五年之后的東漢獻帝興平二年（195），孫策二十一歲，父親已經(jīng)去世，他決心從江北打回老家江東，自創(chuàng)一番事業(yè)。他所經(jīng)過的歷陽縣烏江渡，是長江的重要渡口，據(jù)說當初楚霸王項羽就在此處自刎?，F(xiàn)今孫策要從這兒打過江東去創(chuàng)業(yè)，他能成功嗎？

    老實說，事情很懸。因為江東地域廣大，而他力量很小。江東，也就是當時揚州的江南部分，有丹陽、吳郡、會稽、豫章四郡，共計六十四縣，大體相當于現(xiàn)今江蘇和安徽兩省的江南部分，再加上浙江、福建、江西三省的全部，在冊人口多達三百四十多萬。而他才有一千多步兵，幾十名騎兵，要吞下這么大一塊地盤，你說懸不懸？

    但是，他從烏江渡口上船時，隊伍卻陡然變成五六千人馬，什么原因呢？原來，早已得到孫策通報的周瑜，千方百計籌措巨資，在此招募軍隊打造船只，預先做好準備，單等孫大哥的到來?！秾O策傳》說孫策最初“兵才千余，騎數(shù)十匹。比至歷陽，眾五六千”。從一千多猛增到五六千，這多出來的四五千，正是周瑜無償奉獻給孫策的超級大禮包。孫策也正是憑借這支兵馬橫掃江東，打下了孫吳的基業(yè)。你說周瑜大方不大方？

    后世有人認為，周瑜的伯父周尚，在丹陽郡當太守，當時周瑜曾到丹陽郡探親，所以這批軍隊，不是他自己招募來的，而是從周尚的郡政府帶過來的，完全是借花獻佛。這一說法，是因為不熟悉當時丹陽郡的地理和政局而產(chǎn)生的誤解。周尚當過丹陽郡太守，的確是事實。但是，揚州的丹陽郡，位于長江南岸，正是孫策打過江東時，最先要登陸的地方。更為關鍵的是，孫策渡江之時，丹陽郡的沿江一線，早就已經(jīng)被東漢朝廷委任的揚州刺史劉繇占據(jù)，并且嚴密封鎖了南岸的沿江渡口，目的是要阻止袁術的勢力打過江南。而當時還屬于袁術部下的孫策，正是劉繇防備的主要對象；孫策渡江之后，首先攻擊的敵對目標也正是劉繇。所以劉繇預先就把手下的兩個得力下屬——吳景、孫賁強行驅逐出境，因為吳景是孫策的舅舅，孫賁是孫策的堂兄。在這種情況下，劉繇會允許周瑜從自己手中的丹陽郡，隨便帶走一大批軍隊，而且順利通過自己的封鎖線，前往北岸去資助自己的死對頭孫策嗎？只要去看一下《三國志》中《吳書》的相關傳記，再翻查譚其驤先生的《中國歷史地圖集》，就會明白這是絕對不可能的事。

    再說第二個大，大義。大義是倫理道德上的重要道理和基本原則。當時儒家思想盛行，最看重的是君臣大義。那么周瑜深明君臣大義嗎？

    東漢獻帝建安五年（200）四月初，孫策被仇家刺殺，年僅二十六歲。他十九歲的二弟孫權匆忙接了班。突發(fā)巨變，使得江東的政局頓時嚴峻起來。

    在外部趁火打劫的，有西面上游的軍事小強人黃祖。黃祖與孫家是世仇，孫堅九年前就死在他部下之手。黃祖一聽孫策丟了命，馬上順流而下，進攻對方的邊境重鎮(zhèn)柴桑（今江西省九江市西）。

    在內(nèi)部動手作對的，還有山越。當時丹陽、會稽、豫章三郡的交界，也就是現(xiàn)今浙江、安徽、江西三省交界的山區(qū)，有大量被稱為“山越”的山民。孫策曾嚴厲鎮(zhèn)壓山越，他一死，山越馬上加強了武裝反抗，成為孫氏政權的心腹之患。

    內(nèi)外形勢嚴峻，倉促上臺的接班人又太年輕，孫吳的政局就開始波動。三國志卷四十七《孫權傳》中就說：“天下英豪布在州郡，賓旅寄寓之士以安危去就為意，未有君臣之固。”這一段話，以往多次有人提及，但是多半都沒有解釋到位。此處的“天下英豪”“賓旅寄寓之士”，都不是泛指，而是各自有特定的含義。孫吳的統(tǒng)治基礎，主要由三大力量組成，即孫氏宗族、從江北前來投奔的士大夫以及江東的土著大家族。此處的天下英豪，是指江東本地土著家族的英雄豪杰，他們分布在揚州江南各郡；而賓旅寄寓之士，則是指此前從江北投奔過來的人。這兩大類人物，都在觀望政局的安危，以便決定去留，動搖不定，沒有同孫權形成穩(wěn)固的君臣關系。這“未有君臣之固”一句，可謂完全點中了當時政局的要害。

    危急時刻，幸好有人站出來，起了關鍵性的維穩(wěn)作用，他就是周瑜。

    孫策突然死亡時，周瑜還遠在廬陵郡的巴丘縣（今江西省峽江縣），鎮(zhèn)守西部邊境。當他點起精兵，風塵仆仆趕回政治中心吳縣（今江蘇省蘇州市）的時候，正是政局動蕩的緊急關頭。周瑜一到，立即采取了行動。什么行動呢？《三國志》卷五十四《周瑜傳》記載：“是時權位為將軍，諸將賓客，為禮尚簡；而瑜獨先盡敬，便執(zhí)臣節(jié)?！闭f是孫權剛剛繼承權位，身份上只是將軍稱號，所以手下的將領和賓客，對他的禮節(jié)還很簡略隨便；唯獨周瑜帶頭向孫權盡心尊敬，履行臣僚的謙卑禮節(jié)，比如見面要行跪拜大禮，孫權在座時要肅立兩旁，等等。

    周瑜此舉，實在是當時維護穩(wěn)定的有力措施。你想，為何人心會浮動？因為孫權這根主心骨沒有立起來。怎樣立起來？先就要樹立他的君主權威。怎樣樹立權威？關鍵是要使臣僚充分尊敬他。怎樣尊敬他？必須在朝堂之上建立起嚴格的君臣尊卑禮儀秩序，不能自由散漫，目無君主。那么由誰來帶頭最好？自然非周瑜莫屬：功勞最大，當初孫策創(chuàng)業(yè)，主要兵力就是由他提供；威信最高，是首席將領，戰(zhàn)功卓著；實力最強，此番隨身就帶回一支精銳兵馬，作為穩(wěn)定政權局勢的堅強后盾；身份關系最特殊，十年前就與孫策親如兄弟，孫權的母親將他當作親生兒子，小他七歲的孫權也將他視為兄長。

    周瑜這樣畢恭畢敬一帶頭，孫吳朝堂之上，那種君不君臣不臣、無組織無紀律的狀態(tài)，很快消失干凈。孫權高坐在上，威嚴莊重，發(fā)號施令，像模像樣地當起君主來。抵抗黃祖，解決山越，一切有序進行。主心骨立起來了，人心安定了，危機也就自然消除了。這算不算周瑜深明大義的證據(jù)？當然算。

