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筆趣閣 - 修真小說 - 我的神棍老公在線閱讀 - 第370節(jié)

第370節(jié)

    呂三多用盡全力的一擊,威力足可開山裂石,罡風(fēng)剛猛,就是前邊有一堵鋼板,都要被戳成泥。

    可惜的是,他再是厲害,再是武林高手,再是功力高絕,但他遇上的是凌陽。眼看就要擊中凌陽門面,凌陽腳一抬,就一腳踹在呂三多胸口了。呂三多一聲悶哼,人就被踹飛出去,重重摔在地上。

    呂三多重重砸在地上,掙扎了半天才爬起來,他的臟腑已受傷,口吐鮮血,但為了兒子,仍是暴起又沖向凌陽。再一次被凌陽踹飛,這一回,是重重摔在公司大門外的臺(tái)階前,身子如皮球般,又滾向臺(tái)階。

    “老大!”在短暫的驚駭過后,幾乎只是一瞬間,呂家人全都拔地而起,沖向呂三多,他們抓著呂三多,卻一路飛馳,原來,在生命受到嚴(yán)重威脅時(shí),呂家人已顧不得呂兆月了,逃跑要緊。

    留得青山在,不怕沒柴燒。

    呂家人的輕功練得還是相當(dāng)不錯(cuò)的,就算在受傷的情況下,依然能夠馭氣飛行,眨眼間,就飛出去老遠(yuǎn)……

    “在我眼皮子底下逃跑,不自量力?!崩涞穆曇繇懫穑桕栞p輕伸手,青天云煙網(wǎng)從手心飛射而出,來到呂家人身后,就陡地變成巨大青網(wǎng),幻化為滿天青色光網(wǎng),青網(wǎng)帶著無窮的威煞充斥著整個(gè)天地,身在半空正馭氣飛行的呂家人在青網(wǎng)的威壓下,就再也飛不動(dòng)了,只能眼睜睜地被青網(wǎng)罩中,然后卷回了凌陽面前。

    如此神奇到如同電影里的3d場(chǎng)景的一幕,使得蔣萬豪父子倒吸口涼氣,雙腿不由自主地打著顫。而呂兆月父子倆,更是傻了眼,凌陽強(qiáng)大到逆天的地步,絕望的陰影籠罩心頭。

    等把所有呂家人都逼回來后,凌陽又扭頭問蔣萬豪父子:“他們有好好跟你講過話嗎?”聲音平淡隨意,好像在問今天吃什么菜一般。

    不過這平淡隨意的問話落在呂家人的耳中卻如同敲響的喪鐘,一個(gè)個(gè)額上全冒出細(xì)細(xì)密密的冷汗來。

    “前輩饒命,前輩饒命,要怎樣前輩才肯放過我們?”一位呂家長(zhǎng)老顫著聲音說,好死不如賴活,他真的不想死呀。

    凌陽對(duì)蔣萬豪說:“蔣董,呂家說拿五億元買他們的命,蔣董覺得劃算么?”

    蔣萬豪呆滯了,半天都回不過神來了。

    呂三多見狀,趕緊說:“蔣董事長(zhǎng),蔣先生,先前是我們的不是,我們知錯(cuò)了,真的知錯(cuò)了,我們正式向您賠禮道歉,并向您賠償五億,求您大人大量,原諒我們一次吧。”呂三多見凌陽把問題拋給蔣萬豪,趕緊把蔣萬豪當(dāng)成最后一根救命稻草。

