這才是真正的九字真言，一個(gè)真正的道家禁咒！東晉葛洪的《抱樸子》內(nèi)篇卷篇明明寫(xiě)著：“祝曰：‘臨兵斗者，皆陣列前行，常當(dāng)視之，無(wú)所不辟！’”

    這部《抱樸子》中記載的那些東西講述的都是中國(guó)道教中的禁術(shù)。這禁術(shù)又稱(chēng)“禁法”，古時(shí)候的道家認(rèn)為用此術(shù)遏制鬼物和毒蟲(chóng)猛獸。

    書(shū)中記載禁術(shù)大概由早期氣術(shù)、符法派生而來(lái)，可分為“氣禁”與“咒禁”兩類(lèi)。其涉及內(nèi)容五花八門(mén)，從行云求雨、驅(qū)蟲(chóng)避災(zāi)到請(qǐng)鬼送神無(wú)所不能。現(xiàn)代人一直對(duì)道家最為神秘的向往——“喚風(fēng)雷，制鬼神”就是其中一種。

    只是葛洪所記載這種禁術(shù)只在書(shū)中有提，卻并無(wú)修煉之法，但是他卻道出了此種禁書(shū)的施法口訣，便是九字真言，以至于后來(lái)，被密宗和東瀛忍術(shù)從其中領(lǐng)悟出了一點(diǎn)奧妙。就連另外一支宗教，也從中結(jié)合自己的典籍，流傳著另外一種被世人所用的九字真言。既然是禁術(shù)，葛洪自然不知其中的奧妙。但凡道家所有的典籍中，能夠達(dá)到如此通天入地、出神入化的書(shū)籍只有一本，那便是《如意冊(cè)》！

    說(shuō)是造化弄人也好，天意也罷。查文斌是為了一縷兒女夢(mèng)，去尋得這傳說(shuō)中的典籍，卻不想今天用這典籍擊殺了一個(gè)曾經(jīng)欺負(fù)過(guò)他女兒的陰差。

    幾乎是瞬間，擁有不死能力的陰差就被秒殺，赤裸裸的秒殺，被這一拳頭砸得元神飛散。身為鬼差，連做鬼的機(jī)會(huì)，查文斌都沒(méi)有留給他。

    這是一個(gè)父親替自己的女兒轟出的一拳，這也是他體內(nèi)被封印的那三位替他轟出的一拳頭。什么叫人神共憤，大約這就是了。試問(wèn)，查文斌還沒(méi)有到運(yùn)用《如意冊(cè)》的能力，三魂分立再行融合之術(shù)，集各家之所長(zhǎng)，匯成一點(diǎn)，那是何等的恐怖。

    誰(shuí)能接得下這一拳？沒(méi)有，有機(jī)會(huì)接的再也沒(méi)機(jī)會(huì)說(shuō)出其中的滋味了。

    這就好像是人的潛能擁有無(wú)限大，現(xiàn)在流行的各種修道之術(shù)，除了精神修煉，感悟天地道德，便是激發(fā)人的潛能，他做到了！

    因?yàn)樵谔斓厝鐩](méi)有關(guān)閉之前，人才是這個(gè)世界唯一的主宰，而不是神！神也是由人修煉而來(lái)的。女?huà)z創(chuàng)造的也不過(guò)是人，她并沒(méi)有創(chuàng)造出神。有人說(shuō)，為了遏制人的潛能，他們?cè)O(shè)定了三界，設(shè)定了人的生死輪回，把人的力量一直封印在最初，試圖把有能超越自己的人全部扼殺在歲月中，而他們就成了唯一的主宰。

    那個(gè)人說(shuō)，他要成為唯一的神話，但是神不會(huì)允許。所以查文斌的前世，那個(gè)殘次品才會(huì)被他們弄來(lái)投胎做人，這難道又不是一種冥冥之中的注定？人，終究不過(guò)是天地之間的一枚棋子，他們賦予了每顆棋子自己的命運(yùn)，即使知道自己的命理，那又怎樣？下棋的永遠(yuǎn)是拿棋的人，而棋子只能是被動(dòng)地跳向下一個(gè)格子……

    第267章 線索

    山洞內(nèi)，鬼哭之聲不絕于耳，就連那陰曹地府之中，正在打著盹的閻王爺也被驚醒。

    陰差被一道士所斬殺，這也算是盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái)的頭一遭。用震怒這個(gè)詞匯來(lái)形容那一群當(dāng)權(quán)者是再合適不過(guò)的了。

