“口號，比如說‘世界和平’？”

    五溪對于世界和平十分執(zhí)著。

    梁左搖搖頭：“不行，口號這種東西是宣傳語，不一定是為了實現(xiàn)它，不過一定要能夠吸引人，讓人向往。不如就這樣，建立一個民主、自由、文明、強(qiáng)大的‘龍伯人民共和國’，或者‘統(tǒng)一國家’?！?/br>
    “統(tǒng)一國家？這個似乎不錯。”

    “那就這個好了。”

    看到一大一小兩個提醒迥異的人激烈興奮地討論著不靠譜、完全理想主義的話，一旁的迦葉想要再說兩句冷言，卻怎么也說不出口。

    男人也許最有魅力的時候就是在為了自己的熱愛燃燒的時候。

    梁左也知道可能這件事十年、百年都無法完成，因為昆侖也好蓬萊也好絕不會看著龍伯國人壯大團(tuán)結(jié)起來，他們會再次使出當(dāng)年多寶的手段，讓他們內(nèi)部分裂分歧，再次陷入混亂與內(nèi)戰(zhàn)……

    可是，誰能說龍伯國人里不會出現(xiàn)嬴政、劉邦、朱元璋、李淵、趙匡義？

    他不由羨慕起這個強(qiáng)大的種族。至少，他們還有選擇的余地有微弱的可能性，而人類……

    在遮天蔽日的強(qiáng)勢昆侖面前沒有任何選擇余地。

    第188章 橋

    五溪不同于梁左和迦葉，他的修行方式需要大量時間冥想，冥想并不是如同字面上那樣閉目就行。一般來說五溪有兩種方式，要么是盤坐地上，雙目看著天空，一動不動可以持續(xù)一整天，要么他喜歡呈現(xiàn)大字仰躺在guntang的沙子上，閉目，看起來愜意無比——梁左十分羨慕他天生對于熱度的免疫能力。有次梁左待他醒來時問，這樣冥想的作用是什么？

    五溪回答：“這是練氣士的修煉方式，你也是練氣士，不知道嗎？”

    “不知道……”

    “咦？”

    倆人一番互相信息溝通之后才有了認(rèn)識。

    現(xiàn)代練氣士的方式自從練氣入體到內(nèi)外交融之后就沒有一個明確的衡量尺度，或許是非戰(zhàn)隊人士并不知道正確簡潔的修煉方式，梁左只能夠堅持不斷凝聚足夠的氣，不斷內(nèi)外溝通交流，讓氣的流速與爆發(fā)更加迅烈?？墒撬l(fā)現(xiàn)這樣很快就有了瓶頸，長久練習(xí)倒是讓他的戰(zhàn)斗反應(yīng)與技巧更加純熟，并沒有讓氣有顯著提升。

    “你的理解不對，”五溪直言，他慢慢從地上大字形態(tài)坐起來，雙手抱在胸前：“古煉氣士，煉氣入體為己所用，而不是你所謂的練氣士。氣對于他們來說是身體的延伸，是你的另一只手臂，是你的腿，你現(xiàn)在的狀態(tài)就像是想要鍛煉手臂，卻只會原地?fù)]手……我看了一下，你體內(nèi)的‘橋’實在太亂了?！?/br>
    “橋？”

    “就是氣的通道?！?/br>
    古煉氣士有一個古老的概念，度己。古人經(jīng)過了很多年的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗了解世界，在他們眼中現(xiàn)世是一片汪洋之海，海中有諸多苦難，生老病死，愛別離，怨憎會，求不得，五蘊(yùn)熾盛，想要渡海就得有工具，一部分人悟出了“橋”，用橋來渡海，度己，造橋的材料就是“氣”。后來昆侖遺跡被發(fā)現(xiàn)之后，也就是昆侖世界的正式啟動，天尊“仙”族讓另一部分人領(lǐng)悟到了還有別的辦法，那就是“舟”，舟就是自身，修煉己身，讓自己變成可以抵抗生老病死等諸多苦痛的堅韌之船，橫渡世界之海。理解與方式的不同造就了兩個不同的分支，或者說是流派，古煉氣士講究鑄外，將氣鍛造成自己的工具與武器，修仙者修己，最終舍棄外物，以自身為法，破除障礙。

