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筆趣閣 - 都市小說(shuō) - 石榴裙下在線閱讀 - 第109節(jié)

第109節(jié)

    “一會(huì)兒你上去叫那小活佛摸你的肚子么?”

    至愛(ài)沒(méi)想她會(huì)點(diǎn)頭。

    “他上次那樣關(guān)著你打你,你不怕?”

    她還是點(diǎn)點(diǎn)頭表示“怕”滴,可……至愛(ài)知道再問(wèn)不出多的來(lái)了,只談了口氣,“好吧。這次他也欺負(fù)不了你,有我呢。”

    一路至香危山金頂,綿延至大雄寶殿前全是轉(zhuǎn)經(jīng)筒,顏色鮮艷的經(jīng)幡,鋪就曳地的大型唐卡。上來(lái)的人們自覺(jué)凝成一股道,一個(gè)一個(gè)穿過(guò)數(shù)百僧人夾道而成的“誦經(jīng)路”。這一刻,彰顯了佛的“眾生平等”,無(wú)論是你誰(shuí)。貧窮亦或富有,乞丐亦或元首,都只有這一條路可走。這一刻,在如此鋪天蓋地的梵音里,就算你不信佛。如此氣勢(shì)長(zhǎng)虹。心也震撼折服了。

    喧天的誦經(jīng)里,至愛(ài)還是只注意到走在他身前的又又。她懷里抱著福符福帶,雙手合十,嘴里也不停在念,“……佛教的第四特殊魅力,在于強(qiáng)大而感人的弘法團(tuán)隊(duì)。中國(guó)的諸子百家,本來(lái)大多也是有門(mén)徒,其中又以儒家的延續(xù)時(shí)間為最長(zhǎng)。但是,如果從組織的有序性、參與的嚴(yán)整性、活動(dòng)的集中性、內(nèi)外的可辨識(shí)性、不同時(shí)空的統(tǒng)一性這五個(gè)方面而論。沒(méi)有一家比得上佛教的僧侶團(tuán)隊(duì)?!淮聛?lái),僧侶們的袈裟、佛號(hào),成了人們感知佛教的主要信號(hào)。他們的德行善舉,也成了人們讀解信仰的直接范本。佛教從釋迦牟尼開(kāi)始就表現(xiàn)出人格化的明顯特征,而到了遍布四方的僧侶,更是以無(wú)數(shù)人格形象普及了佛教理念?!惫钟幸馑嫉模穹鸱ǖ拇匀?,沿途布施佛的魅與力……至愛(ài)兩手稍捧,又又太認(rèn)真虔誠(chéng),真怕她撞上前頭的人。不過(guò),她這種合眼勻速直線運(yùn)動(dòng)又似乎心里極有數(shù),穩(wěn)著哩。

    越往前走,至愛(ài)抬頭就看見(jiàn)了那盤(pán)腿高高坐在明黃軟榻上的小活佛。他身穿深紅佛袍,肩披明黃外斗,戴著華碩高聳的金冠佛塔帽,清秀的五官被映襯得愈發(fā)神驕貴耀,那是佛在人世間最凈純靈慧的代表。

    至愛(ài)看他可謹(jǐn)慎,一會(huì)兒他要再?zèng)_著又又發(fā)瘋,至愛(ài)在瞅著最有利于把他拉下寶座的角度,也就不管有多“弒佛滅佛”了……

    每個(gè)人走過(guò)去,其實(shí)也就那么幾十秒。

    先把你捧著的福符福帶掛在殿門(mén)外的“福祿樹(shù)”上。因?yàn)槿颂啵咳藘H限掛一樣,要么福符要么福帶。輪到至愛(ài)看得見(jiàn)這棵蔥蘢的福祿樹(shù)時(shí),上面早已掛滿符或帶,飄散如嶙峋的夜鬼,卻還在不斷疊加承受?!衿婢驮谶@里,這棵老槐據(jù)說(shuō)千年的修為,根深蒂固不可想,再大的承重他好像都扛得住,從沒(méi)有折枝的事故發(fā)生。

