梁左總算明白，為什么白天里都很少看到六景，原來他把時(shí)間都花在了第二層里頭。

    “這些柱子有什么用？”

    梁左好奇道。

    “這里，是一個(gè)巨大的圖書館。”六景眼里發(fā)光，他伸出手觸到旁邊石柱的柱壁：“書籍、知識都在柱子里頭，你將氣注入其中，聚精會神和它溝通你就明白了……”

    說著六景再次閉上眼，他手指觸碰的柱子突然開始發(fā)出白色光暈，那光暈一閃即逝。六景就保持姿勢，仿佛也和石柱一起變成了雕塑。

    手指碰到石柱后，梁左小心翼翼輸入了一點(diǎn)“氣”過去，他只覺得原本冷漠堅(jiān)硬的石柱突然讓手指陷入了進(jìn)去。

    他睜大了眼看著手臂和自己一起被石柱吞沒……

    梁左出現(xiàn)在一艘小木筏上，十根長圓木縱向并排組成了船體，上面前后又各自橫向釘著四根木頭，如此就組成了一艘簡易小船。沒有船槳，也沒有船帆，只有一根看起來像是長拐杖的東西，梁左站在上頭，四周都是水平面，一眼望不到頭，只能夠隨波逐流。

    木筏下的水是深沉的赤紅色，沒有散發(fā)出任何異味，只是平靜沉默地流動著，讓梁左不敢觸碰。

    就這樣站在船上漂泊了一陣子，梁左看到水面上漂浮著一盞燈，就像是夜魂一樣渾身散發(fā)出淡淡的光。梁左猶豫了一下，拿起拐杖去試著碰了碰，能夠感受到那并非虛幻，對方也沒有任何反應(yīng)。

    梁左這才明白，長拐杖不是拐杖，而是倒著用的，也許就是用來勾這種燈的。

    等他一路將小燈勾到木筏旁邊，用手去打撈時(shí)他只覺得入手處十分暖和，讓他很放松。

    與此同時(shí)他腦子里就出現(xiàn)了一段奇怪的信息。

    《關(guān)于煉氣士‘氣橋’穩(wěn)定性的假設(shè)》。

    在這個(gè)怪異的如同論文一樣的標(biāo)題下出現(xiàn)了一段仿佛是有人錄制拍攝的視頻。

    “對于這個(gè)題目，我首先設(shè)想的是，氣橋是煉氣士的一種獨(dú)有體內(nèi)平衡結(jié)構(gòu)，一方面能夠幫助他們梳理自己體內(nèi)‘氣’的運(yùn)行，不會導(dǎo)致局部堵塞，也能夠幫助他們控制身體，當(dāng)然我一直堅(jiān)定地認(rèn)為，氣橋的真正作用應(yīng)該是穩(wěn)固rou身?！?/br>
    一個(gè)男人的聲音如此說。

    接著梁左眼前畫面變成了一具人體，似乎是在某種特殊術(shù)式的幫助他能夠透視繼而看到對方體內(nèi)十分緊密勻稱的氣橋結(jié)構(gòu)，一根根氣橋就像是另一種人體骨骼充斥全身，在人體內(nèi)架構(gòu)了另一層的防御體系和保護(hù)措施。

    “我們先來做一個(gè)小測試，將氣橋的一塊去掉，看看氣的流動會發(fā)生什么變化?！?/br>
    說著，被研究的那具人體中左臂中段就有一根氣橋憑空斷裂消失。接著氣的流動變成了一種淡青色的可見物，就仿佛是通過某種試劑對它們進(jìn)行染色標(biāo)記——毫無疑問，這樣看起來一目了然。

    原本在體內(nèi)保持良性循環(huán)的氣在進(jìn)入左臂區(qū)域時(shí)不得不中途折返。

    “顯而易見對吧？那我們開始加速，將時(shí)間流速變成100倍，看看會發(fā)生什么?！?/br>
    在陳述人說的同時(shí)青色流動的氣陡然加快，幾乎在人體內(nèi)形成了一根根綠色血管，而沒有氣橋的手臂處比起有氣橋的部位明顯萎縮了下去。

