也許你可以比一把槍厲害，但是一身血rou之軀，卻永遠(yuǎn)都抵不過核武器的威力。

    更何況，科技依舊在不停的進(jìn)步，鍛體卻一直被局限在rou身當(dāng)中，格局太小，難成大事。

    這個世界的體修便是這樣的一個狀態(tài)，而他們追求的，卻是突破飛升，然后重塑仙體。

    要知道，體修的一切的力量源泉都來自于自己的rou身，一旦飛升，那修者便要舍棄自己的rou身，也就代表著其原本的一切的努力都白費了，會和那些‘身嬌體軟’‘不思進(jìn)取’的體修處于同一個起跑點。

    然而，就算這樣，他們也是很滿意了。

    畢竟，重塑仙體之后，他們便也可以修煉法術(shù)，擺脫靈根的桎梏。

    只是，千百年來，體修大能屈指可數(shù)，飛升的更是一個都沒有，最厲害的那一個，還是千年前一個到達(dá)了渡劫期的體修。

    只是那體修身體不過關(guān)，天劫沒撐過去，直接被劈死了。

    畢竟，中的那種力劈劫云這種事情，只存在于幻想當(dāng)中，人家那可是天道的具象化，敢劈一個試試，人家天道便直接就能堵死你飛升的道路，天劫滾滾，不把你劈死不罷休！

    在那雜談當(dāng)中雙喜也讀到過那么一個神人，懟天懟地，唯我獨尊，仗著天賦超群，連天道都看不上，渡劫時更是放出豪言壯語，說要撕裂蒼穹，腳踏大道，之后牛逼哄哄的懟了一下那劫云。

    只是，誰能想到，原本只是千米左右的劫云，被這一劈，直接擴散到了方圓百里，劫云當(dāng)中的力量更是一升再升。

    人家大道可是真正的爸爸，是你說踩就給你踩的嗎？

    就算那天道把你當(dāng)親生兒子那也是不成的。

    所以，最后的最后，那么一個懟天懟地，唯我獨尊的修真界大能，便被天雷硬生生的劈了一百八十八道天雷，一口氣全都劈下來，連逃跑的機會都沒給對方，別說是神魂了，連個渣渣都沒留下，就連那原本他渡劫的那塊兒地兒，在天劫過后，都變成一片廣袤的湖泊。

    據(jù)說那里的水，常年熾熱，取一些回來，放置一月才可食用。

    雷系，火系靈根的修士，可以長時間飲用，其效果和靈液也沒什么區(qū)別。

    而那湖泊里的水，也是在經(jīng)歷了千年的時光之后才慢慢恢復(fù)了正常，由此可見，當(dāng)時的天雷是有多么的兇狠。

    同樣也是因為這件事情，修士面對天道也越發(fā)敬重起來了。

    就算你傲氣沖天，和天道叫板那你也是死路一條。

    跑題了，不說那些雜談，單單說說雙喜練劍這件事情。

    雙喜對于帛叔的這個提議顯然是有些心動的，而且帛叔還說。

    “你這次拿出那么多的花蜜，那書生對你的好感絕對不少，到時候你和他說說你的情況，想來，他一定會全力以赴的幫你的?！?/br>
    “……這件事情，不好吧?！?/br>
    也不知道雙喜說的是不好找別人幫忙，還是不好把自己的事情告訴別人。

    “沒什么不好的，那書生，可是儒山學(xué)院的學(xué)生?！?/br>
    之后，帛叔便簡短的給她科普了一下儒山學(xué)院的事情。

    雙喜對于帛叔的科普聽的可謂是一愣一愣的，尤其是帛叔對那學(xué)院明顯很有好感。

    雖然有的時候會表現(xiàn)出不削的模樣，但是好賴話她還是能聽出來的，至少在帛叔的口中，她就沒有聽到什么貶低的話。

    不過，在稍微放心至于，雙喜又有其他的問題。

    “這樣的學(xué)院，真的存在嗎？”

    一個武力值不高，講究禮義廉恥，擁有大量的圖書典籍，而且還很喜歡管閑事，這樣的修真學(xué)院，真的有存在下去的能力嗎？

    到不是雙喜覺得如何，只是，這樣的一個學(xué)院，難道就沒有其他的修真門派覬覦嗎？

    畢竟，一個裝滿了天下知識的書院，不管如何，這都能算是一筆不小的財富了吧。

    對于雙喜的這個疑問，帛叔倒是笑了笑，陰沉的面容也緩和了些許，神情之中也有了一些贊賞的神色。

    “那些儒生，可都不是什么蠢笨的，而且，誰告訴你，儒生的戰(zhàn)斗力，就真的弱了。”

    雙喜不懂，這不是他之前說的嗎？

    原話就是“那些儒生，一個個的全都是弱雞?！?/br>
    帛叔一邊教著雙喜練劍，一邊和雙喜解釋道。

    首先，關(guān)于儒山學(xué)院屹立不倒的問題。

    其實原有也很簡單，因為它本身并不藏私。

    想要學(xué)習(xí)這些典籍，完全沒有問題！

    不管是宗門還是散修，只要想學(xué)，便可以去儒山學(xué)院，只要通過了儒山學(xué)院的基本考試，拿到了通行證，便可以出入他們的書庫，其中典籍任意查看抄錄，唯獨只有一個要求，那便是不能故意損壞。

    第二便是，那些儒生本身愛管閑事，對于自己學(xué)到的知識也是有問必答，并不藏私，因此就算不想考儒山學(xué)院那對于很多人來說宛如天書一般的試卷也沒關(guān)系，找到一個儒山學(xué)院的儒生，一壺好茶，攀談兩句，只要不是什么過分的邪法，對方都會直言告知，甚至如果是真的有什么困難，那儒生說不準(zhǔn)還會出手幫忙，簡直是一舉兩得。

    而這些，看起來像是那些儒生吃了虧，實際上，卻是那些儒生真正聰明的地方。

    如此的不藏私，時間久了，卻也不會有多少人在意那儒山學(xué)院的藏書到底有多少了，甚至有些人還把自己的著作能夠被儒山學(xué)院收錄看作是一種榮耀。

    至于那些儒生的戰(zhàn)斗力。

    對此，帛叔說起的第一句便是一個‘呵呵’。

    “普通的儒生戰(zhàn)斗力是不強，在同等級當(dāng)中只能算是被碾壓的份兒。然而，儒山學(xué)院真正的戰(zhàn)斗力，卻也不是那些只學(xué)了個皮毛的儒生，而是那些手拿戒尺的夫子?！?/br>
    儒山學(xué)院的學(xué)生和夫子簡直是兩極分化，在學(xué)生時期，不管是那個階段，擁有了哪個名頭，那都是在處于積累階段，屬于那種知道，卻又沒有融會貫通的程度。

    而那些夫子卻是不同了。