    最后說第三個大，大度。周瑜的性格度量，《周瑜傳》也有記載：“性度恢廓，大率為得人，唯與程普不睦?！毙愿穸攘炕趾觊_朗，大體上說很得人心，只是與程普關系不和睦?！度龂萘x》把周瑜描繪成心眼很小，難以與人相處，就是從他與程普關系不好這一句生發(fā)出來的。那么他與程普關系不好，又是為何呢？

    孫吳的將領群體，按年資分為三期：孫堅時加入的，可以稱為黃埔一期，孫策時加入的是二期，孫權時加入的是三期。周瑜是二期的佼佼者，而程普則是一期的老資格。關于兩人的矛盾，《孫皎傳》中也有檔案：“昔周瑜、程普，為左、右部督，共攻江陵；雖事決于瑜，普自恃久將，且俱是督，遂共不睦，幾敗國事?！背啾诖髴?zhàn)，孫權出兵三萬，分為左、右部分，任命周瑜、程普分別擔任主將；雖然全軍的指揮權屬于周瑜，但是程普認為自己資格比周瑜老，職務又是平級，就與周瑜鬧矛盾，鬧意氣，差點壞了國家抗御強敵的大事，造成嚴重后果。

    周瑜又是如何對待程普的呢？《周瑜傳》裴松之注引《江表傳》記載說：“普頗以年長，數(shù)凌侮瑜；瑜折節(jié)容下，終不與校。普后自敬服而親重之，乃告人曰：‘與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉?！背唐照淌涯昙o大，多次欺辱周瑜；周瑜總是放下身段容忍對方，始終不與之計較。程普后來認識到自己不對，對周瑜敬重佩服之至，告訴別人說：“我與周公瑾交往呀，就好像飲用醇厚的醪糟酒，不知不覺自己就被他感化醉倒了！”那時候，還沒有經(jīng)過蒸餾的高度數(shù)白酒，人們飲用的是米酒。米酒連帶米糟，叫做“醪”，又稱“濁酒”，酒味更醇厚。去除了米糟，則稱清酒。

    將上面的檔案對照起來看，就真相大白了。原來周瑜和程普不和睦，只是出現(xiàn)在赤壁大戰(zhàn)的短時間內(nèi)，后來就完全化解了。而且起因在程普，與周瑜無關。周瑜氣量大，始終不計較，結果不僅使程普慚愧佩服，更重要的是顧全了赤壁之戰(zhàn)的大局。

    史書中周瑜真實的人品，是大方、大義和大度。陳壽筆下的“陳三點”，與羅貫中“兩小無良”的“羅三點”，顯然有天淵之別。問題就來了，羅貫中為何要把周瑜的人品，寫成與真實情況絕然不同的模樣呢？

    謎團也要從陳壽《三國志》開始破解。這部書為紀傳體正史，是以皇帝的本紀，即正統(tǒng)皇朝的編年大事為經(jīng)線，人物的列傳為緯線，編織起歷史的全貌。但是三國分立，大家都稱皇帝，選取哪家做本紀，也就是作為正統(tǒng)呢？兩個原因使陳壽必須選曹魏。一是事理。曹魏最先稱帝，而且皇冠直接從東漢獻帝手中得來，用古玩收藏家的話來說，屬于傳承有自。二是處境。陳壽的書寫于西晉，而西晉的皇冠又從曹魏得來；不以曹魏為正統(tǒng)，就是不以西晉為正統(tǒng)。果真如此，陳壽不僅書寫不成，小命都可能不保。于是，本紀就放在記載曹魏歷史的《魏書》中，比如《武帝紀》《文帝紀》等；而記載其他兩國歷史的《蜀書》和《吳書》中，其君主則被當作割據(jù)的諸侯來對待，君主編年大事被稱為傳，如《先主傳》《吳主傳》等。

    陳壽此舉，后來引起“尊劉抑曹”人士的抵制。東晉習鑿齒《漢晉春秋》、南宋朱熹《通鑒綱目》，就都改以蜀漢為正統(tǒng)來寫三國歷史。東晉和南宋，都是中原漢族王朝滅亡之后，偏安江南的小王朝，處境與蜀漢類似，所以會有如此反應。習鑿齒的影響小，儒學泰斗朱熹的影響卻很大?！度龂萘x》恰好產(chǎn)生于朱熹之后不久的元末明初，所以有濃厚的“尊劉抑曹”傾向，也就很容易理解了。而清代初年，毛宗崗全面整理《三國演義》，又在朱熹《通鑒綱目》的影響之下，再度加重了這方面的傾向。比如開篇第一回，就是美化蜀漢君臣的“宴桃園豪杰三結義　斬黃巾英雄首立功”；全書的正面形象中，君主群體的第一主角是劉備，文臣群體的第一主角是諸葛亮，武將群體的第一主角是關羽；另外，蜀漢的人物，在全書中占據(jù)的文字分量也很大。

    要“尊劉”，就必須大力增添蜀漢人物的光輝，特別是孔明的光輝?？酌鞒錾降诙?，就碰上赤壁大戰(zhàn)，這正是增添他光輝的大好機會。最有效的方法就是陪襯法，挑選著名的精英來陪襯。陪襯者的人品和人才，處處都比他差一大截，處處都不是他的對手，孔明不就大放光芒了嗎？不幸被選中的著名精英，第一位就是周瑜，另外還有魯肅。于是，“陳三點”就變成了“羅三點”。

    周瑜和魯肅，兩人還各有分工。在人品方面做陪襯的活兒，主要安排周瑜去干，心眼小，氣量小，再加無良心，不是兩小無猜，而是成了“兩小無良”。在人才方面做陪襯的任務，則主要安排魯肅去干。歷史上真正的魯肅，其實是一位志向遠大、善于策劃的大能人。孫吳的發(fā)展規(guī)劃，或者說孫吳版的“隆中對”，就出自他之手，這在《三國志》卷五十四《魯肅傳》當中，有詳細的記載。但是在《三國演義》中，他卻是一個迂腐得有點呆傻的人，就像一個沒有智商的玩具木偶，被孔明支配得團團轉，叫他干什么就干什么。除了陪襯法之外，還有另外的手段來為孔明增添光輝，比如無中生有法、移花接木法，等等。

    你會問，這樣一來，周瑜的人品就嚴重失真了，羅貫中能這樣做嗎？回答是：能。因為在《三國演義》問世之前，民間文藝作品已經(jīng)在這樣做了。比如元代《三國志平話》就說，赤壁之戰(zhàn)時，孫權任命周瑜去抗擊曹cao，周瑜舍不得自己的嬌妻小喬，不想上任去為國家效力，虧得諸葛亮來勸他，給他做思想工作，說要是不去，曹cao打過江東，定會把你的寶貝嬌妻搶了去，周瑜這才趕緊上了前線。又如元代雜劇中，就有《七星壇諸葛祭風》《諸葛亮赤壁鏖兵》《諸葛亮火燒戰(zhàn)船》的劇目。只要吸收類似的民間素材，再經(jīng)過自己的深加工，“兩小無良”的“羅三點”就可以新鮮出爐了。