    蔣萬豪原本也沒想過要拿呂家人怎樣,見他們被凌陽打怕了,又還給金錢補(bǔ)償,也算是比較滿足了,因此,小心翼翼地看著凌陽。

    “凌先生,他們已經(jīng)知道錯(cuò)了,要不?就留他們一條命吧?!?/br>
    凌陽說:“蔣董,與這些人講仁義,是自掘墳?zāi)沟男袨??!?/br>
    呂三多一個(gè)激靈,這凌陽雖然年紀(jì),卻深諳斬草除根的“江湖規(guī)矩”,手段也冷酷,根本就不是所謂的初出江湖的雛兒。趕緊保證說:“只要蔣董今日肯原諒我,今后絕不會(huì)找蔣家人麻煩?!?/br>
    凌陽卻說:“因?yàn)榕艘痪湓?,就要滅人滿門,這種人的保證,我是不信的?!?/br>
    呂兆月悔得腸子都青了,趕緊求饒道:“我錯(cuò)了,我真的知錯(cuò)了,是我被豬油糊了心,我真的知錯(cuò)了,嗚嗚……”呂兆月說著說著,居然痛哭出聲,今天這場(chǎng)遭遇,給了他致命的打擊,凌陽的強(qiáng)大和心狠手辣,冷酷無情,把他的驕傲,他的臉面,他的所有優(yōu)越感,粉碎得干干凈凈。

    能夠決定他人生死命運(yùn),確實(shí)能夠滿足男人的權(quán)力欲,可決定他人生死的人卻轉(zhuǎn)換為被別人生殺予奪的弱者,人為刀俎,我為魚rou的屈辱和無力絕望,讓向來高高在上慣了的呂兆月再也控制不住自己,嚎啕大哭起來。

    一直以來,呂兆月都認(rèn)為自己是強(qiáng)者,可以決定他人生死,脾氣就變得乖張暴戾,稍微不如意,就把人弄?dú)埢蚺獜U,享受這些弱者痛苦絕望的嚎叫,原來,當(dāng)弱者變成自己時(shí),才知道,這份屈辱痛苦有多么的深刻。

    看著父親叔父長(zhǎng)輩們因自己的任性而付出的慘痛代價(jià),呂兆月那許久不曾有過的良知,使得他總算悔恨滔天,再也無法控制地大哭起來。

    凌陽把呂兆月丟了出去,一臉無味:“真是無趣?!?/br>
    呂三多忍著全身的劇痛,把兒子抱起來,又在他臉上打了一巴掌:“蓄生,以后再讓你張狂?!苯裉煅话愕慕逃?xùn),確實(shí)讓他痛到了骨髓里,凌陽的強(qiáng)大和狠辣,也讓他們生不出半絲反抗,只要保得命在,也值了。

    趁著呂家人又趴在地上向凌陽和蔣萬豪父子表悔意和補(bǔ)償時(shí),凌陽對(duì)蔣萬豪說:“我給你幾張符,以后再遇上這類人,一旦危及生命,就捏碎符,就能保住性命了?!?/br>
    “好,好好,多謝凌先生,凌先生,您可是我們父子的大恩人呀?!笔Y萬豪接過符,激動(dòng)得都不知該說什么了。

    凌陽冷眼瞥了地上的呂家人,后者一個(gè)激靈,縮著身子警戒地看著他。

    凌陽莞爾一笑,看著這些人的嘴臉,也在心里暗自告誡自己,強(qiáng)者固然可以為所欲為,但天外有天,強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,凡事還是不要做得過絕,以免步上這些人的后塵。

    當(dāng)然,遇上故意挑釁的,還是得把他們打痛,痛徹心扉才成。

    “呂三多,你兒子的命,應(yīng)該能值十億吧?”

    呂三多好不容易放下的心又高高提起,失聲道:“凌掌門……”

    “用十億買你兒子一條命,我想應(yīng)該值?!标栞p淡地丟下一句話,對(duì)蔣萬豪說:“蔣董,就由你幫我收錢吧?!比缓髷[擺手,走人了。

    一派高人風(fēng)范。

    ……

    離開萬豪集團(tuán),外頭已是萬家燈火,漆黑的夜空在霓虹燈的刺激下,亮如白晝。華夏國(guó)目前的治安相對(duì)來說,還是滿不錯(cuò)的,至少在夜晚出去,遇上搶劫之類的機(jī)率還是比較小的。

    古代的富豪貴胄子弟,出行都是前呼后擁,閑人回避,有回避不及的就會(huì)挨鞭子,或被砸攤子。而江湖人氏,就更是囂張了,一言不合,就大打出手,甚至傷人性命。凌陽沒在江湖上混過,但也知道,武林世界,與術(shù)士一樣,相當(dāng)?shù)臍埲?,江湖人技藝壓身,更愛呈?qiáng)斗狠,為了雞皮蒜頭的小事,最終形成一門派或一家族被滅滿門的事兒也屢見不鮮。

