太子道：“道長(zhǎng)說(shuō)不是就不是吧。”

    宿誼嘆氣，慕晏大笑。

    太子還想和宿誼再多說(shuō)幾句，下仆已經(jīng)催促太子回宮了。

    現(xiàn)在太子學(xué)業(yè)緊，皇帝恨不得把太子欠下的五年一股腦全塞回去。太子能每隔幾天出來(lái)放放風(fēng)，已經(jīng)很不易了。

    不過(guò)太子跟皇帝約好了，若這次課業(yè)考察，所有老師都評(píng)優(yōu)秀，他就能天天出來(lái)。

    為此，皇帝私下悄悄找了太傅，讓他一定要給找些理由，即使太子答的再好，也不能說(shuō)優(yōu)秀。太傅以為皇帝陛下是愛(ài)之深，責(zé)之切，立刻點(diǎn)頭答應(yīng)，表示包在老臣身上。

    可憐的太子，還不知道自己被套路了。

    太子依依不舍的離開(kāi)，慕晏才對(duì)宿誼道：“道長(zhǎng)當(dāng)日說(shuō)，無(wú)人關(guān)心黎民生計(jì)。這幾日，倒是有人問(wèn)起來(lái)了?！?/br>
    宿誼道：“是家中人問(wèn)起，還是他們問(wèn)起？”

    慕晏道：“玉德在第二日便尋我問(wèn)起此事，并表示已經(jīng)告訴家人，不會(huì)向外聲張。我想，應(yīng)是他自己也有所察覺(jué)。少宏則是家中長(zhǎng)輩讓他詢問(wèn)，他還抱怨過(guò)。司馬家的人也來(lái)問(wèn)過(guò)，其余幾人暫時(shí)還無(wú)消息。但依我之見(jiàn)，他們長(zhǎng)輩，應(yīng)該覺(jué)察到?！?/br>
    玉德乃是衛(wèi)琤的字。

    能和慕晏走得近的人，都不是無(wú)能之輩。就算小輩見(jiàn)識(shí)短淺，但家中長(zhǎng)輩可不是傻的。

    宿誼嘆氣：“王大人啊……”

    慕晏道：“道長(zhǎng)太客氣了。我們都說(shuō)道長(zhǎng)直呼我們的字就好，道長(zhǎng)何必尊稱？”

    宿誼微笑道：“貧道不過(guò)一介草民，禮不可廢?！?/br>
    慕晏做受傷道：“河清已經(jīng)與道長(zhǎng)如此熟悉了，也不肯？”

    宿誼看著慕晏那一雙美目脈脈含愁，一副泫然欲泣的樣子，忍不住從內(nèi)而外打了個(gè)寒顫。

    怎么感覺(jué)自己像是個(gè)負(fù)心漢似的？宿誼被雷的外酥里嫩。

    慕晏捂著胸口嘆息道：“罷了罷了，道長(zhǎng)乃是天外高人，與河清乃是云泥之別，河清不敢奢望與道長(zhǎng)為友，唉?！?/br>
    慕晏最后那聲嘆氣，那真是愁緒百轉(zhuǎn)，心碎之意溢于言表，令聞著傷心見(jiàn)者落淚。

    宿誼已經(jīng)被雷劈焦了。

    他嘴角抽搐道：“慕大人別開(kāi)玩笑了，是貧道與慕大人云泥之別，不敢高攀才是?！?/br>
    慕晏道：“沒(méi)關(guān)系，我讓你高攀?！?/br>
    宿誼：“……”

    在線等，急，這時(shí)候他應(yīng)該怎么回答？！

    慕晏道：“就這么說(shuō)定了，宿道長(zhǎng)以后就稱呼我表字?！?/br>
    宿誼：“……”

    誰(shuí)跟你說(shuō)定了?。?/br>
    慕晏又道：“為表親近，道長(zhǎng)可有字？”

    宿誼感覺(jué)太陽(yáng)xue一跳一跳的疼：“貧道未曾有字。”