    掛好符或帶,你會(huì)走到一口玻璃罩著的大缸前,這就是“捐德箱”了。有人投五十,有人投一百。大缸旁豎著一張牌子,告知你這筆錢(qián)的去向、功用幾何。

    早在快輪到夏又時(shí),她就已經(jīng)準(zhǔn)備好一只福符放在唇邊抵著,口中還是念念有詞,“佛的好生之德,愿受苦受難的人們?cè)缛战饷摾Э啵部蛋部怠庇质切闹袠O有數(shù),合著眼穩(wěn)穩(wěn)成直線勻速運(yùn)動(dòng)往前挪……

    至愛(ài)看她走到“福祿樹(shù)”下,仰頭踮腳還是極力想把福符系在高處,這時(shí)候,一陣風(fēng)來(lái),“福祿樹(shù)”輕微晃動(dòng),恰好她想系住的那一枝垂落了下來(lái),又又祥祥和和穩(wěn)穩(wěn)系住了她的福符。

    繼續(xù)往前走。

    至“捐德缸”前,又又拉開(kāi)斜背的大包兒,將里頭的錢(qián)卡嘩啦啦全部?jī)A倒進(jìn)去。

    后頭人看了是咋舌的!這才叫“真富”不露像……

    有些夾在包包縫里,又又還搖了搖,分文不留,全部清空。

    至愛(ài)不敢放下一絲警惕,她走向坐床的小活佛了……

    雙手合十,一拜。

    和眾人一樣,要跪下來(lái)磕個(gè)頭了。

    小活佛突然傾張雙手將她的雙臂托住,似阻住她的下跪!

    至愛(ài)一驚,剛要上前營(yíng)救,卻見(jiàn)又又抬起頭,小活佛額頂著她側(cè)額低聲與她交流了幾句,

    就見(jiàn)小活佛松了一手,抬起放至唇邊狠狠咬破了食指,又放到夏又唇邊,夏又遲疑了下,可還是張唇啵啵如稚兒吸吮起來(lái),小活佛一手掌著她的后腦,始終,唇抵在她的額側(cè)低低說(shuō)著什么……

    這一幕是心驚的!

    小活佛臉龐充滿著與他年紀(jì)截然不符的慈愛(ài),像安慰一個(gè)即將趕赴戰(zhàn)場(chǎng)孩子的母親,給她血液,給她熱力,給她勇氣,孩子要成器遠(yuǎn)行了,亦或?qū)⒎甏箅y,鼓勵(lì)她勇往直前……是的,給人的就是這個(gè)感覺(jué)!給她充電,甚至神力。

    最后,他們額頂額,那種道別的眼神,堅(jiān)定,留戀……

    夏又出來(lái)了,至愛(ài)趕緊上前扶住了她的胳膊,

    “他對(duì)你說(shuō)什么了!干嘛要對(duì)你那樣……”

    又又張開(kāi)的小嘴里,還吐著血腥味兒,

    懵懵懂懂卻也不慌張,

    “他說(shuō)我很了不起?!?/br>
    下山,又又可走的輕快,又恢復(fù)無(wú)憂無(wú)慮。

    至愛(ài)當(dāng)然存著太多的疑惑,但是,夏又身上的“神秘感”也深深地吸引著他,探索,不需要過(guò)程么,至愛(ài)知道急不得。

    山上下來(lái),又又照例要找吃的,

    巧了,竟有個(gè)擺熱干面的攤子,夏又高興壞了,自出了蔚州,她好久沒(méi)吃正宗的熱干面了,陳媽是北方人,做這道面總歸不地道。

    從佐料看上去應(yīng)該地道呀,結(jié)果挑起一筷子才大嘴兒張開(kāi)咬上一口就吐了出來(lái),油不對(duì)!

    帝都人太愛(ài)用香油了,太香,反而奪了芝麻醬的味兒……

    至愛(ài)看她失望的樣子簡(jiǎn)直過(guò)不得,

    “我們現(xiàn)在就去蔚州吃!”

    又又呆呆地,“可我還要上班?!?/br>
    “什么時(shí)候的班?”

    “明天的中班?!?/br>
    “哎喲,絕對(duì)趕得回來(lái),綽綽有余!”

    好吧,

    一碗熱干面錯(cuò)亂了一段歷史!不可謂不驚泣萬(wàn)方!

