一切都是未知。

    看似和平的時(shí)代背景下，人們對(duì)未來(lái)的生活十分迷惘。

    一開(kāi)始，塔內(nèi)的義務(wù)教育是有詳細(xì)的歷史課程的，課本內(nèi)將人們生活到塔內(nèi)以前的生活全部介紹了一遍，亦詳細(xì)描述了人類(lèi)建塔的艱難以及在塔內(nèi)定居的歷史。

    這種詳細(xì)的歷史教育持續(xù)了大約三百年，新的課本出臺(tái)，新的歷史書(shū)上，大量人們進(jìn)入塔內(nèi)生活的“新歷史”取代了之前的內(nèi)容。

    你可以把這種改變理解為歷史進(jìn)程導(dǎo)致的必然改變，新的歷史不斷堆積，必然要擠掉過(guò)去歷史占據(jù)的分量。

    然而，更深層的原因卻是——人們心中的焦躁心理已經(jīng)日益生成，人類(lèi)基因的缺失、新的基因病出現(xiàn)、大批失去資格的人被迫移居地下城……

    人們對(duì)于自己生活的時(shí)代迷惘感日益增多。

    人類(lèi)歷史上甚至有過(guò)兩次自殺狂潮。

    對(duì)于未來(lái)的絕望在普通居民中迅速蔓延，網(wǎng)絡(luò)上一時(shí)出現(xiàn)了許多自殺組織，大家相約在同樣的時(shí)間一同自殺而亡。

    那是非?？膳碌膬赡辍?/br>
    在那之后，各個(gè)星城之間便加強(qiáng)了管制。

    原本非常開(kāi)放的言論自由也受到了束縛，地下城之間的網(wǎng)絡(luò)更是完全中斷，一直到現(xiàn)在都沒(méi)有恢復(fù)。

    在這種情況下，各個(gè)“宗教”便應(yīng)運(yùn)而生了。

    人們有了信仰、定期的教會(huì)活動(dòng)可以幫助人們舒緩壓力，這種情況下，宗教的誕生受到了各個(gè)星城的大力支持。

    一開(kāi)始，宗教只是幫助人們疏解壓力的組織而已，然而隨著信徒越來(lái)越多，宗教的組織也越來(lái)越規(guī)范、規(guī)模越來(lái)越大、資金充足的情況下，他們建立了自己的學(xué)校，一開(kāi)始只是慈善學(xué)校而已，然而由于師資力量越來(lái)越強(qiáng)，逐漸變成了各種有名的學(xué)院，這些學(xué)院培養(yǎng)出了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的學(xué)生，而這些優(yōu)秀的學(xué)生在離開(kāi)學(xué)院之后，相當(dāng)一部分成了社會(huì)的中堅(jiān)力量。

    由于高度自治，各個(gè)星城幾乎全部都是自行運(yùn)營(yíng)的，各個(gè)城主也就是星球主，他們對(duì)于自己的星球有著高度的管理權(quán)，他們共同商議了全體星球必須服從的統(tǒng)一大法典，然后，在大法典之下，每個(gè)星球又有自己的細(xì)規(guī)。

    各個(gè)星城邦是獨(dú)立的國(guó)，大家高度自由，沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)袖，數(shù)年一次的星城邦主會(huì)議就是各大星城之間最重大的聯(lián)合會(huì)議，全人類(lèi)的未來(lái)計(jì)劃就在這種會(huì)議中被討論決定。

    然而，隨著宗教的發(fā)展，一種非常奇妙的事情就發(fā)生了：

    在星城邦高度自制，分裂獨(dú)立的情況下，宗教組織反而漸漸收攏了，宗教的總數(shù)越來(lái)越少，教徒數(shù)量卻越來(lái)越龐大，這些教徒被歸入有限的幾個(gè)大型宗教體系內(nèi)，而如今，大型宗教的數(shù)量仍然在減少。