    男子一般弱冠取字，不過(guò)大多數(shù)人在總角之后便會(huì)取字，以便于友人交往。宿誼不是讀書(shū)人，未曾有字也正常。

    慕晏又問(wèn)道：“那宿道長(zhǎng)道號(hào)如何？”

    宿誼道：“貧道已被逐出師門(mén)，不敢稱道號(hào)。”

    慕晏嘆氣：“可直呼道長(zhǎng)姓名不太妥啊。”

    宿誼道：“貧道并不介意?！?/br>
    我真的不介意你繼續(xù)稱呼我為“道長(zhǎng)”！

    慕晏道：“道長(zhǎng)何不取個(gè)別號(hào)？對(duì)外也好稱呼?！?/br>
    宿誼沉思。這個(gè)倒是可以有。在這個(gè)時(shí)代，僅長(zhǎng)輩和地位高的人才會(huì)直呼姓名。他或許真該取個(gè)別號(hào)之類。

    但是他是取名廢……

    “名字也是代稱，別號(hào)也是代稱，既然都只是象征自身的符號(hào)，沒(méi)有什么好稱呼不好稱呼的?！彼拚x決定，還是不死腦細(xì)胞了，“貧道不介意，便不是不敬?！?/br>
    比起隨大流，宿誼覺(jué)得，還是不費(fèi)腦子最重要。反正他不覺(jué)得直呼性命是對(duì)他不敬。別人怎么想，管他屁事。

    慕晏再次為宿誼高人胸懷所折服，然后自告奮勇去跟皇帝說(shuō)了此事。

    在他看來(lái)，宿誼這種高高高高高人，天底下能為他賜字或別號(hào)而不算侮辱他的，大概也就只有天子了。

    甭管別人心里服氣不服氣，但天子的確是這天底下地位最高的人。

    皇帝一聽(tīng)，立刻答應(yīng)。

    好歹是他兒子，怎么能現(xiàn)在還無(wú)字呢？

    皇帝大筆一揮，圣旨立刻送到，賜宿誼字“康樂(lè)”，號(hào)“天師”。

    其實(shí)皇帝只要賜號(hào)就成，賜字，是皇帝作為父親的一點(diǎn)小九九。

    新華國(guó)建立后，歷史中被皇帝賜“天師”名號(hào)的只有三位。第一位是軒轅黃帝對(duì)老師岐伯的尊稱；第二位，就是這最具傳奇性的“宿天師”，后世又稱“元道子”。

    “元”為初始，“道”為道教?！霸雷印保瑒t有道教祖師爺?shù)囊馑剂恕?/br>
    原本原本道教創(chuàng)始人為張道陵。張道陵創(chuàng)“正一道”，教中弟子尊其為天師，并傳說(shuō)是老子親自賜號(hào)。

    在宿誼的時(shí)代，正一道為道教之始，張道陵為祖天師。但在正一道剛建立的時(shí)候，影響力并沒(méi)有這么大。

    正一道開(kāi)始興起，是張魯降曹之后。張魯家族被迫遷入北方，在西晉時(shí)期，不但受到底層民眾信眾極多，也備受世家大族推崇。

    不過(guò)正一道教徒之后多次起義，統(tǒng)治階級(jí)知道這道派和自己不是一路的，便借“正一道”之名，由世家子弟創(chuàng)立各路神仙教派，分化正一道，并獲得了統(tǒng)治階級(jí)的承認(rèn)。從民間進(jìn)入殿堂之后，道教發(fā)揚(yáng)光大，延續(xù)至今，成了純正的、和政治沒(méi)什么關(guān)系的宗教。

    所以說(shuō)，華國(guó)從古早起，統(tǒng)治階層便有意識(shí)讓政教分離。

    從宿誼這還未出現(xiàn)的后世的尊號(hào)，就可以窺見(jiàn)，當(dāng)今皇帝已經(jīng)意識(shí)到正一道的不安定，并且很完美的完成了在宿誼歷史中，南北朝時(shí)期才完成的改變道教，政教分離之事。

