第364節(jié)
娜塔莉亞有些羨慕,又有些佩服:“你們做的可真好。那你們大約可以讀懂什么時(shí)候的文章呢?你們了解古代的時(shí)候,那些人是怎么工作生活的嗎?” 孫靜言已經(jīng)放下了手上的事情,說:“嗯,要說全面了解,那也是不可能的,但是我們現(xiàn)在能夠復(fù)原一些的。比如我們古代的時(shí)候的人穿的什么衣服,吃的什么食物,日常生活大致是如何的,窮人和富人的區(qū)別等等?!?/br> 對于中國人來說,了解上千年以前事情,知道當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗人情,似乎是一件很正常的事情,可是對于許多外國人來說,那是一件很不可思議的事情,一千年,足以改變很多事情了。 中國是世界文明古國中,唯一一個(gè)沒有出現(xiàn)文化斷代的國家,這就是一件很令人驕傲的事情了。 娜塔莉亞聽著很神往,說:“有時(shí)間你一定要好好跟我講解一下?!?/br> 孫靜言說:“我會盡量的?!?/br> 自覺自己是個(gè)半吊子,孫靜言也不敢答應(yīng)太絕對啊,不敢誤導(dǎo)了外國友人。 這一天,南非的組員抽到了展示的簽,大家就就跟著他的介紹去了解南非的情況了。 當(dāng)然,南非是非洲最富裕的國家,許多人也對這個(gè)國家很感興趣,有不少中國人也在那邊淘金,但是南非近些年的變化也很大。 在大家逐漸適應(yīng)了現(xiàn)在的情況以后,也就不覺得那么辛苦了,習(xí)慣果然是強(qiáng)大又可怕的吧。 經(jīng)過幾天的相處,大家明顯都要熟稔多了,也能常在一起開開玩笑之類的,好像真的是認(rèn)識許久的朋友一般,以國家為小隊(duì)的情況,已經(jīng)沒有那么明顯了,不同國家的人,可以一起去森林里,一起去散散步,或者去當(dāng)?shù)厝司劬拥牡胤綋Q點(diǎn)東西之類的。 距離果然是增進(jìn)關(guān)系的重要手段。 “靜言,你這是在做什么?”蔡家康看到孫靜言將那綠綠的植物放鍋里放,還有些不明所以。 孫靜言一邊忙活,一邊解釋說:“這就是當(dāng)?shù)厝顺3缘南悴莅?!我問了一下他們做法,他們就告訴我了?!?/br> “你還會他們的語言啊?”蔡家康驚奇地說。 孫靜言好笑地看了他一眼:“怎么可能?!我哪有那么神??!我比劃了告訴了他們,就有個(gè)女孩向我展示了他們是怎么做的,這個(gè)東西只要洗干凈了,生吃熟吃都可以,生吃就有點(diǎn)像沙拉那樣,不過我覺得,咱們不是這土生土長的人,萬一水土不服就不好了,還是做熟了吃比較安全。” 蔡家康點(diǎn)頭:“原來是這樣,你可真有辦法。” 這邊的蔬菜種類不多,能夠換到的蔬菜也不多,可是孫靜言覺得,吃太多rou也不好,還是要吃點(diǎn)蔬菜中和一下,既然找不到別的菜,那就就地取材弄些野菜吃好了。 孫靜言弄了不少野菜,所以在做好以后,她端出來,就讓大家一起嘗嘗。 “靜,這個(gè)是我們都可以吃的嗎?”大家都知道孫靜言的規(guī)矩,想要吃她做的食物,就是要用自己的食物去換的,在下手之前,大家還是要確定一下,是不是可以直接吃。 孫靜言點(diǎn)頭:“當(dāng)然,這不是換來的食物,是我自己摘得野菜,做給大家嘗嘗的?!?/br> 這個(gè)時(shí)候,大家才敢放心的食用。 其實(shí)孫靜言做的也很簡單,就是在煮青菜的水里加了鹽,撈出來以后用油和醬油拌了拌,關(guān)鍵是這個(gè)菜比較新鮮。 大家嘗了以后,都覺得不錯(cuò)。 “這種味道是以前沒有嘗過的?!?/br> “嗯,十分新奇的味道,但是還能接受?!薄拔疫€想吃一些?!?/br> 很快大家三五下就把一盤青菜吃完了,畢竟這兒有十多個(gè)人。 “靜,我覺得你是為我們發(fā)現(xiàn)了新的方式,以后我們不僅可以去跟當(dāng)?shù)厝藫Q食物了,還可以自己弄食物,咱們弄到的食物,可以自己做了自己吃?!?/br> 這話引來好些人的贊同,這幾天他們都是想著要怎么弄到東西來換食物,現(xiàn)在孫靜言啟發(fā)了他們,其實(shí)他們可以自己弄到食物以后自己做??! 