扎褐說是個喇嘛，其實在佛法的造詣就是個半桶水，但是他卻喜歡翻那些亂七八糟的雜書，其中有很多都是上幾代喇嘛流傳下來的手抄本，堆在寺廟里當做資料填充，也不知多少年沒人動過了。有時候為了應付老喇嘛的監(jiān)督，扎褐就翻出那些個手抄本充當佛門典籍，搖頭晃腦的裝模作樣，純粹當做故事書來消遣。

    扎褐數起這些歷史那簡直是小兒科了：“普賢王如來是苯教大圓滿教主，是那些個苯教信徒所尊奉的初始佛也就是三身佛之中法身佛。他們視他為十方諸佛之頂首，在三身佛中最高級，最原始。因為不曾游歷輪回所以根本清凈，根本無染垢，任運成就，本來清凈。還有就是現在的那些寧瑪派也信他是法身佛，是宇宙中第一個佛陀。不過苯教早就在一千多年前的那場大變故中失去了往日的主教地位，但是在藏民的心中，苯教依舊是神圣的本土宗教，所以信奉的人還是很多的?！?/br>
    查文斌聽他講的頭頭是道的便問道：“那你到底是哪個教派的？”

    “我？”扎褐抖了抖自己身上那個被抓出大洞的僧袍說道：“噶舉派的一支小派香巴噶舉，曾經也輝煌過，只是到了我們這一代幾乎凋零了?！闭f起這個，扎褐又想起手抄本上的那些記載，把衣袖一挽起來道：“你們是不知道啊，想當年我們香巴噶舉的密教經典與咒語那叫一個厲害啊，比起文斌哥現在的驅魔術有過之而無不及，什么幻術、式神術、傀儡術，還有祈福、祈雨、治病、等等，并且精通驅使鬼神，簡直是包羅萬象。”他是越說越激動，說到這兒的時候已經是唾沫星子橫飛了。

    查文斌見他越說越沒譜，這小子說的不就是他現在干的行當么，當即打斷道：“等等、等等，這些個東西好像是我們中原道教擅長的，你可別在這胡編亂謅?！?/br>
    扎褐從卓雄腰間取下水壺大灌了一口道：“口渴了，先喝口水！”接著，他干脆坐到地上繼續(xù)他的長篇大論：“文斌哥，我可沒糊弄你，比如我就學了一招?！闭f著，他拿起來了自己的降魔杵在地上畫了三個長方形的小牌子，又在每個牌子里頭寫下了歪歪扭扭的字跡，他指著那些字跡道：“這三個牌子上寫的是：千帆團扇印、聞竹印、刳舟剡楫印，我們老祖宗管這個叫押契，當然不能用這個玩意寫。如果是女的，那就得永鸈的羽毛，如果是男人就得用黑赤鱬牙來寫。寫完之后，就可以把人的厄運勢引導到解脫的境界制服兇煞，是不是很厲害??？”

    查文斌蹲下來一瞧那三個印結，心中一驚，這東西畫的倒是和道教的符印有幾分相似，這種把人的厄運引走的做法不正是他們道教中常用的替人避掉災禍么：“用這玩意來避免兇煞，這和你們佛教講的我不下地獄誰下地獄的偉大思想好像有些不合吧？”

    扎褐蹲起身子來摸摸腦袋說道：“也沒規(guī)定不讓用，但是祈福，求財之類的要慎重傳授，因為不能讓佛門弟子都使用，要不人會有懶惰之心，只有真需要祈福的人才可以使用，只有上師才會掌握密宗咒語，一般的弟子學不到的，他們也只有為了幫助貧困或者命數很不好的佛門弟子才會偶爾用一下。所以那時候超子來了，我一聽說你會驅魔看風水，心想你肯定是精通密宗的上師。到了中原才知道原來你是道教的，跟密宗不同，不過你還是很厲害的，反正我也沒親人，師傅走了，只好跟著你了。”說罷，扎褐立馬露出了一副小弟的嘴臉，生怕查文斌會拋棄他不管。

    “得得。”查文斌連連搖手，他是怕了這個家伙了，要說超子頂多是難管，這小子完全就是穿著僧袍的混混，合著是把自己當做半仙看待了。不過扎褐說的這事對查文斌的觸動不是一般的大，有那么一瞬間，他的腦海里又閃現出了那本書，到底是什么人呢？

