第168章
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嬤嬤們一連對著眼前的人進行了二十七次程序繁瑣的大型叩拜,每一次叩拜,都在嘴里念念有詞。 等叩拜結(jié)束,嬤嬤們立刻集體起身,排成一隊,快速地向后方撤去。 黃君山見狀也要跟著一起離開,臺上卻傳來了聲音道—— “你留下?!?/br> 是清澈的男聲。 比黃君山想象中要年輕很多的聲線。 黃君山立刻回頭,正是臺上那名男性叫住了她。 只是光太強了,面具擋住了她的視線,讓她看不清那人的長相。 “您是在叫……叫我嗎?”黃君山顫巍巍地指了指自己。 “摘了面具。”對方道,“這么說話也不方便,不是嗎?” “是,是?!秉S君山不敢怠慢,忙摘下面具,視線頓時變得開闊了起來。 黃君山下意識想要抬頭去看眼前的男人,卻又害怕自己禮節(jié)不周、因小失大,于是只敢一點、一點地抬起頭,去看眼前的男人。 首先印入眼簾的是白色的對襟華服,很長,拖在地面上。 那華服雖然是純白色的,卻用絲線繡著些什么,黃君山近視看不清上面的圖案,但僅從服裝的質(zhì)感來看,她也能夠明白眼前的人必然在宗教院有著舉足輕重的地位。 因為,關(guān)于耀星教的介紹書籍中寫到過:耀星教主張白色,因為白色代表了圣母的懷抱,所以擁有初級教銜的準星父只能穿著純白教士服,高一級的星父也只能在對襟處多紋一排啞光的純色虛桉花。 按照這個穿衣邏輯推理,眼前這個男人的身份絕對在星父之上了。 他的教銜是什么? 三級主教?二級主教?一級主教?大主教?圣主教? …… 黃君山的視線一點一點向上移動。 視線劃過對方修長的手臂和食指上銀色的戒指,劃過和華服同款顏色的刺繡腰封,劃過對方胸前的耀星教教徽…… 直到,落在對方的面龐上。 那是一張美得讓黃君山呼吸驟停的臉蛋。 面相只有十六七歲的男生,眼神卻有著不屬于這個年齡的深沉,他站在高處,仿佛睥睨著萬物,金色的雙瞳就像窗外的那棵參天巨樹,明明美得讓人挪不開眼,卻又讓人不寒而栗。 正當黃君山沉溺于眼前少年無與倫比的盛世美貌時,她的視線無意識地瞟了一眼少年頭頂?shù)耐豕凇?/br> 王冠的中央鑲著六芒星的寶石,而寶石中間是耀星共和國的國徽。 黃君山頓時愣了一下。 在耀星共和國,三級主教、二級主教、一級主教、大主教甚至到了圣主教的教銜,都只是普通的四芒星,而能以六芒星為教銜的,只有…… 少年察覺到了黃君山在看自己的王冠,便問道:“你知道我是誰嗎?” 黃君山下意識地背出聲道:“空心為白衣副主教,實心為白衣大主教,實心配國徽即為……” 背到這里,黃君山的雙膝一軟,直接跪在了地上。 與此同時,她猛地趴在了地上,用額頭貼著地面,努力控制住顫抖不止的身體道:“教……教皇大人……” 實心六芒星配國徽的教銜,即為——耀星共和國耀星教的教皇。 在耀星共和國這樣一個政治、宗教和軍事高度融合的國度,耀星教不再單單只是一個宗教信仰,它對于政治的干涉度極高,幾乎和國家的政體融為一體。 就像是眼前的宗教院,它從屬于耀星共和國的行政機關(guān)上議院,它對同級其他行政機關(guān)起監(jiān)督作用。 教銜一品圣主教在行政職稱上,完全和其他院級正職平起平坐,而白衣大主教的行政職稱更是可以和上議院總理相提并論。 那么,高于白衣大主教的教皇大人對于這個國家的權(quán)力又有多大呢? 書上沒有寫,黃君山也不敢揣測。 “沒錯?!鄙倌耆绱苏f,隨后轉(zhuǎn)頭看向頭頂?shù)氖ヅ裣竦?,“我乃耀星共和國耀星教?9任教皇,名為天黎,教名為古安·厄安?!?/br> 作者有話要說: #目前可公開的情報# 1.看不懂耀星共和國職稱怎么辦? 看不懂并不妨礙看文,忽略就可以了。 下面的第3條就不用看了,免得頭大。 如果你對政體感興趣,可以細看。 具體設(shè)定問題參考文案介紹。 · 2.耀星共和國上議院 在耀星共和國,上議院是最高國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān),是國家最高行政機關(guān),耀星共和國上議院實行總理負責制。 · 3.耀星共和國職稱問題 耀星共和國的行政職稱和宗教職稱雖然屬于兩個賽道,但是由于國體問題,存在一人兼兩項不同賽道的職稱。 譬如當一個人從屬宗教院時,一方面必須具備宗教職稱的同時,又因為宗教院屬于行政機關(guān),所以此人又具備了行政職稱。 想要獲得宗教院一定級別的行政職稱必須具備一定級別的宗教職稱,所以也就在這里出現(xiàn)了黃君山口中所謂的:職稱換算。 但事實上,兩個賽道的職稱是并不能進行職稱換算的。 無論任何國家,賽道不同的職稱進行強行換算誰大誰小都會導致某一方權(quán)力過大帶來不可挽回的惡果。 所以,在耀星共和國,當一人兼兩項不同賽道的職稱時,只有其中一項職稱具備領(lǐng)導職務(wù)身份,而另一項職稱自動成為非領(lǐng)導職務(wù)身份。