    由此可見，羅貫中對陳壽的《三國志》，并非完全如他原來書名所標示的那樣，是對于原著的通俗性推廣，而是有重大的改寫。一是主題傾向，從“尊曹”變成“尊劉”；二是內(nèi)容成分，加入了大量的虛構和移植。作為文學范疇內(nèi)的小說，書中這種做法完全沒有問題。我們把它作為藝術作品來盡情欣賞，也完全沒有問題。不過，正是因為里面有大量的無中生有和移花接木，所以它已經(jīng)不再是正規(guī)的史書了，也就不能當作完全真實可信的歷史來加以引用、闡述和借鑒。換句話說，羅貫中打一開始，就壓根兒沒把這本書作為史書來寫，而后世的我們，要是把它當作史書來看，不是一個大誤區(qū)嗎？打個比方來說，這有點像是藝術品收藏中，后代高級仿品與當時文物真品的區(qū)別。青花瓷的后代高級仿品，古雅漂亮，賞心悅目，放在家中作為藝術品欣賞完全沒有問題。但是，如果哪天認了真，拿去找專家鑒寶，硬要說它是當年的官窯真品，就不合適了。

    周瑜，字公瑾，瑜和瑾都是美玉，屈原的《懷沙》中有“懷瑾握瑜”的詩句。古人以美玉比喻美好的品德，孔子就說：“君子比德于玉。”周郎完美的品德，正如他的名字，閃耀著美玉一般亮麗的光輝，完全可以給他一個最佳品德的金獎。

    三國是典型的競爭時代。當時究竟靠什么競爭？答案是靠才能，也要靠品德。人品高下在競爭中的重要性，從周瑜深明君臣大義，從而穩(wěn)定孫吳政局，大度對待程普，從而取得赤壁的完勝中，就可以得到充分證明。但是，才能容易外露，品德卻比較隱蔽，如果不留心觀察，往往會將三國說成是一個完全依仗才干，爾虞我詐，欺弱凌小，毫無正能量可取的陰暗時代。今天開宗明義講周瑜的人品，就是想強調(diào)：品德也是一種強大的力量。他的例證，對于現(xiàn)今正在各種場合參與競爭的人來說，是非常值得深思的。這正是：

    競爭不僅憑才干，美玉周郎有麗光。

    要想知道周瑜在孫吳建國大業(yè)中，發(fā)揮了怎樣的脊梁作用，請看下節(jié)。

    二　國家脊梁

    今天繼續(xù)講周瑜。東漢獻帝建安五年（200）四月，十九歲的孫權繼承大哥孫策君位，成為江東的新領袖。而孫吳也從臨時性的軍事作戰(zhàn)機構，開始向正規(guī)性的國家政權過渡。一個國家的建立和崛起，總是會經(jīng)受種種巨大壓力和嚴峻考驗，所以必須要有堅定強壯的脊梁作整體的支撐。脊梁的數(shù)量越多，國家才能更加穩(wěn)定興旺。在孫吳面臨的壓力和考驗當中，要數(shù)來自北方曹cao的最為嚴峻。而在臣僚當中最為堅定強壯的第一脊梁，則非周瑜莫屬。那么孫吳經(jīng)受了曹cao什么樣的壓力和考驗？周瑜又是怎樣發(fā)揮他國家脊梁的作用的呢？

    周瑜首次發(fā)揮國家脊梁的作用，起因是一樁人質事件引起的風波。人質事件，不是現(xiàn)今才有，在中國那是由來已久。東漢時期，人質劫持的風氣就很盛，筆者曾經(jīng)就此寫過文章介紹。古代劫持人質，勒索的標的，一種是財物，另一種則是忠誠。今天我們說的，就是后者。

    東漢建安七年（202），在官渡之戰(zhàn)中被曹cao打得大傷元氣的袁紹，氣得嘔血而亡。曹cao開始稱雄北方，腰桿一硬，便以東漢朝廷名義下達文書，要求孫權老老實實交送一個人質，作為效忠朝廷的保證。曹cao為何會如此理直氣壯呢？

    講三國，有兩個常見的誤區(qū)：一是真假不分，把虛構的小說當成真實的歷史；二是背景不明，只是說常見的表象，參不透深藏的玄機。所以我講三國，一貫力求以專業(yè)的手法，努力找出真相和玄機，學生們送我一個雅號，叫做“三國探客”，現(xiàn)今我依然堅持這一風格。曹cao理直氣壯的原因在哪里？在“三國探客”看來，說破了也簡單，是他對老孫家有恩惠，而且還不止一次。

    第一次恩惠，發(fā)生在四年前的建安三年（198）。這一年，在江東的孫策，向控制東漢朝廷的曹cao，隆重地表示效忠。孫策為何會有此舉動呢？答案是為了洗刷自己一家身上的政治污點。孫策的老爸孫堅，當初因為屢建戰(zhàn)功，所以被東漢朝廷提拔為長沙郡太守，封烏程縣侯。后來在討伐董卓的諸侯聯(lián)軍中，他作戰(zhàn)最英勇，率先攻入洛陽，修復被董卓挖掘的皇帝陵墓，對東漢朝廷貢獻很大?？上蟀肷窃g的部下，而袁術很快變?yōu)樽苑Q皇帝的篡逆之徒，于是孫堅的身上就沾上了政治污點。孫策打回江東創(chuàng)業(yè)之前，也在袁術的卵翼之下，身上同樣有政治污點。所以孫策在江東一站住腳跟，就跟袁術一刀兩斷，改而向曹cao控制的東漢朝廷效忠。這時的曹cao，正面臨北方強敵袁紹的威脅，孫策來效忠當然是好事，便給孫策派發(fā)了一個超級紅包。這個紅包，《三國志》卷四十六《孫策傳》中有記載：“曹公表策為討逆將軍，封為吳侯。乃以弟女配策小弟匡，又為子彰取賁女，又命揚州刺史嚴象舉權茂才。”這個大紅包，里面有四份兒小紅包，內(nèi)容如下：

    給孫策本人的，是討逆將軍的官職，再加吳縣侯的封爵；

    給孫策最小的四弟孫匡一個媳婦兒，媳婦兒是曹cao的侄女，他老弟的女兒；

    給孫策堂兄孫賁的女兒一個夫君，夫君是曹cao的兒子曹彰；

    此處要插一句，上面兩樁婚事的輩分有點亂：孫策弟弟孫匡，娶了曹cao的侄女，曹cao不就高了孫策一輩嗎？曹cao的兒子曹彰，又娶了孫策堂兄的女兒，曹cao與孫策又變成同輩了。為什么輩分有點亂？玄機在于，這是兩樁政治婚姻，曹cao把自己的侄女，一個大活人嫁到江東，你江東不也得送一個大閨女來，做我的兒媳婦嗎？這其實是相互把對方的閨女作為人質，從而達到對等。既要對等，又要是年齡適合婚嫁的姑娘，再要做到輩分相當，那就太困難，只好不考慮那么多了。