    說的玄乎，其實簡單來說就是煉氣士依靠外物“氣”制造工具，修仙者的“元”則是用來加強(qiáng)自身身體。

    五溪這么一講梁左似乎就明白了之前的一些謎團(tuán)。

    為什么要叫練氣士？原來不是這個練，一直以來自己都想錯……煉氣士的根本就是用氣制造出自己構(gòu)想的工具為自己服務(wù)，造法者，破法者，這些往后也就能夠理解了。氣是一種基礎(chǔ)計量單位，通過這種基本單位來鍛造設(shè)計出自己理解最深的專屬工具，這就是具象化形，鍛造寶具的過程。煉氣士某種程度上來說和地球的科學(xué)家是一樣的，通過一個體系去理解分析這個世界，學(xué)習(xí)規(guī)則，制造出能夠幫助到自己的工具。

    修仙者則是完全不同。他們一開始理念就是極度集中于自我內(nèi)部，審視自我，如果說煉氣士是“看世界”，他們就是“審自我”，內(nèi)外宇宙的概念從古至今都有。修仙，修的是度己之道，他人對于自己是無用的，一個修仙者是無法幫助另一個修仙者“度己”的，因而也就不難想象他們是怎樣的一群人。相對自我，擁有極強(qiáng)的自知之明，獨立，每一個人都幾乎擁有特殊自我方式的理念。

    在自然界甚至可以找到練氣士和修仙者的模板。

    練氣士像是螞蟻蜜蜂狼這樣的群體，他們一代代凝聚群體記憶，將規(guī)則與方法不斷延續(xù)和修正，讓族群越來越龐大，越來越強(qiáng)悍有力。同時，內(nèi)部的紛爭自然也是與日俱增，好處在于對外時統(tǒng)一意志，劣勢在于很難容忍“叛道者”，比如說昆侖正統(tǒng)幾乎是將蓬萊那群離經(jīng)叛道的人看作是罪犯的，這就是很好的證明。

    修仙者像是虎豹或者鯊魚，他們單獨活著，經(jīng)歷磨難與嚴(yán)酷的環(huán)境考驗，能夠活下去活得越久越是強(qiáng)力，他們行為怪誕又難以捉摸，甚至是趨向于“神怪”。在昆侖中他們也是一群少數(shù)派，抱團(tuán)較少，講究單獨修行，強(qiáng)于生存戰(zhàn)斗，弱于資源交際——個體再強(qiáng)有時候也是分身乏術(shù)的。

    “橋，是氣的通道，古煉氣士每一個都必須經(jīng)過在體內(nèi)‘搭橋’的過程，煉氣士對于橋的概念分為內(nèi)外，內(nèi)橋是氣橋，外橋是寶具。每一個人族現(xiàn)世界身體擁有206根骨頭，橋都是依附于骨頭上，所以每一個人理論上擁有206根橋，每一根橋的長短可以按照自己的需要調(diào)整，古煉氣士都是將氣和骨混為一體，增強(qiáng)生命體防御，最好莫過于保護(hù)類人生命體支架的骨了，因為那時候煉氣士本是外面真實世界的體系，進(jìn)入昆侖后進(jìn)一步修繕和完善。所以氣橋是古煉氣士核心之一。搭建一個獨一無二的氣橋是每一個煉氣士必修功課，現(xiàn)代練氣士似乎很多并不重視，認(rèn)為及早具象化形，做出外橋才是最主要的助力。其實不對?！?/br>
    五溪撐著膝蓋站起來，修長巨大的身體哪怕是已經(jīng)習(xí)慣了的梁左還是有些恍惚——只有這樣超出常識般的偉岸之物切實出現(xiàn)在你眼前時，你才會發(fā)現(xiàn)其給你帶來的震撼與繼而產(chǎn)生的渺小之感。