    法治觀念比較強(qiáng)的現(xiàn)今社會(huì),就是向來視凡人如螻蟻的術(shù)士及特殊人氏,也不敢明張目膽地殺人放火。沒想到,現(xiàn)代社會(huì)里,居然也還有古武門派。而這些古武門派,依然把古代江湖人擅長(zhǎng)的“快意恩仇”給繼承了下來,視法律為無物。尤其為了女人的幾句言語口舌,就到了滅人滿門的地步,著實(shí)令凌陽憤怒。

    大爺我貴為陰間總督察,堂堂一派掌教,也不敢滅人滿門,你這些小門小派的,毛都沒長(zhǎng)齊的家伙,膽子就肥成這樣,凌陽冷哼一聲,仔細(xì)一想,剛才給呂家的教訓(xùn)還是比較輕的了。

    慢步在街頭,在一個(gè)路口處,一輛車子飛快駛了過來,又在凌陽面前吱得一聲停了下來。凌陽不明所以,下意識(shí)看向駕駛室。

    駕駛室的車門被打開了,下來一個(gè)年輕女子,指著凌陽破口大罵:“找死呀,走路不長(zhǎng)眼,沒看到車子么?怎么不輾死你?!?/br>
    凌陽皺了皺眉,區(qū)區(qū)一個(gè)普通人,怎么這年頭有這么多囂張跋扈的人呀?真不明白,開著輛好車,就認(rèn)為天老大地老二他老三不成?究竟是教育的失敗,還是社會(huì)的失敗?

    ------題外話------

    今在去辦證各個(gè)部門都跑遍了。要么是章沒蓋齊,要么就是資料沒弄對(duì),靠,跑了幾趟下來,啥收獲都沒有,明天還得繼續(xù)跑,這么大熱的天,我靠,鎮(zhèn)政府離區(qū)政府十多公里遠(yuǎn)的路程,跑了兩個(gè)來回,明天又還得繼續(xù)跑,可惡的馬云,搞些鬼事情來給我們做。害我都游不成泳了,再給我兩次機(jī)會(huì),我就可以脫去旱鴨子的帽子了

    t

    ☆、第263章 集團(tuán)化發(fā)展

    凌陽皺了皺眉,區(qū)區(qū)一個(gè)普通人,怎么這年頭有這么多囂張跋扈的人呀?真不明白,開著輛好車,就認(rèn)為天老大地老二他老三不成?究竟是教育的失敗,還是社會(huì)的失敗?

    女子見凌陽不啃聲,越發(fā)生氣了,兇巴巴地吼道:“罵你兩句就傻了?還不趕緊讓開,不然撞死你活該。趕緊滾吧,再不滾就找人收拾你?!?/br>
    見凌陽盯著自己,又惡狠狠地道:“看什么看,沒看過美女呀,再不滾,就讓你見不到明天的太陽?!?/br>
    凌陽反而笑了:“就憑你?”語氣輕蔑。

    女子大概是高高在上慣了,受不得凌陽這種輕蔑,怒道:“你等著,看我今天不找人滅了你。”于是打了個(gè)電話,語帶哭腔:“兆月,我被人欺負(fù)了,就在萬豪集團(tuán)外頭不遠(yuǎn)處的十字路口。你趕緊過來,替我出氣?!睊炝穗娫捄?,就惡狠狠地對(duì)凌陽道:“我男朋友就在附近,他馬上就過來。你趕緊給我跪地磕頭,否則,把你往死里打可怨不得我?!?/br>
    凌陽嘆口氣,他原本不想與一介女流一般見識(shí)的。只是對(duì)方非要不知死活,也真的不能怨他呀。

    聽了這女的話,凌陽總算明白,這女的身上為何會(huì)有那么濃厚的業(yè)報(bào)。

    這女的沒殺過人,手上沒沾過血腥,但身上的業(yè)報(bào)卻濃厚得令人發(fā)指,灰色指數(shù)足足逼近八個(gè)點(diǎn)數(shù),這在陰間,擁有四個(gè)灰色點(diǎn)數(shù)的亡魂,就會(huì)被打入地獄,受一世苦。擁有八個(gè)點(diǎn)數(shù)的業(yè)報(bào),不知要受若受到何年何月。