    當他們重新站在那座大佛的腳下時，卓雄先是把一壺用來暖身的燒刀子全都倒進了蛇蛋坑里，然后投下了一枚火折子，瞬間那個坑就被熊熊大火所包圍，有些即將要破殼而出的小蛇還扭曲著身子，扎褐看著裝模作樣的雙手合十念了一句：“我佛慈悲?！辈铧c沒讓卓雄笑出尿來：“你剛才掉下去的時候咋不發(fā)發(fā)慈悲，就你這一身rou也足夠喂飽這些家伙了，好歹也算是善事一件嘛?！?/br>
    扎褐辯解道：“萬物皆是生靈，我慈悲一下不代表我就要犧牲，慈悲之心應無所不在……”

    “好了好了。”查文斌打算他那即將要開始的喋喋不休，面對這尊大佛，雖然他是道士，但也覺得威嚴的要緊，那佛的雕塑不可不說是精致到了極點，五官祥和，身材勻稱，當是屬于佛像中的精品上乘之作，咋就會給埋在了這里。“你剛才說的一千年多前的變故是咋回事？”

    “這個嘛，你們且聽我慢慢道來?！笨此且桓毖b逼的模樣，卓雄又有了一腳把他踹下去的沖動……西藏歷史上就是一個政教合一的神奇地方，據傳曾經在一萬年前這里就出現了原始的宗教：苯教，宗教的影響在這片土地上也一直延續(xù)至今，其精彩程度比起華夏五千年的神話傳說歷史有過之而無不及，扎褐對這些東西很是感興趣，用他的話說權當小說看了消磨時間。扎褐看過的那些野史里頭曾經記載了這樣一段歷史：西藏在過去也叫做吐蕃，根據吐蕃的傳統(tǒng)，每位國王贊普登基以后，必須推舉一名苯教高僧叫做“古辛”，其位置相當于國師，在吐蕃也稱為法王。贊普要為其建立一座叫做“賽康”的寺廟以做供養(yǎng)，贊普處理軍政大事甚至是贊普王位的繼承，都需要古辛的參與，可以說古辛位高權重，是神權的象征，在政教合一的地方，他的地位往往可以凌駕在贊普之上。

    因為苯教的影響力早就完全覆蓋了這片土地，無論是平民還是貴族都是信徒，宗教勢力過大之后，就威脅到了吐蕃王室的地位和權威。

    大約在一千多年前，吐蕃開始不斷對外擴大自己的版圖，另外一個青藏高原活動的部落：羌族也是在這一時期被逐漸吞并，但是羌族的部落很分散，之前又有屬于自己的宗教和信仰，地方豪酋和貴族勢力以此掌握著各部落的控制權，吐蕃王室需要重新洗牌并建立一種新的秩序以加強王室集權并削弱地方酋長的勢力，從而加深對各部的控制。

    西藏歷史上最偉大的贊普之一贊普松贊干布在一千三百年前將印度佛教引入了吐蕃，并且努力的將其推廣到了這塊由苯教統(tǒng)治了萬年的土地。又過了大約一百年的時間，有一位叫做赤松德贊的贊普開始頒布一系列政策全力支持印度佛教并打壓苯教勢力，起初此舉遭到了信奉苯教的大臣和貴族們的反對。

    這位贊普采用了公開辯論的辦法，讓印度佛教和苯教的高僧打擂，舉辦了一場公開的辯經大賽，以決勝負，最終判定印度佛教獲勝。由此苯教開始迎來了一陣黑暗期，它開始被吐蕃的王室定義為“黑教”，所有的苯教徒們連同他們所在的寺院一起被迫改宗印度佛教，不愿意改的就被流放了偏遠地方，由此苯教開始逐漸沒落在了吐蕃的核心地區(qū)，在歷史上也稱這一段為：佛苯法難。

    扎褐講完這段歷史后頗為高深的說了一句：“誰知道那場辯論到底是誰贏了，反正贊普贏了才是最重要的?！?/br>
    查文斌對此也是深有體會，中原地區(qū)何曾不是一樣有這樣一段歷史，從前朝的百花齊鳴到后來的獨尊儒術，有很多時候宗教一樣會成為政治斗爭的犧牲品。想起道教的沒落，他的感慨又是更多了，歷史上關于佛道之爭多半都是政治家的陰謀，真正的信仰者從未不會因此而放棄心中最純粹的追求。