    最后的小紅包，給孫策二弟孫權一個榮譽稱號，即揚州刺史舉薦的茂才。茂才是東漢人才舉薦兩種主要科目中的一種，原名秀才，為避光武帝劉秀的名諱而改的稱呼。由每州的長官刺史，每年舉薦一人，號稱以才能優(yōu)秀為標準。東漢全國十三州，每年的茂才，只有寥寥十三名，名額少，很難得，所以茂才名號被視為難得的殊榮。比如后來的陸遜，已經(jīng)擔任鎮(zhèn)西將軍的高級軍職，孫權為了優(yōu)待他，仍然下指示，要陸遜家鄉(xiāng)所在的揚州，舉薦他為茂才。

    對孫策而言，紅包的真正價值還不在賞賜上，而在以下兩點：首先在個人名譽上，朝廷為自己，也為死去的老爸孫堅，洗刷了過去在逆賊袁術手下效力的歷史污點。其次在實際利益上，朝廷對自己割據(jù)江東，做出了正式承認。但是，事情總有兩面性。曹cao讓你修成正果，成為朝廷命官，你就要聽從他指揮，如果不聽，就是違抗朝廷，就有堂堂正正的理由收拾你。因此，奉送紅包，就為日后收拾你埋下了伏筆，曹cao的紅包不是那么好拿的。

    第二次恩惠，是在兩年前的建安五年（200）四月，孫策死的時候。那時的曹cao，曾經(jīng)起過趁機突襲江東的念頭?！度龂尽肪砦迨稄埨€傳》記載，當時擔任侍御史的張纮勸告曹cao說：“乘人之喪，既非古義；若其不克，成仇棄好，不如因而厚之。曹公從其言，即表權為討虜將軍，領會稽太守?！睆埨€認為趁別人辦喪事發(fā)動偷襲，不合古人的道義，萬一不成功，反而變成仇敵，還不如借此機會給以厚待；于是曹cao任命孫權為討虜將軍，兼任江東的會稽郡太守。其實，真正使曹cao打消念頭的，還是眼前強大的袁紹敵對勢力還沒有徹底清除，難以分身。而且他讓孫權兼任的，也只是江東幾個郡當中的一個會稽郡，暗示孫權對其他郡的占領，他還沒有給予正式的承認和批準。但是無論如何，老孫家又一次得到了曹cao的恩惠，倒是實實在在的事實。

    正是因為控制了東漢朝廷的曹cao，一再對孫家兄弟有恩情，所以如今他要求孫權交送人質，才會那么理直氣壯。那么孫權怎么辦，交還是不交呢？交的話交誰？不交的話，他又能承擔由此引起的一切后果嗎？

    最初，孫權召集了一批文臣商議，包括張昭、秦松等頭面人物，討論了半天，拿不出決斷來。為何拿不出決斷？一是骨頭軟，怕曹cao；二是私心重，怕承擔后果。于是都在會上說空話，繞彎子。孫權心中冒火，就單獨邀請周瑜一人，來到自己的母親吳老夫人面前，進行小范圍的商量。

    三國時期，有見識有主見的非凡女性不少，吳老夫人就是其中一位。當初她還沒出嫁時，因為才貌雙全，被孫堅看上，前來提親。吳家的親屬，因為吳氏的父母雙亡，就替她做主。他們嫌棄孫堅為人輕浮狡猾，準備拒絕。她卻對親屬們說：為什么因為愛我一個女孩子，而讓全家與孫堅結怨招來災禍啊？如果嫁給他不幸福，那是我命該如此。抱著犧牲我一個，幸福全家人的決斷，她就這樣來到孫家，一口氣為孫堅生下四個兒子，再加一個女兒，也就是曾經(jīng)的劉備夫人。

    二十八歲的周瑜與二十一歲的孫權，來在老夫人面前匯報國事。前面講過，早在十六歲時，周瑜就同孫策相識，從此兩家如同親人。所以周瑜在老夫人面前，可以充分表達自己的想法。關于他的想法，《三國志》卷五十四《周瑜傳》裴松之注引《江表傳》有詳細記載：“今將軍承父兄余資，兼六郡之眾；兵精糧多，將士用命；鑄山為銅，煮海為鹽；境內(nèi)富饒，人不思亂；泛舟舉帆，朝發(fā)夕到；士風勁勇，所向無敵。有何逼迫，而欲送質？質一入，不得不與曹氏相首尾；與相首尾，則命召不得不往，便見制于人也。極不過一侯印，仆從十余人，車數(shù)乘，馬數(shù)匹：豈與南面稱孤同哉？不如勿遣，徐觀其變。若曹氏能率義以正天下，將軍事之未晚；若圖為暴亂，兵猶火也，不戢將自焚。將軍韜勇抗威，以待天命：何送質之有！”

    歸納起來，周瑜的意見要點有三：

    一是分析眼下的形勢。認為孫吳擁有包括地盤、軍隊、經(jīng)濟、人心、交通、軍隊作風六大方面的優(yōu)勢，完全可以在江東獨立發(fā)展，沒有非交人質不可的緊迫危機。

    二是預測未來的惡果。一旦交了人質，孫權就會一步步被曹cao控制，最多當一個空頭的侯爵，根本比不上在江東稱孤道寡。

    三是提出對付的方針。今后曹cao若遵循正義匡扶天下，那時再服從他不遲；如果他憑借武力制造禍亂，自然會玩火自焚。所以方針是八個字：拒絕要求，靜觀待變。

    這一番議論，分析有依據(jù)，預測有遠見，方針很明確。更重要的是，充分展現(xiàn)出挺起脊梁骨的堅強不屈精神，所以深受老夫人的贊賞。她當場一錘定音，對孫權說：公瑾的議論是正確的！他與你伯符大哥同歲，只小一個月，我把他當作親兒子，你要把他視為哥哥。

    孫權不從命，曹cao很生氣，但是后果并不嚴重。因為袁紹的殘余勢力還在頑抗，而幽州強大的烏丸族武裝，也同袁紹殘余勢力聯(lián)合，不斷侵擾北方，曹cao只得以后再來算總賬。周瑜首次發(fā)揮國家脊梁的作用，獲得完全成功。他再次發(fā)揮作用，又是在什么時候呢？

    再次發(fā)揮作用，而且是更大的作用，是在六年之后。建安十三年（208）冬十月，長江中游柴?？h（在今江西省九江市西），孫權行轅的會議大廳。他神態(tài)凝重，看到文武部下均已到齊，便向眾人宣布了一封信件。這是一封邀請函，很短，只有三十個字。但是，三十字就像是三十響炸雷，炸得全場頓時鴉雀無聲。