    一個(gè)規(guī)模龐大、幾率嚴(yán)明、組織規(guī)范的新體系逐漸成型了。

    他們的信徒遍布各個(gè)星城，組織也遍布各個(gè)星城，幾乎每個(gè)星期都有小型的教徒間互動(dòng)，每月有以星城為單位的大型活動(dòng)，在其他星城之間幾乎不彼此干涉的情況下，這個(gè)龐大的組織已經(jīng)深深滲入普通民眾的生活中了，扁平型的組織結(jié)構(gòu)可以讓他們的教義以最快速度傳遞到每一名信徒手中。

    以一種悲天憫人的拯救者姿態(tài)，他們?cè)谟篮愀咚?nèi)的柔軟的生長(zhǎng)著。

    混沌歷320年，塔內(nèi)的宗教剩下了兩個(gè)。

    只是同一宗教由于教義不同、理念不同分裂出來(lái)的兩個(gè)分支而已。

    東恒光教、西恒光教、加上原本存在多年的星城邦聯(lián)盟，成了天空城最大的人類(lèi)組織。

    然而，這個(gè)時(shí)候，無(wú)論是東恒光教、還是西恒光教，他們本質(zhì)上仍然是宗教組織，由于勢(shì)力的擴(kuò)大，他們的權(quán)力確實(shí)日益龐大，他們擁有的權(quán)力也確實(shí)為他們?cè)谑浪字蝎@得了屬于自己的東西，然而他們并沒(méi)有真正意義的將自己的觸角伸展到世俗的權(quán)力爭(zhēng)奪之中。

    與此同時(shí)，星城邦聯(lián)盟也終于意識(shí)到這種權(quán)力繼續(xù)下去可能導(dǎo)致的局面，他們開(kāi)始聯(lián)合全面壓制宗教組織的繼續(xù)擴(kuò)大了。

    原本龐大的東西恒光教甚至一度被壓迫到幾乎解散的局面。

    直到那個(gè)男人的出現(xiàn)。

    艾什希維·梅瑟塔爾。

    這個(gè)沉默寡言的少年幾乎是天生“為了捍衛(wèi)神在人類(lèi)世界最后的榮光”而生的。

    他聰明、簡(jiǎn)樸、節(jié)制……幾乎一切美好的形容詞都可以安裝在他身上。

    他天生冷漠，幾乎任何與他接觸的人都會(huì)感受到一種距離感。

    那不是一種人與人之間的距離感，更像是……人與神明之間的距離感——很多接觸過(guò)他的教徒都曾經(jīng)這樣激動(dòng)的表示。

    沒(méi)有人知道他從哪里來(lái)，無(wú)父無(wú)母，他孤零零的成長(zhǎng)于一所宗教庇護(hù)下的養(yǎng)育所內(nèi)，之后順理成章進(jìn)入了宗教學(xué)院，他非常聰明，那是一種遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類(lèi)認(rèn)知的聰明，毫不費(fèi)力的考入

    教會(huì)管理下的最高學(xué)院——耶利法尼亞學(xué)院。

    由于太過(guò)優(yōu)秀，他在畢業(yè)前就被紅衣大主教德巴隆納入自己的陣營(yíng)，作為他的左膀右臂，為東恒光教的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)，更在德巴隆意外去世后、以年輕到近乎年幼的年齡接掌了他的全部權(quán)力以及身后的龐大陣營(yíng)！

    混沌歷·369年，艾什希維·梅瑟塔爾完成了他的導(dǎo)師、他的前任、德巴隆都沒(méi)有完成的事情：

    在東恒光教的紅衣主教會(huì)議中，他全票通過(guò)、當(dāng)選為東恒光教的主教！

    沒(méi)有任何頭銜，東恒光教可以有無(wú)數(shù)前綴代表各種地位高低的大主教，然而能被稱(chēng)為主教的人卻只能有一個(gè)。

    混沌歷·379年，艾什希維·梅瑟塔爾再次創(chuàng)造了奇跡。

    在東西恒光教共同召開(kāi)的聯(lián)合大主教會(huì)議中，他當(dāng)選為兩個(gè)分支教派共同的主教！

    又是全票當(dāng)選！

    而這一次，他真正做到了前無(wú)來(lái)者的偉大事情：統(tǒng)一了分裂已久的兩個(gè)宗教！還成為了兩個(gè)宗教公共的主教！

    這是從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)的事，以至于人們覺(jué)得“主教”這個(gè)稱(chēng)號(hào)根本無(wú)法表達(dá)出這個(gè)職位的至高無(wú)上！

