一龍生九子，九子各不同，九子之中只有一條是真命天子。而鰲也是龍子之一。鰲也叫做赑屃，民間有人叫它龜?shù)?。它有一個(gè)巨大的烏龜殼，而頭部又是龍形，更加特殊的是它的尾巴，它有一條麒麟尾。在很多的寺廟前面，通常都用這玩意做雕塑，然后在龜背上加一塊碑，據(jù)說(shuō)它最大的本事就是負(fù)重。

    也正因?yàn)樗呢?fù)重本事，所以鰲是沒(méi)有四肢的。傳說(shuō)女?huà)z補(bǔ)天的時(shí)候，就砍了鰲的四肢作為天地間支撐的四根柱子，所以鰲永遠(yuǎn)都是一副趴在那兒的樣子。因?yàn)闆](méi)有了腿，所以鰲也就成不了真命天子，但是它對(duì)天地間做的貢獻(xiàn)和犧牲卻是很大。

    為了感謝鰲的犧牲，所以它便得到了天地間最長(zhǎng)的壽命，它與天地同壽。所以民間也一直有千年烏龜萬(wàn)年王八的說(shuō)法?，F(xiàn)在天安門(mén)的華表上還有一條鰲龍，在皇帝廟的門(mén)口也有一條是烏龜身龍頭的龍，這種神奇的圖騰象征著長(zhǎng)壽和永生。

    這里出現(xiàn)了鰲頭，本來(lái)倒也好解釋?zhuān)聫R前面的碑多半是放在這玩意的身上。但那些體積最大的也不過(guò)一頭黃牛，材料也只是石制的，哪里會(huì)有這么大的青銅制鰲頭，而且還埋在地下。

    那邊卓雄說(shuō)道：“你們看這些土呢，似乎有火燒過(guò)的痕跡。”

    下面的空間并沒(méi)有很大，半間屋子大小，但是這些土的表面干燥的異常，而且十分光滑。紅土在民間有一個(gè)十分重要的用處便是燒磚，這種土的黏性極大，用火高溫窯燒之后會(huì)非常堅(jiān)固。

    查文斌摸著那些光滑的土，突然腦子里有了一個(gè)想法，這里會(huì)不會(huì)是一個(gè)窯廠，因?yàn)橥恋念伾呀?jīng)成了深黑色。他試著用利器去刮土層，發(fā)現(xiàn)土壤里面還夾雜著稻草的痕跡，這些東西都是用來(lái)增加泥土只見(jiàn)的黏性的，絕不可能憑空出現(xiàn)在離地二十米深的地下層，這里是人工故意安排的。

    超子摸著那些土，心中突然想起秦嶺山溝里那無(wú)名火，他問(wèn)道：“文斌哥，你不覺(jué)得這墻壁光溜溜的，跟打蠟了一樣么？”

    查文斌心中本來(lái)就有了一點(diǎn)這個(gè)想法，只是沒(méi)有說(shuō)出口，他用刀劍細(xì)細(xì)的掛下一層表面的土，那是一種和石蠟非常接近的東西。放在鼻子下面聞了聞，里頭有一股淡淡的酸味。

    “你說(shuō)的應(yīng)該是對(duì)的，這是尸蠟，這個(gè)坑八成是個(gè)窯場(chǎng)。”

    “燒什么的？瓷器嗎？”扎褐對(duì)于中土的文化了解的并不多，那只鰲頭就讓他研究了好久，最后他得出一個(gè)結(jié)論：中土的魔鬼造型太花哨！

    “燒人的！”超子陰著臉突然這么一句，嚇得扎褐趕緊用降魔杵擋在胸前，這個(gè)舉動(dòng)逗的超子哈哈大笑。

    查文斌沒(méi)有理睬他們的打鬧，反而在墻壁上畫(huà)了一個(gè)圈兒道：“超子，你和卓雄在這個(gè)位置往里面打個(gè)洞試試?！庇侄诘溃骸安荒苡谜ㄋ?，只能靠人工?！?/br>
    “好！”在過(guò)去，這種事都是交給大山的，現(xiàn)在他不在了，就交給那哥倆了。