    邀請函從上游荊州江陵縣（今湖北省荊州市荊州區(qū)）送來，發(fā)信的不是別人，正是曹cao。原來這時的曹cao，已經(jīng)徹底消滅了袁紹的殘余勢力，又清除了幽州烏丸族武裝反抗，統(tǒng)一了北方的黃河中下游，開始將鋒芒轉向南方。首當其沖的是荊州劉表。九月，大軍逼近荊州政治中心襄陽（今湖北省襄陽市）。這時劉表病死，接位的小兒子劉琮舉手投降。曹cao揮軍向南，一直到達長江北岸的重鎮(zhèn)江陵（今湖北省荊州市荊州區(qū)），準備順流而下，向孫權清算拖了整整六年的總賬。他先用文攻手段，送去這封邀請函。要想知道古人如何把殺氣騰騰的戰(zhàn)爭威脅，包藏在文文雅雅的詞句當中，這封信值得一讀。據(jù)《三國志》卷四十七《吳主傳》裴松之注引《江表傳》，信函全文如下：“近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵于吳?！绷攘热?，意思有四層：

    最近本人遵照公正輿論，討伐朝廷罪人——首先將你定性為朝廷罪人，出兵就堂堂正正了；

    軍旗麾蓋指向南方，劉琮束手投降——這是給你豎立榜樣，指明前途；

    現(xiàn)今正在訓練八十萬水軍——這是在顯示肌rou；

    要與孫將軍在你的吳縣打獵——吳縣即現(xiàn)今江蘇蘇州市，是當時孫權的政治中心，在這里打獵，獵物當然不是野雞野兔，而是你孫權?。?/br>
    這哪里是什么邀請函？明明是最后的通牒，更是挑戰(zhàn)的戰(zhàn)書。

    靜默一陣之后，資格最老、年紀最大、地位最高的張昭，首先發(fā)言說：“曹cao是漢朝的丞相，又挾制天子征伐四方；如果抗拒他，首先道理就不順。況且長江的天險，他已經(jīng)與我們共同享有。至于在兵力的多寡上，就更不能與他相提并論。所以我認為，不如迎接曹cao?！?/br>
    他所說的“迎接曹cao”，就是遮遮掩掩地說“投降曹cao”。張昭以下的一班文臣，首先考慮的都不是國事，而是如何保全自己的家產(chǎn)和家屬，所以馬上紛紛附和，當然，個個口頭上都是振振有詞。

    孫權沒有想到張昭、秦松等人，現(xiàn)今的骨頭更軟，私心也更重。他不想再聽這些人毫無骨氣的屁話，就借口要更衣，走出大廳。當時所謂的更衣，就是上廁所的雅稱。說到上廁所，那時候人們擦屁股還很原生態(tài)，是用硬質的竹片或木片來刮除，叫做廁籌。但是去除廁所的臭味，高門貴族卻很講究，是用小小的干棗放在旁邊，用來堵塞鼻孔，專門叫做廁棗。

    魯肅一看，立即跟了出來，提醒孫權說：“主公千萬不要聽眾人的謬論！趕緊請公瑾回來商議定奪吧?！?/br>
    原來，周瑜這時正奉孫權之命，前往柴桑東南的鄱陽縣（今江西省鄱陽縣）出差。他得到孫權的緊急召喚，便飛速趕回柴桑。那么這一次，周瑜又會怎樣顯示他國家脊梁的重大作用呢？

    《三國志》卷五十四《周瑜傳》記載，周瑜一回來，議事大廳就再度開會，他作了長篇發(fā)言。他首先面向孫權，其實是針對眾人，嚴肅說道：“cao雖托名漢相，其實漢賊也！將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈；割據(jù)江東，地方數(shù)千里；兵精足用，英雄樂業(yè)。尚當橫行天下，為漢家除殘去穢；況cao自送死，而可迎之邪？”意思是說，雖然曹cao名義上是漢朝的丞相，實質卻是漢朝的jian賊！將軍您具有不尋常的軍事雄才，憑借父兄開創(chuàng)的事業(yè)，據(jù)有江東，轄地縱橫幾千里；士兵精銳而且足夠使用，物資充足，英雄人物樂于為您效力。就應當橫掃天下，為漢朝除去這個jian兇；何況曹cao親自前來送死，怎么可以迎接他呢！

    開頭這段話，是立論的根本。針對張昭等人說不投降曹cao“道理就不順”，更針對曹cao信中把孫權定性為“朝廷罪人”，做出有力的反擊，從而占據(jù)道義上的制高點。那么周瑜把曹cao定性為“漢賊”，即東漢朝廷的jian賊、逆賊，他有根據(jù)嗎？回答是不僅有，而且還非常充分。

    根據(jù)就在這一年上半年，曹cao的一次重大政治舉措上。正月間，他宣布廢除東漢朝廷一直實行的三公執(zhí)政制，改用丞相執(zhí)政制。于是，曹cao就不僅在實際上，而且也在名義上，實現(xiàn)了對東漢朝廷大權的一人壟斷，從而徹底把漢獻帝變成了傀儡。西漢的中央行政體制，大體說來，是沿襲秦王朝，實行丞相制，以丞相為朝廷行政系統(tǒng)的首腦，丞相有時也稱為相國。丞相一人執(zhí)政，對皇帝的君權有潛在威脅，所以光武帝劉秀建立東漢王朝后，就廢除了丞相制，改用新的三公執(zhí)政制。三公是太尉、司徒與司空的合稱，三者共同執(zhí)政，瓜分了原來屬于丞相一人的權力，對君權的威脅就大大減小了。但是，朝廷中一旦出現(xiàn)強勢的大臣，就又會恢復丞相執(zhí)政的舊制度，以便自己獨攬大權，此前的董卓就是如此。在當時，董卓是名副其實的漢賊，不然也攤不上關東各路聯(lián)軍討伐他的大事兒。但是，要論對東漢朝廷祖?zhèn)餍姓w制的叛逆，董卓還是比不上曹cao徹底。董卓自己當了相國，卻并沒有敢明目張膽廢除三公，所以王允還在當司徒，暗中籌劃刺殺董卓。而曹cao卻來得更加生猛，一開始就把三公全都廢除了，自己當丞相，大權獨攬。因此，從這個角度來說，曹cao確實比漢賊董卓還更加漢賊，所以周瑜對他的定性，一點也沒有冤枉他。既然曹cao是不折不扣的漢賊，堅決不向他低頭屈服，就是名正言順的事兒了。

    接著周瑜具體分析敵我形勢：“今北土既未平安；加馬超、韓遂尚在關西，為cao后患；且舍鞍馬，仗舟楫，與吳、越爭衡，本非中國所長；又今盛寒，馬無稿草；驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。此數(shù)四者，用兵之患也，而cao皆冒行之。將軍擒cao，宜在今日。瑜請得精兵三萬人，進住夏口，保為將軍破之！”現(xiàn)今北方既沒有安定；加上馬超、韓遂還在關西，成為曹cao的后患；而且他放棄鞍馬，憑借舟船，與江東一爭高下，這原本就不是中原軍隊所擅長的本事；再說如今氣候嚴寒，曹軍的戰(zhàn)馬沒有草料；驅趕中原將士長途跋涉于南方的水鄉(xiāng)，不服水土，必定要生疾病。以上這些都是用兵的大忌，而曹cao卻冒險違背；因此擒殺曹cao，就在今天！