    “為什么會萎縮，而不是其他部位的增強(qiáng)？”陳述人自問自答：“關(guān)于這個(gè)結(jié)果在其他實(shí)驗(yàn)證明中會進(jìn)行詳細(xì)說明，現(xiàn)在我們只說出結(jié)論，眼下也只需要結(jié)論。結(jié)論是，不穩(wěn)定的狀態(tài)會導(dǎo)致缺陷的部位或者是弱勢的位置在內(nèi)部形成的高強(qiáng)度壓力下變?nèi)?，也就是說，如果一個(gè)人的氣橋受損后沒有及時(shí)進(jìn)行彌補(bǔ)，他體內(nèi)就會發(fā)生嚴(yán)重的損傷。這就和一個(gè)長期食用類固醇的人，突然停止服用一樣，原本的‘肌rou’就會迅速失去活性……”

    “當(dāng)然，我并不認(rèn)為‘氣’對于人體如同類固醇對人體一樣有極端的負(fù)面作用。這是一個(gè)大課題，我們這次研究的重點(diǎn)是，氣橋本身穩(wěn)定性對于人體的重要意義，倫理語相關(guān)更深入的東西并不做討論?！?/br>
    他頓了頓。

    “上述的小實(shí)驗(yàn)證明了，氣橋的不穩(wěn)定對于人體的負(fù)面作用。在另一方面，它們當(dāng)然是具有很優(yōu)秀的益處。像如今我們已經(jīng)確鑿的，氣對于細(xì)胞活性、大腦刺激、思維深度、甚至是超脫于rou體都具有很好的促進(jìn)作用，在古代，有人能夠總結(jié)出這樣一套增強(qiáng)自我本身的認(rèn)知世界體系的的確確是一項(xiàng)奇跡?？墒俏以俅温暶?，氣橋最早并不是煉氣士發(fā)現(xiàn)和使用的。我始終保持這一點(diǎn)的自我意見?！?/br>
    那人說話的語氣激動了起來：“氣橋的來源和它的穩(wěn)定性有著密切的聯(lián)系，所以我曾經(jīng)做過大量的調(diào)查研究，詢問過很多同仁，也去拜訪了不少古老文明。我發(fā)現(xiàn)，越來越多的煉氣士正在逐漸放棄氣橋這一體系，為什么？因?yàn)閷τ跓挌馐縼碚f，理解程度毫無疑問是最重要的。造法者、破法者，這兩個(gè)階梯代表了對于‘氣’這種認(rèn)知世界的微觀工具的兩個(gè)利用階段。造法者表示煉氣士已經(jīng)能夠利用幾乎rou眼無法捕捉的能量顆粒來塑性、定制，在不同人的理解和習(xí)慣下變成每一個(gè)煉氣士獨(dú)有的工具，這就相當(dāng)于每個(gè)人都打造出了一把鑰匙，去開啟未來的大門……”

    “破法者則是將鑰匙升級，變成了一種既能夠自我創(chuàng)造也能夠破除對方加密與保護(hù)層的解析工具，具有雙重含義，就像是陸生動物突然具有了翅膀，或者是一直皮糙rou厚的生物具有了撕裂其他物種厚厚護(hù)甲的牙齒和利爪?！?/br>
    “以上都是眾所周知的事情，不過其中存在一個(gè)很大的疑惑，大家應(yīng)該都看出來了。氣橋在其中扮演著什么樣的角色？無，氣橋?qū)τ跓挌馐勘旧砗翢o作用，既不能加速進(jìn)入造法者、破法者的時(shí)間，也無法對工具進(jìn)行加工和強(qiáng)化……那么它被逐漸拋棄也不足為奇，可它那么多年存在的意義何在？帶著這個(gè)疑問我進(jìn)行了一次很長周期的調(diào)查，有了一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn)?！?/br>
    說話人聲調(diào)上揚(yáng)，表明他此時(shí)心情愉悅。

    “在同樣古老的修仙者體系中，他們也有類似的修煉方式，那被他們稱做‘周天’。周天是什么呢？用他們古代記載上的說法，‘周天者，圓也，氣路之行徑也。圓者，周而復(fù)始，連綿不斷之謂也。小周天，小圓。大周天，大圓。無論是正圓、橢圓、長圓、短圓，真線之來去、曲折之往復(fù)、上下之接續(xù)、人天之交換，皆可稱之為周天?！萌缃窈唵蔚恼Z言來表述——容我大膽縮減一下，周天，就是體內(nèi)能量流動循環(huán)的路徑。怎么樣，有沒有覺得‘周天’和‘氣橋’似曾相識？”

    “沒錯(cuò)，不僅僅是相識！原本‘氣橋’就是脫胎于‘周天’！”