    三界之中，神仙們享受著世人的供奉由來(lái)已久，他們開(kāi)心的時(shí)候賜你一點(diǎn)福祿，不開(kāi)心的時(shí)候降一個(gè)天災(zāi)。陰司里的那群老爺，是誰(shuí)都最不愿意招惹的?？刂扑劳霾攀亲畲蟮臋?quán)力，每年的香燭紙錢(qián)和元寶讓這個(gè)陰森的世界充滿了銅臭味，也讓這群手握生殺大權(quán)的主早已不把世人放在眼中。

    在他們的世界里，神仙怎么可能會(huì)犯錯(cuò)呢？要犯錯(cuò)的也是凡人。凡人犯錯(cuò)了怎么辦？自然是有各種天條來(lái)對(duì)付你。

    查文斌雙膝跪地，兩眼通紅，那一個(gè)皮開(kāi)rou綻的拳頭還在不停地滴血。無(wú)人敢前去攙扶，也無(wú)人敢上前勸說(shuō)，只憑他一人傲立于天地之間。查文斌，不愧為一代掌門(mén)！

    也不知是汗水還是血水，從臉頰匯集到了下巴，“滴答”一聲過(guò)后，驚恐萬(wàn)分的蝙蝠再次從洞內(nèi)飛出。

    喘著粗氣，迷離著雙眼，查文斌一字一頓地說(shuō)道：“既天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗，我又何須敬天尊地？只消視之草芥，踐其首級(jí)！”

    男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處！淚并不是懦弱的代名詞，真男人的淚，那是一種絕處逢生后對(duì)于生命的洗禮。

    是啊，老天爺，你既然不仁，就不要怪我不義！

    走到那山洞之外，遙看天邊烏云滾滾，似乎里面藏著無(wú)窮無(wú)盡的能量，鋪天蓋地而來(lái)，就要把這個(gè)挑戰(zhàn)天道的凡人撕成碎片。查文斌拔劍豎指天空，轉(zhuǎn)而仰天長(zhǎng)嘯道：“哈哈哈，我陽(yáng)壽未盡之前，你能奈我何？狗屁天道，我呸！”一口唾沫狠狠地砸向了大地，這個(gè)男人轉(zhuǎn)身大笑著進(jìn)洞，只留下一抹斜影讓那烏云只能互相以閃電作為發(fā)泄，一副英雄氣概，好不灑脫！

    見(jiàn)查文斌歸來(lái)，幾人才敢小心地問(wèn)道：“文斌哥，沒(méi)事吧？”

    查文斌拍拍大山的肩膀，又替卓雄整整衣服，再看向超子說(shuō)道：“沒(méi)事，收拾了個(gè)雜碎罷了。你們以后要是跟著我，怕是危險(xiǎn)多多。等過(guò)了這次，我想一個(gè)人到處走走，你們也都老大不小了，是該成家立業(yè)了，別老跟著我一個(gè)臭道士到處跑，沒(méi)個(gè)正經(jīng)，哪家姑娘看得上你們?！?/br>
    這話一出，那哥仨可急眼了，正要辯解，卻被查文斌打斷：“我惹了個(gè)禍，躲不過(guò)，也不想躲，只是不想再連累其他人了。有的事，因我起，也該因我了結(jié)。那屋子，你們替我住著也行，鎖著門(mén)也行。如果三年后我能回來(lái)，自然是最好，要是過(guò)了三年還沒(méi)人影，記得幫我在師父的墳邊堆一個(gè)衣冠冢。不要多問(wèn)，也不必去找，好好活著就是對(duì)我最好的交代?！?/br>
    超子還想再說(shuō)點(diǎn)什么，卻被卓雄止住了，這時(shí)候，他明白，無(wú)論他們說(shuō)什么，查文斌都是主意已定。如果能被人輕易左右，那查文斌也就不是查文斌了。

    胸部的傷剛才莫名間好了七七八八，只是他們沒(méi)注意到一個(gè)細(xì)節(jié)，查文斌的左手刻意地伸進(jìn)了衣服兜里。在獲得力量的同時(shí)，總是會(huì)付出一些代價(jià)，默默地收起地上的滅魂釘，這些本不該存于人間的法器，又怎能是凡人能用的呢？