    于是——

    混沌歷·380年，艾什希維·梅瑟塔爾成為了“教宗”。

    沒(méi)有前任教宗，他自己為自己加冕。

    那一天之后，人們正式稱(chēng)呼他為“陛下”。

    這個(gè)時(shí)代，唯一的一位“陛下”。

    第233章 開(kāi)學(xué)第一天

    混沌歷369年或者370年或者371年，統(tǒng)一東恒光教；

    混沌歷379年、有一次是380年，統(tǒng)一恒光教；

    以這兩年為起點(diǎn)，宗教作為一個(gè)龐大、組織結(jié)構(gòu)分明且紀(jì)律嚴(yán)明的機(jī)構(gòu)，正式開(kāi)始和星城邦聯(lián)盟爭(zhēng)奪世俗中的權(quán)力了。

    這個(gè)過(guò)程略漫長(zhǎng)，大概持續(xù)了三十年，有兩次持續(xù)了三十二年，然而結(jié)局全部一樣：梅瑟塔爾陛下全都成為了全塔的最高意志，最終入住高塔之巔……

    他又整理了自己腦中的全部記憶，確認(rèn)自己記憶里的時(shí)間全部正確。作為梅瑟塔爾大人的狂熱追隨者、他對(duì)梅瑟塔爾大人的履歷如數(shù)家珍，而且是各段記憶中的履歷全部如數(shù)家珍！

    布林加力拎著行李，一臉蒼白的站在耶利法尼亞的新生報(bào)到處，冷漠刻板的臉上難得露出一絲茫然。

    第一次的記憶中，他由于能力欠缺，最終只成為了梅瑟塔爾教宗大人身邊的一名護(hù)衛(wèi)而已。

    在一次針對(duì)梅瑟塔爾教宗的暗殺活動(dòng)中代替對(duì)方而死，所有人、包括他的父母在內(nèi)，都認(rèn)為那是至高無(wú)上的榮幸。

    他是睜著眼睛死去的，然后，等他發(fā)現(xiàn)自己能夠閉眼的時(shí)候，他再次睜開(kāi)眼睛，發(fā)現(xiàn)自己又開(kāi)始了新的人生。

    不完全是新的人生，他仍然是他，父母仍然是他的父母，他在茫然中再次成為了一個(gè)嬰兒。

    這一次，他成為了梅瑟塔爾教宗陛下的屬下，由于之前經(jīng)歷的記憶，加上天生也算能干，他成為了教會(huì)的核心成員。

    然后又死了。

    大概是級(jí)別夠了，他自己被暗殺了。

    再然后，他迎來(lái)了下一次的人生。

    他達(dá)成了最高成就：輔佐梅瑟塔爾大人成就“永生”，親眼目睹梅瑟塔爾教宗的統(tǒng)治在這座塔內(nèi)永存，即使青春不在、垂垂老矣，他成為了一個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證者。

    死去活來(lái)，一共三次。

    從一開(kāi)始的不甘心，到依稀想和對(duì)方抗衡一下，到再后來(lái)由于深入了解對(duì)方策略、進(jìn)而生出的深切認(rèn)同，他覺(jué)得自己已經(jīng)沒(méi)有遺憾了。

    然而——

    他又再次“活過(guò)來(lái)了”。

    每一次的人生中，其他人的人生軌跡多有不同，他自己的亦每次不同，在他的認(rèn)知里，只有一個(gè)人的生命軌跡是既定不變、永恒的，那就是每次都會(huì)抵達(dá)高塔之巔的男人——艾什希維·梅瑟塔爾陛下。