    “那這尊佛像照你說是苯教留下的？”

    扎褐端詳了一下后又擺出了一副很老到的樣子，用兩根手指拖著下巴深沉道：“我想是的！”

    卓雄這會兒是真忍不住，飛起一腳踹向了扎褐的屁股……

    第388章 再陷絕境

    扎褐揉著屁股一邊鬼叫一邊繼續(xù)扯道：“說起佛法我絕對不如他們，但要說這野史，我絕對能算半個專家。你們別不信，苯教在那一場浩劫之后把很多佛像都轉移到了地下，表面上弄個印度佛糊弄王室，下面繼續(xù)該怎么拜就怎么拜，我看這里就是一個地下苯教的寺廟。”

    這大佛足足幾萬斤，卓雄笑道：“這么大尊佛像，誰能轉移？”

    “那就是現場開鑿的么，用你們中原的話說就叫做明修棧道，暗渡陳倉。”

    扎褐這話倒是說到查文斌的心坎里去了，這種事的可能性很大，宗教的信仰在面對王權的強勢之時不得不低下頭顱，但是他們不會放棄心中的理想。

    “不管是移到下面來的，還是后天開鑿的，那至少說明這里曾經有個大型工程，有工程就有出路，我們趕緊找找。”

    等到下面那個蛇蛋坑的火苗都熄滅了，空氣中到處都彌漫著一股烤蛇蛋的香味，惹得扎褐連流口水，哪里還有半點出家人的樣子。

    這里的空間很大，而且沒有光，藏區(qū)自古多地震，這么個空心地帶要想找一條出路并不簡單。三個人花了許久的時間也沒半點眉目，卓雄尋思著要真不行就從入口處原地返回，只是那頭適合登山爪著力的點就剩下幾個爛木頭，牢靠度真的不好說。

    折騰了半天之后找尋新出口的想法暫且擱置了，林娃子的死因至今還沒查出個三三兩兩，自己的小命卻都要交代在這里了，查文斌也不想繼續(xù)呆在這里，所以三個人準備原路返回試試。

    還沒走到洞口呢，就聽見外面“呼呼”作響，怪叫聲和撕咬聲交織在了一起，一條比剛才那條紅蛇更加巨大的黑色巨蟒和那只怪鳥正在互相較勁，而且是黑色巨蟒占了上風。那蛇仗著自己的皮厚已經把那鳥給卷在了身子當中，自己的腦袋則徹底埋進了身子下面，任憑那只大鳥怎么啄，只顧收緊著自己的身子，照這么下去，那只大鳥要不了多久就得一命嗚呼。

    查文斌把兩人身子往后一推道：“是雄蛇！”這里滿是蛇蛋被燒的香味，蛇的嗅覺靈敏，發(fā)現自己的子孫后代被人一窩端了還不趕緊來酒駕，沒想到遇到那天敵怪鳥阻攔，不過若不是這鳥怕是這蛇早就進洞收拾他們三個了。

    卓雄已經舉起八一杠瞄準了，扎褐怕了驚了那蛇道：“你干嘛？”

    “救那鳥啊?！?/br>
    扎褐白了一眼卓雄道：“剛才就是那破鳥把我抓過來的，你還救它？”

    卓雄把手微微一抬已經瞄準了那大蛇的身子：“敵人的敵人就是我們的朋友，你剛殺了人家老婆孩子，它能放過你？”

    “呯、呯”卓雄連放兩槍，那蛇一吃痛身子一松，那頭怪鳥乘機翅膀一爬朝著谷底飛去，留下了一地的鳥毛，看樣子是傷的不輕了。

    那兩槍沒要了黑色巨蟒的命卻徹底激怒了它，碩大的尾巴一掃砸的地面都微微一顫，張開血盆大口仰天長嘯，扎褐率先掉頭道：“佛祖保佑，快跑！”

    卓雄放這兩槍準備是讓鳥和自己來個配合，用干掉母蛇的辦法同樣來干掉雄蛇，沒想到這大鳥在關鍵時刻和扎褐一樣不講義氣率先跑了，他和查文斌也只好跟著玩命的沖進洞里。

    大蛇很快就發(fā)現了是這群人傷了自己，新仇舊恨一起來，昂著脖子就往洞里一鉆。雖然這蛇的體型巨大，但好在速度并不是很快，不過這里面也是死路一條，卓雄一邊跑一邊想大不了到時候就拼了算了。