    第22章

    雖然后世道教游離于世俗之外，似乎是最與世無(wú)爭(zhēng)的教派之一。但歷史中，道教和其他宗教一樣，都是朝著某一政治目的而努力的。

    在魏晉南北朝的時(shí)候，道教的發(fā)展方向也是政教合一。張道陵祖孫三代將正一道發(fā)揚(yáng)光大，張道陵之孫張魯建立政教合一的政權(quán)。

    道教最開(kāi)始實(shí)行的是“祭酒制”。祭酒制是和太平天國(guó)早期的口號(hào)一樣，是農(nóng)民階級(jí)最樸素的愿望的體現(xiàn)?；ブ?ài)，誠(chéng)信不欺詐，教民不留余財(cái)，多余糧食歸公分配，是當(dāng)時(shí)的一片樂(lè)土。

    當(dāng)然，這塊樂(lè)土很快就被攻破了。

    而后道教實(shí)行道官制，道官制強(qiáng)調(diào)了道官對(duì)道民的統(tǒng)治，其實(shí)就是變相的封建制度，換了個(gè)名稱而已。

    道官制，就和許多現(xiàn)在仍舊政教合一的宗教差不多了。

    不過(guò)，華國(guó)統(tǒng)治階級(jí)可不愿意受宗教控制。無(wú)論是派人分化道教促成了祭酒制的解體，讓其不再對(duì)勞苦大眾有吸引力，從根上斷絕其再組織農(nóng)民起義；還是后來(lái)扶持道教壓制佛教，等道教興起之后又扶持佛教壓制道教，都是統(tǒng)治階級(jí)處理宗教獨(dú)裁的手段。

    而后，華國(guó)的道教和被本土化的佛教，都成了與世無(wú)爭(zhēng)的宗教。老祖宗的努力給了后世華國(guó)人信與不信，想信什么信什么的自由，不至于一出生頭頂就壓著一尊必須奉獻(xiàn)終身的神。

    昱朝所在的這個(gè)世界的歷史發(fā)展拐了個(gè)彎，張道陵雖然也建立了正一道，但張道陵的孫子還未建立自己的政權(quán)，益州已經(jīng)被昱朝軍隊(duì)攻占。而且繼承正一道的人也不叫張魯。

    本來(lái)真正的五斗米教創(chuàng)始人為張修，張魯殺張修，吸取五斗米教教眾和骨干，五斗米教也被后世誤傳為正一道前身，創(chuàng)始人也被誤傳為張道陵。

    昱朝提前攻占益州，吞并之事自然沒(méi)有發(fā)生，不過(guò)五斗米教和正一道主動(dòng)合一，以抵抗昱朝的軍隊(duì)。

    當(dāng)然他們失敗了。

    不過(guò)起義軍雖然被撲滅，但道教還是傳到了京城，而且照舊受到了底層民眾和世家的一致推崇，皇帝照舊看到了其中危機(jī)，心中暗生警惕。

    只是這時(shí)候皇帝賜號(hào)賜字，可沒(méi)有想那么多。他只是想，天師本來(lái)就是天子之師的意思，你一亂民怎么能自稱天師？雖然兒子被稱“天子之師”感覺(jué)心里有點(diǎn)堵，但如果“天師”已經(jīng)默認(rèn)是最厲害的道士的話，還是他兒子更適合這個(gè)名號(hào)。

    皇帝當(dāng)時(shí)最多想著，天師不被天子承認(rèn)，你就是偽天師，不作數(shù)。他還沒(méi)想那么深那么遠(yuǎn)，僅宿誼一人，就改變了道教格局。

