five差不多完全是處于失憶狀態(tài)，連她自己也說不清楚自己的來歷，我們當(dāng)時(shí)也是從蛇腹中將她救出來的，雖然也明白她來歷神秘而古怪，可再古怪，也讓我們無法和眼前的石像聯(lián)系起來。

    總不會(huì)five也是五尊石像之一，只是在某種機(jī)緣巧合下復(fù)活，然后又倒霉地被一條巨蟒給吞吃了吧？

    這樣的事情，騙騙小孩子還行?，F(xiàn)實(shí)當(dāng)中就算有再多神秘事件，可石像復(fù)活這種，還是太驚世駭俗了一點(diǎn)。

    最關(guān)鍵的是，five雖然已經(jīng)失憶了，但是基本的交流還是沒有問題。她說的話，完全就是近現(xiàn)代的普通話，甚至連四川方言的口音都沒有，這也從側(cè)面證明了她不可能是當(dāng)年秦國送給蜀王的五個(gè)美女之一的石像所化。

    不過對(duì)于眼前的石像，我們還是多少有些懷疑的，如果說當(dāng)年的五個(gè)美女和五丁力士都是被巴蛇臨死時(shí)的掙扎引發(fā)山崩而死，那么他們的骸骨都應(yīng)該被埋在山嶺當(dāng)中才對(duì)，又是誰在這地下石窟中放置了這四尊形態(tài)各異的美女雕像？

    而雕像和我手中的玉琮極為相似的材質(zhì)，加上先前玉琮中居然能夠剝離出一小塊類似太歲一般的血rou下來，這更加讓我感覺先前遇到的巨大無比的太歲王，似乎沒有那么簡(jiǎn)單。

    “我們先離開這里吧，我總覺得，這四尊石像，像是隨時(shí)都會(huì)活過來一樣?！卑⑷A說道。他是從特種部隊(duì)退役下來的，身手不凡，先前就算遇到鼠群蛇群時(shí)，都似乎沒有這樣緊張，可見眼前的四尊雕像，的確是處處透著詭異，讓阿華這樣的鐵漢居然也產(chǎn)生了一絲本能的害怕。

    我想這大概是阿華曾經(jīng)歷過生死危機(jī)，已經(jīng)有了一種近乎野獸本能的直覺，即便他不像我擁有強(qiáng)大的靈覺，可是也從這四個(gè)美女石像身上，感覺到了一絲不祥的氣息。

    我點(diǎn)點(diǎn)頭，然后拉著five一起，繞開石像想要盡快離開。卻不承想我們剛朝前走了幾步，我就感覺到手中一熱，竟然是抱在手里的玉琮不知什么原因開始發(fā)燙，差點(diǎn)就讓我將它扔了出去。

    玉琮的中間位置，像是加熱的黃油一樣開始熔化，接著一團(tuán)半透明的膠狀物被剝離下來。讓人驚嘆的是，這一團(tuán)膠狀物居然像是有生命一般，在陣陣顫動(dòng)，和輕輕觸碰了一下的果凍有些類似。

    玉琮的熱度，就是從這團(tuán)膠狀物上散發(fā)出來的。還好膠狀物形成之后，玉琮的熱度開始降低，讓我按捺住了將它扔出去的沖動(dòng)。

    而眼前的四尊美女石雕，看上去似乎沒有任何變化，一動(dòng)不動(dòng)，但我總感覺她們和我手里抱著的玉琮，似乎產(chǎn)生了一絲神秘的聯(lián)系。

    她們的眼睛依然看向面部所朝向的地方，但是眼神卻似乎總是在朝我手里抱著的玉琮瞟過來。這是一種很古怪的感覺，要知道我們附近的四尊石像就算再怎么像真人，可畢竟是石像，哪怕比段譽(yù)當(dāng)年在瑯?gòu)指５赜龅降纳裣蒵iejie玉像還要逼真，也不至于讓人產(chǎn)生有眼神偷偷瞟過來的感覺。

    這純粹是一種精神上的錯(cuò)覺，就像是冥冥當(dāng)中有什么東西的精神貫注在石像當(dāng)中，讓我產(chǎn)生她們已經(jīng)活過來的錯(cuò)覺。