    五溪閉上眼，張開雙臂，嘴里吐出一口悠長的白氣——

    突然之前，他身上仿佛燃燒了起來，身體上每一塊肌rou，肩胛上的斜方肌，肩頭的三角肌，胸口的胸肌，手臂上的肱二頭肌，小腹的前鋸肌，腹外斜肌……里頭仿佛都有某種光暈在如同明滅不定的燈泡一般，光，暗，光，暗，光暈收縮著，就像是里頭有一個神秘生物在呼吸。

    梁左將氣凝聚在眼睛上，發(fā)現(xiàn)五溪身體里斷成了“一截一截”的形態(tài)，那些是一根根骨頭似的東西，有的堅硬，方方正正，有的卻很柔軟，不斷變化著形態(tài)，他們在五溪體內(nèi)聯(lián)成了一副骨架，光的源頭正是來自于它們，這是橋。模模糊糊，梁左看到橋中流動的氣，不，應(yīng)該說是高速運(yùn)行的，風(fēng)暴一般的能量泉涌，比起梁左體內(nèi)那些氣，他所看到的這些簡直是風(fēng)暴形態(tài)。

    他想要看得更清楚，于是努力讓更多的氣擴(kuò)張和延展自己的洞察能力，卻發(fā)現(xiàn)五溪已經(jīng)停止了氣橋的發(fā)光。

    “我只是給你做個示范，每個人的橋相當(dāng)于每個人的房子，是相當(dāng)私密的，關(guān)鍵時刻能夠發(fā)揮出巨大作用，能夠保留更多的秘密，就有更多的希望?！?/br>
    這番話說得十分委婉，梁左卻聽得懂。

    氣橋所涉及的秘密關(guān)乎到個人的修行與煉氣方式，幾乎是每一個煉氣士獨有的重大秘密，能夠給自己展示一番，五溪老板已經(jīng)很夠意思了。

    “橋的數(shù)量是206根，可以少不可以多，這是很多年煉氣士得出來的經(jīng)驗，206代表了人體的平衡和能量的親和度極限，以前常常有些別出心裁的，想要強(qiáng)行增強(qiáng)體內(nèi)氣橋數(shù)量，初期也許狀況不大，隨著氣的量越來越大，每使用一次就會造成體內(nèi)損傷一次，有的幸運(yùn)地進(jìn)入造法者層次，出手一次就會失衡一次……你懂嗎？氣橋這個概念有些復(fù)雜，它們是人根據(jù)人體的形態(tài)構(gòu)建出的體系，一些氣橋負(fù)責(zé)支撐整個氣橋體系，一些氣橋全力疏導(dǎo)氣的傳遞，還有一些是用來卯合本來無法成為一體的氣橋……該怎么說呢？”

    五溪不由苦惱地抓著頭，想著措辭。

    “是不是，這些氣橋就和建筑形態(tài)一樣？一部分是地基，一部分是房梁，一部分是墻壁，一部分是屋頂？”

    “對！大概就是這個意思?！?/br>
    五溪一臉如釋重負(fù)。

    古煉氣士會在體內(nèi)搭橋，將身體內(nèi)部氣的運(yùn)行打造成他們最合適的樣子，有人擅長爆發(fā)，那么就得將通路變寬，可是橋路是有限的，變寬后，復(fù)雜程度就得縮減——因為氣橋在體內(nèi)是有限制和最大負(fù)荷的。梁左是爆發(fā)型，所以需要拓寬氣橋，可氣橋一寬就意味著必須其他部位會少一根橋，所以爆發(fā)型的弱點就是無法布滿全身，必定會讓身體某些區(qū)域有缺陷。

    氣橋構(gòu)建一般分成三類，一是局部強(qiáng)化類，梁左這類司職“游擊”爆發(fā)型，一擊致命，將重心大范圍移到瞬間爆發(fā)攻擊和速度上，失敗后迅速撤退，著重防御的部分金剛也應(yīng)歸屬于里頭。