    宿誼……自然更沒(méi)有想那么多了。

    他接到圣旨的時(shí)候，第一反應(yīng)是，康樂(lè)兩個(gè)字好土；第二反應(yīng)是，天師不是天橋底下算命的人的自稱嗎？

    這可真是太有騙子的感覺(jué)了，不太爽。

    不過(guò)被封“天師”之后，有俸祿可領(lǐng)，宿誼還是很高興的。

    即使那俸祿看上去并不多，但有收入來(lái)源就是好事啊，免得坐吃山空。

    此事是慕晏一力促成，但他也覺(jué)得“康樂(lè)”兩字不符合宿誼的仙風(fēng)道骨，私下吐槽不已。

    他可不知道，這“康樂(lè)”不但是由皇帝兩個(gè)嫡子乳名中各取一字而成，也包含了皇帝祝福之意。

    皇帝難得的一片慈父心腸，就被一群世家子吐槽成“不通文墨”了。

    不管怎么吐槽，圣旨一下，世間之人就已清楚皇帝對(duì)宿道長(zhǎng)的看重。意圖東山再起的道教，和虎視眈眈國(guó)教位置的佛教心中也敲響了警鐘，準(zhǔn)備試探一下這個(gè)才出現(xiàn)在京城不久，就顯露出諸多神奇手段的“宿天師”。

    不過(guò)宿誼還住在慕晏家中，那些宗教人士并無(wú)能耐可以進(jìn)入慕晏家中“拜見(jiàn)”宿誼，所以宿誼目前來(lái)說(shuō)，還是挺清凈的。

    特別是慕晏一番試探終于完畢，替宿誼將之前頻繁前來(lái)的幾位世家子也擋出門(mén)外之后，宿誼就更清凈了。

    生活太清凈，宿誼就覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊。

    他的一番大動(dòng)作，是準(zhǔn)備在開(kāi)春才實(shí)施。現(xiàn)在就算拿出種子也沒(méi)辦法種。

    但古代實(shí)在是太無(wú)聊了。宿誼每天看看書(shū)本了解常識(shí)豐富忽悠人資料庫(kù)之外，就沒(méi)事可干了。

    宿誼雖然一直告誡自己，為了生命安全，請(qǐng)一定要安分。但不知道是生命不息，折騰不止，還是宿誼穿越之后，除了那次縱火之外，還未曾遇到危險(xiǎn)之事，所以宿誼有點(diǎn)不安分了。

    在這個(gè)不但沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，連單機(jī)都沒(méi)有的世界，如果還不能做其他想做的事，那我還活著干嘛。無(wú)聊的捉虱子玩的生活，讓宿誼終于膽子雄起了一回，開(kāi)始折騰了。

    他要給自己建立一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，以繼續(xù)自己的技術(shù)宅生活。

    對(duì)外，那叫煉丹房煉器房煉x房，總之，那是道士清修的地方。

    從古至今道士表示，這口鍋我不背，宿天師走你！

    宿誼提出要求，由太子轉(zhuǎn)達(dá)之后，皇帝立刻說(shuō)好，隨便宿誼怎么改建，錢他出。

    這時(shí)候誰(shuí)都沒(méi)對(duì)宿誼的要求表示出任何奇怪。

    作為道士，肯定得有專門(mén)的場(chǎng)所煉丹煉藥繪制符咒啊。道觀和普通人住的宅子能一樣嗎？即使宿道長(zhǎng)說(shuō)他已經(jīng)并非真正道士，沒(méi)資格拜祭神像所以不設(shè)神像牌位，但宿道長(zhǎng)這么神奇，他的宅子肯定也和常人不同。

    不如說(shuō)，京中那些世家貴族們等著宿誼展露出與眾不同的一面呢。

    雖然宿誼說(shuō)不會(huì)煉丹煉藥，也沒(méi)有丹藥可以延年益壽讓人飛升，但……不會(huì)飛升這個(gè)我信，不能延年益壽？你信嗎？反正我不信。

    至于煉器什么的，這時(shí)候還沒(méi)人關(guān)注這個(gè)。他們以為，煉器，就跟繪制符咒差不多吧。最多造個(gè)浮塵？反正普通人不關(guān)心這個(gè)，頂多睡不著的時(shí)候去求一道符咒而已。