    黃土用火燒過(guò)之后本來(lái)就堅(jiān)硬，加上上面土地的重壓，這方墻壁只能用匕首鑿。見(jiàn)過(guò)窯場(chǎng)的人都知道，那種泥土是被極高溫硬生生熏出來(lái)的，堅(jiān)硬的程度可以和石塊媲美。兩個(gè)人干了半天也才掏出一個(gè)直徑不到半米的洞，深度不過(guò)一米，再往里面，就不行了。

    “掏不動(dòng)了，像是碰到石頭了?！?/br>
    “是石頭么？”卓雄覺(jué)得不像石頭，因?yàn)樨笆装l(fā)出的聲音有些刺耳。

    “好像真不是?！背佑檬帜ㄈツ峭饷娴囊粚狱S土，慢慢的，一塊金屬露了出來(lái)，敲擊有聲。

    查文斌道：“繼續(xù)挖，看看有多大?！?/br>
    一直到下午六點(diǎn)多，一塊面積接近五平米的金屬塊狀物露了出來(lái)，而且這遠(yuǎn)遠(yuǎn)還是冰山一角，這塊金屬物的體積要比他們想的大很多。

    露出的金屬物上有著明顯的巨大菱形圖案，并且還在向兩邊延展開(kāi)來(lái)，帶有一定的弧度。這種地方出現(xiàn)了大型金屬器物，而且還在地表深度十余米的地下，這個(gè)發(fā)現(xiàn)是非常讓人震驚的。

    回到地面，幾個(gè)人將就的煮了一些面條，對(duì)于今天的發(fā)現(xiàn)每個(gè)人心里都有不同的想法。超子認(rèn)為這里是一座貴族墓，下面那個(gè)金屬器物是大型陪葬品。雖然浙西北一帶曾經(jīng)出土過(guò)春秋時(shí)期的青銅器，但體積都很小，就拿國(guó)內(nèi)最大的司母戊鼎來(lái)說(shuō)，跟這個(gè)比也簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫。

    查文斌則有另外一個(gè)想法，他認(rèn)為：這里是一座窯場(chǎng)，燒制青銅需要用泥土先制作磨具，然后把融化了的青銅水倒入泥制磨具進(jìn)行澆筑。坑下的泥土從堅(jiān)硬程度上看，一定是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的大火烘烤，把外面那層堅(jiān)硬的泥土看做胚，那么里面露出的金屬器物就是成品。只是這個(gè)成品并沒(méi)有被取出，就直接被一座寺廟所覆蓋了。

    他的判斷來(lái)源于那只斷了鰲頭上，根據(jù)那只鰲頭來(lái)推斷體型，整個(gè)底下就非常有可能存在一只大到無(wú)法讓人想象的青銅鰲，而他們看見(jiàn)的那些露出的金屬物便是鰲的身體，那些菱形圖案就是鰲的甲。

    完全清理出所有的器物是來(lái)不及了，工程量實(shí)在太大，他們?nèi)耸趾蜁r(shí)間都不夠，于是他們決定從那根斷了的管子處開(kāi)始入手，那里離地面比較近，面積也相對(duì)較小。

    當(dāng)晚，查文斌睡在宿舍里做了一個(gè)夢(mèng)，他夢(mèng)見(jiàn)有一群穿著紅色衣裳的女人抬了一頂白色轎子在楊村中學(xué)的cao場(chǎng)上走了過(guò)來(lái)。他去攔那轎子，那些紅衣女人又突然不見(jiàn)了，掀開(kāi)轎子一看，里面沒(méi)有人，只有一口漆黑的大棺材。他打開(kāi)棺材，里面躺著的也不是人，而是一只大鰲。

    鰲十分兇狠，張口就要來(lái)咬他的手，查文斌揮劍斬?cái)嗔琐楊^，便伸手去抓那鰲的背。卻不想，那鰲背之上突然出現(xiàn)了一張人臉，露出一口黑漆漆的牙齒死死的咬住了他的手，怎樣甩都甩不開(kāi)。

    也許是夢(mèng)得太逼真，查文斌用力一甩手，“哐當(dāng)”一下砸在了床檔子上，人一吃痛，也就醒了過(guò)來(lái)，這時(shí)他才知道自己做了一個(gè)夢(mèng)。

