第一百五十九章 五行圓滿(第一更)
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神道遺跡內(nèi),泥魔族群處。 智空和佛子先后踏入其中,入眼處卻是空無一物,哪里還有泥魔的蹤影。 一看此景,智空的臉色頓時難看起來。 “智空,為何泥魔已經(jīng)消失無蹤了,難道有人捷足先登了?”佛子同樣有些不悅。 兩個人大老遠(yuǎn)從大陸趕來,本來想謀一兩件寶物,如今卻處處碰壁,佛子心高氣傲,哪里受過這種待遇。 “不是被人捷足先登了,而是這道教教主連一次公平的機(jī)會都不給我佛家啊。”智空嘆息道。 “機(jī)會?什么意思?”佛子疑惑道。 智空搖了搖頭,沒有多說。 當(dāng)初也是佛教做的太過,而天庭也為此付出了代價,天庭崩碎后,佛教茍延殘喘,光榮不復(fù)從前,教不成教,最終只能淪為佛家。 神道山巔,老子精通神道遺跡陣法,在何鷹揚(yáng)和呂不韋踏入泥魔族群之時,直接將兩者移到了山巔之上。 “南天門上白了頭,道教老子為了何?為了何啊為了何?”莊子嘆息道,那一天,老子離去的背影顯得無比落寞,《道德經(jīng)》產(chǎn)生的異象還未完全消散,原本應(yīng)該是高興的時刻,可誰都無法興奮起來。 “南天門前白了頭,道教老子為了何?為了何啊為了何?”莊子輕輕哼了起來,聲音凄涼婉轉(zhuǎn)。 “為了這天地之上眾生強(qiáng)盛,為了我人族萬壽永昌?!焙晰棑P(yáng)淡然說道。 “眾生強(qiáng)盛?萬壽永昌?哈哈,吾道不孤,吾道不孤啊?!崩献蛹拥馈?/br> “何鷹揚(yáng),你愿不愿意受我傳承?!崩献油蝗徽f道。 莊子聽后,看何鷹揚(yáng)的眼中都多了一絲艷羨。 “雖然不知教主為何如此看重小子,但何鷹揚(yáng)自當(dāng)為了人族的興衰而活,這點還請教主放心?!焙晰棑P(yáng)坦然道。 “好,好,我果然沒看錯人,既然如此,你先收下這兩件東西吧。”老子開心了起來,手中憑空出現(xiàn)了兩個容器狀的物品。 “此瓶名太崩一山瓶,土屬性寶物,可納萬土,對敵之時祭出,土能量堪比一座泰山。另外一個翠綠色的名五方榆林壇,當(dāng)初天下大旱,天庭五方五老合力煉制了此壇,而后更是去了南海紫竹林收了無盡的林木,再請四海龍王廣施布雨,如此才解決了當(dāng)初的大旱?!崩献游⑿Φ馈?/br> 雖然天庭后來沉浸在自己的榮耀之中,但畢竟也為天下做了不少的實事,這一點無論是誰,都無法抹殺。 “南水北調(diào)?想不到古人就如此聰慧了。”何鷹揚(yáng)心里暗道。 “你先收了這兩件寶物,我再帶你去聽一首我寫的曲子,好好消化這些,或許它是你得到傳承的關(guān)鍵?!崩献右馕渡铋L道,又把寶物隨手遞給了何鷹揚(yáng),然后看向了呂不韋。 “春秋圣地的血脈,學(xué)習(xí)琴棋書畫天生就有一個得天獨厚的優(yōu)勢,你精深的是棋道?”老子問道。 之前看呂不韋的豆兵,老子就有些猜測,棋道衍變的陣法,是煉丹的基本,不通陣法難煉丹,這句話自古就有。 “后輩呂氏棄子,拜見道教教主?!眳尾豁f恭敬道。 “琴棋書畫,主攝魂創(chuàng)界,生靈幻象,雖然如今天道崩碎,琴棋書畫的威能不復(fù)往昔,但如今人族逐漸有些耐不住巫妖之下的屈辱,或許不久之后,這天地的人族豪強(qiáng)就會開始補(bǔ)修天道了,等到那時,琴棋書畫也有望重現(xiàn)上古威能。也罷,既然你和這小子一路人,我就將當(dāng)初天庭的棋道傳授給你,至于以后,還望好自為之?!崩献訃@息道。 他看的出來,呂不韋并不想招惹巫妖,但是靠著何鷹揚(yáng)的一些情分,終究沒有臨陣而逃,所以老子也打算給其一個機(jī)會。 語罷,老子右手輕探而出,瞬間點在了呂不韋的眉心之上。 呂不韋看著老子突然出手,心中不免一緊,但想想對方的實力,也就放松了下來。 頃刻間,大量的信息如噴泉般洶涌而來,一股腦鉆進(jìn)了呂不韋的眉心。 呂不韋仿佛有些難受,眉頭微微皺了起來,雙手此時也攥緊成了拳頭,手臂之上青筋凸顯而出。 才稍稍過了一分鐘,呂不韋卻感覺仿佛是一個世紀(jì)般,額頭上布滿了汗滴。 當(dāng)老子停下來的時候,呂不韋渾然沒有理會額頭上的汗,眼中迸發(fā)出一股強(qiáng)烈的激動。 等回過神來,才發(fā)現(xiàn)老莊兩人還有何鷹揚(yáng)正揶揄地盯著自己,呂不韋不禁老臉一紅。 “謝前輩賞賜之恩,呂不韋銘記在心?!眳尾豁f拱手道,身體一彎,成了一個九十度的大禮節(jié)。 何鷹揚(yáng)一看架勢,頓時感覺還是小看了老子的這份大禮。 在這個世界呆了這么久,何鷹揚(yáng)也明白了這個世界的規(guī)則,人是有傲氣的,更何況修者?修行之人,跪天跪地跪父母,其他一概不跪,所以最大的禮節(jié)就是身體呈九十度鞠躬,而呂不韋此刻卻直接對著老子表現(xiàn)出了自己最大的禮節(jié),這份禮物還輕? “圣人不仁,以萬物為芻狗,愿我人族,回到巔峰,愿天下蒼生,人人得以自由。”老子微微一嘆。 眾人聽后,無不動容。 “力量?如果我人族強(qiáng)盛,何須成為巫妖的果腹之物?”何鷹揚(yáng)看著手中的兩件寶物,不再抵抗體內(nèi)的渴望,再次吞了進(jìn)去。 自此,何鷹揚(yáng)的五行之物全部齊全。 原本五竅統(tǒng)開,大家都一樣,可是有了寶物之后,另外三竅得以填補(bǔ),逐漸多出一股勃勃生機(jī)。 人也是如此,有了比較才會有心里的情緒,而五臟好似更加敏感一些,平日里肝和脾不如其他三種,自然默默不語,如今多出了兩個寶物,其他三個自然去爭搶,因為對于他們本身無用啊。 可肝和脾卻不是,寶物一入體內(nèi),何鷹揚(yáng)的肝和脾頓時爆發(fā)出滔天的吸力,兩件寶物也樂得如此,順著吸力而下,最后直接填補(bǔ)到原本何鷹揚(yáng)逐漸而來的竅門之中,原本的兩個缺漏,頓時填補(bǔ)而上,并且迅速煉化起來。 原本還冷眼旁觀的三件寶物,仿佛也明白這個“鄰居”的前景,頓時一股股能量傳來,以示自己的善意。 不同屬性的能量,經(jīng)過五竅之間的絲線煉化,迅速幫助著肝和脾。 一股滔天氣勢,正在何鷹揚(yáng)的體內(nèi)醞釀而出。