    這一段分析，入情入理，客觀準確。但是，真正體現(xiàn)周瑜國家脊梁作用的，還不在此，而是在末尾向孫權請戰(zhàn)的實際行動：我請求得到精兵三萬，向西挺進，保證為將軍您擊敗曹cao！因為駁斥也好，分析也好，那都屬于務虛。沒有實際行動和勇于擔當，務虛就可能變成無用的清談。俗話說，站著說話不腰疼，所以社會上從來不缺少說起來一套又一套，干起來卻躲得看不到的清談家、嘴皮子。但是，清談要誤國，實干才興邦。真正的國家脊梁，應當言行一致，勇于承擔重任，以切切實實的行動，去為國家分憂解難。眼下的周瑜，正是這種值得欽佩的國家脊梁。

    更為難得的是，周瑜不僅挺直了自己的脊梁骨，他還要幫助年輕的孫權，把君主的脊梁骨挺了起來。《周瑜傳》裴松之注引《江表傳》記載，當晚，周瑜根據(jù)自己掌握的情報，為孫權對比雙方的力量說：“諸人徒見cao書言‘水步八十萬’，而各恐懾；不復料其虛實，便開此議：甚無謂也！今以實校之：彼所將中國人，不過十五六萬，且軍已久疲；所得表眾，亦極七八萬耳，尚懷狐疑。夫以疲病之卒，御狐疑之眾；眾數(shù)雖多，甚未足畏。得精兵五萬，自足制之。愿將軍勿慮！”眾人一聽到曹cao來信說有“八十萬”大軍就恐懼不已，簡直可笑。其實曹cao帶領的北方兵，不過十五六萬，而且長久在外體力疲乏；而他得到的荊州投降士兵，最多不過七八萬，而且心思還很復雜。如此的軍隊，人數(shù)多也不可怕。有精兵五萬，我足以制服對方，希望將軍不要過慮了！

    周瑜用確鑿的數(shù)據(jù)來說話，孫權的顧慮就全部打消了。他拍著周瑜的背，動情地說：“公瑾啊，你的話實在是太合我的心意了！子布、文表等人（指文臣中的張昭、秦松），只想保全自家的妻室兒女，私心太重，很是令我失望。只有你和子敬（指魯肅），才與我同心協(xié)力，這真是上天安排你們兩位來輔佐我??！五萬人馬，難以一下子動員起來，但是已經(jīng)選出三萬精兵，船只、糧草、武器、裝備，一應俱全。你先帶領出發(fā)迎戰(zhàn)，我繼續(xù)征調(diào)人馬和糧草，充當你的后援。如果你能把曹cao老賊收拾了，那最好；即使出現(xiàn)問題，回轉來與我會合，我再與他決一死戰(zhàn)！”

    就這樣，三十四歲的周瑜，二十七歲的孫權，一同把脊梁骨挺了起來，共同面對五十四歲的老強人曹cao。孫權將前線三萬人馬，分為左、右兩部，任命周瑜為左部督、老將程普為右部督，由周瑜統(tǒng)一指揮。

    三國是古代軍制的變革期，影響深遠的重要變革之一，就是督將戰(zhàn)區(qū)制的形成。此前的東漢，如有軍事行動，一般是臨時選拔將領，同時征調(diào)軍隊，兩者結合之后出征；軍事行動結束，將領交出軍權，士兵各回原地。這叫做“將無常兵，兵無常將；兵無常地，地無常兵”。到了三國，戰(zhàn)火長期不斷，原來那種辦法難以適應戰(zhàn)爭，于是各國開始在地盤中，劃出固定的戰(zhàn)區(qū)，派遣常駐的部隊，任命常駐的指揮官，以應對戰(zhàn)爭的形勢。戰(zhàn)區(qū)的指揮長官，相當于后世的軍區(qū)司令，一般帶有“督”或“都督”的頭銜，于是督將戰(zhàn)區(qū)制誕生了。以孫吳而言，戰(zhàn)區(qū)大多沿長江的邊境線設置，如柴桑督、武昌督之類。大型戰(zhàn)役發(fā)動時，部隊的指揮官也稱督。在參戰(zhàn)軍隊大量增多的情況下，還會設置“大督”或“大都督”，就是前線各軍的總司令。下一節(jié)要講的江夏大戰(zhàn)，周瑜就擔任“前部大督”。接下來的赤壁大戰(zhàn)，周瑜雖然名義上是左部督，但是因為擁有前線部隊的指揮權，實際上就是前部大督。之所以沒有正式給予前部大督的名號，不過是為了照顧老前輩程普的情緒而已。

    如果說，六年前的壓力和考驗，還只是人質送與不送的一般性選擇，那么此番壓力和考驗，就是生存還是滅亡的嚴峻性抉擇了。在國家面臨生死存亡的關鍵時刻，能夠用自己的忠誠無私，深謀遠慮，尤其是言行一致，勇于承擔重任，以實實在在的行動，為國家分憂，為君主解難，周瑜，就是這樣非同凡響的國家脊梁。一個國家，固然需要這樣的脊梁，而且越多越好；其實，任何一個社會的底層分支單位，比如公司、學校、家庭等等，也都需要類似的脊梁。如果上至國家，下至底層，都有大大小小的脊梁作堅強的支撐，我們的中華民族，必定會傲然挺立于世界民族之林。這正是：

    脊梁挺立周公瑾，豈止風流顧曲人！

    要想知道在沙場上的周瑜，如何充分施展他的軍事天才，請看下節(jié)。

    三　名將之花

    在這一節(jié)中，將專門來講周瑜的軍事才能。羅貫中的《三國演義》，對周瑜的軍事才能也有大量描寫。但是，書中所描繪的周瑜，雖然身為主帥，軍事才能卻極其平庸。赤壁大戰(zhàn)與曹cao對壘，雖然取得勝利，然而卻全靠別人幫了大忙，孔明草船借箭，孔明借來東風，龐統(tǒng)獻連環(huán)計，否則他早就被曹cao滅了。那么周瑜的軍事才能，真的是如此平庸糟糕嗎？如果不是，真實情況又是怎樣呢？他的軍事才能又展現(xiàn)在哪些重大戰(zhàn)役當中呢？

    根據(jù)陳壽《三國志》等史書的可靠記載，享年僅僅虛歲三十六的周瑜，在他生命的最后三年中，竟然連續(xù)打贏了三場大戰(zhàn)，即江夏大戰(zhàn)、赤壁大戰(zhàn)和江陵大戰(zhàn)，同樣也可用“三大天王”來形容。在我看來，這三大戰(zhàn)役是相互關聯(lián)的一個整體，堪稱大赤壁之戰(zhàn)三部曲。以赤壁之戰(zhàn)為中心，江夏之戰(zhàn)是其前期的預備和鋪墊，而江陵之戰(zhàn)則是其后期的擴展和延伸。講述赤壁之戰(zhàn)而沒有看到三者之間的密切關系，那就不免膚淺了。那么這場大赤壁之戰(zhàn)的三部曲，究竟是怎樣上演的？周瑜在這場氣勢恢弘的演出中，又展現(xiàn)出怎樣的杰出軍事才能呢？