    接著我懷里抱著的玉琮內(nèi)剝離下來的膠狀物，竟然開始拉長，然后像是一條鼻涕蟲一樣緩緩蠕動(dòng)著想要爬出玉琮。我嚇得連忙將玉琮放在了地上，方便這詭異的膠狀物自行爬出。

    這條半透明的膠狀物爬出玉琮后，竟然一分為四，分別朝四尊美女石像爬過去，然后沿著石像朝上繼續(xù)爬行，一分多鐘后，竟然鉆入石像微微張開的口中，徹底消失不見。

    我們倒吸一口涼氣，握緊了手中的武器，警惕而緊張地盯著石像。

    很快，石像中傳來“咯咯”的聲音，就像是生銹了許久的機(jī)關(guān)又被重新啟動(dòng)。而隨著這聲音的傳來，四個(gè)石像竟然按照一定的規(guī)律開始動(dòng)起來。

    我們嚇得接連退后了幾步，生怕這些石像朝我們攻擊。

    可是石像并沒有朝我們做出任何攻擊動(dòng)作，反而像是在跳舞一樣。只不過因?yàn)槭癖旧淼年P(guān)節(jié)不知道僵硬了多少年，這本應(yīng)該很優(yōu)美的舞姿，就越發(fā)顯得僵硬而機(jī)械，更是帶著幾分詭異。

    “這是魑巫招魂時(shí)跳的祭舞……”five看著以古怪的節(jié)奏跳舞的四尊石像，喃喃地說。

    “魑巫？魑是鬼怪的一種，魑巫是古蜀國時(shí)期專門侍奉鬼神的巫祭？”我問道。

    five有些茫然地用手敲了敲自己腦袋，最后搖搖頭說：“我不記得了，我只是看到她們的動(dòng)作，腦子里突然閃過這樣一句話……”

    我翻了翻白眼，也不知five到底是真傻還是在裝傻，關(guān)鍵時(shí)刻總是掉鏈子。

    隨著四尊石像的動(dòng)作越來越快，她們的舞姿也似乎漸漸流暢起來，雖然還是免不了僵硬的感覺，但至少不像是幾個(gè)關(guān)節(jié)損壞的提線木偶一樣給人十分古怪的感覺。

    四尊石像將一段舞姿接連循環(huán)了三四遍。接著地上的玉琮，竟然整個(gè)開始熔化，最后形成一個(gè)直徑有二十厘米，厚度大概兩厘米，中間有一個(gè)銅錢大小孔的光滑碟形物。

    “這是什么東西？”阿華一臉蒙地說。

    “你問我，我問誰去？”我苦笑著說，眼睛不由自主地看向five。

    “禹王鎖蛟鏡！”沒有想到，five竟然還真的答出來了。

    我大吃一驚，要知道禹王鎖蛟，是大禹治水時(shí)期的一個(gè)傳說。當(dāng)時(shí)天下洪水泛濫，大禹治水時(shí)需要打開龍門山。關(guān)于龍門山有兩個(gè)地點(diǎn)，一說是位于山東泗水縣的龍門山，還有一說就是今天四川地區(qū)的龍門山脈。

    史學(xué)界一般偏向第一種說法。傳說龍門山其實(shí)是一條惡龍，大禹為了導(dǎo)黃河洪水入海，鑿穿了龍門山，同時(shí)也就斬殺了惡龍。而惡龍的子嗣中有一條蛟，繼續(xù)在下游興風(fēng)作浪為父報(bào)仇，最后被大禹鎖在了一口井中，這口井也被后人稱為“禹王鎖蛟井”。