    七星劍仿佛沒(méi)有了往日的浩然正氣，原本篆刻七星連線的劍身上隱隱有了一些黑色的絲線。那些線縱橫交錯(cuò)，近看，并不是劍身有了裂紋，而是像在鑄劍的時(shí)候已經(jīng)鑲嵌進(jìn)去的。再一對(duì)比，那些紋路雖然復(fù)雜，卻又不亂，若是拿出滅魂釘一看，便明白了一切。

    用血鑄成的劍才是一柄真正的劍，恐怕連這柄劍的主人也沒(méi)想到，今天有人會(huì)把鬼篆用血的方式留在了劍身之中。從此，世間少了一樣流傳千年的道家法器，多了一柄讓神鬼嚎哭的滅魂劍！

    查文斌看了一會(huì)兒那密布鬼文符咒的劍身，淡淡地說(shuō)道：“進(jìn)去吧，時(shí)間不早了，爭(zhēng)取天亮前，帶人出山。”

    再往里面，蝙蝠糞便越來(lái)越少，相反，人骨卻逐漸增多，每走幾米，都可以見(jiàn)到白骨的蹤跡。其中有一具骨頭還剩下一點(diǎn)破布尚未爛透，是蜷縮在地上的，看那布料和衣服的款式，超子說(shuō)應(yīng)該是明朝中期的人。

    在有的白骨下面，他們還發(fā)現(xiàn)了一些錢(qián)幣，有唐朝的，也有南宋的，更早的可以追隨到晚清，因?yàn)槟清X(qián)幣上寫(xiě)著光緒元寶。

    這些人完全來(lái)自不同的朝代，時(shí)間跨度之長(zhǎng)超越了常理。最重要的一個(gè)發(fā)現(xiàn)，是來(lái)自那具發(fā)現(xiàn)光緒元寶的尸體，因?yàn)樗纳磉呌幸粯訓(xùn)|西引起了超子的主意，那玩意，有一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑郝尻?yáng)鏟！

    超子撥弄著那銹跡斑斑的鏟子說(shuō)道：“他娘的，這人是個(gè)盜墓的，沒(méi)想到死在了這里。說(shuō)實(shí)話，這鳥(niǎo)不拉屎的地方，真看不出里面還有貨?！?/br>
    查文斌連正眼都懶得瞧，在他眼里，盜墓賊死不足惜。自古死者為大，得有多大的仇恨才會(huì)去刨人祖墳？

    “人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡，若不是貪心，又怎會(huì)中了道?！?/br>
    超子摸著下巴說(shuō)道：“嘖嘖，看這小子，裝備還挺不錯(cuò)的，看樣子是個(gè)老手啊，怎么就栽倒在這兒了?！?/br>
    查文斌盯著地面看了好一陣子，突然問(wèn)道：“依你看，超子，這些人都是盜墓的沒(méi)錯(cuò)吧？”

    “應(yīng)該不會(huì)錯(cuò)的?！背踊氐?，常年考古的他，在一些墓里也曾遇到過(guò)盜墓賊，怎樣區(qū)分盜墓賊和陪葬者，那太簡(jiǎn)單了。為了不讓逝者死后受到打擾，陪葬者一般采取活埋或者直接殺死的方式，衣服也都穿著講究體面。再看這些人，身上并無(wú)傷痕，衣服破爛不堪，身邊的工具更是說(shuō)明了一切。

    而一座墓里，出現(xiàn)了年代不同的尸骨，多半是有多批次盜墓，但都沒(méi)成功的，這在一些古墓里還是挺常見(jiàn)的。只是那些墓室，多半都有些機(jī)關(guān)，像箭弩或者是流沙，有的還有火油。這些人身上無(wú)明顯骨折痕跡，超子有些不解，便問(wèn)道：“那這些家伙是怎么死的？”