    開(kāi)燈揉著有些腫的手背，查文斌突然發(fā)現(xiàn)在自己的手背橫向出現(xiàn)了一排淡淡的牙印，那些牙印就像是剛剛被人咬的。聯(lián)想到剛才做的那個(gè)夢(mèng)，查文斌心頭一驚，外面已經(jīng)想起來(lái)敲門(mén)聲。

    敲門(mén)的是超子，一塊兒進(jìn)來(lái)的還有扎褐和卓雄，三個(gè)人一臉喪氣的坐在查文斌的身邊。

    查文斌見(jiàn)他們?nèi)齻€(gè)的臉色不是很好，便問(wèn)道：“怎么都不睡?。俊?/br>
    扎褐一本正經(jīng)地說(shuō)道：“這地方有很多魔鬼。”

    超子瞪了一眼扎褐，心想道，你不是號(hào)稱(chēng)自己是活佛轉(zhuǎn)世，怎么也怕魔鬼了：“文斌哥，我們?nèi)齻€(gè)好像都做了噩夢(mèng)，一起嚇醒了。反正天也快要亮了，睡不著，就來(lái)找你了?！?/br>
    查文斌的心頭咯噔了一下，他自己方才才做了個(gè)噩夢(mèng)，難道大家都一起夢(mèng)了？他問(wèn)道：“夢(mèng)見(jiàn)什么了，把你們?nèi)齻€(gè)都給嚇到這里來(lái)了?！?/br>
    “一群唱戲的紅衣女子，抬著個(gè)白轎子！”扎褐搶先說(shuō)道，超子也跟著點(diǎn)點(diǎn)頭。查文斌再看向卓雄，卓雄道：“我跟他們一樣，也夢(mèng)到了?！?/br>
    “繼續(xù)說(shuō)?！辈槲谋蟛](méi)有打斷，而是示意扎褐繼續(xù)。

    “我看見(jiàn)那轎子就停在前面空地上，就伸手去掀開(kāi)簾子，一瞧，里面不是人，而是一口棺材，正想撬開(kāi)棺材看看，就聽(tīng)見(jiàn)‘咚’得一聲，接著我就醒了?！?/br>
    查文斌看向超子和卓雄問(wèn)道：“你們兩個(gè)呢，也一樣？”

    那兩人都點(diǎn)點(diǎn)頭，他們?nèi)齻€(gè)夢(mèng)到的的確是一樣的場(chǎng)景，都是看見(jiàn)了棺材，然后就醒了。

    查文斌這才伸出手來(lái)道：“我也夢(mèng)到了，和你們一樣，不同的是我打開(kāi)了那口棺材?！?/br>
    “里面有什么？”三個(gè)人異口同聲地問(wèn)道。

    “一只鰲，然后鰲的背上有好大一張臉！”

    第343章 滅魂重現(xiàn)

    夢(mèng)是最難解釋的，它不受人的思維控制，任憑你再?gòu)?qiáng)大的人在夢(mèng)里也會(huì)輕易被打敗。不同人見(jiàn)到了同一個(gè)夢(mèng)境的事情并不罕見(jiàn)，這種夢(mèng)便是俗稱(chēng)的托夢(mèng)。

    托夢(mèng)就是有人想要告訴你什么事，但這個(gè)人又無(wú)法直接跟你說(shuō)，便只好在夢(mèng)里把所想要講的事情呈現(xiàn)出來(lái)。甲的吉兇禍福在乙的夢(mèng)中出現(xiàn)，乙的吉兇禍福在甲的夢(mèng)中出現(xiàn)，或者兩人都感應(yīng)做同樣的夢(mèng)，那是因?yàn)槿撕腿酥暗拇_可以在另外一個(gè)空間進(jìn)行交流和預(yù)感。而那個(gè)空間，就是夢(mèng)。而且在夢(mèng)中遇到的很多事，都可以在命理學(xué)上進(jìn)行解釋?zhuān)芄┍闶瞧渲懈呷耍笕私鈮?mèng)依靠全都依靠他那本《周公解夢(mèng)》。