而且,孫靜言已經(jīng)做了第一個(gè)吃螃蟹的人,告訴大家,不一定要按照資料來尋找東西的,只要是當(dāng)?shù)厝嗽敢饨邮艿臇|西,都可以用來交換,既然是當(dāng)?shù)厝丝梢猿缘臇|西,他們當(dāng)然也可以吃了,只是吃之前要注意,這東西是不是有什么獨(dú)特之處,別為了貪嘴把自己給傷了就不好了。 其實(shí)孫靜言之前也有這樣的想法的,所以才跟當(dāng)?shù)厝舜蚵犃伺胫蟮姆绞?,不過這種野菜沒有什么特殊性,無毒的,所以也沒什么需要特別注意的。又是在熱帶雨林中長起來的植物,所以十分肥嫩,而且長得飛快,一兩天不摘,就會便的太老了。 “可是,你們忽略了一個(gè)問題,不是每個(gè)人都像靜那樣,會自己下廚的?!?/br> 現(xiàn)在他們能自己糊口已經(jīng)是很了不起的事情了,更別提像孫靜言那樣,可以嘗試著把新鮮的食物做的好吃一些了。 “那有什么,我可以用食物換靜幫我烹煮。只要我找到足夠的食材,就可以讓靜幫忙了?!?/br> 很顯然,大家都以能夠有多余的食物,請到孫靜言幫忙做飯,為實(shí)力的象征。 蔡家康用中文說:“我覺得,過不了多久,靜言都不用自己出去找食物了,直接給大家做飯,就能夠換來足夠的吃得了。” 孫靜言嘿嘿一笑,說:“這大概就是技多不壓身,多門技術(shù)餓不死吧?!?/br> 不過該來的總是要來的,這一天,果然抽到了是他們中國對要上去展示。 蔡家康懊惱地看著自己的手說:“我就說了,我不能上去??纯催@臭手氣?!?/br> 徐述之說:“剩下的國家已經(jīng)不多了,抽到了也實(shí)屬正常?!?/br> “我們也準(zhǔn)備得不錯(cuò)了啊,根本不用怕的,你放心好了,我們會很好的表現(xiàn)的?!睂O靜言說。 這里都是熟悉的人,有這樣一個(gè)機(jī)會來展示中國的風(fēng)采,也是求之不得的事情呢。而且這種事早晚都會輪到的,既然準(zhǔn)備好了,那就早晚都無所謂了。 “靜,你會展示中國的飲食文化嗎?”見到是孫靜言這一組抽到了,立馬就有人來問。 看來這是個(gè)吃貨,一直惦記著孫靜言手藝,如果是到了文化展示的時(shí)候,當(dāng)然就可以毫不客氣地吃了,不用擔(dān)心沒有足夠的食物作為孫靜言的報(bào)酬,倒是挺會想的。 徐述之直接回答了說:“沒有,今天沒有美食展示,你們死了這條心吧!” 對方只能夠哀嚎一聲,失望的走了,嘴里還叨咕著:“不是說有美食展示分享嗎?什么時(shí)候開始呢?” 孫靜言也是哭笑不得。 雖然沒有美食的分享,但是關(guān)于中國的分享,大家也是比較期待的。 英美等國的文化有著許多共同之處,但是像中國這樣的文明古國,實(shí)在是太自成一派了,對于西方國家來說,真的是十分奇特又神秘的存在,所以他們想要了解的地方有很多。 等到吃完晚餐,收拾完以后,就到了展示的時(shí)間了。 這次主講的是徐述之,而孫靜言和蔡家康是作為補(bǔ)充的。 三個(gè)人在臺上做準(zhǔn)備的時(shí)候,蔡家康還顯得有些緊張,他極少這樣在眾人面前發(fā)言,總感覺有些提不起膽子來。 孫靜言和徐述之倒是很鎮(zhèn)定,兩個(gè)人都是見過大場面的。 三個(gè)人將設(shè)備調(diào)試好,確定電腦會正常工作以后,等到大家都不到處走動了,才開始了正式的講解。 徐述之打開做好的ppt,最先出現(xiàn)的就是中國的版圖,然后上面寫著標(biāo)題:“what is one a?” 什么是一個(gè)中國,中國在國際社會上一直堅(jiān)持一個(gè)中國的說法,絕不允許其他的中國的存在,其他國家的政府會明白一點(diǎn),但是普通人,或者年紀(jì)小點(diǎn)的人,就不太明白中國為什么要堅(jiān)持了。 很快,徐述之就流暢地說了開場白。 聽了徐述之的英文,孫靜言覺得,人家這個(gè)演講的實(shí)力,放在演講比賽上,絕對是力爭第一的那種水平。