    查文斌看了一圈，又前后走了幾步丈量了一番說(shuō)道：“困死的，這里所有的人，都是被困死的。鬼魂其實(shí)是沒(méi)有直接殺傷力的，因?yàn)樗麄儧](méi)有實(shí)體，不像僵尸那般，他們只能控制人的思維。很多人遇到惡鬼，都是被嚇?biāo)赖?，有的則是被困死，還有一部分是被勾了魂，病死。這些人，能夠進(jìn)這山洞，身體想必不會(huì)太差，膽子也不會(huì)太小。你們注意到?jīng)]，截止到這個(gè)人，中間有將近一百年沒(méi)有人再進(jìn)過(guò)洞，一直到那個(gè)阿發(fā)。我想這也是跟下面那個(gè)村子存在一個(gè)歷史斷代有關(guān)系，按照我的推斷，這里肯定流傳著一個(gè)關(guān)于寶藏一類(lèi)的傳說(shuō)，盜墓賊對(duì)于什么東西最敏感，是冥器。我現(xiàn)在看見(jiàn)這些人，有點(diǎn)明白了，那棺材板為什么會(huì)沖到山下了，不給點(diǎn)消息出來(lái)，怎么引人上當(dāng)？”

    超子摸著腦袋細(xì)細(xì)想了一遍，總覺(jué)得還不對(duì)：“不對(duì)啊，那老鬼總不會(huì)把自己棺材砸了就為引我們幾個(gè)吧？哪有人會(huì)引人來(lái)盜墓的，遇到個(gè)高手，不是賠了夫人又折兵嘛。再說(shuō)，他要是知道把你給引來(lái)了，還不得把腸子都給悔青了??？”

    查文斌笑道：“那可說(shuō)不準(zhǔn)，時(shí)代不同了，過(guò)去可能是有人來(lái)盜墓，搭上了性命?，F(xiàn)在，則是有人來(lái)利用這些鬼魂來(lái)盜墓?！?/br>
    “誰(shuí)啊，那么厲害？”

    查文斌看著里面深處的黑暗說(shuō)道：“人啊，還能有什么比人更厲害的？為了錢(qián)，太多的人能夠以身家性命為不顧?！?/br>
    超子像是明白了什么，拔出腿間的匕首笑道：“是人也好，是鬼也罷，毛主席老人家不是說(shuō)過(guò)，與天斗，與地斗，與人斗，其樂(lè)無(wú)窮嗎？哈哈，那就當(dāng)給自己找點(diǎn)樂(lè)子了?！?/br>
    查文斌收起那些東西，笑著說(shuō)道：“不遠(yuǎn)了，應(yīng)該不會(huì)超過(guò)五十米了，你們都小心點(diǎn)，不要小看了任何人?！?/br>
    不遠(yuǎn)處，一個(gè)身影，悄悄地閃到了黑暗里……

    第七卷 問(wèn)道

    第268章 攆爺

    與鬼斗，那是查文斌的專(zhuān)長(zhǎng)，與人斗，則是另外哥仨的看家本事。

    兩個(gè)偵察兵出身，外加一力大無(wú)窮的rou搏戰(zhàn)高手，在這個(gè)黑暗的空間里，即使他們不占地理的便宜，也在其他所有方面占了上風(fēng)。

    人是活的，既然是活的，就會(huì)動(dòng)，在絕對(duì)安靜的環(huán)境里，汗毛的舞動(dòng)都會(huì)被察覺(jué)。加上現(xiàn)在查文斌他們心里有底，但可泰然處之，就緊張的那一方躲在暗中私下焦急了。

    人一緊張，呼吸聲會(huì)變大，頻率也會(huì)變快，而且還會(huì)時(shí)不時(shí)的觀察別人的舉動(dòng)。任何一個(gè)細(xì)微的變化都逃不過(guò)經(jīng)驗(yàn)老練的偵察兵。

    一個(gè)石子的輕微滾動(dòng)，讓他們迅速鎖定了目標(biāo)方位，幾盞手電的照射交錯(cuò)成了一個(gè)點(diǎn)，不出意外，那塊石頭背后應(yīng)該有人。

    超子清了清嗓子喊道：“出來(lái)吧，瘸子，別躲了，就你那點(diǎn)把戲，躲得了多久？”

    對(duì)方?jīng)]有出現(xiàn)，這讓超子頗有點(diǎn)惱火，“咦，你這瘸子，跟我們玩這一套，信不信逮著你，直接把你按進(jìn)蝙蝠糞里去，識(shí)相點(diǎn)，自己滾出來(lái)?！?/br>
    就這么連威帶嚇的，果然從那石塊后面一個(gè)人耷拉著腦袋走了出來(lái)，腿照舊是一瘸一瘸的，那人不是阿發(fā)是誰(shuí)？