    ☆、2.79

    一看就知道她是游走在蔚州美食道上的一枚老油條。

    蔚州江灘黃陂路口,一家名為“印象”的館子,她直奔而來(lái)。這里能同時(shí)滿足她的三樣心愛(ài):豬蹄、熱干面、藕湯。

    至愛(ài)覺(jué)得吃相可以分為文吃和武吃,現(xiàn)如今是文吃太盛,武吃難覓,偏偏有些菜你還非得武吃才最有味道。

    譬如豬蹄。煮好的油流的豬爪子剛出鍋,趁熱,人手一只地抱著啃,啃得時(shí)候互相傻笑,一切盡在不言中,味道才能抵達(dá)極致……他和傻又又即是如此,抱著啃,嘴巴piapiapia,好不痛快。

    吃東西是人類的本能,要吃的響才有快感。吃面,一定要吃的“呼呼響”,才有了境界。汪曾祺說(shuō):“吃面不吃蒜,等于瞎扯淡?!敝翋?ài)補(bǔ)充一條:“吃面不出聲。面味兒減五成?!背悦孀罴训姆绞揭彩浅脽?,用筷子挑起,深呼吸,讓面和熱蒸汽一起入口腔,再入腹內(nèi),最好的效果是一碗熱面下去,出一身透汗,就像打通了任督二脈。非常爽快。喝湯同理,用大碗,不用勺子,端起來(lái),一邊用嘴吹。一邊喝。才最過(guò)癮。

    每樣分量都不算多,關(guān)鍵是每樣暢快美味都嘗過(guò),又又很開(kāi)心。

    說(shuō)好滿足完口腹之欲就返回帝都,

    至愛(ài)開(kāi)車在導(dǎo)航的指引下駛向機(jī)場(chǎng),

    夕陽(yáng)掩映下的蔚州綻放出一種魔魅般的美感,半邊城市都被籠在幻紅里,非常迷人,

    這里,何至愛(ài)并不喜愛(ài)。原小就是蔚州人……這絕對(duì)算至愛(ài)近十年來(lái)首次踏入蔚州。曾經(jīng)那樣熟悉的地方,如今變化之大……至愛(ài)難免內(nèi)心也有感慨。

    行到一個(gè)紅燈口時(shí),副駕的夏又突然扭頭對(duì)他說(shuō),“前面有條小路口你停一下,我上山辦點(diǎn)事,”她還抬起她的左手腕看看表,“大概得一個(gè)小時(shí)后下來(lái),行么?!?/br>
    “當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題,但是你得告訴我干什么吧,要不我怎么放心?!?/br>
    夏又看向車窗外,“上面有個(gè)寶蓮寺,我mama埋在上面,我想上去點(diǎn)一盞陰陽(yáng)燈?!?/br>
    這理由是沒(méi)法兒拒絕的,到了路口,夏又下車,“小心又又,有事給我打電話!”站在車門(mén)外的至愛(ài)看她上了山還在身后喊,又又回頭,居高臨下,朝他笑了笑……至愛(ài)一時(shí)竟恍惚在那兒,蒼樹(shù)枯木地,她孑然立于上,大大的肚子,斜背的大包兒,純真的笑顏,竟讓人分不清她這是“入世還是出世”!……

    又又……至愛(ài)竟是無(wú)論如何再喊不出口,她的腳步堅(jiān)定,再不回頭……

    她有七個(gè)月沒(méi)給她媽上陰陽(yáng)燈了。

    夏又不是個(gè)有籌謀的人,她的父親不叫她亂跑她就不亂跑,要不是至愛(ài)說(shuō)回蔚州當(dāng)日就能再返回帝都,一不妨礙她晚上歸家,二不耽誤她第二天上班,她也不敢跟他“偷跑”出來(lái)。

    想起點(diǎn)陰陽(yáng)燈也是偶然,誰(shuí)叫至愛(ài)走的這條道兒正好是龜山右麓,眼見(jiàn)著寶蓮寺就在跟前,她肯定想上去把這半年的陰陽(yáng)燈給補(bǔ)上。

    走到大菩寺地界,

    咦,守著脫鞋襪的喇嘛呢?