    先說前期的江夏大戰(zhàn)。孫策猝死，孫權接班。經(jīng)過六年的經(jīng)營，孫吳實力大大增強，開始向西面上游的荊州擴張。實施擴張的具體行動，就是周瑜指揮的上述三大戰(zhàn)。其中首戰(zhàn)的目標，定為上游荊州江夏郡的黃祖。

    黃祖是荊州割據(jù)者劉表的大將，長期鎮(zhèn)守東部的江夏郡，與孫權的地盤接壤。早在建安四年（199），周瑜已經(jīng)隨同孫策，與黃祖交過手。那一戰(zhàn)，由于劉表派兵支援，殲滅戰(zhàn)打成了擊潰戰(zhàn)，黃祖成功脫逃。此番周瑜決心要完整殲滅黃祖，怎么個完整法呢？他具體分成兩步走。第一步，在建安十一年（206），親自率大軍長途奔襲，一舉攻占了麻屯和保屯。他不直接進攻黃祖，而是先拿下這兩個地方。玄機在哪里？“三國探客”告訴你。

    講述戰(zhàn)爭，必須緊扣地理才能點到要害。原來，江夏郡西端有一個陸口（在今湖北省赤壁市西北），是長江南岸一條支流陸水，在此匯入長江的水口。東漢末年戰(zhàn)亂，民眾流亡，這里形成兩大流民武裝的營壘，就是麻屯和保屯，各有上萬人口。從陸口以下，長江向東北流動，約二百五十里即到黃祖的據(jù)點沔口（在今湖北省武漢市漢陽區(qū)），然后折向東南，約四百五十華里，再到孫吳西端的軍事重鎮(zhèn)柴桑（今江西省九江市西），形成一個人字形。而從柴桑走陸路，向西直插陸口，就只有五百里左右。攻下麻屯和保屯，利用現(xiàn)成的營壘和武裝，將此處經(jīng)營成堅固的要塞，不僅對黃祖構成兩面夾攻之勢，也可阻止劉表從西面對黃祖的支援，為全殲黃祖創(chuàng)造條件，這就是玄機所在。但是，此舉的軍事價值，還遠不止這一點，下面還要詳細破解。

    兩年后即建安十三年（208）春，總攻的時機成熟了，開始實施第二步。周瑜指揮水軍揚帆西上，直指黃祖盤踞的沔口。黃祖大本營，稱為偃月壘，即半月形的營壘，位于沔口附近的高地上，應當在今武漢市漢陽區(qū)漢水西岸的龜山一帶。從長江開來的周瑜水軍，要想接近營壘，必須先從沔口進入漢水，再上岸進攻。黃祖如何扼守這至關重要的沔口，也就是漢水進入長江的水口呢？《三國志》卷五十五《董襲傳》說是“祖橫兩蒙沖，挾守沔口，上有千人，以弩交射，飛矢雨下，軍不得前”。黃祖打造了兩艘堪稱當時巨無霸航母的重量級戰(zhàn)船，專門名稱叫做蒙沖，即裝有防護甲板的大型戰(zhàn)艦，橫著停在水口兩岸。每艘船上配精兵五百，兩艘航母加起來一千名狙擊手，憑借甲板掩護，使用強弓大弩向外發(fā)射利箭，形成堅固屏障，將孫吳水軍有效阻擋在水口之外。

    怎么辦？周瑜臨機應變，吩咐驍將董襲、凌統(tǒng)前去清除障礙。二將各帶一隊敢死勇士，身穿雙層鎧甲，駕駛小型快船，飛快奔向兩艘蒙沖中間的水道。董襲最先穿過水道，到達蒙沖的船尾。他帶頭揮舞鋒利的吳刀，砍斷粗大纜繩，那蒙沖頓時搖搖擺擺漂往下游長江去了。隨后凌統(tǒng)如法炮制，兩艘水上巨無霸航母戰(zhàn)艦便在水口消失，門戶大開。周瑜指揮大軍搶入漢水，上岸對黃祖偃月形營壘發(fā)起猛攻。黃祖抵擋不住，向北逃奔，被孫吳騎兵追上砍殺。至此，黃祖勢力徹底鏟除，孫吳的西部邊境，向西拓展到了江夏郡的陸口一線。

    此番周瑜用兵的特色，是“一慢兩快”四個字。一慢，是正面決戰(zhàn)的發(fā)動慢，歷時兩年，做好兩面夾攻的充分準備后再動手。兩快是臨機應變快，乘勝猛攻快。黃祖的蒙沖厲害，馬上找準軟肋一招制敵。一旦門戶洞開，立馬發(fā)起持續(xù)猛攻，不給對方任何喘息之機。

    江夏之戰(zhàn)，為半年之后的赤壁之戰(zhàn)，做好了兩方面的準備：一是提高了軍隊的作戰(zhàn)能力，為迎戰(zhàn)曹cao做好了練兵的準備；二是控制的地盤擴張到了陸口一線，為迎戰(zhàn)曹cao做好了戰(zhàn)場選址的準備?？傊?，江夏之戰(zhàn)為半年后赤壁之戰(zhàn)的完勝，打下堅實的基礎。接下來在赤壁大戰(zhàn)中，周瑜的軍事才能又有哪些更加精彩的展現(xiàn)呢？

    建安十三年（208）十月，江夏大戰(zhàn)半年之后，攻占荊州的曹cao，將鋒芒轉向下游的孫權。周瑜自告奮勇，統(tǒng)領三萬精銳水軍奔赴上游，迎戰(zhàn)號稱八十萬，實際上是二十多萬的曹cao大軍。

    赤壁之戰(zhàn)很著名，但是謎團也很多。這里從中選取三個具有關鍵性的謎團，來為大家破譯和解碼。

    謎團之一，赤壁古戰(zhàn)場究竟在何處？因為曾經(jīng)有多種說法。但是從《三國志》的多處可靠記載，再結合現(xiàn)今的考古發(fā)現(xiàn)來綜合判斷，應當是在湖北省原蒲圻市西北的赤壁鎮(zhèn)長江南岸。因此，國家才會正式認可批準，將蒲圻市改名為赤壁市。

    謎團之二，雙方在此是偶然碰上，一碰上就開打的嗎？回答是完全不可能。起碼以寡敵眾的周瑜，絕對不會如此隨意和輕率?！度龂尽肪砦迨摹吨荑鳌酚涊d，在雙方?jīng)Q戰(zhàn)之前，先有一場帶有熱身性質的遭遇戰(zhàn)：“權遂遣瑜及程普等，與備并力逆曹公，遇于赤壁。時曹公軍眾，已有疾病；初一交戰(zhàn)，公軍敗退，引次江北。瑜等在南岸。”史文說曹cao的船隊，在遭遇戰(zhàn)失利之后，才引退到北岸駐扎。可見在遭遇戰(zhàn)發(fā)生之前，他并沒有在赤壁的北岸停留扎營；但是周瑜一方，則先已在南岸站住腳了。這就說明：是周瑜一方先守在這里的南岸，等待曹cao到來之后，再發(fā)動遭遇戰(zhàn)，迫使曹軍在北岸停下扎營。既然先已在此恭候，那么將赤壁作為決戰(zhàn)之地，自然就是周瑜主動做出的選擇了。