    走到查文斌的跟前，還不等阿發(fā)張口，超子甩起手來(lái)一巴掌扇他腦門(mén)上罵道：“他娘的，我們差點(diǎn)都被你給害死了，你不是挺有本事的嘛，還會(huì)裝死哩，裝啊，你繼續(xù)再裝啊?！贝蛲暌幌逻€不解氣，接著又給了那廝一腳。

    阿發(fā)也不吭聲，只是在那站著，查文斌饒有興趣的看著他，試問(wèn)，這個(gè)世上論偵查太多人比他強(qiáng)，但要說(shuō)判斷一個(gè)人有沒(méi)有被中邪，那他是決計(jì)不會(huì)看走眼的。那一日，阿發(fā)明明是陷入了被惡鬼侵體的狀態(tài)，而且也確實(shí)是有東西在作祟。

    查文斌從超子那要了一根煙，點(diǎn)上之后插到阿發(fā)嘴上，說(shuō)道：“說(shuō)吧，最好實(shí)話說(shuō)一遍，都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，我不會(huì)為難你?！?/br>
    事情的起源，有些出乎他們的意料。

    據(jù)我阿爸他們那一輩所知，我們村的歷史，不超過(guò)一百年。村里的人有來(lái)自全國(guó)好多身份的，一個(gè)小小的村莊，不過(guò)百來(lái)戶人家，其中方言就夾雜著安徽、河南、浙江等地。大多數(shù)的人，都是來(lái)自于那個(gè)逃荒的年代，出身也基本都是些農(nóng)民，關(guān)于祖宗輩的事情，知道的人都已經(jīng)埋入黃土了。

    因?yàn)槲覀兇宓牡乩砦恢帽容^特殊，是一個(gè)兩省三縣交匯的地方，雖然是山區(qū)，但也有小道可走，所以來(lái)往客人歇腳的在早幾年也經(jīng)常有，只是后來(lái)公路通了，這兒的信息才開(kāi)始逐漸閉塞。

    來(lái)往的那些過(guò)客，形形色色，也有不缺乏懂點(diǎn)門(mén)道的人。

    會(huì)點(diǎn)風(fēng)水的，總是會(huì)一個(gè)勁地夸我們這兒風(fēng)水好，出龍脈，有龍氣，但要能找出一個(gè)能說(shuō)到具體點(diǎn)子上的人，那又找不到。一則，我們那兒山勢(shì)比較險(xiǎn)惡，群山疊嶂，互相交錯(cuò)。這山擋住那一山，那山再擋住又一山。二則，風(fēng)水這玩意，給人看個(gè)門(mén)臉，畫(huà)個(gè)地基，也就差不多了，真能到尋龍點(diǎn)xue那本事的，在文革的年代，也都被基本給禍害光了。查文斌這般的，靠的更多是后天的機(jī)遇，可以說(shuō)，那個(gè)年代，懂風(fēng)水的多，但是精通的人卻又寥寥無(wú)幾。

    這阿發(fā)的老家來(lái)自湖北荊門(mén)，是他爺爺那一輩兒逃慌逃來(lái)的。荊門(mén)那個(gè)地方，也被譽(yù)為是古墓之鄉(xiāng)，遍地的古墓。那個(gè)年代，兵荒馬亂的，人們就開(kāi)始把活路伸進(jìn)了死人坑，也就是盜墓的。

    盜墓是個(gè)比較邪門(mén)的手藝，跟死人打交道多了，免不了要遭天譴。所以，那時(shí)候還催生了另外一個(gè)職業(yè)，就是替這些盜墓賊洗去身上的怨氣，當(dāng)?shù)厝税堰@種職業(yè)叫做攆爺。

    攆爺最早是從一批跳大神的里面發(fā)展起來(lái)的，后來(lái)那些盜墓賊遇到了比較麻煩的主，需要真有本事的人替他們消災(zāi)，而不是過(guò)去單純精神上的洗禮。于是，一些懂道的人開(kāi)始進(jìn)入這一行當(dāng)，一開(kāi)始他們是拿人錢(qián)財(cái)，替人消災(zāi)；發(fā)展到了后期，攆爺也進(jìn)入了盜墓的行業(yè)，根據(jù)規(guī)矩，在冥器被弄上來(lái)之后，攆爺優(yōu)先挑選一件自己中意的東西作為報(bào)酬，然后再替那群地耗子們開(kāi)壇做法。