    講述者語速極快，滔滔不絕。

    “關(guān)于‘周天’和‘氣橋’的聯(lián)系學(xué)界一直就有爭端，這個(gè)爭端源頭在于一個(gè)老生常談的話題——煉氣士和修仙者到底哪一種是更古老的認(rèn)知世界體系？當(dāng)然至今沒有定論。不過有一個(gè)有力的證據(jù)可以側(cè)面映證氣橋和周天的神秘關(guān)聯(lián)。那就是，在已知?dú)v史記載中，周天出現(xiàn)時(shí)并沒有氣橋的記錄。哪怕是在古煉氣士極為活躍，修仙者紛紛隱匿的中古時(shí)代，也不是一開始就有‘氣橋’的概念的。而修仙者的記錄中，近乎在‘元’的概念被引申出，也就是修仙者自我的理論體系出來的時(shí)候‘周天’就在其中扮演了重要的角色，有明確記載。”

    “所以我大膽推斷，氣橋很可能是古煉氣士學(xué)自‘周天’，衍生出來的一種特殊分支概念。”他稍作停頓，似乎要給聽者一個(gè)思考的空隙，接著說：“為什么要學(xué)自‘周天’？因?yàn)橐恢币詠頍挌馐繑?shù)量雖多，可是面對與修仙者爭端時(shí)總是落於下風(fēng)，除非占據(jù)壓倒性優(yōu)勢的人數(shù)。這是煉氣士比起修仙者最大的缺陷，即戰(zhàn)力不足，煉氣士擁有最多的后備人員，學(xué)習(xí)條件比起苛刻到近乎苦修士的修仙者要寬松很多。在未來不難想象，必定是煉氣士的時(shí)代，只是到目前為止，修仙者才是最強(qiáng)戰(zhàn)力！”

    “‘氣橋’正是古煉氣士們的一個(gè)嘗試方向，想要通過內(nèi)在的改變來增強(qiáng)自我防范能力，或許也有嘗試解構(gòu)修仙者強(qiáng)悍爆發(fā)力的想法在其中……關(guān)于氣橋和周天的聯(lián)系與歷史痕跡，我會在另一個(gè)課題中專門進(jìn)行說明驗(yàn)證，讓我們先回到‘氣橋穩(wěn)定性的假設(shè)’上來?！?/br>
    “‘氣橋’的穩(wěn)定性對于煉氣士是一個(gè)身體層面的增強(qiáng)，也是對于煉氣士更清楚認(rèn)知自己體內(nèi)的輔佐作用。它的數(shù)量一直嚴(yán)格保持和骨骼數(shù)量一致就是其中一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)，讓氣橋最大程度黏合人體，因?yàn)闅鈽虻淖畲笞饔镁褪菑?qiáng)化穩(wěn)固身體，無論是戰(zhàn)斗狀態(tài)還是平日修行研究的時(shí)期。最近外界對于‘氣橋’嘗試復(fù)興的嘗試采用的理由是‘恢復(fù)古煉氣士之精神’是毫無道理根據(jù)的，‘氣橋’的根本作用和煉氣士追求的核心沒有任何關(guān)聯(lián)，也無法讓煉氣士更精準(zhǔn)分析世界萬物，不過是一種迎合大眾的口號罷了。還請諸位能夠冷靜下來，認(rèn)真做學(xué)問。”

    “綜上所述，我認(rèn)為‘氣橋’是古煉氣士對于自身不足的一個(gè)嘗試，越來越多的人進(jìn)入了造法者等更高程度之后發(fā)現(xiàn)‘氣橋’對他們的影響收效甚微，這才是導(dǎo)致氣橋逐漸衰落，到今天被摒棄的根本。這并不是說氣橋就毫無研究價(jià)值，相反，它具有很高的實(shí)際意義，無論是在醫(yī)療還是在戰(zhàn)爭中都是一種可以借鑒的機(jī)理……”

    “本課題論述到此為止，請諸位指正。”

    梁左這才睜開眼睛，手中的明燈已經(jīng)消失無蹤。

    他終于明白了六景那些話的意思。

    這種燈就是最純粹的知識——不是那種胡亂猜測或者口口相傳的嘗試，而是真正進(jìn)行過深入探索，有實(shí)驗(yàn)依據(jù)，并且謹(jǐn)慎求證與大膽設(shè)想的知識。