    二是均衡類，均衡講究攻防一體，只是這樣難免攻防都無法做到極致。

    三是特殊類，特殊類往往都有各自的計劃，比如說術(shù)士要配合自己的道具和施法，就會將氣橋搭建成適合自己快速施法和貼合自己戰(zhàn)術(shù)的方式。

    氣橋每一次改變都會使用者造成極度不適應(yīng)，相當(dāng)于換了一副手腳，因為這是氣的一個循環(huán)和適應(yīng)期，強(qiáng)行催動會導(dǎo)致自己受重創(chuàng)。古人總結(jié)，人體即為氣之聚，改變氣的流動方式，就是改變自己的身體。并且氣橋用得越久，越是難以改變，它們會不斷影響身體內(nèi)部能量流通，甚至是身體局部適應(yīng)性，因此練氣士大多數(shù)固定氣橋后最多小小修改，大修極少，容易傷筋動骨。

    梁左這個半路出家的野路子，總算是得到了正統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)。

    當(dāng)務(wù)之急，搭橋。

    第189章 趙州橋

    搭橋的材質(zhì)其實依舊是氣，只是將它們固化下來，變成不再隨意流動的東西，做個比方來說，氣是水，橋就是冰，要讓這種能量態(tài)的單位穩(wěn)定下來可不是一件容易的事情。前頭梁左一直想的是，橋應(yīng)該就有橋的樣子，弄個通道或者隧道出來，讓氣在身體里如同火車一樣跑來跑去……

    失敗。

    隧道說失敗的理由是氣一進(jìn)過他好不容易弄出來的“隧道”就將隧道沖走了……簡直是洪水一般不聽話的一群家伙。

    第二猜想，鐵軌。

    通過附著在骨頭上，鋪成一條通路，讓氣在上面如同進(jìn)入高速公路一樣運(yùn)行。

    想法很好吧？

    然并卵。

    氣在好不容易捏擠出來的通路上，反而單位時間流速不如以前了，可以說是倒退一般的設(shè)計。

    梁左犯難了。

    他想要請教五溪，五溪卻一直說“需要自己領(lǐng)悟”，毫無給自己再次展示“橋”的意思。梁左嘆了口氣，看向一旁默默玩控刀術(shù)的迦葉——她竟然踩滑板一般踩在刀身上玩低空飛行！

    我夢里早就想要這么玩……如果修仙就好了！

    修仙者根本不用氣，更別說氣橋什么的了……

    梁左開始在沙子上畫設(shè)計圖。先畫出一個人體的雛形，這是概括圖，在它旁邊畫上一些細(xì)節(jié)圖，然后琢磨怎么來開發(fā)橋這種架構(gòu)……

    迦葉從刀上跳下來，看了看天空，洋紅色的火球依舊在天空懸掛，空白的天空中只有孤零零的巨大火球，單調(diào)得像是憂郁詩人的筆觸。地面上只有兩種顏色，沙子的黃，頑石的白，戰(zhàn)死的巨人也好追隨者也好尸骸都會被這些看似毫無害處的沙子給吞掉，一點東西都不會留下，沒有血與骨，或者說尸體的血rou筋骨都變成了沙子的一部分。

    也有人說它們只是沉沒，沙子底下深處地基都是一堆堆尸骨。

    迦葉是不相信的，修仙者怕的東西實在很少?？氐缎g(shù)她一直在不斷練習(xí)，可總是覺得進(jìn)步甚微，好像是遇到了一個瓶頸，這讓她莫名煩躁，為了控制自己的情緒，迦葉盡量不要說話——尤其是在這么燥熱的環(huán)境之中。

    她瞄了瞄，五溪躺成大字型在冥想，另一個人，那個關(guān)系戶梁左又在沙子上畫畫。

    畫什么？

    迦葉湊過去一看，發(fā)現(xiàn)他在畫人。人體圖里有一些奇怪的線路，旁邊還有一些對于線路的放大圖，看起來有些怪異，又有些熟悉，讓她想起符箓一系的那些修仙者，他們也是走著走著突然就開始在地上寫東西，這時候你千萬不能打擾他們，否則就是一堆攻擊符咒丟過來，計算與推演時期的符箓修仙者是最不能惹的。