    等他和查文斌跑進洞里早就沒了扎褐的影子，誰知道這小子躲哪里去了，卓雄檢查了一下彈藥索性瞄準了進口，一等到那對綠色的眼睛出現的時候，就朝著那大蛇來了一輪點射。無奈那條蛇的頭部鱗甲實在太厚了，以八一杠的威力也只是傷了個皮毛，雖然能延緩大蛇的攻擊時間，但這么耗下去葬身蛇腹也是個早晚的問題。

    查文斌站在卓雄身邊看著，面對這種大自然的絕對力量，他是半點忙也幫不上了，突然他覺得有人在拉自己的衣服，扭頭一看，是扎褐。

    “這里有個洞，快來！”原來那小子先跑進來之后想找個藏身之所，一轉溜就跑到的佛像的后面蹲著，這一蹲他還真就在佛像的背面發(fā)現了一個洞。看見卓雄在那兒抵擋怪蛇，他用手撐在佛像后面偷看，打到激烈處他也跟著一用力，佛像的背部就讓他給按的“凹”了進去，這才發(fā)現這里有一個洞，大小剛好能鉆進去一人。

    查文斌趕緊說道：“卓雄，撤！”

    卓雄見有了退路，把保險掛到了連發(fā)模式，一通亂掃過后，彈夾里剩余的子彈全部都射了出去，打得那地上是火星四射，也不管那蛇如何了，跟著就跑到了后面。扎褐伸出手來一拉，他也跟著鉆了進去。

    三人剛進洞，那大蛇就趕到了，扎褐慌亂的把那塊推進去的石頭重新給填上，三個人又合力堵著那石頭，大蛇總算是沒能進來，只是不停用身子亂敲打著佛像，震得里面的人耳膜都要破了。折騰了好一會兒，那大蛇總算是消停了，扎褐說它準是去看自己的子孫后代們了。他說藏區(qū)的蛇都是有靈性的，有仇必報，他們這回是多虧了佛祖保佑，才在這大佛的腳下給他們開了一個庇護所。

    卓雄發(fā)現里面還有好些石頭，又都給搬到這里堵上，估摸著差不多了，三人才開始大量起來，原來這座佛像的內部基本都已經給掏空了。

    佛像內部的地面是光溜溜的大石板，卓雄用槍托敲了敲發(fā)現有回聲：“空的！”

    三個人興奮得用力掀開那塊石板，滿懷期待的下面出現通道，然后便可以順著這里重新回到外面的世界。

    掀開石板的一剎那，扎褐低頭去瞅，這一瞅不要緊，嚇得他趕緊把手往回一收大叫道：“鬼?。　?/br>
    本來這里的氣氛就夠緊張了，扎褐這么一喊惹得卓雄不耐煩了：“鬼叫什么吶！”

    扎褐指著那只枯瘦如柴已經伸出來半個的手臂一時嚇得竟然說不話來，只是不停地用手比劃著，那話就跟茶壺里煮餃子一樣到了嗓子眼就是出不來。

    卓雄和查文斌才懶得管他，兩人一用力，“轟”得一下把那石板給掀開了，這時扎褐終于憋夠了勁，用足了全身力氣大喊道：“有弱郎！”

    查文斌低頭一看，一個頭戴著紅色帽子的東西正在網上爬，其中一只手已經抓住了卓雄的腳腕子，他立刻大聲道：“小心腳下。”

    提醒已經晚了，那東西的力氣何其之大，卓雄還沒回過神就被那紅色帽子拽著腳腕往下一拉，雙腿立馬就跟著掉了進去。好在查文斌眼疾手快，順勢一把握住了卓雄的手腕，一個在上面拉，一個在下面扯，但是力量的天平卻開始逐漸向下傾斜。

    瞧見扎褐在那不知所措的樣子，查文斌大喊道：“愣著干嘛啊，過來幫忙??！”

    扎褐這才想起來，但是兩人合力依舊敵不過，漸漸地卓雄的腰部都開始消失在洞口了。這么下去不是辦法，查文斌眼珠子一轉心里有了主意，他問扎褐道：“你是佛門弟子對吧？”