    無論在哪一個(gè)世界，哪一個(gè)時(shí)代，研究者們都是抱著同樣求真的精神在為了認(rèn)識這個(gè)廣袤世界而努力。

    梁左對于氣橋的認(rèn)識頓時(shí)上了一個(gè)臺階，他開始在四處尋找類似的小燈。

    今天他終于認(rèn)識到，哪怕是煉氣士，知識也代表著力量！

    用知識去杠桿博弈龐大的外部世界，這才是極致力量的終極形態(tài)，也是它迷人之處。

    第332章 第二層（三）

    好一會兒梁左都沒有看到第二盞燈。

    他忍不住用那根來打撈燈的長拐杖劃水，沒想到一劃木筏就走，梁左立刻賣力地劃了起來。漸漸他看出端倪，這玩意本來就是驅(qū)動木筏的工具，也可以充當(dāng)鉤子去勾住漂浮在紅海上面的那些燈盞。

    在梁左的人工加速下木筏前行飛快，很快他就看到另一盞燈。

    這盞燈比起之前他見識到那一盞更為明亮，體積也更大。

    梁左趕緊滑動小木筏朝著那里靠攏，用長拐杖將明燈給一點(diǎn)點(diǎn)勾拉過來，手指才碰到燈他就渾身一哆嗦。

    腦子里閃出巨量的信息，讓他雙眼無神，精神恍惚，差點(diǎn)栽倒在紅海之中。

    回過神來，梁左發(fā)現(xiàn)自己手中的燈已經(jīng)不見。

    腦子里亂糟糟的，唯有一個(gè)名字相對清晰。

    《關(guān)于破法者形態(tài)現(xiàn)有弱點(diǎn)分析以及與神游之間的設(shè)想》。

    他心里不由嘀咕，難怪自己腦子里根本承受不了這些巨量的信息，不僅因?yàn)槔镱^的信息他根本就看不懂，壓縮也極強(qiáng)，他現(xiàn)在的意識狀態(tài)根本承受不住那么高密度與高強(qiáng)度的知識灌輸，再者他現(xiàn)在連造法者都沒達(dá)到，就像是一個(gè)小學(xué)生，你硬要他研究量子物理和弦理論一樣，只會讓他看得雙眼發(fā)直，腦子里一片空白。巨量信息在腦子里一過，梁左只覺得頭部發(fā)脹，有些惡心想吐，真要回想起來，卻只有這個(gè)課題的名字而已，剩余一個(gè)字也不記得。

    正當(dāng)梁左還準(zhǔn)備繼續(xù)劃船往前，去找一些他目前能接受理解的知識，他整個(gè)人突然覺得有些困乏。

    再次睜開眼，他發(fā)現(xiàn)自己再次回到了石柱子前。

    “怎么樣，很奇妙吧？”

    六景看向他，一副了然的模樣。

    梁左下意識點(diǎn)點(diǎn)頭。

    聽了他在里頭的遭遇之后，六景點(diǎn)點(diǎn)頭：“我和你的情況是一樣的，也是身處一艘船上，紅色海面上有很多光點(diǎn)，每一個(gè)光點(diǎn)都應(yīng)該是一份知識，有的我們能夠消化。也有一部分我們無法理解，你遇到的情況還算好，只是算是‘遺忘’的程度，有次我遇到了一盞綠油油的燈，當(dāng)時(shí)我也是太貪，想著試試也不會有大問題，就去觸碰了……”

    六景臉上露出心有余悸的神色：“那種感覺很難描述，就像是死了一次一樣，整個(gè)人的記憶都被攪亂，意識也都很模糊，出來之后我不得不連續(xù)捕獵了花姐的兩個(gè)大夜魂手下，也被她記恨了……”

    原來是這么回事。

    梁左這才明白，因?yàn)檫@段時(shí)間接觸六景他發(fā)現(xiàn)對方是一個(gè)十分守規(guī)矩的人，花姐說他偷獵大夜魂梁左之前還以為是“莫須有”。

    “今天差不多就這樣了，再強(qiáng)行進(jìn)入我們都會意識受創(chuàng)，需要出去調(diào)整休息，還有進(jìn)食?！?/br>
    說著六景說：“離開?！?/br>
    梁左趕緊也跟著他念。

    眼前景色變得模糊起來。

    世界再次變得清晰時(shí)倆人已經(jīng)回到了方寸山第一層的無人之城。此時(shí)天色正在一點(diǎn)點(diǎn)變暗，六景在胳膊上做上日期的標(biāo)記，帶著梁左一路走回他們的根據(jù)地高塔。

    “之前我一直想要給你講關(guān)于方寸山本身的一些情況，只是要等到你適應(yīng)了自己獨(dú)自生存之后，沒想到花姐來了一出，就給耽誤了?！绷坝行┣敢獾?。