    業(yè)報(bào),指的是“沒有親自殺害人,卻因挑唆、離間、指使他人而引發(fā)的一系列的對(duì)別人引發(fā)的苦果,造成他人身體、精神、或生命方面的損害”所引發(fā)的因果報(bào)應(yīng)。

    比如說,行人闖紅燈還穿馬路,司機(jī)為了避讓你,撞上別人,在法律上,很難給這位行人定責(zé)。但這份業(yè)報(bào),卻會(huì)算在這位行人身上。

    這份業(yè)報(bào),在陽間法律,就算入刑,也只是小懲小戒,完全起不到震懾作用。但在陰間,這份業(yè)報(bào)卻是相當(dāng)嚴(yán)重的。

    女子見凌陽依然不啃聲,像看死人一樣看著自己,越發(fā)怒了,厲聲道:“死到臨頭還敢囂張,好,一會(huì)兒看你嘴巴硬還是骨頭硬?!?/br>
    凌陽依然沒有理會(huì)她,只是把身子退向一處陰影下。目光看向從遠(yuǎn)處走來的一群人。果然是呂家一行人,為首的呂兆月臉色陰沉得駭人。

    女子卻沒有發(fā)覺,上前去拉著呂兆月的手:“兆月,這人不知活死,居然敢擋我的路,還囂張的很,替我收拾他,不要弄死他,弄?dú)埦统??!?/br>
    呂兆月看也沒看凌陽,一巴掌甩向女子,怒吼一聲:“媽的,動(dòng)輒就弄?dú)垊e人,老子先弄?dú)埬??!庇忠徽茡澫蚺?,打得她口角流血,暈頭轉(zhuǎn)向,兩頰迅速腫了起來。

    “……兆月你……”女子被打倒在地,半天都回不過神來。

    蔣宏滔嘖嘖有聲:“又是你,唉,我說這世上怎會(huì)有你這樣的人呢?”

    女子被呂兆月兩巴掌打得在地上呆了好半天才回過神來,捂著臉看著呂兆月:“你居然打我?你居然打我?”

    “媽的,老子不但要打死,還要滅了你?!眳握自掠忠荒_踹了過去,女子慘叫一聲,她的大腿被踹斷了。

    呂兆月踹了一腳還不解氣,再一腳踹了過去,女子見呂兆月形若瘋虎,氣焰沒了,趕緊求饒:“不要打了,不要打了……啊……”左小腿被踹腳,人就暈了過去。

    呂兆月仍然不解氣,還要踹,被凌陽叫住了。

    “夠了。”

    熟悉的聲音如地獄來的使者,呂兆月一個(gè)激靈,看向聲音來源處,這一看不打緊,幾乎讓他魂飛魄散。

    “凌,凌掌門……”呂家人很快就明白了怎么回事,這下子更是連生吃了這女的人心思都有了。

    凌陽說:“這女人固然可恨,卻也是被你縱出來的。”呂家人一個(gè)個(gè)如考喪妣,凌陽又淡淡地道:“物以類聚,人以群分,別讓這種垃圾把自己也變成了垃圾?!?/br>
    人一旦擁有不受世俗約束的能力,就會(huì)變得隨心所欲,開始暴露出它的殘忍,能約束這種行徑的,唯有自己的良心和行為準(zhǔn)則。

    對(duì)于呂兆月這類人,要是以往,早就滅了,只是呂家是古武世家,在凌陽眼里盡管只是螻蟻般的存在,好在,呂家還有些用處,暫且留著吧,說不定將來還有大用處呢。

    凌陽望著一群戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的呂家人,說:“自古就有‘文有太極安天下,武有八極定乾坤’的說法。武道,亦是悟道。武道精神,是以武止伐,平息干戈,是武力,卻非暴力,為戰(zhàn)斗而戰(zhàn)斗,為滿足個(gè)人私欲而殺戮。而是為了迅速制止殺戮和戰(zhàn)斗,為了保護(hù)和守衛(wèi)眾生,武道是我華夏傳統(tǒng)文化孕育的武術(shù)精神,是一種‘剛健有為,自強(qiáng)不息’的精神,而非以武武犯禁。所有武術(shù)都是其民族精神的展現(xiàn),這種精神就是一個(gè)民族的脊梁。不求習(xí)武的‘俠之道者’皆‘為國(guó)為民’、‘保家衛(wèi)國(guó)’,但最起碼也要做到,不欺凌弱小?!?/br>
    呂家人臉一紅,紛紛汗顏,深深低下頭去。