    謎團之三，周瑜將戰(zhàn)場選在這里，有無玄機？回答是：當然有玄機，而且此玄機還是決定戰(zhàn)局勝負的關鍵所在。那么玄機在何處？“三國探客”告訴你。

    玄機，首先藏在地面上。前面說過，周瑜攻占陸口的麻屯和保屯，其軍事價值還不限于兩面夾擊黃祖，為什么？因為赤壁就在陸口旁邊！兩者都在長江南岸邊，相距僅有十華里左右。將戰(zhàn)場選在這里，好處至少有四條：一是周瑜攻滅黃祖后，陸口已經(jīng)成為孫吳轄境西端最大的軍事?lián)c，在自己的地盤上迎戰(zhàn)對手，可以得到后方強大的支援。二是陸口本來就有麻屯、保屯兩處軍事營壘，之后又經(jīng)過兩年打造，防御能力大為增強。背靠堅強屏障，進攻當然就占有優(yōu)勢。三是赤壁所在的長江南岸江岸，是地勢陡峭的連綿山岡，敵方難以在此停船登岸發(fā)起進攻，堪稱易守難攻之地。四是赤壁對岸的烏林一帶，是廣闊而低洼的沼澤濕地，古代著名的云夢澤就在這里。后來高唱“洪湖水浪打浪”的洪湖赤衛(wèi)隊，其活動根據(jù)地也在這一帶。這種沼澤地帶，兵法中叫做沮澤，屬于必須立即離開的幾種險惡地形中的一種?！秾O子兵法·九地篇》就教導我們說：“山林、險阻、沮澤，凡難行之道者，為圮地。圮地則行。”水草叢生的沮澤，屬于圮地之一，碰到圮地要趕快離開。圮字的意思是什么？是崩潰，周瑜迫使你曹cao，在對岸那個要使人崩潰的地方去立足，曹cao還能不崩潰嗎？總而言之，周瑜在地利上就已經(jīng)占了先機。

    玄機，還藏在江流中。筆者研究三國，不僅重視書面文獻，而且一貫重視對歷史遺跡的現(xiàn)場考察和對考古出土文物的細心研究，并且將三方面的資料相互印證。據(jù)筆者本人多次實地考察，長江此處的江段，先從西南流向東北，剛剛流過赤壁，就急劇轉向正東。赤壁上游，江面寬度在一千五百米左右；而赤壁下游，則猛然擴大到三千米以上；唯有赤壁所在的江面，僅有一千一百米左右，如同啞鈴的手柄，中間小而兩頭大。由于江面迅速收窄，流速隨之增大，因而水流非常之湍急。加上流過赤壁的水道又猛然右拐，轉向正東，洶涌的水流沖擊北岸受阻，對后面形成強力的沖頂，使得赤壁江段的水勢更加湍急復雜。在此cao縱非機動的傳統(tǒng)木船，還要對敵作戰(zhàn)，沖鋒轉彎，絕非短期就能練成的本領。孫吳的水軍，那都是船上生，船上長，在此如履平地。而曹cao的大軍來自北方的馬背上，占領江陵后臨時抱佛腳，上船訓練了幾十天，好比是在駕校中剛剛學會了點火起步，就放到水情如此險惡的長江之上，同孫吳水軍去較量，去pk。老實說，就是周郎不用火攻，曹cao也肯定贏不了。

    講到這里，兩年前周瑜攻占麻屯、保屯的軍事價值，就充分顯現(xiàn)出來了。人家周瑜周同學，早就在赤壁這里，認認真真做了足足兩年的功課；你曹cao曹同學初來乍到，連一天作業(yè)都還沒有做，怎么比？沒法比！難怪周瑜當初敢對孫權發(fā)出豪言壯語：“瑜請得精兵三萬人，保為將軍破之！”他心中完全有底??！

    其實，周瑜發(fā)動的這場遭遇戰(zhàn)，就是對曹軍水上功夫的真實測試。大打出手咱們還不忙，先探探對手的功力如何，這就叫戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術上又重視敵人。那么測試的結果怎么樣呢？

    不測不知道，一測哈哈笑，因為對方的弱點完全暴露了！由于水情險惡，駕船功夫太差，二十多萬人的船隊又過于龐大，情景正如《三國志》卷五十四《周瑜傳》中，黃蓋對周瑜所說的那樣：“然觀cao軍船艦，首尾相接：可燒而走也。”這段文言文，要翻譯成大白話，說起來才有味道：瞧瞧這幫北方來的旱鴨子啊，把這么多船駕駛得一團糟啊，個個都在搞追尾啊，全都船頭碰船尾擠在一起?。∫话鸦鹁蜁盟麄兝仟N逃竄?。?/br>
    說到在長江上用火攻，周瑜和黃蓋那是早有默契配合的老搭檔了。建安四年（199）十二月，他們就隨同孫策，燒得黃祖大敗而逃?！度龂尽肪硭氖秾O策傳》裴松之注引《吳錄》記載，戰(zhàn)后孫策向朝廷報告說：“火放上風，兵激煙下，猋火所焚，前無生寇?！逼渲械摹盎鸱派巷L”一句，很值得注意。黃祖所在的沔口，又稱夏口，位于從西南流向東北的長江北岸，對于江面而言是西北方的位置。寒冬十二月，從江面上向西北方的北岸發(fā)起進攻，竟然占據(jù)的是上風頭，說明什么？說明吹的是東南風呀！冬天應當是吹北風，為何會起東南風？原來，北風掠過江面吹向南岸，被高峻江岸一阻擋，就會轉向。由于江岸是西南朝東北走向，按照反射角與入射角相等的物理學原理，正北風就會轉向成正東風，西北風則正好變成東南風。這是科學，對不對？而赤壁所在的江岸，正好與沔口的江岸一樣，也是從西南流到東北，而且南面江岸還比沔口更加陡峭。北風越大，反射之后吹回來的東風也就越大。周瑜在陸口、赤壁這一線作戰(zhàn)，整整有兩年，對此處江面風向的變化，肯定是了如指掌。冬天起北風，就一定會有東風；起西北風，就一定會有東南風。一旦東南風起，對岸曹軍就是九年前的黃祖，不僅風帆飽滿船行如箭，而且風助火威吹向對方。由此可見，東風啊東風，哪是孔明在七星壇上裝神弄鬼借來的呀，那是周郎多少年在長江上認認真真做功課做出來的啊！

    于是，周瑜向身邊的老伙伴黃蓋秘密下令：詐降曹cao，等待風向，實施火攻。下面的結果，大家都很熟悉，就簡單交代了：黃蓋假投降，曹cao真中計，東南風起，火燒戰(zhàn)船，曹cao從華容縣境內(nèi)云夢澤的泥濘中狼狽而逃，周瑜取得預期中的完勝。云夢澤呀云夢澤，簡直成了曹cao的噩夢了！

    在評價周瑜赤壁用兵才干之前，先簡單回答兩個疑問。

    問：黃蓋是否演了一出苦rou計？