當(dāng)警車(chē)停在警視廳的停車(chē)場(chǎng)里的時(shí)候，從車(chē)?yán)镒叱鰜?lái)的高木和千羽等人見(jiàn)到了一個(gè)此時(shí)出現(xiàn)在這里有些突兀的身影。

    “那根發(fā)現(xiàn)的手指呢？”格里高利向高木伸出手?！皠e浪費(fèi)時(shí)間，我需要盡快展開(kāi)檢查?！?/br>
    “？”千羽有些錯(cuò)愕，因?yàn)榫晱d的尸檢中心理論上已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了格里高利所在的米花中央醫(yī)院，他怎么會(huì)在這里出現(xiàn)？

    “你小子也別閑著，跟我上去。”從高木手中接過(guò)了證物袋的格里高利瞥了千羽一眼。“高木，你先帶小丫頭在這里稍等片刻，我們一會(huì)兒還得出去。”

    ……

    “4.25*0.97，看起來(lái)像是男人的無(wú)名指?！币婚g草草擺放了顯微鏡等簡(jiǎn)陋器材的辦公室里，格里高利拿著一個(gè)游標(biāo)卡尺，測(cè)量著手指的尺寸。“這個(gè)尺寸的話(huà)，這里的存貨里倒確實(shí)有一具尸體缺少的那根無(wú)名指的尺寸跟這個(gè)尺寸符合。”

    “有一具尸體缺少的那根無(wú)名指？”千羽挑眉?！澳囊馑际牵俊?/br>
    “是啊，”格里高利將桌子上的一張草圖疊成了一架紙飛機(jī)，飛到了千羽面前。“自己看吧，一共五具?！?/br>
    “五具都缺少無(wú)名指？”千羽一邊將紙飛機(jī)展開(kāi)一邊問(wèn)道?！氨灰u擊之前就沒(méi)有還是在被殺的時(shí)間段砍掉的？”

    “茬很新鮮，而且我不相信在小小的東京都加神奈川縣里能同時(shí)找到五具無(wú)名指被刀砍掉，還沒(méi)有什么交集的在同一時(shí)間被殺掉的人。”格里高利回答道。“剩下的你自己看。”

    “額……”千羽將紙飛機(jī)完全展開(kāi)，然后看到了草圖的內(nèi)容。

    在7月2號(hào)到3號(hào)的兩天時(shí)間中，已經(jīng)有五具缺失了一根無(wú)名指的尸體被發(fā)現(xiàn)，而且死因都是在被電擊槍擊昏之后被右手從背后利用匕首進(jìn)行刺殺，而五具尸體分別在被刺殺之后被擺成了不同的形狀。根據(jù)目前已經(jīng)調(diào)查得到的結(jié)果，這幾個(gè)人之間并沒(méi)有已知的關(guān)系，如果真的有的話(huà)，也肯定是相當(dāng)秘密，幾乎不可能被偵知——而千羽發(fā)現(xiàn)的那根手指頭正是屬于7月2號(hào)早晨被發(fā)現(xiàn)的第一具尸體所遺失的手指。

    “這個(gè)幾乎無(wú)解啊……”千羽嘆了一口氣。“找下一個(gè)受害人的難度簡(jiǎn)直堪比大海撈針……”

    “不過(guò)其實(shí)還是有一點(diǎn)相關(guān)處的，”格里高利將一張地圖攤在了桌子上?！澳憧此麄儽粧伿牡攸c(diǎn)?！?/br>
    “？”千羽走到桌子前，看向了地圖，隨后立刻便發(fā)現(xiàn)了端疑。“等一下，這個(gè)是？”

    在地圖上，東京都境內(nèi)的三具尸體和神奈川縣境內(nèi)的兩具尸體被發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)呈現(xiàn)了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的十字，而且尸體的出現(xiàn)順序是遵從筆畫(huà)順序的——先是八王子市的第一具尸體，然后是町田市的第二具尸體，之后是神奈川縣橫濱市的第三具尸體。第四具尸體則出現(xiàn)在第一具和第三具尸體被發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)的垂直平分線(xiàn)上，而第二具尸體距離這三具尸體的距離幾乎完全相等。至于第五具尸體……這具尸體和第四具尸體正好關(guān)于第二具尸體對(duì)稱(chēng)，五具尸體完美地組成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)十字。