    但現(xiàn)在由玉琮熔化最后重新塑形而來的石鏡，竟然被five稱為禹王鎖蛟鏡，到底是傳說年代太遠(yuǎn)造成的口誤，還是失憶的five記錯(cuò)了？

    five到底是什么人，哪怕已經(jīng)失憶了，居然還能憑著一些微不足道的線索，一口就叫出在我們眼里詭異莫測(cè)的石鏡名字？

    如果傳說當(dāng)中的“禹王鎖蛟井”中最后一個(gè)字是從“鏡”字演化而來，并且還是出現(xiàn)在這位于梓潼五婦嶺的地下石窟中，如此看來，當(dāng)年大禹鑿開的龍門山，很可能也是指四川境內(nèi)的龍門山脈。畢竟出身羌族的大禹，本身就是生于龍門山脈之中的石紐地區(qū)，那個(gè)地方至今依然有著被稱為“禹xue”的遺跡。

    這個(gè)時(shí)候四具石像已經(jīng)停止了舞蹈，而周圍的石壁，卻傳來明顯的晃動(dòng)。我們都以為石壁要坍塌了，卻發(fā)現(xiàn)其中一面石壁，竟然緩慢地移開，然后露出一個(gè)大洞來。

    我走上前去，將地上的禹王鎖蛟鏡撿起來，這才發(fā)現(xiàn)這石鏡的背面沒有正面那么光滑，但卻密密麻麻地刻滿了細(xì)小的銘文，看上去都是用巴蜀圖語寫成的。

    只是以我的見識(shí)，只能勉強(qiáng)認(rèn)出其中六七個(gè)字符的含義，當(dāng)它們和其他陌生的字符連在一起，就完全不知道是什么意思了。

    石壁中應(yīng)該是有機(jī)關(guān)，而開啟機(jī)關(guān)的方式，赫然就是原來還是玉琮模樣的禹王鎖蛟鏡，而當(dāng)初我們得到玉琮時(shí)，也似乎是受了某種神秘力量的指引。也就是說，很可能是同樣的力量，指引著我們來到此地，利用玉琮開啟了機(jī)關(guān)，而玉琮也變回了禹王鎖蛟鏡的形態(tài)。

    或許一切的秘密都藏在這開啟的洞口后面，只是我們面對(duì)這黑漆漆的洞口時(shí)，卻失去了前去一探的勇氣。

    反倒是five，竟然一個(gè)人獨(dú)自上前，似乎里面也有某種力量在吸引她一般。

    我和阿華對(duì)望一眼，兩個(gè)大老爺們兒，怎么樣都不能輸給女人啊。于是也硬著頭皮跟了上去。

    我將禹王鎖蛟鏡放在背后的背包里，沉甸甸的似乎連重量都提升了一倍，也不知道究竟是什么原因。

    新出現(xiàn)的洞xue里面十分黑暗，因?yàn)闆]有像外面石壁上那樣布滿了藍(lán)色的發(fā)光藻類。幸好我們的背包里面還有最后一個(gè)備用的電筒，之前的那個(gè)早已經(jīng)遺失在沼澤當(dāng)中。

    打開電筒后，沿著洞xue前進(jìn)了一陣，發(fā)現(xiàn)里面十分干燥，沒有外面那種潮濕陰冷的感覺。按理說這是不太可能的，這里離那地下水潭也不是太遠(yuǎn)，水潭中的水長年未干枯，很明顯是連通了地下暗河，因此整個(gè)石窟中都充滿了潮濕的氣息。

    而這個(gè)新出現(xiàn)的洞xue，卻反而異常干燥，除了被密封得很好外，肯定還有其他原因。

    過了四五分鐘，我們沿著洞xue來到一個(gè)大廳之中。這大廳的高度有二十多米，用電筒照了照，發(fā)現(xiàn)這里起碼有一兩百平方米大小。

    在大廳的正中，也有著幾尊石像，不過這些石像明顯都是肌rou虬結(jié)的壯碩男子，而且高度都在三米五以上，雕刻的手法也十分粗獷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是之前洞xue外遇到的四尊美女石像那樣精細(xì)。

    石像的數(shù)量，一共是五個(gè)，身上都似乎穿著粗糙的獸皮衣服。五個(gè)大漢的面貌，都十分相似。五具石像幾乎是一致用力地?fù)肀е髲d中央的一根上粗下細(xì)的巨大石柱，一下就讓我們腦子中冒出了一個(gè)詞語——五丁開山。