    老實(shí)說梁左從沒見過對自己這么客氣的造法者，不管怎么說，自己也不過是個(gè)普通煉氣士，在對方眼里隨隨便便就能捏死的小角色，那就只有一種解釋，六景天性如此。

    “進(jìn)入方寸山，稍微解決了生存的能量供應(yīng)問題之后我就一直在考慮和假設(shè)這里，當(dāng)然一切重點(diǎn)都是為了出去。接著就在‘太陽’落山的那處陣法那里發(fā)現(xiàn)了鎮(zhèn)守者，水平大概在造法者狀態(tài)，贏過他一次可以進(jìn)入第二層‘石柱書館’。不過在石柱書館一般只能夠閱讀到一盞燈，在紅海上飄蕩時(shí)間越長消耗精神越大，如果運(yùn)氣特別好能夠一次性閱讀到兩盞合適的燈，不過一般來說進(jìn)入之后能夠得到一盞燈就很不錯(cuò)了?！?/br>
    太陽終于徹底落山，地下的夜魂們一個(gè)個(gè)鉆出來，在城市間晃蕩，就仿佛是古代傳說中的百鬼之城。

    六景看了看下方一個(gè)個(gè)散發(fā)著熒光的幽靈們，繼續(xù)說：“你也應(yīng)該明白了，里頭那些燈都代表著一個(gè)個(gè)前人總結(jié)出的知識點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn)，這些東西十分珍貴，結(jié)合第一層的空曠城市，我想了想，大概是方寸山建設(shè)者用來延續(xù)某種文明傳承的。眼下看起來更像是一個(gè)避難所。”

    梁左很同意六景的推論。

    古代有過方舟救世的傳說，里頭就是將人、各種動物裝在巨大的諾亞方舟之中，等待著漫天大水消失，再次繁衍生存。

    方寸山這里表現(xiàn)出來的就是一個(gè)適宜定居的場所，有空間有房屋，有文明儲備最重要的知識庫存，唯一消失的是最重要物種……其中緣由依舊不得而知。

    并不知道梁左心中所想的六景依舊按照自己的思路講述著：“除去應(yīng)付鎮(zhèn)守者比較麻煩，石柱書館里頭的確是個(gè)好地方，我找到了很多意外的知識，老實(shí)講……如果能夠一直呆在第二層，我覺得還不錯(cuò)。見識到了第二層的情況，我就開始想，方寸山到底是怎樣的？你有沒有發(fā)現(xiàn)，方寸山第二層比起地表的城市要小很多，可是價(jià)值反而要高很多？”

    梁左一愣。這個(gè)角度他還沒有想到。

    “下面是我的一個(gè)私人想法，目前還沒有證據(jù)，不過八哥的說法也能夠證實(shí)一點(diǎn)……”

    擅長模型架構(gòu)的六景將方寸山假設(shè)為一座倒懸“無妄界”的山狀空間。第一層“無人之城”最為寬闊也最不設(shè)防，進(jìn)來之后就落在第一層里，這里是一座無人的半成品城市，目的不言而喻，是用來容納很多居民的。第二層“石柱書館”用來儲備知識，根據(jù)不同人的接受度能夠接受不同程度的知識傳承，這是一種具有梯度化又科學(xué)的傳授方式。

    那么在此基礎(chǔ)上，會不會有第三層，第四層，第五層呢？

    六景設(shè)想是有的。

    前兩層已經(jīng)將方寸山的一些作用顯現(xiàn)了出來，六景還未想到剩下的層數(shù)還有什么東西會比多年積淀的知識還要重要。不過從八哥的話鋒中已經(jīng)透露出，第三層是有的，而且那里擺滿了盛裝尸體的棺材。至于里頭的尸體是方寸山的建造者，還是別的什么人，就需要進(jìn)一步探索后得出結(jié)論。

    倒懸山峰狀態(tài)的“方寸山”在某種程度上也符合一般居民點(diǎn)的特征。

    比如說，最外圍的是普通民眾的居民區(qū)，越是往里資源越多。

    毫無疑問，方寸山越是往下越有價(jià)值。它這個(gè)奇特空間的控制方式和樞紐必定在最深處，那是動力之源。而灰衣人極可能就是如今控制它的舵手。

    第333章 具象化形（一）

    第二日夜倆人再次按照八哥所說來到他的地盤，八哥依舊躺在那張巨大的床上，只是仰起頭，看著天上飛行的白頭鷹，不知道他在想什么。

    “八哥?！?/br>
    六景喊了一聲。

    “到了？”八哥仰起頭：“這就送你們過去?！?/br>