    阿發(fā)的曾祖父，就是一個(gè)攆爺。據(jù)他說(shuō)，這位曾祖父，也是師承茅山一派，祖師名號(hào)：歸云道人。查文斌倒是沒(méi)聽(tīng)過(guò)有這么一號(hào)人，茅山派開(kāi)枝散葉的多了，很多半路出家的徒弟學(xué)了一招半式就敢出去開(kāi)山立派，畢竟做受人敬仰的掌門(mén)總比端茶送水的徒弟要強(qiáng)。

    這位曾祖父，說(shuō)是句容人，也就是現(xiàn)在的茅山坐在地，估計(jì)身上是真有點(diǎn)本事的。為了發(fā)財(cái)，一路跑到了湖北荊門(mén)，后來(lái)再那邊做了個(gè)攆爺，娶妻生子。

    這曾祖父一共生了六個(gè)兒子，三個(gè)女兒，沒(méi)想到最終就養(yǎng)活了阿發(fā)他祖父一人。其余八個(gè)均是半途夭折，就沒(méi)有一個(gè)能養(yǎng)成年的。那時(shí)候的他們所在的村在荊門(mén)地區(qū)算是相當(dāng)富裕的，大家干的都是那勾當(dāng)，可有一點(diǎn)就是所有人家的香火都不旺盛，斷子絕孫的更加不再少數(shù)。

    曾祖父明白，這是傷天害理的事兒干的太多了，大家都在遭報(bào)應(yīng)。于是，他就叮囑那唯一的兒子，不準(zhǔn)再踏入這個(gè)行當(dāng)半步，只是教他一些道家的東西，好讓他這輩多做善事，為他過(guò)去所干的那些事多積德還愿。

    老頭撒手歸西之后，到了他兒子那輩，也就是阿發(fā)的祖父，世道已經(jīng)變的很亂了，家境也開(kāi)始逐漸。繼承了父親六分本事的兒子，開(kāi)始帶著一家老小進(jìn)行了逃荒的生涯，原本是打算回祖籍句容的，沒(méi)想到陰差陽(yáng)錯(cuò)到了浙西北落了腳。

    從小過(guò)慣了大戶人家的日子，經(jīng)過(guò)逃荒之后，徹底成了中下貧農(nóng)的代表。于是他祖父打算重cao舊業(yè)，也好振興家道。攆爺算不得上是一個(gè)高尚職業(yè)，更加可以說(shuō)是一見(jiàn)不得光的，人人唾棄的職業(yè)，那盜墓的就更加越發(fā)是了。

    我們那一片地方，因?yàn)闅v史的斷代，所以誰(shuí)也說(shuō)不清以前發(fā)生過(guò)什么。雖然老林子里豁然也能見(jiàn)著一些用石頭壘砌的大墳包，但都是找不到主的地兒。墳窩子也算滿道都是，就拿我念書(shū)的那個(gè)中學(xué)來(lái)說(shuō)，光打一個(gè)學(xué)校地基，全村人挑死人骨頭硬生生挑了半個(gè)月。

    那些個(gè)包包，多是亂葬崗，一層疊著一層，年代也各有不同。在那場(chǎng)轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)中，這些墳包或者被平成了良田，或者被拆了回家砌墻做豬圈，就我小時(shí)候，家里各種銅錢(qián)都是用罐子裝著玩，全都是從那些地方撿來(lái)的。

    阿發(fā)的祖父，眼光不是一般高，小打小鬧的事情他不做。要干就得干一票大買(mǎi)賣(mài)。有貧民墓的地方，就說(shuō)明過(guò)去這兒人丁興旺，有人就得有大戶人家，就得有做官的，他想要找的就是掏上幾個(gè)大墓。

    這家伙，不僅懂道，還懂點(diǎn)風(fēng)水。白天他和其他鄉(xiāng)親們一樣，都上山開(kāi)荒，其實(shí)就是去找地方的。選中了目標(biāo)，然后黑夜里再干起那勾當(dāng)，自然是得心應(yīng)手。所以，那陣子，他們家的條件在我們當(dāng)?shù)厮闶鞘浊恢噶恕Ｒ驗(yàn)榇蠹叶际翘舆^(guò)來(lái)的，誰(shuí)也不了解誰(shuí)，不知道的，都以為他們家家底厚實(shí)，人人羨慕著呢。