    他們幾人全都做了一樣的夢(mèng)，這絕對(duì)不是巧合，而是有人想要告訴他們什么。

    紅衣女子、轎子、棺材這是他們都共同夢(mèng)到的，最大的差別就是查文斌看到了棺材里頭的東西，而其它人則在這個(gè)環(huán)節(jié)就被喚醒了。

    查文斌看了一眼床頭的那個(gè)骨灰盒，這個(gè)盒子里的主人曾經(jīng)也是一襲紅衣，會(huì)是她在給他們托夢(mèng)么？

    見(jiàn)查文斌皺著眉頭，超子勸道：“別擔(dān)心了，一個(gè)夢(mèng)而已，夢(mèng)終究是夢(mèng)。只要天會(huì)亮，夢(mèng)就得醒，就算有什么兇物，也奈何不得我們?！?/br>
    查文斌卻很認(rèn)真地說(shuō)道：“我們幾個(gè)都曾經(jīng)不止一次進(jìn)過(guò)夢(mèng)幻之境，還記得封淵的那個(gè)湖嗎？那兒你說(shuō)是夢(mèng)里還是夢(mèng)外？”

    那一段記憶，超子也至今不能區(qū)分出真假，要說(shuō)是假的，那么它也太真了，要說(shuō)是真的，但它又確實(shí)是假的。

    查文斌繼續(xù)說(shuō)道：“莊周夢(mèng)蝶故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，他的夢(mèng)很簡(jiǎn)單：莊周夢(mèng)見(jiàn)自己是一只蝴蝶。他醒來(lái)后，曾經(jīng)提出一個(gè)很難解的問(wèn)題：‘是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變了蝴蝶，還是蝴蝶夢(mèng)見(jiàn)自己變了莊周？’”

    在座的幾個(gè)人無(wú)不倒吸了一口涼氣，大家被這個(gè)看似簡(jiǎn)單卻無(wú)比深?yuàn)W的問(wèn)題給拉入了深深的思考之中。唯獨(dú)只有喇嘛扎褐繞了一圈轉(zhuǎn)經(jīng)輪說(shuō)道：“人生如大夢(mèng)，人死即長(zhǎng)眠?；钪窃谧鰤?mèng)夢(mèng)，死了依舊還是夢(mèng)。夢(mèng)與實(shí)不過(guò)是我們自己的硬要區(qū)分開(kāi)來(lái)，夢(mèng)就是實(shí)，實(shí)也既是夢(mèng)。夢(mèng)里看見(jiàn)的是真的，醒來(lái)看見(jiàn)的就未必不是夢(mèng)。那個(gè)夢(mèng)我也見(jiàn)到了，那是來(lái)自阿鼻地獄的使者，我們要去解放被囚禁的奴隸！”

    超子見(jiàn)他難得一本正經(jīng)的，便問(wèn)道：“誰(shuí)是使者，誰(shuí)又是奴隸？”

    那小子想了想說(shuō)道：“抬棺材的是使者，被放進(jìn)棺材里的是奴隸。”

    超子罵道：“我呸！抬棺材的都是被抓去的紅衣女子，他們不是奴隸反倒成了你口中的使者了！”

    “那只是你的想法而已，他們死后就成了這片地獄的使者了，文斌哥說(shuō)的棺材里的人臉鰲背才是奴隸，只有妄圖追求權(quán)力的人才會(huì)成為權(quán)力的奴隸。”

    扎褐這一番話(huà)倒是讓查文斌對(duì)他刮目相看，一個(gè)看似大大咧咧的年輕西藏喇嘛在悟性上已經(jīng)處處透露著大師風(fēng)范。

    “等會(huì)兒天亮了之后，我們直接從那個(gè)斷的地方入手，如果可能的話(huà)，我想爬進(jìn)那根管子里頭瞧瞧。”

    “那太危險(xiǎn)了。”超子知道，那根棺材的寬度是可以勉強(qiáng)容納一人進(jìn)去的，進(jìn)去之后的事情可就誰(shuí)也不敢保證了。

    可是查文斌一旦決定的事情，誰(shuí)也無(wú)法阻止，天亮后他便朝著那根斷裂的管子處摸去。管子里頭有些濕滑，粘粘的紅色殘留物發(fā)出nongnong的腥味，他幾乎是屏著呼吸慢慢向里面挪動(dòng)。往里頭進(jìn)了約莫四五米的時(shí)候，管子開(kāi)始變寬，接著便是一塊巨大的空間出現(xiàn)了，這里面果然如他所料，是中空的！