平時(shí)說話的時(shí)候,不怎么覺得,等到真正演講的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)人家英語十分純正,或者說是十分富有貴族氣息的倫敦腔,再加上他變聲期時(shí)期的嗓音,聽上去真的十分有味道。 “因?yàn)樵谶^去,中國經(jīng)歷了近一百年的戰(zhàn)爭,導(dǎo)致國土分裂,也導(dǎo)致了許多邊境的問題的存在。不了解歷史的過去,不能理解為什么中國人說附近的領(lǐng)土都是我們的,所以今天我們向你們展示的是,為什么這些是中國的領(lǐng)土?!?/br> 底下的人都有些嚴(yán)肅起來了,因?yàn)楦杏X這涉及到政治問題了。 臉色最不好看的,就是日本的兩個(gè)成員了,因?yàn)橹袊腿毡居蓄I(lǐng)土爭端,也是鬧得不可開交的。 緊接著,徐述之就說:“中國的臺灣島,就像是北愛爾蘭之于英國,就像是夏威夷之于美國,新地島之于俄羅斯,戴爾島之于南非,北海道之于日本……你們無法接受自己祖國國土被分裂的部分,也是中國人對臺灣島的感受。相對來說,你們是十分幸運(yùn)的,因?yàn)檫@些領(lǐng)土都是無爭端的屬于你們的祖國,是世界上所有的國家都承認(rèn)的,但是臺灣因?yàn)闅v史遺留問題,還一直滯留在外,雖然中國一直強(qiáng)調(diào)是本國的領(lǐng)土,但是一直沒有取得實(shí)際控制權(quán),境外勢力也一直嘗試著分裂這塊國土?!?/br> 徐述之這么一舉例,涉及到了在場的所有的人的祖國,大家的臉色就有些精彩紛呈了,有些人是十分贊同的,因?yàn)樗麄儚母旧暇驼J(rèn)為,那些島嶼是自己祖國的領(lǐng)土,是天經(jīng)地義的。還有人顯然覺得,不能夠這么比較。 孫靜言靜靜地聽著徐述之的發(fā)言,覺得他真是一個(gè)天生的演說家,節(jié)奏把控的很好,語氣語調(diào)十分有分寸,讓人覺得他的話不容置疑。 接下來,徐述之介紹了一下臺灣的歷史和文化,又解釋了,臺灣為什么依舊沒有回歸的原因。 很多人從開始的不理解,到迷惑,再到逐漸接受,明白為什么中國人總是強(qiáng)調(diào),臺灣是中國的領(lǐng)土了。 見在場的人都十分贊同的樣子,孫靜言就知道,徐述之演講的目的就達(dá)到了。 徐述之沒有說政治,就說了地理和歷史文化等因素的緣故,更加貼近一個(gè)普通人和一個(gè)青少年的心理,所以更容易被這些人接受。 徐述之講完以后,就是香港和澳門問題,香港和澳門早已經(jīng)回歸,但是還是有些人不肯承認(rèn)香港和澳門,特別是香港,不是中國的一部分,而且這種趨勢還有越演越烈的趨勢。 蔡家康作為一個(gè)香港人,自然是成為了這個(gè)部分的主講。 蔡家康和孫靜言以及徐述之的關(guān)系那么好,在場的人自然也很明白他的立場,他肯定是非常希望中國是統(tǒng)一的。 蔡家康先是介紹了一下香港,這里的人都知道香港,因?yàn)橄愀凼莵喼拮罘比A的城市之一,許多人還到過香港的。 蔡家康介紹了香港的飲食、中文等文化以后,轉(zhuǎn)而就說起了這些文化跟內(nèi)地的文化的關(guān)系和傳承,比如說香港的繁體字,跟臺灣的繁體字一樣,是中國古代的文字,其中有一些演化的,甚至從上而下的排列,以及從后往前翻閱的順序,也是一種傳承。而飲食文化,更是跟廣東福建地區(qū)一脈相承,風(fēng)格都被統(tǒng)稱為粵菜。 除了文化,蔡家康也介紹了香港的發(fā)展,以及在將來,內(nèi)地市場和需求,以及內(nèi)地的投資,將會對香港的發(fā)展有多大的影響。正在崛起的中國,將會成為世界重要的經(jīng)濟(jì)體之一,因?yàn)榈乩砦恢玫年P(guān)系,香港自然是會更依賴內(nèi)地。 從各種角度上來說,香港應(yīng)該更加支持統(tǒng)一。 坐在這里的人,雖然都還只是青少年,但是他們也算是各國的精英,見識比一般的同齡人要廣博許多,而且思想也要深刻一些,蔡家康說到了十分現(xiàn)實(shí)的發(fā)展和未來的問題,他們也就可以理解。