    是的，這五個(gè)壯碩至極的巨大男子的石像，很可能就是傳說當(dāng)中的五丁，絕無可能是其他身份。

    看著這五個(gè)怒目圓睜的石像，哪怕雕刻的技藝無比粗糙，我也能從中感受到他們身上那股力拔山兮的力量感。

    這種純粹的力量透過石像展現(xiàn)出來，沒有絲毫的花哨，如果是在武俠小說中，怕是真的能做到一力降十會(huì)，不管對(duì)手的招式如何精妙，都抵擋不住這五個(gè)高大力士那純粹的力量。

    不知道為什么，five看著這五尊巨大的石像，完好的那只眼睛，竟然無聲地流下了淚水，就像是看到自己正在受難的親人一樣。

    接著five做出了一個(gè)誰也沒有料想到的舉動(dòng)，她抱起地上散落的一塊足球大小的石頭，狠狠地朝其中一具石像砸過去。

    以她的高度，就算舉起石頭，也只能砸到石像大腿的位置，最大的可能就是石頭彈回來，然后傷到她自己。

    可讓我們目瞪口呆的事情發(fā)生了，石像的大腿，竟然直接被砸開了細(xì)密的裂縫，就像石像本身早已經(jīng)像瓷器一樣脆弱。

    five沒有停手，而是繼續(xù)雙手抱著石頭砸過去。五六下之后，那具石像的大腿位置開始不停有細(xì)碎的石頭崩落，最后掉下了好幾塊，露出里面如同玉質(zhì)一樣的兩根粗大的腿骨來。

    腿骨上沒有任何傷痕，就算石頭砸在上面也一樣，只留下了一些石粉。

    我和阿華臉色古怪地開始檢查掉落在地上的碎石，卻發(fā)現(xiàn)這碎石只是看上去像石頭而已，實(shí)際上成分就像是凝結(jié)在一起的黃泥塊，只要稍稍用力，就能將之破壞掉。

    接著不用five動(dòng)手，我和阿華也一起撿起附近的石頭，開始砸向其他幾具石像。

    結(jié)果是令人震驚的，五具石像里面，竟然都包裹著如同玉質(zhì)的骸骨，并且這骸骨和石像一樣高大，就像是原本骸骨主人的血rou化成了不那么堅(jiān)硬的石頭，而里面的骸骨卻依然堅(jiān)如鋼鐵。

    可是，目前人類破紀(jì)錄的身高是一九四〇年去世的美國人羅伯特·沃德洛，曾達(dá)到驚人的兩米七二，可那基本上是因?yàn)榛加芯奕税Y的緣故。

    而眼前的五具漸漸顯露出來的如同玉質(zhì)的骸骨，卻分明是符合正常人的完美比例，只是要高大一倍，有差不多三米六的高度，比起羅伯特·沃德洛來，都還要高上將近一米！

    要知道就連漫威當(dāng)中的綠巨人浩克，變身后都才身高兩米四三，體重六百三十五公斤，那么眼前這五具高達(dá)三米六的骸骨，壯碩程度絲毫不比綠巨人差。也就是說他們生前每個(gè)人的體重差不多都超過一噸，這完全就是真正的巨人！

    只是，世上真的存在巨人嗎？如果有的話，早就應(yīng)該被人類發(fā)現(xiàn)了。還是說這如同玉質(zhì)的骸骨根本就是人為雕刻出來的，然后在外面抹上了一層泥土，經(jīng)過了千百年的時(shí)間完成了一半的石化過程，看上去像是石像，實(shí)際上作為血rou的泥土并沒有石頭那樣堅(jiān)硬而已？

    可隨著玉質(zhì)骸骨露出的部位越來越多，這些骸骨是人為雕刻的可能，卻越來越小，因?yàn)槲覀儫o法說服自己，在幾千年前，到底是什么人能夠?qū)⑷绱藞?jiān)硬的材料，完全按照人體骨骼的比例放大后雕刻得如此惟妙惟肖。