    用探燈一照，下方黑漆漆的一片，什么都看不清，四周都是光溜溜的銅壁。進(jìn)來(lái)的時(shí)候，他的身上拴著繩子，繩子的另外一個(gè)頭在超子的手中。他拉扯繩子示意超子繼續(xù)放，完全爬出那截管子之后，他開(kāi)始懸空向下。

    一直往下走了十來(lái)米，感覺(jué)腳底下遇到了土，他才小心翼翼的著力。這是一個(gè)很大的圓形器物內(nèi)部，四周全部是密封著的，在這些光滑的銅壁上雕刻著滿(mǎn)滿(mǎn)的花紋，都是一些成仙成道的圖案。各路神仙站在兩旁，幾個(gè)女子抬著一頂轎子順著階梯通向云頂?shù)膶m殿，在宮殿的那一頭，一位女性神仙正展開(kāi)雙臂等待轎子的到來(lái)，這位女性神仙就是王母娘娘。

    再往前看，果真有一頂轎子停在前面，只是這轎子不是白色，而是紅色！

    查文斌想往前去看看，卻突然聽(tīng)到外面?zhèn)鱽?lái)“嘩啦”得巨響，接著他的身體被迅速拉高，他馬上意識(shí)到發(fā)生了什么，迅速抽出七星劍斬?cái)嗔讼翟谘g的繩索。接著“咚”得一聲，被悶在里面的查文斌立刻覺(jué)得耳膜都要被破裂了，那巨大的回事久久不能散去。

    查文斌腰間的繩索，超子是系在那卡在洞中的挖土機(jī)上的，連日來(lái)的沖刷，那個(gè)洞口終于沒(méi)能承受住這巨大的重量，就在他進(jìn)去落地后不久，挖土機(jī)連同站在上面的人齊齊落了下去。超子和卓雄還有扎褐沒(méi)來(lái)得及反應(yīng)就被厚重的黃土給埋了，要不是查文斌反應(yīng)快，這股子拉力足以把他扯上去和頂部相撞，最終的結(jié)果就是腦漿迸裂，橫尸當(dāng)場(chǎng)。

    幾個(gè)從黃土里自己爬出來(lái)的人以為這是一場(chǎng)意外，但是手中的繩子斷了就意味著查文斌獨(dú)自一人要留在里面好些時(shí)間，因?yàn)楝F(xiàn)在超子他們也爬不出去了。

    查文斌趕緊推到后面用刀柄敲擊銅壁，金屬良好的傳聲性讓外邊的幾人知道他還活著，連忙也報(bào)以同樣的信號(hào)報(bào)了平安。現(xiàn)在的情況是：一個(gè)人被困在里面，三個(gè)人被困在外面，楊村中學(xué)這個(gè)地兒大門(mén)已經(jīng)緊鎖數(shù)日無(wú)人進(jìn)來(lái)，要是外面現(xiàn)在下雨的話(huà)，要不了多久，里面的人就會(huì)被淹死。

    確定他們還平安之后，查文斌再次靠近那轎子，再離那轎子也不過(guò)四五米的時(shí)候，這些日子一直在他袋里昏昏大睡的三足蟾突然“咕呱”叫了一聲，沒(méi)等查文斌去尋它，它倒自己先跳了出來(lái)。

    它恰好落在查文斌和轎子之間，不停地在原地跳來(lái)跳去“咕呱、咕呱”得叫著，三足蟾極有靈性，尤其護(hù)主，這時(shí)候它跳出來(lái)是想告訴查文斌讓他別過(guò)去嘛？

    黑暗中再燈光的照射下，三足蟾的眼睛是綠色的，雖然它還小，但眼睛也已經(jīng)有一對(duì)黃豆大小。查文斌蹲下看著它問(wèn)道：“老伙計(jì)，你是叫我別過(guò)去嘛？”

    小三足蟾調(diào)轉(zhuǎn)了身子，朝著那頂轎子叫了一聲，又轉(zhuǎn)過(guò)身子朝著查文斌蹦了過(guò)來(lái)，一直到他腳邊的時(shí)候，不停用自己的那三角形的小腦袋拱著他的鞋子。這個(gè)意思再也明確不過(guò)了，連它都知道那里十分危險(xiǎn)，讓查文斌別接近！

