杜朗西斯（血族）

    杜朗西斯一生在文學創(chuàng)作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術(shù)理論引進、基礎科學介紹和古籍?？迸c研究等多個領域具有重大貢獻。梅尼克帝國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在西西莉亞，尤倫希爾思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“梅尼克的靈魂”。

    李波鳶

    大荒著名的思想家、哲學家、政治家

    李波鳶和他的學生葉問道被后人廣泛地認為是大荒哲學的最高成就者。在大荒文化史上，他一直被看作是為平凡的圣人，哲學史家往往把他作為大荒哲學發(fā)展史的分水嶺，將他之前的哲學稱為前荒蕪哲學。他以一種對哲學的嶄新理解開創(chuàng)了大荒哲學的新紀元，他鼓勵哲學應該與科學結(jié)合，造福人類，他痛斥所有的荒蕪哲學，認為他們只是一群精神荒蕪的哲學家，真正的哲學家應該心系天下，為普通民眾排憂解難，提倡現(xiàn)實的福報。

    康約爾

    人本思想開創(chuàng)者，主張用人性反對神性，用人權(quán)反對神權(quán)，強調(diào)把人的價值放到首位。追求人的個性解放和自由平等反對蒙昧主義，推崇人的經(jīng)驗和理性；提倡人類認識自然，征服自然，以造福人生。

    高覺

    以高辛7賢者為原型以及關于海上冒險故事的古高辛長篇敘事代表作——史詩《高辛之詩》和《樓因巴特》，即是他根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫而成。

    《高辛之詩》廣泛地反映了7賢者時代當時的高辛的政治、經(jīng)濟、思想、文化、風俗、習慣。稱他為“高辛的歷史”。他的戲劇在高辛發(fā)展史或文學發(fā)展史上占據(jù)重要地位。

    蘇曦

    蘇曦是云浮歷史上偉大的詩人，云浮浪漫主義文學的奠基人代表作家。蘇曦作品的出現(xiàn)，標志著云浮詩歌進入新時代，她把詩歌題材擴展到各個方面它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛，山水詩，田園詩而且更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞，使詞能像詩文一樣地反映生活，它境界宏大，氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率。

    塞西硫克

    尤倫希爾偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人，雕塑藝術(shù)最高峰的代表。《眾神之戰(zhàn)》，大畫面的四周畫有英靈和其神話有關的故事，共繪了 343 個人物，其中有 100 多個比真人大兩倍的巨人形象，他們極富立體感和重量感。整幅畫通過巨人與人及神與自然間的關系，歌頌神的及人體美和精神美。

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