如果香□□立,那就意味著要被中國這樣一個(gè)龐然大物從前后左右都包圍著,那樣的滋味也不好受。 至于國人不那么在意,但是外國人更為在意的西藏問題,則是由孫靜言和徐述之兩個(gè)人一起講解的。 這部分比其他的部分更難講解,兩個(gè)人從歷史的角度,以及近代歷史上,西藏情況的改變,解釋了為什么西藏更應(yīng)該屬于中國。 藏*獨(dú)的,大多是解放后土改被觸動了利益的階層,想要繼續(xù)像以前一樣,其他的人都是農(nóng)奴,只有少部分人可以在大部分人頭頂作威作福,這部分人失去了特權(quán),自然就憎恨中國了。 他們宣揚(yáng)的西藏人過得不好,甚至都是用的農(nóng)奴的圖片,而農(nóng)奴們,正是在他們的手底下,才過的那么慘的,這種人也是臉大如盆。 除了介紹了西藏人的生活的改變,徐述之著重介紹了政府給的少數(shù)民族的優(yōu)待政策,從吃穿住行各個(gè)方面都有。 這個(gè)部分,讓許多人有種刷新三觀的感覺,因?yàn)槲鞑氐那闆r,跟他們想象的太不一樣了,感覺是完全黑白顛倒了。 “徐,靜,我想問問你們,西藏的情況,是你們親眼所見么?還是因?yàn)?,你們看了你們的政府的宣傳呢??/br> 美國的那個(gè)女孩子,一個(gè)叫簡妮的女孩子十分犀利地問。 孫靜言想起來了,許多外國人都覺得,中國人是被政府洗腦了,所以甘愿被壓榨被剝削,所以一直覺得中國的人權(quán)狀況堪憂。美國每年出具的人權(quán)報(bào)告,都要攻擊中國的人權(quán)。 孫靜言對這個(gè)問題沒準(zhǔn)備,好在徐述之是有準(zhǔn)備的,他回答說:“西藏的問題,當(dāng)然不僅僅是政府的宣傳,也有我們的親眼所見。我曾經(jīng)去那邊旅行,拍了一些照片,可以給你們看一下?!?/br> 這是沒有準(zhǔn)備的內(nèi)容,徐述之直接應(yīng)對自如了,好像他早就知道有人會這么問一樣。 很快徐述之打開了自己的電腦,連接了投影儀的電腦將電腦中的照片,一張一張投影到了白色的幕布上。 于是,大家看到了西藏的藍(lán)天白云,西藏的高速公路,還有西藏的純凈湖泊和圣潔的雪山,還有路邊的牛羊,以及都帶著高原紅的藏民們。 這樣的場景,任何人看了,都會覺得,這是一個(gè)安居樂業(yè)的景象。 一邊放著照片,徐述之還說:“西藏地處世界上最高的高原,地理環(huán)境十分特殊,自然環(huán)境也十分惡劣,并不很適合人類生存,但是西藏的人們在這兒生活,不會輕易離開故土,為了改善他們的生活方式,中國政府已經(jīng)修建了許多公路和鐵路,這樣能夠加強(qiáng)他們的對外溝通交流,獲得更好的發(fā)展,也能夠改善他們的生活條件。我覺得,我們的政府的所作所為,都是十分值得稱贊的,是一個(gè)合格的政府應(yīng)該做的事情,西藏人并沒有受到壓迫和壓榨,反而獲得了更多的過上好的生活的機(jī)會?!?/br> 這話贏得了大部分人的認(rèn)同,徐述之的照片,確實(shí)是讓他們看到了一個(gè)不一樣的西藏。 “請問大家,還有什么問題嗎?”徐述之問。 大家對于中國的領(lǐng)土問題確實(shí)是沒有什么問題了,但是這個(gè)時(shí)候,那個(gè)日本男生上井和也說:“你們的展示,是十分精彩,但是你們好像不是文化展示,反而是一種宣示威懾吧?” 孫靜言聽了,忍不住一臉exo的表情,宣示威懾?你是在逗我么? 其他的人聽了,也覺得有些難以理解,但是好像又有些道理。 孫靜言坐不住了,說:“上井,請問我們那里是宣示,那里是威懾呢?我們是宣示了我們的領(lǐng)土主權(quán),但是我們威懾了誰?諸位有誰感受到了我們的威脅了嗎?再說文化展示,我們通過臺灣的歷史展示了我們的部分歷史,通過香港的回歸展示了現(xiàn)代中國的發(fā)展,通過西藏,展示了我們多樣的文化,以及這種文化的融合,難道這不是文化展示嗎?還是你覺得,我們這是在威懾,威懾了你們?nèi)毡镜奈幕???/br> 上井和也頓時(shí)語塞,什么都說不出來了。 徐述之悄悄沖著孫靜言豎了豎大拇指,這話說的是很對的。