    “放心，他還沒(méi)成仙，就算成仙了，我也能捋下他幾根胡須?！闭f(shuō)著，查文斌就把三足蟾重新拿起來(lái)放回了袋里，小家伙可能覺(jué)得自己確實(shí)勸不了他，又繼續(xù)呼呼大睡了。

    紅色的轎子在這片黑漆漆的空間里太顯眼了，不光三足蟾，他手中的七星劍都在輕微顫抖著，那股子讓人可以窒息的兇煞之氣早在他進(jìn)來(lái)之前就可以感覺(jué)到了。

    有人用整個(gè)楊村中學(xué)cao場(chǎng)的面積建了一個(gè)巨大的窯場(chǎng)，整天整夜的用活人作為燃料燒窯，這些人的血都侵入了土里，所以黃色的土壤下層才會(huì)成為了紅色。更多的血?jiǎng)t是被完全融入了這座完全可以被稱(chēng)為藝術(shù)品的巨大冥器：鰲棺！

    窯場(chǎng)的目的就是燒紙這口巨大的鰲，然后把自己的尸體葬在這里，以鰲長(zhǎng)生的特性想讓自己也成仙不死，并且每年陰時(shí)陰刻再勾引無(wú)辜的少女魂魄作為自己的奴仆。這等害人的東西，莫說(shuō)他要成仙，就是已經(jīng)成了仙，查文斌也不會(huì)放過(guò)他。

    懷里摸出一張?zhí)鞄煼N在七星劍的劍端，左手的無(wú)名指從七星劍上一抹而過(guò)，幾滴鮮血迅速順著劍身而下，慢慢的那張?zhí)鞄煼闹虚g開(kāi)始出現(xiàn)了一道血線。此符便是本命符，以道教修道者的本元精血作為符的引子，能夠讓施法者心中那一腔正氣迅速匯集在符上。

    查文斌舉劍向天大喊道：“以血為媒，神月之威；浩浩神諭，邪魔斬盡。太上老君，急急如律令！”

    符紙“嘩”得一下便燒著了，查文斌調(diào)轉(zhuǎn)劍身，將七星劍橫在自己面前，突然張開(kāi)嘴巴一口咬向那燒著的符紙?！皢辍钡靡宦?，符紙?jiān)谒熘邢纾盅杆倜鲆恢煌雭?lái)，取出收集的無(wú)根水倒了半碗，然后朝著碗里使勁“呸”了一下，嘴中燒完的符灰迅速把一碗水染成了黑色。

    右手手指朝著碗里沾了幾滴朝著自己的眼瞼上一抹，接著便拿起碗從七星劍的頭部一直澆到了劍柄，一碗水剛好澆完，劍身上原本那些古樸的蟲(chóng)鳥(niǎo)文在燈光下迅速顯現(xiàn)了出來(lái)。

    滅魂劍終于再次現(xiàn)世！

    第344章 心臟病

    那紅色轎子的頂部幾個(gè)角都掛著招魂幡，就是死人的時(shí)候用白紙剪成的長(zhǎng)條，七星劍一出，那幾根招魂幡也隨之動(dòng)了起來(lái)，接著便是鋪天蓋地的鬼氣開(kāi)始涌現(xiàn)。

    昏暗中，有一隊(duì)身著紅色衣服的女子面部全部被長(zhǎng)發(fā)遮蓋開(kāi)始出現(xiàn)，不用說(shuō)，這些人都是沒(méi)有臉的。四個(gè)女子蹲下身去抬起轎子，前面有四個(gè)女子手持花籃，不停地往外撒著花瓣，后面有四個(gè)女子手持各種樂(lè)器，讓人聽(tīng)著有些悲傷的曲子開(kāi)始充斥著查文斌的耳朵。

    這十二個(gè)女子抬著轎子開(kāi)始緩緩向他走來(lái)，查文斌拔劍在身前地面迅速劃了一道橫線，取出紅綠小旗各兩面插在線的兩端，再翻出香爐一只擺在自己跟前，爐子里豎了一面黃旗，在黃旗的邊上又插了一根長(zhǎng)香。

    三旗一香是最簡(jiǎn)單也是最快捷的護(hù)體陣法：紅旗代表自己的天魂，綠旗代表地魂，而那面黃旗則是命魂，那一炷香則是自己的魄。旗子不倒，三魂不散；長(zhǎng)香不熄，七魄不滅。旗倒魂飛，香滅人亡。