    也許他是注定要追隨這位陛下吧？

    這一次，他決定無(wú)論如何要從一開(kāi)始就追隨在對(duì)方左右。

    這一次，他不但想要親眼目送對(duì)方獲得“永生”，他還想要親手送對(duì)方“永生”。

    也許，他們是注定要在一起的人，無(wú)論生命的起點(diǎn)是那里，他生命的終點(diǎn)永遠(yuǎn)是那位陛下……

    想到這里，他心里就有一種宿命感。

    他決定服從自己的命運(yùn)。

    這一次，從一開(kāi)始他就特別留意對(duì)方的第一次出現(xiàn)，然而非常奇怪的：之前三次記憶中對(duì)方一開(kāi)始出現(xiàn)的星城他全部去過(guò)了，沒(méi)有一個(gè)地方有一個(gè)叫艾什希維·梅瑟塔爾的人出現(xiàn)。

    就像完全沒(méi)有這個(gè)人似的，他找不到一絲一毫對(duì)方存在的跡象。

    這讓他有點(diǎn)害怕：畢竟他的生命重復(fù)了三次，在這三次中很多事情都不一樣，然而只有梅瑟塔爾教宗的軌跡是既定的。

    他的世界簡(jiǎn)直就像圍繞著對(duì)方產(chǎn)生的一般！

    如今一旦找不到對(duì)方的信息，他忽然緊張莫名。

    他決定在另一個(gè)地方試試看：記憶里對(duì)方是以聯(lián)考第一的成績(jī)考入耶利法尼亞學(xué)院的，而且每次都是同一年。

    梅瑟塔爾教宗每次第一次出現(xiàn)的天空城還會(huì)有改變，然而只有通過(guò)聯(lián)考的時(shí)間、成績(jī)排名還有進(jìn)入的學(xué)院全部是一樣的！

    他把賭注全部壓在這一次考試，仿佛只要重新遇到那位大人，他的人生就絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)偏差一般！

    由于曾經(jīng)工作的緣故，他是知道歷屆聯(lián)考題目的，由于對(duì)那位陛下的研究，他還記住了對(duì)方的答案，為了讓對(duì)方印象深刻，這一次，他是使用對(duì)方的答案完成全部題目的。

    緊張與焦灼中，他等到了發(fā)布成績(jī)的那一刻。

    意識(shí)到自己是第二名的時(shí)候，他居然是松了一口氣的：這個(gè)世界上如果有誰(shuí)可以在這次考試中超過(guò)他，那個(gè)人一定是梅瑟塔爾陛下無(wú)疑。

    看到第一名考生熟悉的姓名時(shí)，他心中有了一種塵埃落定的感覺(jué)。

    不過(guò)定心之余，他心里又有了些疑問(wèn)：他是使用梅瑟塔爾陛下本人過(guò)去的答案答題的，對(duì)方之前每次都是滿(mǎn)分，說(shuō)明這些答案本身沒(méi)有問(wèn)題。然而同樣的答案這次卻是第二名，證明梅瑟塔爾陛下本人這一次給出的答案比他給出的答案還要好，這種情況只能出現(xiàn)在答案不唯一的論述類(lèi)題目中，那些題目的答案非常有梅瑟塔爾本人的特點(diǎn)，有學(xué)者研究過(guò)他這一次考試，認(rèn)為他之后的統(tǒng)治政策在本次考試的論述題中就有所體現(xiàn)。

    如今，一旦在考試成績(jī)上出現(xiàn)這種微妙的偏差，原因他只能想到一個(gè)：梅瑟塔爾陛下的想法改變了……

    單獨(dú)按成績(jī)來(lái)看，這似乎是好的改變，然、而——

    三輩子都沒(méi)改變的人，這次忽然有了微妙的改變，加上之前一直找尋不到對(duì)方的蹤跡，隱隱約約的，他總覺(jué)得有某種超出命運(yùn)的事情發(fā)生了。

    這讓他又不安起來(lái)。

    開(kāi)學(xué)的日子一到，他在第一時(shí)間前往學(xué)院報(bào)到了，他想在第一時(shí)間找到梅瑟塔爾大人，不求和對(duì)方直接對(duì)話(huà)，他只想從旁邊看看也好，看看對(duì)方是否是自己記憶中的那個(gè)人……

    然、而——

    對(duì)方居然沒(méi)有來(lái)耶利法尼亞學(xué)院？！