    凌陽又道:“武道,即悟道,所謂道,亦就是修身養(yǎng)性。武人殺伐較重,就更該行善積德,廣積善緣。若一味隨性殺戮,福報(bào)自損?!?/br>
    修道就是去除毛病,提升境界。內(nèi)在有品質(zhì),外在有氣質(zhì)。善人相處,心存善念,善言善語,行善行,內(nèi)外皆善,自然顯出「善」的氣質(zhì)。善的氣質(zhì),是舉止文雅,言語中肯,行住坐臥皆有節(jié)度。當(dāng)人誠(chéng)于中,就會(huì)形于外。常與修道的環(huán)境相處,戒惡、止非,行善利人,心中隨喜,久而久之,就會(huì)慢慢提升自己的談吐內(nèi)容,表現(xiàn)出一股道氣隨身的外在形相。行善之人,天神喜之,福祿隨之,這就是修道人的天祿,在生活中,有福祿即顯出其福氣與貴氣,此皆是道氣。是故修道之人,有和氣,有福氣,有貴氣,內(nèi)在有品質(zhì)者,外即是氣質(zhì),此氣質(zhì)是智者、慧者、慈者所顯出來之氣質(zhì)。

    ……

    像呂兆月這樣的人,這世上還有不少,他們或許沒有呂兆月那身本領(lǐng),但要么憑借手頭的錢或權(quán),為了雞毛蒜皮的小事就肆意踐踏他人人格,甚至收割無辜性命。那女的更不是好東西,依靠征服了男人,就以為征服了世界,行事張狂得讓人無法忍受。

    凌陽就知道,在這個(gè)到處都充滿了暴戾的社會(huì),極需文化素質(zhì)的傳播。可惜的是,政府致力經(jīng)濟(jì)發(fā)展,卻忽略了文化傳播,以至于老百姓素質(zhì)普遍低下。華夏國(guó)是個(gè)自傲又自卑的國(guó)家,他們骨子里都有好大喜功和剛腹自用的特色,而權(quán)威媒體只會(huì)嘴上譴責(zé),卻不行動(dòng)。在凌陽看來,靠道德約束不了的行為,就得用法律來約束,可惜的是,這一方面的法律還是空白。

    本國(guó)傳統(tǒng)文化教育不注重自然知識(shí),而側(cè)重于人文精神,這是由儒道佛三教所決定的??梢哉f,傳統(tǒng)文化教育主要是由儒道佛三教所主導(dǎo)、所支配的思想道德教化、倫理政治教育和宗教超越性教育。所謂“三教”,既指儒道佛三種宗教,更指儒道佛三家的思想學(xué)說及其教化功能。三教關(guān)系一般表現(xiàn)為矛盾沖突與調(diào)和融合的關(guān)系。但具體表現(xiàn)各有不同。按范文瀾先生的說法,大體上儒對(duì)于佛,排斥多于調(diào)和;佛對(duì)于儒,調(diào)和多于排斥。儒對(duì)于道,不排斥也不調(diào)和;道對(duì)于儒,有調(diào)和無排斥。佛、道之間互相排斥。

    三教盡管具有不同的教化功能與意義,所謂“為學(xué)有三要,所謂不知《春秋》,不能涉世;不精老莊,不能忘世;不參禪,不能出世”。

    三教各有側(cè)重,儒家講究修身齊家平天下,這個(gè)修身,主要指的是“功名”,他們的修身,修的是功名及不朽的名聲。而道家的修身,修的是身體、心性、自身,達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。而佛教,以明心見世,修的是來世。儒家可成圣,佛家可成佛,道家可成仙。