    不過(guò)夏又挺自覺(jué),自己走到木樁跟前脫鞋脫襪,放進(jìn)塑料袋,將相應(yīng)的號(hào)碼牌框在手腕上,繼續(xù)前行。

    這可艱難,

    雖無(wú)那樣的天寒地凍,但是初冬的蔚州氣溫也已夠嗆,又在個(gè)傍晚,更是磨折人,加之足底刺辣,夏又難免又趴下來(lái)行四肢爬,圓肚子隔著厚厚的棉衣在地表上廝磨,竟有了幾分膠著狀……

    又又越爬越慢,越爬越慢,

    行路難,行路難,多歧路,今安在?

    她沒(méi)有李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡臍飧?,她嘴里小小地念著,“佛教的第一特殊魅力,在于對(duì)世間人生的集中關(guān)注、深入剖析……”是的,這是婆離植入她腦海里最深切的執(zhí)念,她本能動(dòng)嘴,本能靠這支撐體力,

    “佛教的第一特殊魅力,……佛教的第二特殊魅力……第三……”

    長(zhǎng)篇大論,她一字一句虛弱地念出,

    仿若,

    一個(gè)贖罪的人,

    以此“贊佛宣佛”來(lái)清算,來(lái)懺悔,來(lái)乞憐……

    又又的視線早已模糊,

    她不知道自己此一刻周身有多么熾紅!如火,不,比火光更正烈的艷紅光霧將她圓鼓鼓的一坨團(tuán)團(tuán)圍?。?/br>
    又又翻身,她想看月亮,卻瞇眼怎么看都像一個(gè)人露出指rou的指尖牙白,她見(jiàn)過(guò),再?zèng)]有比那更美的物件了,它掐在自己身上那樣疼,那樣用力,卻,也極致美妙……又又美美地睡過(guò)去了,帶著那永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的感覺(jué)……

    殊不知,

    就此,天下大亂了。

    大菩寺這幾天不消停。

    上周寶蓮寺發(fā)了場(chǎng)大火,結(jié)果火一滅倒挖掘出了個(gè)大麻煩!

    一個(gè)巨型彈藥坑!

    狗rou將軍張宗昌埋的,

    mama咧,專家測(cè)量,這要引爆,整個(gè)龜山都能炸平!

    這張宗昌可是民國(guó)最具個(gè)性的鬼打架軍閥,他的軍隊(duì)二次直奉大戰(zhàn)后發(fā)展到十幾萬(wàn)人,兵員構(gòu)成十分有趣,一半是土匪、游民、地痞、流氓……另外還有兩千多人的童子軍,全是十歲左右的孩子,扯著小嗓子喊打喊殺。這還不過(guò)癮,張先生為了更個(gè)性,組織了一支五千多人的白俄將士喊著“烏拉烏拉”在天朝亂竄。

    對(duì)了,就是這位宗昌同志還有個(gè)“三不知將軍”的頭銜,“兵不知多少,錢(qián)不知多少,姨太太不知多少”。有好事者最后八卦出一個(gè)數(shù)字:二十四個(gè)老婆,其中唱戲的一堆,小交際花一堆……這些人里什么地方的都有,包括韓人和倭人。

    好了,

    你說(shuō)他缺德吧,歷史上是記載他在蔚州住過(guò)一月不足,還揚(yáng)言自己在蔚州埋了個(gè)大寶貝兒,后世多少人全往金銀財(cái)寶上猜,哪想,這大個(gè)“寶貝兒!”可不是,彈藥對(duì)于當(dāng)時(shí)他那種“槍桿說(shuō)話”的混世魔王而言,可不比二十四個(gè)老婆更心安!

    這大個(gè)炸彈,肯定得除呀。

    由南六陸系指戰(zhàn)區(qū)后防支援處負(fù)責(zé)。負(fù)責(zé)人,原小。

    原小如今在基層已經(jīng)磨得相當(dāng)老練了,

    如此大動(dòng)作,那是隊(duì)伍要開(kāi)拔向山頂?shù)?!通往寶蓮寺兩條道:一條正面是繁華街區(qū),一條,就是這必須經(jīng)過(guò)大菩寺禁地的偏圍山路。想想,本著不擾民的原則,肯定首選這條后山路。

    結(jié)果,大菩寺不愿意了,喇嘛們就是較真兒,你要走,行,全脫鞋脫襪!

    這不胡鬧?