    后來(lái)就取了老婆，也就是阿發(fā)的奶奶。可惜啊，生了阿發(fā)他老爹之后，那老婆就撒手人寰了。他爺爺知道，這又是天譴，尋思著家里也還可以了，不缺啥，不少啥，打算把這兒子給養(yǎng)大也就算了。

    于是剩下的那些年里，那老爺子，沒(méi)再動(dòng)過(guò)一個(gè)坑。但是他不能閑著，萬(wàn)一要是有一天家道中落了，總還得給子孫后代留點(diǎn)什么，于是這老爺子就開(kāi)始到處踩點(diǎn)，把那些他認(rèn)為是個(gè)好窩子的點(diǎn)全部都給記住了，抄在本子上，算是留給兒孫們的遺產(chǎn)。

    如果那個(gè)年代有航拍，可能老爺子早發(fā)現(xiàn)這個(gè)讓他心跳萬(wàn)分的窩子了。

    有道是，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中啊。雖然整日里在那些林子里頭以挖草藥為名竄來(lái)竄去，可他始終不知道這腳下就踏著一個(gè)寶庫(kù)，而且是吃人的寶庫(kù)。

    第269章 一代傳一代

    大約在春秋時(shí)期，我的老家，也就是這個(gè)浙西北的小縣城，開(kāi)始始筑城，這個(gè)地方也被叫做鄣，曾一度作為越國(guó)首都，所以在這一帶有著大量春秋時(shí)代的貴族墓。

    阿發(fā)的爺爺，就是專(zhuān)門(mén)掏這種貴族窩子的，里面的青銅器沉，不好拿也不好賣(mài)，就專(zhuān)門(mén)挑些玉器之類(lèi)的玩意。

    有一日這老頭上山踩點(diǎn)，尋到那山澗底下，見(jiàn)有大群蝙蝠飛進(jìn)山洞。在山區(qū)，這倒也不奇怪，讓他奇怪的是那山腳零散著很多人工開(kāi)鑿出來(lái)的廢石料，堆在山腳散落遍地。

    看那架勢(shì)，不像是一個(gè)小工程，有這些東西，說(shuō)明這附近得有古代遺跡才對(duì)。一心想為子孫多撈一點(diǎn)的老頭在搜索了一月有余之后，終于把目光注意在那終日有蝙蝠進(jìn)出的山洞。

    用藤條做了個(gè)軟梯，這老家伙硬是從上面爬了下來(lái)，并進(jìn)了這個(gè)洞。老爺子手里也沒(méi)什么家伙，隨身帶著的不過(guò)是幾枚上面?zhèn)飨聛?lái)的護(hù)身符，才進(jìn)洞沒(méi)多久，就發(fā)現(xiàn)這里是一座以山為棺的巨大墓xue，而且已經(jīng)有前輩來(lái)光顧過(guò)。

    此處位居幾處大山交合之地，山勢(shì)的合脊分脊無(wú)輪無(wú)暈，按照地理上的說(shuō)法，此處是有龍，并且是兇龍一條。

    老爺子仗著自己下地?zé)o數(shù)，踏著前輩們的尸骨點(diǎn)著火把就進(jìn)去了。可讓他大失所望的是，除了有兩口造型做工都異常精美的棺材之外，這里就連個(gè)破罐子都沒(méi)有。

    一開(kāi)始，他以為此處是個(gè)空窩子，已經(jīng)讓人給弄了幾回，不然怎么這么大個(gè)工程，連半個(gè)陪葬品都沒(méi)有。瞧那棺材，上等的金絲楠木，要知道江浙一帶可是不出這種木頭的，在那個(gè)厚葬成風(fēng)的時(shí)期，一根品相好的楠木可以換一座小鎮(zhèn)。

    帶上口罩，取出專(zhuān)門(mén)用來(lái)開(kāi)館的鐵鍬，順利撬開(kāi)個(gè)邊緣之后，再用麻繩從棺材板的下方穿過(guò)去打了個(gè)死結(jié)。這開(kāi)死人棺有個(gè)說(shuō)法，不能讓活人接觸到死人，以防止那死尸觸了陽(yáng)氣而起尸。橫在中間的那根麻繩就是為了防止尸體一躍而起，起到一個(gè)阻攔的作用，據(jù)說(shuō)詐尸是不會(huì)彎腰的，只會(huì)筆直的起。