    “可以預(yù)見(jiàn)的是，如果出現(xiàn)第六具尸體的話(huà)，肯定是會(huì)沿著第四具尸體和第五具尸體的方向繼續(xù)延伸，考慮到十字架的比例——3.5:3.5:5，第六具尸體應(yīng)該就在這個(gè)方向的延長(zhǎng)線(xiàn)上，大概是在小田原境內(nèi)?！备窭锔呃麑⑹种阜胚M(jìn)了旁邊的冰箱里，然后揮了一圈手里的拐杖?！皽?zhǔn)備一下，我們馬上出發(fā)?！?/br>
    …………

    “不過(guò)如果他們的尸體被擺放成了十字架的話(huà)，兇手想要表達(dá)什么意思？”坐在正行駛在小田原的收費(fèi)公路上的警車(chē)?yán)?，千羽看著資料，喃喃道?！氨磉_(dá)自己對(duì)于天主教的崇拜？打算借著這件事情抹黑天主教？還是想借用典故，救贖那些兇手認(rèn)為認(rèn)為沉淪在罪惡中的死者們？（在基督系理論體系中，十字架代表上帝對(duì)世人的愛(ài)與救贖）”

    “或許是在指別的，”灰原哀坐在她身旁，從另外一些資料中抬起頭。“畢竟你要考慮到，十字架是后來(lái)才成為那些教士們所推崇的標(biāo)志的，在那之前，羅馬帝國(guó)將十字架作為制裁用工具。順便，十字架在早期宗教中代表太陽(yáng)崇拜，無(wú)論是迦勒底人還是高盧人都將之視為神圣。（古巴比倫太陽(yáng)神的符號(hào)是t，迦勒底人在崇拜太陽(yáng)神的時(shí)候?qū)⒅畽M杠下沉，變成了一個(gè)上下不對(duì)稱(chēng)的十字；而高盧人在銅器時(shí)代就已經(jīng)將十字架雕刻在寶石，罐子和硬幣上）”

    “最好別是那樣，那樣的話(huà)我們這趟就白跑了。（高盧的十字架是標(biāo)準(zhǔn)十字，并不是天主教和古巴比倫神祗tau的那種一邊更長(zhǎng)的十字，所以之前關(guān)于下一個(gè)死者的地點(diǎn)的預(yù)測(cè)就是錯(cuò)誤的。）”坐在副駕駛座上的格里高利說(shuō)道?！岸胰绻麖倪@些不怎么常見(jiàn)的方向去解析的話(huà)可能代表的含義就多了去了，十字架進(jìn)入天主教體系中是始于君士坦丁在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中在天上看到了一個(gè)十字架；猶太教里十字架代表生命之樹(shù)，橫豎兩條代表了男女。全世界有太多宗教和文化把十字架當(dāng)成很重要的東西了?！?/br>
    就在此時(shí)，高木突然猛打方向盤(pán)，使整個(gè)警車(chē)突然向右側(cè)轉(zhuǎn)向——這是一條兩車(chē)道組成的雙向路，高木的行為將整輛警車(chē)帶入了逆行狀態(tài)！

    “！??！”被安全帶固定住的千羽第一時(shí)間反應(yīng)了過(guò)來(lái)，然后看向高木以確認(rèn)發(fā)生了什么事情，卻發(fā)現(xiàn)高木正在看后視鏡。

    還沒(méi)等千羽來(lái)得及轉(zhuǎn)頭看車(chē)后面發(fā)生了什么事情，車(chē)內(nèi)的所有人就看見(jiàn)一輛車(chē)以幾近瘋狂的速度從他們的左側(cè)開(kāi)過(guò)。

    車(chē)子是一輛紅色的進(jìn)口轎車(chē)（之所以能做出這個(gè)推斷是因?yàn)檐?chē)上只有司機(jī)一個(gè)人，而司機(jī)坐在了車(chē)子左前的位置，只有外國(guó)進(jìn)口車(chē)才會(huì)把駕駛座設(shè)置在這里）而作為這輛車(chē)的駕駛員的男性似乎正處于驚惶中。

    千羽注意到，盡管車(chē)子尾部已經(jīng)亮起了代表減速的紅色信號(hào)燈，但整輛車(chē)子卻沒(méi)有絲毫減速的跡象，而是沿著下坡路繼續(xù)加速。

    毫無(wú)疑問(wèn)，這輛車(chē)的剎車(chē)系統(tǒng)出了問(wèn)題，導(dǎo)致在剎車(chē)踏板在已經(jīng)激活了剎車(chē)的信號(hào)燈系統(tǒng)的情況下，卻沒(méi)能成功激活剎車(chē)的工作系統(tǒng)。