    扎褐怕查文斌讓自己去除僵尸，立馬解釋道：“我不會法術的，我只是老喇嘛收養(yǎng)的……”

    都這個時候，查文斌是好氣又好笑，也沒工夫跟他扯了：“沒問你這個，你既然是佛門弟子就應該還是童子之身?！?/br>
    扎褐那張臉刷的一紅道：“這個么是自然?！?/br>
    “脫褲子，快！”查文斌命令掉。

    “?。俊痹众s緊捂住自己的褲子道：“你這是要干嘛？”

    “沒人稀罕你那玩意兒，脫褲子，朝著坑里尿，快！”

    用童子尿克邪，查文斌這是情急之下沒辦法的辦法。不過本來扎褐都要嚇出尿來了，只不過一直憋著沒好意思，這會兒被查文斌這么一吼，他倒是順利的解下了褲子朝著坑里閉上眼睛就開始放水。

    只聽卓雄罵道：“你他媽能不能準點，全都淋到老子頭上了”扎褐這可是真宗的童子尿，這尿一下去，卓雄頓時覺得腳腕子一松，趁著這機會，查文斌用力一拉，卓雄順利就爬了上來，兩人又趕緊把石板給抬了上去重新壓著。卓雄看著嘿嘿直笑的扎褐，嗅了嗅自己的身上嘀咕道：“吃的什么玩意，這么sao……”

    看著卓雄腦袋上的濕頭發(fā)，扎褐都笑的直不起腰了，頓時又感嘆原來自己的尿還這么厲害，都能趕跑弱郎了。他準備逮著這個機會好好損一頓卓雄，不料外面的那些石頭突然傳來“轟隆”一聲，接著那些石塊就開始滾落了，沒一會兒，那對綠油油的眼睛就出現了外面！

    卓雄抄起八一杠把查文斌護在身后罵道：“他媽的，就你股尿sao終于把這玩意給惹來了！”

    第389章 自家的符

    那黑蛇是鉚足了勁的，卓雄拿著八一杠幾乎就頂在它的腦門上扣動了扳機。

    “咔”得一聲，這是槍械因為沒有子彈可以供給后發(fā)出的空倉掛機聲，卓雄剛才一忙就沒來得及補彈夾，這會兒手上的八一杠就徹底成了一燒火棍。蛇的腦袋比身子要粗，那個洞口還有些亂石，它依舊在胡亂的拍打著，那蛇芯子幾次都差點要舔到卓雄的臉上。

    卓雄舉著八一杠，用槍托朝那蛇鼻子上砸：“cao，真沒路了！”

    這里方圓不過一衛(wèi)生間大小，遲早得成了這條大蛇的點心，與其葬身蛇腹倒不如下去會會那僵尸，起碼對付那東西，查文斌還有幾分把握：“扎褐，跟我抬開石板！”

    “啊？那下面可有弱郎?。　?/br>
    查文斌一只手已經搭在石板上了：“你想被蛇吃掉嘛？”

    扎褐連連搖頭道：“不想，真不想。”他一邊默念佛祖保佑一年嘆道：“前有蛇，后有弱郎，這么倒霉的事情怎么都讓我給遇到的呢?！?/br>
    那邊的卓雄已經頂不住了，那蛇已經掃空了外圍的石頭，盯準了里面的三個人后把身子猛地向后一收，這是蛇類進攻前的必備動作，下一秒它就會像離弦的箭一樣沖殺進來。

    卓雄轉身也去幫忙，三個人合起來一發(fā)力，那塊石板“吱嘎”一聲，總算是開了。一個黑影“嗖”得一下就從下面竄了出來，與此同時，外面的大黑蛇的腦袋已經揚起“嘶”得一聲往洞里一扎。電光火石之間，大黑蛇只覺得自己的嘴里叼住了一樣東西，脖子往后一收就帶了出去。

    扎褐和卓雄都要看傻眼了，一個瞬身穿著紅色衣服的僵尸還沒來得及發(fā)威竟然被那大蛇給咬了。

    查文斌趕緊催促道：“下去，快！”