    直至如今,儒道已二者歸一,儒道本就是華夏國(guó)傳統(tǒng)教派,凌陽又是麻衣門掌教,麻衣門旨在修道,自然要站在道家角度,宣揚(yáng)道家文化,重振道教。

    麻衣門的宗旨:道家文化不僅僅關(guān)系到道家傳播的質(zhì)量,更關(guān)系到公眾群體接受文化信息的準(zhǔn)確性,而準(zhǔn)確的文化信息對(duì)于文化的傳播具有舉足輕重的重要意義和價(jià)值。作為信徒,有權(quán)利接受正確的文化宣傳。對(duì)于每一位修道之人來說,提高自身素質(zhì),加強(qiáng)文化修養(yǎng)和正能量的宣揚(yáng),這對(duì)于修道之人來說,不是義務(wù),而是義不容辭的職責(zé)!

    如今為何有那么多怒x癥的人,除了自身心理素質(zhì)不過關(guān)外,也因?yàn)榈赖潞秃B(yǎng)的缺失,定力、修養(yǎng)不夠,自然就容易暴發(fā)怒x癥。而擁有了武力或權(quán)力或金錢的人,就容易迷失在優(yōu)越感中,變得唯我獨(dú)尊,視他人如螻蟻。呂兆月之類的人,他女朋友那樣的行為,無不是因?yàn)檎莆罩氨┝θ^”,以至于目中無人,呈強(qiáng)斗狠,順者昌逆者亡,他們?nèi)笔У牟恢皇切摒B(yǎng)和定力,還有起碼的道德水準(zhǔn)。

    蔣萬豪父子也是屬于社會(huì)金字塔型的人物,但他們個(gè)人素質(zhì)就比較過硬,除了他們本身受到的良好教育外,也與修道有關(guān)。

    這二人給了凌陽相當(dāng)深的感觸,讓他覺得,提升世人素質(zhì)的重要性,迫在眉睫。

    而麻衣門想要發(fā)揚(yáng)道家的“修身”文化,就得站在更高的起點(diǎn),擁有更大的影響力才成。

    凌陽回了趟麻衣觀,讓江雯統(tǒng)計(jì)了麻衣門這些年來的收入總和,得知居然有三十億的流動(dòng)資金,凌陽皺了皺眉,盡管這筆數(shù)字已相當(dāng)龐大了,但對(duì)于他來說,依然不夠。

    麻衣門需要開山立派,寸土寸金的gz顯然不夠,更何況,gz的政治氣候比較濃厚,并不適合麻衣門這種“方外”門派的生存。

    那種比較有名氣的山川,大都已被政府圈了起來,當(dāng)成旅游來開發(fā)了。凌陽的原意是想找個(gè)比較偏僻的地方,把地買起來,自行建設(shè),形成特有的道家文化,一如江西龍虎山與河南少林寺。

    只是,無論是龍虎山還是少林寺,都讓政府插了一手,自主權(quán)就少了許多。凌陽要的是,在自己地盤上,完完全全讓自己當(dāng)家作主的道教文化,而不是處處讓行政干涉的偽道家文化。

    麻衣門想要正式推行集團(tuán)化發(fā)展,集團(tuán)總部地址可馬虎不得,除了要遠(yuǎn)離行政的干涉外,打鐵也得自身硬才成。

    因此,凌陽經(jīng)過深思熟慮,最終,目光放向了沙漠,沙漠塔克拉瑪干沙漠,華夏國(guó)最大的沙漠。

    之所以會(huì)選擇沙漠為麻衣觀集團(tuán)總部,凌陽也是經(jīng)過多方面考慮的。

    一來,麻衣觀在世俗中修行,靠世俗生存,在世俗里賺錢唯生,也要盡一份社會(huì)責(zé)任。因此,把總部建立在沙漠里,依靠麻衣門先天的力量和財(cái)力,把沙漠改變?yōu)榫G洲,也算是替國(guó)家,替社會(huì)貢獻(xiàn)一份力。一旦建起了沙漠綠州,所累積的功德和福祿,亦會(huì)算在凌陽頭上。