    她看到梁左畫了一陣，思考了一會兒又皺起眉將圖全部抹掉，重新來過。接著他猛地跳起來，然后身體張開，呈現(xiàn)大字型落在沙子里，閉上眼睛，仿佛五溪一般冥想。

    煉氣士果然都是一群瘋子。

    正當(dāng)迦葉準(zhǔn)備休息時梁左突然睜開眼爬起來，在地上畫起了圖。這次他畫的人體十分巨大，看起來像是模擬著五溪的身體勾畫的，在沙子上足足有近三十米長。梁左小心翼翼靠近自己繪制的巨人，在他身體里勾勒出一塊塊骨頭一般的東西，他動作很快，神情專注，整個人左手畫圖右手抓沙——如果有失誤的地方就用右手沙子來填補(bǔ)涂抹。

    完工后迦葉有些不敢置信。這不就是之前五溪給他展示的關(guān)于煉氣士氣橋的位置與形態(tài)嗎？

    即使是修仙者，迦葉也對于煉氣士有所了解，這也是修仙者必修課。他們要學(xué)習(xí)的第一課就是怎樣與煉氣士戰(zhàn)斗！如何最快擊垮煉氣士？摧毀他們的氣橋，他們體內(nèi)就會紊亂，短時間內(nèi)無法恢復(fù)戰(zhàn)斗，這時候修仙者就能夠一路追殺了。然而現(xiàn)代煉氣士派系越來越精細(xì)，很多煉氣士放棄了氣橋體系，變得更加難以捉摸，可用道具的種類也越來越多，實力可以說是增強(qiáng)的。

    梁左若有所思站起來，走到迦葉面前。

    “打不打？”

    “打什么？”

    “打架啊?！?/br>
    “神經(jīng)病?！?/br>
    迦葉不屑瞄了他一眼，然后迅速一刀斬向梁左的脖子，梁左驚險地滾地躲開：“你好歹說一聲啊?！?/br>
    兵不厭詐，白癡。

    結(jié)果毫無意外的一戰(zhàn)，梁左再次給迦葉踩在腳下，鼻青臉腫。

    迦葉不免也覺得奇怪，哪有人喜歡被人揍的，難不成這人是變態(tài)？

    “你到底在干什么？”

    梁左捂著有些腫的臉，用氣治愈自己：“造橋。”

    造橋？造橋最需要心安靜，這人卻反其道而行之，要一邊打一邊架橋？迦葉不知道說他是自大還是腦子有問題。

    梁左推開迦葉踩在他胸口的腳，拍了拍身上的沙子站起來：“我就想啊，橋的穩(wěn)固性一定要通過實戰(zhàn)來考核，所以我剛才嘗試了好幾種結(jié)構(gòu)，最終確定下來效果最好的一種。多謝?！?/br>
    “神經(jīng)病?！?/br>
    迦葉跳上刀，飛向遠(yuǎn)處。

    梁左心中興奮難言。橋的秘密竟然是如此簡單，自己卻想的太過于復(fù)雜，沒錯，單個橋要穩(wěn)定下來十分困難，可是橋是一個群體，將他們鏈接起來。不是簡單的一個連一個的一字長蛇陣，而是互相勾連，變成一張城市中的地下地鐵網(wǎng)絡(luò)，蜂窩狀和三角結(jié)構(gòu)讓它們可以輕松地穩(wěn)固下來，互相之間互為支點和依仗。這就和建筑是一樣的，梁左真切認(rèn)識到韓靖曾經(jīng)說過，哪怕在昆侖，力量的根本也是知識。一介莽夫很難制造出足夠完美的氣橋，這給梁左再次敲了一個警鐘，往后的敵人一個都是不能小覷的，要將他們看成是最難纏的對手。

    梁左的橋中心是在心臟位置，蜂窩橋裝結(jié)構(gòu)遍布整個身體，體內(nèi)氣的流動和運(yùn)行不再是以前那么猛打猛沖，變成了被疏通的河道，井然有序地在橋之間運(yùn)行著，雙核心結(jié)構(gòu)，氣的核心在大腦氣螺旋位置，橋的中樞在心臟，這樣哪怕有一個核心損壞也能夠用另一個核心再次替代。

    梁左給他取名。

    趙州橋。

    紀(jì)念逝去的地球科技紀(jì)元。