    這個(gè)陣法是由天正道師祖凌正陽(yáng)所創(chuàng)，以魂守魄，以魄鎮(zhèn)魂，魂魄二者相輔相成，動(dòng)其一則其二補(bǔ)全。若想破此陣，唯獨(dú)命魂黃旗先倒，也就是說(shuō)除非查文斌的身體受到了直接的致命外傷才能讓他失去做法的能力，一旦黃旗倒，則魂魄皆飛，永世不得翻身，死后也不能輪回投胎。這個(gè)陣法的巧妙之處正在于，命魂看似是最脆弱的，但天地二魂又不會(huì)輕易讓它離去，因?yàn)樗碾x去將直接導(dǎo)致另外兩魂消失。命魂在身，可以隨意支配，天地二魂則無(wú)法直接感應(yīng)，卻可以用這種互相將軍的方法讓三者緊密聯(lián)系，從而可以讓自己的命魂也就是本體變的更為強(qiáng)大。

    這十二個(gè)女子里面肯定有康敏，還有那位在去年服毒自殺的楊麗。這些人都是被冤死的女子，查文斌不會(huì)傷害他們，也不忍傷害他們。天正雖源源自茅山，但是對(duì)待臟東西確要寬容的多。

    毫不畏懼那些沒(méi)有臉的人，查文斌舉劍大喊道：“孽障，今天我就要替天行道！”

    那頂轎子不退反而走的更快了，查文斌一個(gè)箭步向前，完全無(wú)視了那些女子，徑直沖向轎子，朝著那門(mén)簾刺了過(guò)去。

    道家法器，其厲害之處并不是何等鋒利，這柄七星劍自被那人所創(chuàng)之后，經(jīng)歷無(wú)數(shù)高人的道法熏陶，本就是當(dāng)世無(wú)二的鎮(zhèn)邪之物，加之滅魂咒的傾注，有斬殺神魔之力，劍鋒所向無(wú)人敢攔。

    查文斌如入無(wú)人之境，劍頭“嗖”得一身穿過(guò)門(mén)簾，碰到前方的硬物之后又往里進(jìn)了一寸有余。滅魂釘是何等霸氣之物，棺材頭部是盛放尸首頭部的地方，有同樣作用的七星劍遇邪則強(qiáng)，一股浩然正氣直接撕碎了門(mén)簾。

    再一看，劍已然插到那棺木之上，查文斌心想這回你還能怎樣，于是便上前準(zhǔn)備開(kāi)館驗(yàn)尸。過(guò)去的棺材門(mén)板和棺體之間都是用木榫互相連接，做的巧妙的甚至無(wú)法用外力打開(kāi)，而道士作為入殮的人，自然對(duì)這玩意了如指掌，所以道士的身上都帶著一樣?xùn)|西：開(kāi)棺勾。

    開(kāi)棺勾不過(guò)人的手掌大小，形狀和魚(yú)鉤很類(lèi)似，一般也就是用建筑鋼筋所制，唯一的區(qū)別是它的手柄是橫向的，可以用兩根手指卡住，除了一頭是鉤的，另外一邊還多了一根直的尖頭。柄上刻有道家符印，持開(kāi)棺勾開(kāi)館的，一般棺材里頭的尸體不會(huì)起尸，因?yàn)榈朗块_(kāi)館多半是為了替其收撿殘骸，另尋新墳。

    查文斌拿出開(kāi)館勾，這棺材密封的很好，幾乎找不到一絲可以撬進(jìn)去的縫隙。但是所有的額棺材都會(huì)在身上留下一個(gè)明榫，這個(gè)榫頭是防止萬(wàn)一棺材里的人活過(guò)來(lái)了，外頭的人可以及時(shí)搶救打開(kāi)的。這種蓋棺后再活的例子古往今來(lái)已經(jīng)數(shù)不甚數(shù)了，但是這個(gè)榫頭的位置又只有定制這口棺材的工匠才知道，這也是為了防止棺材在下葬期間被人打開(kāi)盜取了里面的陪葬品。好的工匠，每一口棺材所用的活榫都不一樣的，不停的變化位置，所以在正式入土之前，工匠在逝者家屬的眼中地位都是很高的，因?yàn)橹挥兴胖来_切的活榫。