“手機精靈，我最近總是做噩夢，能到很多很多的畫面片段，就像不是我的記憶似的……”艾瑩瑩一臉無奈的說道，很是傷感……

    “……艾瑩瑩，你想太多了……”手機精靈看著艾瑩瑩，安慰道……

    整天吃了睡，睡了吃，不運動的人，怎么可能會做噩夢！

    “我又不是植物，我有腦子的好吧……”艾瑩瑩很無語的吐槽道，都不想說話了……

    “這是不是第六感……”艾瑩瑩很困惑的說道……

    “瑪雅人預言人類將在2012年滅絕，那么瑪雅人有沒有預見到自身文明的沒落呢？這一點我們無從考證。然而，瑪雅人的預言卻著實給現(xiàn)代人帶來了心靈的沖擊。

    許多人認為通過觀察水晶球便能預知人類的命運。

    預見未來一向是一件充滿神秘意味的事情，400多年前，法國人諾查丹瑪斯便預見了300年后的世界大事。在中國古代，上知天文下知地理的諸葛亮被人認為能夠通曉未來。

    而當今，各大網(wǎng)站的星座運勢，也無非是預言的一種形式，白領階層更是熱衷于此。可想而知，人類對預見未來是多么的熱心！

    此處所說的預見未來，并非指您對未來的規(guī)劃，比如，三年后上大學，四年后買房這樣的具體事務，也不是未來學家們所預見的飛行汽車。

    我們所討論的預見性通常在常識和科學的范圍內(nèi)無法解釋。也就是說，一位氣象學家預見2年后氣溫大幅度下降，美國蘭德公司通過民意測驗而預見選舉結果，股神們通過股市大盤預見未來股市行情，財務專家通過統(tǒng)計過去財年收益狀況而預見一個企業(yè)下一年的盈利多少，統(tǒng)統(tǒng)不包含于此。此處所說的預見是指那些您無法控制的事情，比如，預見一場車禍。

    那么，人類真的有這種預見未來的能力嗎？

    這個問題在許多科學家和懷疑論者眼中無疑是沒有意義的，他們會斬釘截鐵地告訴您，除非利用科學的精確推論，以及數(shù)據(jù)的規(guī)律性，人類壓根沒有那種可以預見未來的“第六感”。

    “第六感”是指不經(jīng)過任何事實根據(jù)而能夠推斷未來的能力，它被視為一種超自然力。

    目前，有一個學科在專門研究“第六感”，這就是通靈學，這門學科是1930年由美國杜克大學的路易莎?雷內(nèi)斯所建立，她不僅使人們對超感覺認知（esp）現(xiàn)象有了更形象化的認知，還將心理學家卡爾?齊納（karl ener）發(fā)明的齊納卡牌推向大眾。齊納卡牌共有25張，代表五種不同寓意，當測試時，人們憑直覺去猜測牌上的寓意，以此來證明人們是否擁有“第六感”。

    有趣的是，那些對“第六感”堅信不疑的人在測試齊納卡牌時得分明顯高于懷疑論者，而且在催眠狀態(tài)下，人們更容易得到高分。不過，到目前為止，并沒有直接的根據(jù)證明人類擁有“第六感”。而那些堅定的支持者認為，這是因為人類目前的實驗條件還不足以證明這種超自然力。

    那么，人類的確擁有超出身體控制之外的思維，也就是說，大腦并非僅是一個生理器官，它所產(chǎn)生的思維是可以超越身體存在的嗎？

    關于這一問題，目前在哲學、心理學以及神經(jīng)科學界，都普遍信奉思維只是大腦功能的外在反映，也就是說思維的一切活動都可以從神經(jīng)元和腦細胞中找到答案，并不存在人們所以為的“第六感”。如果承認這一點，無異于承認人類只是一臺復雜的機器而已。

    對此，美國五角大樓超感能力項目組的保羅?史密斯（paul sith）上校認為，作為擁有自由精神的人類，在大腦中一定存在某一個不受身體所控制的部分，因為在對超感知覺的研究過程中，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)大腦中的某些運動根本無法通過腦細胞功能來解釋。

    事實上，無論人們是否擁有“第六感”，預見未來都是一件非常困難的事情。因為未來是充滿變數(shù)的，任何一點細微的改變都能使事物朝不同的方向發(fā)展。更何況人類思想的復雜性加重了預見未來的困難。每時每刻思維都處于變化中，外在環(huán)境的改變、知識與經(jīng)歷的增加、乃至天氣、色彩等都會使我們的想法發(fā)生改變。而想法指導行為，行為改變世界。因此，未來的世界無時無刻不在變化，我們很難憑此時的思維去預見一個不可知的未來。

    盡管如此，人類的命運也并非完全難以捉摸，比如，人類對自身的危險有著天生的直覺。

    在人類千百年的進化過程中，一些對事物直接因果關系的感知能力深深地鐫刻在人類的潛意識中，這被生物學家稱為“適應力”。通過這種適應力，人們能夠做到某種程度的“未卜先知”，從而避免受到傷害。比如，當人類看到大型食rou動物時，會馬上想到有可能被傷害；當人們走在河邊時，也會小心謹慎以防溺水；盡管傷害還沒有發(fā)生，人們便會憑直覺事先做好防備。

    當這個孩子下一次看到醫(yī)生、針頭、甚至路過醫(yī)院時，都可能感到疼痛。

    根據(jù)“巴甫洛夫恐懼制約”理論，哺乳動物都有一種關聯(lián)學習能力，也就是經(jīng)常同時出現(xiàn)的兩種事物中的一件出現(xiàn)時，就會在動物腦中形成刺激，使其自覺地聯(lián)想到第二種事物?？茖W家進而發(fā)現(xiàn)，大腦杏仁核掌管著這一能力。

    杏仁核位于大腦底部，動物的各種情緒反映都儲存在這里。通常，人類的情緒受控于左右兩側的腦額葉皮層，左側負責快樂感覺，右側則影響負面情緒。絕大部分的感覺都要經(jīng)由這兩側的皮層來處理。但是杏仁核有一種可以不經(jīng)皮層便能處理情緒的能力。我們大部分不假思索的直覺就是杏仁核自作主張的產(chǎn)物，這些情緒與理性無關，就像害怕一些在其他人眼中很正常的事物，比如怕老鼠。

    杏仁核的這種能力可以起到保護我們不受傷害的作用，但許多心理疾病的產(chǎn)生也與它有密不可分的關系，如創(chuàng)傷性應激障礙就是由于過度恐懼使得杏仁核的反饋功能增強，從造成反應過度。這種應激障礙的結果是，在重大災難后，人們出現(xiàn)選擇性失憶以及情感麻木狀態(tài)等。

    由此可見，任何事物都有兩面性，當我們在享受著預見危險所帶來的安全感時，心靈也因為過去的受傷記憶而飽受折磨，因此，無論如何，保持樂觀都是很重要的?！笔謾C精靈看著艾瑩瑩，滿眼憂郁的說道。