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“破陣曲,鴻門夜,比月更亮唯刀光?!?/br> “少出茅廬銳難當(dāng),占盡桀驁與輕狂。踏雪趕海天涯外,長(zhǎng)歌清都山水郞?!?/br> “千金重一諾,斗酒醉洛陽(yáng)。人間天地山河盡,是我獨(dú)來(lái)往?!?/br> ………… 一直以來(lái),關(guān)于《夢(mèng)想制作人》的知名度和受眾,都一直在擴(kuò)散。 它從鬼才宣傳和三十斤大金條開(kāi)始,就一直在吸引著路人的眼球。伴隨著精彩內(nèi)容幾上熱搜,粉絲間的安利和擴(kuò)散,它的觀眾基數(shù)也一直在成指數(shù)狀增長(zhǎng)。 直到現(xiàn)在為止,它已經(jīng)是一檔年輕人中無(wú)所不知無(wú)所不曉,連中年人之間都有所耳聞的節(jié)目了。 關(guān)于洛九江口技和打鼓的那兩段精彩視頻,更是在家族微信群中廣為傳播。 而現(xiàn)在,量變引發(fā)了質(zhì)變。洛九江的才華、面孔和極高的討論度把他推上了一個(gè)嶄新的巔峰。 沒(méi)用花錢收買,不是蹭流量炒作,微博上一個(gè)百萬(wàn)粉絲,從來(lái)和這類選秀節(jié)目無(wú)緣的大v突然主動(dòng)地發(fā)表了一篇頭條文章。 ——《關(guān)于我們?cè)鯓觽鞒形幕驮撊绾慰创蚯褰贰?/br> “最近年輕人之間有一個(gè)直播選秀節(jié)目很火,叫《夢(mèng)想制作人》。一開(kāi)始是我女兒介紹給我的,她說(shuō)爸爸你不能落伍,我們班同學(xué)都看,這個(gè)真的好看,跟普通的炒作節(jié)目不一樣。 我看了一期,覺(jué)得很不錯(cuò),后來(lái)就一直追著看了。 但我寫這篇文章,主要不是為了談這個(gè)節(jié)目。 我和女兒交流自己喜歡的選手。女兒?jiǎn)栁?,爸爸你最喜歡誰(shuí)?我說(shuō),爸爸最喜歡沈清江。女兒聽(tīng)了就很高興,說(shuō),我也最喜歡他,我們班一半兒同學(xué)都特別喜歡他。我們覺(jué)得他很有才華,要是肯走華夏風(fēng)就更好了。 我問(wèn)女兒,你為什么覺(jué)得沈清江不走華夏風(fēng)?然后我的女兒告訴我,因?yàn)樯蚯褰瓘膩?lái)不穿漢服。 ——沈清江會(huì)口技、會(huì)擊鼓、會(huì)跳古典舞也會(huì)舞華夏的長(zhǎng)刀,他做得樣樣都好,可他從來(lái)不特意去穿漢服。 …… 所以歸根結(jié)底,什么是漢服,又什么是我們需要去傳承的文化呢? 漢朝的時(shí)候,我們的裝飾品里是敢雕海馬、敢雕葡萄的;唐朝的墳?zāi)股仙踔量梢钥跳r鳥(niǎo)……然而到了晚清,天朝上國(guó)的威風(fēng)真正衰敗的時(shí)刻,留學(xué)的孩子就連剪辮子都不行了。 我們的文化從來(lái)都平實(shí)、樸素,不特意地引以為高貴。如果我覺(jué)得當(dāng)真有什么高貴的地方,那就是海納百川的氣魄。 一個(gè)京都愿意以胡服作為風(fēng)尚的朝代,是自信又鼎盛的;一個(gè)遺老遺少一定穿馬褂上街,護(hù)著辮子不讓人剪的朝代,就尤為可悲。至于現(xiàn)在某些喊著復(fù)辟、覺(jué)得女性統(tǒng)統(tǒng)應(yīng)該拉去裹腳學(xué)女德、男性則該重新恢復(fù)跪禮的人,便應(yīng)該統(tǒng)統(tǒng)拉出去馬糞填嘴。 口技的絕學(xué),是因?yàn)橐患路筒粚儆谌A夏了嗎? 我喜歡沈清江的底氣,也喜歡他不言諸于口的自信。這個(gè)年輕的男孩子站在那里,眉宇之間已經(jīng)是鼎盛皇華的王朝氣象。 沈清江從來(lái)不特意用漢服做標(biāo)簽。” 這篇文在網(wǎng)絡(luò)發(fā)布之后,很快就引起了一片軒然大波。 這一回的討論不再是簡(jiǎn)單的人氣之爭(zhēng),更不是什么c位的互撕掐架。有更多的人開(kāi)始深入地往下思考,對(duì)于社會(huì),對(duì)于國(guó)家,對(duì)于泱泱大國(guó)曾經(jīng)抱有的文化。 對(duì)于洛九江。 第26章 替身情人白月光 伴隨著這股討論的熱潮,“沈清江”這個(gè)名字也如野火一般,一夜之間無(wú)聲地席卷了網(wǎng)絡(luò)。 《夢(mèng)想制作人》的比賽還沒(méi)有結(jié)束,然而洛九江已經(jīng)成為新生代健康、自信、才華橫溢的偶像符號(hào)。 在大眾的目光下、喧雜的討論中,洛九江仍以選手中排名第一的身份,在十六晉八的比賽中躋身八強(qiáng)。 對(duì)于洛九江現(xiàn)在所在的這個(gè)位置,贊美如同雨點(diǎn)一樣撲面而來(lái),而毀譽(yù)則盡數(shù)被贊頌聲蓋過(guò)。 伴隨著“沈清江究竟華不華夏風(fēng)”的討論,另一種聲音也隨之撲面而來(lái),而沈清江則在大眾的看法中被拱到風(fēng)口浪尖。 這種聲音是這樣的:我們的明星,或許不僅僅要照搬泡菜國(guó)的模式。 《夢(mèng)想制作人》一開(kāi)始“匯古今中外”的口號(hào)確實(shí)遭到了群嘲,但隨著節(jié)目逐步播出,洛九江、何棋、尤多多以及溫文爾雅,氣質(zhì)柔和的宋文鶴老師都逐步地被大眾所了解。 那些精彩的、在歷史長(zhǎng)河中一直被繼承,從未被遺忘的技藝也悄悄地走到大眾面前。 這些事實(shí),以及洛九江一直以來(lái)都落落大方的姿態(tài)結(jié)合在一起,引發(fā)了一部人的思考。 他們?cè)谙耄何覀冇写笾樾≈槁溆癖P的琵琶,有如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊的洞簫……那我們可不可以重新廣泛地應(yīng)用我們的文化,就那樣自然而然地信手拈來(lái),而不是把他們作為一種需要大力宣傳的東西,或者噱頭? ……無(wú)論大家怎么想,怎么做,都是之后的事了。 對(duì)于被沒(méi)收手機(jī),依舊在進(jìn)行封閉式訓(xùn)練的選手們來(lái)說(shuō),目前最有意義的事情,就是備戰(zhàn)八晉五的比賽。 洛九江的人氣眼見(jiàn)日益上漲,許多選手都已經(jīng)不指望把他拉下來(lái)了。更多人都只希望保留自己的席位,只有葉恒和辰川這樣的人氣選手才更想拼一拼。 事情或許就壞在這個(gè)“想拼一拼”上。