    卓雄是最后一個下去的，臨走前他看到那個可憐的僵尸被那大蛇銜在嘴里左右晃動了兩下過后就給囫圇吞了。

    剛把石板重新移上，那大蛇又吼叫著撲了進來，這石板用的是凹陷安放的，如果沒有手伸進槽內是決計移不動的，那大蛇空有蠻力，卻也無可奈何。

    這里下去之后是一個一人寬左右的地道，歪歪長長的走了約莫有十來米就到了一處空地，地上還散落著不少火把，超子隨手撿了幾個，熄了手電，用火折子點上。

    這里是個一個大廳，比他們想象中的還要大，里頭橫七豎八地排列著很多棺木，每一口的棺材頭上都有一張紙貼著，有的紙保存還完好，有的則已經破損了。

    查文斌來到一口保存完好的棺材面前，他蹲下來看著那紙，用手指輕輕掃去上面的灰塵之后，一行紅色朱砂畫的圖案慢慢顯現了出來，上面寫著一道鮮紅的大字：敕令灬白乙丿乁大將軍到此！

    “鎮(zhèn)尸符！”他心頭大驚，沒想到在雪域高原的這么一處地下世界中竟然發(fā)現了茅山派慣用的符咒：鎮(zhèn)尸符。符的腳下還有一枚印章，上面那幾個小篆體讓他覺得格外扎眼：天師道寶！他又從懷里掏出一張空白符紙往那張棺木上的一貼，大小剛好一致，查文斌頓時癱坐在了地上。

    卓雄和扎褐趕忙把他扶起來問道：“怎么了，有什么問題？”雖然他們也對這里出現了大量的棺木和那些符印不解，但查文斌也不至于這樣吧。

    查文斌看著手中的空白符道：“不光有問題，而且問題很大?！?/br>
    卓雄安慰他道：“不就是符印么，說不定是哪個高人以前來過，見這里僵尸眾多就做法鎮(zhèn)壓了，也沒人說西藏地區(qū)從來沒有道士來過啊?！?/br>
    “你們不懂這張符的含義的?！闭f著，查文斌把手中那張空白符遞給了卓雄道：“道家各門各派都會用紙來畫符，分黑黃兩種。過去我們道家門派眾多，各家又都有自己的獨門符印，但更多的則是老祖宗傳下來的那些都會使的符印。符的畫法基本都是一樣的，所以為了區(qū)別這符是哪家畫的，各門派就從這紙的尺寸上做了區(qū)分。有的門派黑紙符用的是三十三的，黃紙則用的是九，有的是三十和七，而我們天正道是小門派就選了二十三點三的黑紙和五點三的黃紙，都是要自己比照好尺寸用金剪刀裁的，誤差一點半點都是不行的。尺寸就是各門派的區(qū)別，就像是你們部隊里的番號，每一個隊伍都有屬于自己的編號，錯不得，也不會錯?！?/br>
    卓雄拿著空符比劃了一下，大小和棺材上貼的還真是不差一絲一毫：“你的意思是這符是天正道的前輩貼的？這會不會是巧合罷了?！?/br>
    查文斌接過那張空符道：“要說是尺寸上的巧合也就罷了，小門小派外加那些個閑云野鶴般的高人也多，尺寸碰上倒也有可能?！彼统鲎约耗敲队眉t布包的大印翻出那印底道：“這枚印是從第一代創(chuàng)教師祖掌門凌正陽手里傳下來的，外人決計不會有，但是你們看。”他把那大印往空白符上一戳，“天師道寶”四個大字就落在了符的右下角處，跟那棺木上符腳落的印完全一致。

    “印是門派獨有的，是各自的象征，每個門派的印都可以刻這四個字，但是手法卻決計不會一樣。那個時候的印章都是手工雕刻，不可能雕出兩枚一模一樣的印章，而且我的這枚印有個瑕疵，那就是‘道’右邊三豎是兩邊短中間長，據說是師祖故意為之，他認為天地人三者應當是以人為大居中。你們再看這枚符印，也是兩短中間一長，這印就是手里這枚落的，我不會看走眼的?！?/br>
    他們兩人一看，果真是如此，這么說來，此處在很早之前就有查文斌的門派前輩來造訪過，但是是誰呢？查文斌可從未聽清風道人有提過這碼子事情，而且看這里的場景，少說也有千年的歷史了，那至少也是門中最早的幾位掌門之一。

    卓雄說道：“那這樣說來就一定是師祖在天有靈，保佑文斌哥來了這里讓我們躲開了那怪蛇的追擊，冥冥之中安排好的?！?/br>