他們的師父抱怨，他們倆學(xué)習(xí)太努力，必須放松一下。

    在修煉中找到樂趣的卓青，根本一點都不像放松。但師父都這么說了，他也無可奈何。

    在全息游戲里修煉！能不樂趣嗎！我可以再打一百年游戲！

    修煉就是做研究的萬煦：……

    師父說得對，卓青必須放松一下，不能繼續(xù)“學(xué)習(xí)”了。

    有了祖師爺?shù)拇笊裢?，他們輕松偽造了這個世界的身份，回到了物不是人也非的故鄉(xiāng)。

    在離開之前，卓青和萬煦，給科技革命開了個頭。

    就和第一次、第二次科技革命一樣，科技革命一開始，整個世界就日新月異。一百年時間，足以改變許多事。

    比如現(xiàn)在，火星和月球已經(jīng)成為地球的殖民地，普通小康家境的地球公民，都能每年去旅游一次，就和曾經(jīng)出國旅游一樣輕松。

    甚至在月球和火星上，已經(jīng)出現(xiàn)了“原住民”，即出生地戶籍地在月球和火星上的人。

    曾經(jīng)地球上的文學(xué)作品經(jīng)?；孟?，有了外星殖民地之后，地球原生人類會不會和外星殖民地的人產(chǎn)生沖突——當(dāng)年地球上的殖民地和宗主國之間也出現(xiàn)了矛盾。

    但目前，這種事還沒有發(fā)生。

    畢竟原本月球上和地球上不存在土著居民，而人類對于星球的歸屬感，顯然比同在一個地球只在不同地區(qū)的歸屬感強(qiáng)太多。

    至少華國，在文化和傳統(tǒng)的束縛下，無論是出生在哪里的華國人，都沒有自己是外星人的意識。

    在他們看來，華國不過是擴(kuò)張了國土而已。

    無論是月球還是火星，這里仍舊是華國。

    當(dāng)華國把紅色的旗幟插遍整個銀河系的時候，整個銀河系都是華國。我們對自己身份民族的認(rèn)可，并不在于土地，而是在于血脈。

    卓青想，除了歷史之外，大概華國現(xiàn)在的強(qiáng)大，也是民族認(rèn)同感空前高漲的原因之一。

    萬煦卻不認(rèn)同。因為華國還很羸弱的時候，民族認(rèn)同感也沒少多少。

    兩人誰也說服不了誰，一路放低音量吵吵鬧鬧，上地鐵下地鐵，轉(zhuǎn)公交下公交。

    旁聽者都露出迷之微笑。

    這倆雖然在吵架，但一看就是一對。

    這哪是吵架？明明是虐狗。

    不過這倆小伙子爭吵的內(nèi)容真有趣，很哲學(xué)，不愧是年輕人。

    他們肯定還是大學(xué)生，才會討論這些玄之又玄的問題。唉，我們老了，都只想著一日三餐吃什么了。

    上班族們露出惆悵的神情，開始懷念自己揮斥方遒的學(xué)生生活。

    ……

    卓青和萬煦來到八寶山公墓面前的時候，停止了爭吵。

    八寶山公墓全稱八寶山革命公墓，是華國規(guī)格建制最高的園林式公墓，安葬著華國開國以來開國元勛、著名科學(xué)家、國際友人等。它也是華國著名愛國教育基地。

    能葬入八寶山公墓，對大多數(shù)華國人而言，是國家和人民對其最大的褒獎。

    卓青知道自己的成就夠資格進(jìn)入八寶山公墓，但他沒想到，自己真的葬入了八寶山公墓。

    他不是把遺體捐贈了嗎？

    還是說，一百年前的那群人，沒有找到自己的遺體？

    卓青進(jìn)入了八寶山公墓的官方公眾號，下載了關(guān)于自己的導(dǎo)游語音，帶上藍(lán)牙耳機(jī)，好奇的聽導(dǎo)游會怎么介紹自己，自己又是怎么來到這里。

    萬煦也很好奇，分了卓青一只耳機(jī)。

    聽了一會兒，卓青和萬煦對視了一眼，都從對方眼中看到了無奈。

    當(dāng)時國家的確沒能成功回收卓青上天的衛(wèi)星。但華國專門撥出款項，耗時五年，愣是從天空，把那塊失去了聯(lián)系的廢鐵給拖回了地球，拖回了華國。

    那時候，大長老已經(jīng)退休了。但他杵著拐杖，親自來迎接這個他最喜歡的小輩回家。

    卓青的“尸體”回來的時候，因為低溫干燥，沒有腐爛，成了凍干尸體。

    這是卓青離開自己的身體之前，專門做的處理。

    他不知道地球什么時候會找到自己——也可能不會去尋找自己。但如果找到了他的身體，他希望自己還能給地球、給華國留一點東西。

    隨著卓青的“尸體”回來的，還有卓青好好保存的音訊遺言。

    卓青在遺言中反復(fù)叮囑，他的遺體一定要為科學(xué)做貢獻(xiàn)，別一把火燒了。

    “等研究完了，再燒也不遲?！弊壳嘈跣踹哆兜穆曇?，和大長老記憶中一樣帶著晚輩的撒嬌和吵鬧，大長老泣不成聲，哭得站都站不穩(wěn)。

    卓青閉上眼睛。

    大長老最終實現(xiàn)了他的愿望，他的“尸體”被捐贈給了全世界的科學(xué)家。所有科學(xué)家都可以申請參與這個研究項目。

    但即使是凍干后的“尸體”，也有保存限制，何況他“尸體”上留下的秘密并不多。

    十年后，科學(xué)家們成功培養(yǎng)了二代三代細(xì)胞標(biāo)本之后，卓青的身體組織得以被火化安葬。

    這時候大長老也還活著，還能杵著拐杖行走。

    他親自艱難的抱著卓青的骨灰盒，安放到了一個單獨的墓中——八寶山公墓占地面積有限，大部分人都只能進(jìn)入墓室墻中，統(tǒng)一安放。能有單獨墓葬的人，除了開國元勛之外，都是對華國做出了不亞于開國的卓越貢獻(xiàn)。

    卓青顯然是其中之一。