    第十二章 巨骸骨

    “他們，應(yīng)該就是當(dāng)年的五?。　蔽衣曇粲行┥硢〉卣f。

    之前我曾見過同樣高大的巴蛇神復(fù)制體，半人半蛇的存在?？墒羌幢闶敲鎸?duì)如此可怕的怪物，我也沒有見到眼前五具巨大的骸骨這般震撼。

    因?yàn)樵谡Ｈ说难劾?，怪物高大一些，?dāng)然是可以理解的?？梢豢吹绞郎暇尤辉?jīng)存在過三米多高的巨人，還是五個(gè)一起出現(xiàn)，哪怕僅僅是骸骨而已，也讓人覺得不可思議。

    人們對(duì)和自己是同一個(gè)物種，但是在體型和力量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越自己的生物，其實(shí)畏懼的程度要比對(duì)一個(gè)長相猙獰的怪物多得多。

    我猜測(cè)這可能是“恐怖谷”效應(yīng)的一個(gè)體現(xiàn)：完全不像人的怪物，不管怎么高大可怕我們都勉強(qiáng)能夠接受；可一旦對(duì)方的外貌是無限接近于人類，但又和正常人有所區(qū)別，那么這種恐懼卻反而會(huì)成倍增長。

    我也終于明白過來，為何所有的民間傳說當(dāng)中，五丁都是力大無窮的力士，哪怕是當(dāng)年的秦國國君，也曾忌憚五丁的存在。

    如果眼前的五具巨大的骸骨真的是當(dāng)年的五丁力士，那么在冷兵器為主的古戰(zhàn)場(chǎng)上，他們幾乎都是無敵的存在。

    別的不說，哪怕是這五個(gè)巨人都只是抱著一棵大樹在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)起沖鋒，都沒有任何一個(gè)兵種能夠抵擋，哪怕是東南亞國家的戰(zhàn)象都未必是五丁的對(duì)手。

    也難怪在傳說當(dāng)中，五丁力士面對(duì)如山般的巨蛇，居然敢毫不畏懼地與之搏斗，最后引發(fā)山崩和巨蛇同歸于盡。

    這完全是因?yàn)樗麄儽旧砭褪欠侨说拇嬖?，很可能是歷史上消失的巨人族最后的傳承。五丁死亡之后，這世上再也沒有出現(xiàn)過能夠憑著幾人之力改變戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)的巨人了。

    如果說五丁是真實(shí)存在過的力大無窮的巨人，那么新的問題來了：當(dāng)年能夠讓五丁同歸于盡的傳說級(jí)的巨蟒巴蛇，是否也是真實(shí)存在過呢？

    之前我們?cè)鴳岩?，五丁開山以及殺死巴蛇的傳說，很可能是被夸張了的，當(dāng)年就算真的有五丁存在過，殺死的也很可能最多是一條約二十米長的類似泰坦巨蟒的家伙。

    可現(xiàn)在看來，五丁當(dāng)中任何一個(gè)巨人面對(duì)這個(gè)級(jí)別的巨蟒，都絲毫不會(huì)輸給對(duì)方，根本就用不上五丁一起出手。

    也就是說，當(dāng)年的五婦嶺附近，還真的存在過一條巨大無比，連五丁聯(lián)手都不一定能殺死的巨蟒。而這巨蟒，很可能是和巴蛇神有著某種特殊的聯(lián)系，是巴蛇神為降臨人間準(zhǔn)備的rou身。

    要知道巴蛇神這樣的神靈，盡管只是匯聚了古蜀時(shí)期的生靈愿力——因?yàn)槭澜绲娜哂嘈纬傻哪硞€(gè)特殊意識(shí)空間內(nèi)自虛無中誕生出來的神靈，沒有任何實(shí)體——可它的靈魂或者說意識(shí)，卻強(qiáng)大無比。

    天父組織的人，僅僅是掌握了召喚巴蛇神一絲意識(shí)的咒文，居然就能闖入真相派在省城的基地內(nèi)，讓好幾百人一瞬間全部暈過去，由此可見巴蛇神的意志有多么可怕，根本就不是普通人類那點(diǎn)可憐的精神強(qiáng)度能夠抗衡的。

    而要承載如此強(qiáng)悍的意識(shí)，普通人的rou身肯定也不行，只能是真正的神軀或者巴蛇這樣數(shù)百米長的龐然大物。

    如此說來，傳說當(dāng)中長達(dá)一百八十米的巴蛇，很可能沒有太大的水分。古蜀國滅亡前夕，在梓潼五婦嶺或許真的出現(xiàn)過這樣一條巨蛇，為了迎接巴蛇神的意識(shí)降臨而存在，只是不巧被迎接五個(gè)秦國美女回蜀國的五丁發(fā)現(xiàn)，然后悍然斬殺。

    只是五丁也因此付出了生命的代價(jià)，畢竟那是巴蛇神不知道耗費(fèi)了多大神力在凡間凝聚的rou身，五丁就算是巨人的后裔，這樣的舉動(dòng)也無疑是在屠神了。

    像巴蛇神這樣真實(shí)存在過的古蜀神靈，最終居然被五個(gè)高大的莽夫給毀壞了留在人間的rou身，甚至因此受到重創(chuàng)，巴蛇神心中的郁悶和惱怒，也可想而知。

    想到這里，我看著上大下小被五丁力士至死都緊緊抱著沒有松開的石柱，再回憶關(guān)于五丁開山的傳說，當(dāng)年的五丁曾經(jīng)抱著巴蛇的尾巴讓巴蛇無處可逃，而眼前石柱的形狀……難不成，這如同石筍一樣從上方延伸下來的石柱，竟然就是巴蛇神留在人間的rou身？

    我臉色更加難看起來。five失去大部分記憶，阿華又是個(gè)保鏢，根本不知道多少關(guān)于古蜀神秘事件的秘密，就只有我了解部分內(nèi)情。他們兩人都根本無法想象，我們要面對(duì)的敵人到底是什么。

    我開始瘋了一樣破壞石柱。果然，石柱的外殼，也和五丁石化的肌rou一樣，脆弱不堪，反倒是里面露出的粗大的一節(jié)一節(jié)的骨骼，像是白玉雕刻成的一般，看上去晶瑩剔透，但是又堅(jiān)硬無比。

    不過讓我意外的是，石柱竟然很快斷開了，接著完全垮塌。還好石柱并非是完全的石頭，而是巴蛇的血rou石化了一半形成的，并不堅(jiān)硬，我們又躲閃得快，只是被散開的石柱砸得有些狼狽而已，并沒有受傷。

    在散落的石化血rou中，我重新扒出了先前看到的那一段骨骼。這似乎是雕刻得很精細(xì)的玉質(zhì)工藝品，只有一尺多長，形狀像是微微彎曲的牛角，最粗的部分大概就拳頭大小，另外一邊尖端也有一角的硬幣大。

    整段骨骼一共由五截尾椎骨組成，環(huán)環(huán)相扣，連接得十分緊密，即便用很大的力氣也無法將之拆分開。

    如果不是事先知道這很可能是巴蛇神遺留在人間的骨骸的話，換個(gè)地方我恐怕真的會(huì)將之看成是一件藝術(shù)品。

    不過，為什么五丁的骨骸幾乎全部完整地保留下來，可巴蛇的尾巴，卻似乎只剩下了一個(gè)尾巴尖？而且按照巴蛇可能存在的體型來看，這尾巴尖似乎都是濃縮了大半，實(shí)際上的骨骸應(yīng)該要比眼前的玉質(zhì)骨骼大好幾倍才對(duì)。

    “這是蛟尾，它能帶我們找到神軀沉睡的地方?！眆ive恢復(fù)了先前的平靜，看著我手里的玉尾骨說。

    “這玩意兒要怎么用？”我不再糾結(jié)five為什么會(huì)知道這些，總之她的來歷十分神秘，我懷疑很可能還是和五婦當(dāng)中消失的那個(gè)雕像有關(guān)。

    不過她說這是“蛟尾”，而不是蛇尾，很明顯，在five眼里，曾經(jīng)和五丁同歸于盡的巴蛇，其實(shí)是一條蛟。