我記得跟他第一次來(lái)的時(shí)候他就說(shuō)他曾經(jīng)來(lái)過(guò)，之后的事情也證明的確是如此，葉秋的第六感我已經(jīng)不懷疑了，他的直覺(jué)一向來(lái)比查文斌卜卦還要準(zhǔn)。

    查文斌安慰我道：“也不知道是在哪兒了，總不會(huì)偏差太遠(yuǎn)的?！?/br>
    “我感覺(jué)是被吸下來(lái)的，一直被拽到了這兒，沒(méi)死就算是萬(wàn)福，既來(lái)之則安之?！蔽乙膊皇堑谝淮蚊鎸?duì)這樣的情況了，總是不止一次次的陷入絕境又一次次的重新爬起來(lái)，這幾年和查文斌在一塊兒，老實(shí)說(shuō)，我沒(méi)有過(guò)上幾天安穩(wěn)日子，有時(shí)候自己都覺(jué)得挺好笑，冥冥之中，這幾個(gè)人的命運(yùn)總像是捆綁在一起的。

    “夏老弟現(xiàn)在倒也看得開(kāi)了，幫個(gè)忙，把水里的弟兄們都拉一把?！饼垹敀暝鹕?，我們幾個(gè)人一起把水里的殘缺的尸首一具一具的抬了上來(lái)，這些人不可以留在這里，他們要回到自己的鄉(xiāng)土?！拔业娜?，不怕死，但死要死的有尊嚴(yán)。”這是龍爺在為他們蓋上面部后說(shuō)的最后一句話(huà)。

    葉秋蹲下身去翻了翻其中一具尸體道：“這里沒(méi)有這么大的水流，這個(gè)人是被某種東西纏住了腳。”

    龍爺補(bǔ)充道：“他叫水鬼，是最好的潛水員之一。”

    “看他這里。”葉秋掀起那人的褲腿，那人的腿脖子上有一圈明顯的纏繞痕跡，因?yàn)樵谒械臅r(shí)間還不長(zhǎng)，此刻的顏色依舊帶著深紫。

    看著那觸目驚心的傷痕，我心里都一驚，這就好比那個(gè)水鬼是魚(yú)餌，我們就是上面的線(xiàn)，一條大魚(yú)咬著他把整根魚(yú)竿連同釣魚(yú)人一起拉進(jìn)了水里?！昂眉一?，這得多大的力氣，這一帶可沒(méi)聽(tīng)過(guò)水里有什么大魚(yú)，最多也就是水猴子，也不至于有這么大的力氣?！?/br>
    “不是水猴子?！辈槲谋笳f(shuō)道：“水猴子不過(guò)是水鬼，一次拉不掉這么多人，總之離著這片水越遠(yuǎn)越好，看看有沒(méi)有陸地可以走。”

    看著腳下的水花一片一片的很安靜，誰(shuí)也不知道這底下到底藏著些什么，這條河是沿著天目山脈蜿蜒的，最終和苕溪會(huì)匯合到一起流入東海。小的時(shí)候夏天孩子們淘氣總喜歡下河，當(dāng)時(shí)的老人們就說(shuō)這條河里有水猴子，在他們的描述里那是一種水性極好的怪物，專(zhuān)門(mén)拉人下水。每年的夏天，這條大河里總會(huì)淹死個(gè)把人，有很多連尸都找不到。很早的時(shí)候在河堤上有過(guò)一座龍王廟，廟里孤零零的供著一個(gè)龍王，可惜那座龍王在除四舊的時(shí)候給砸了，連同廟基一起都掀入了河里，大概也就是從那時(shí)起，這條河淹死人的概率就逐年提高，光是我們知道的最多一年曾經(jīng)有四個(gè)人落水無(wú)歸。

    葉秋起身道：“這邊走走看，有點(diǎn)風(fēng)的跡象?！?/br>
    他說(shuō)的那邊要跨過(guò)一塊石頭，石頭的那邊像是一條干涸的地下河床，電筒的光亮打過(guò)去也是黑漆漆的一片，這地下溫度很低，先前是撞得七葷八素，好不容易有點(diǎn)緩過(guò)來(lái)了，這低溫一下就讓人覺(jué)得身上的痛是真的痛。

    腳下的石子有大有小，穿過(guò)這片古河道的時(shí)候我心里總有一個(gè)感覺(jué)，這個(gè)通道的那一頭有我想要的東西……

    如果不是耳鳴了就是一定是我產(chǎn)生了幻覺(jué)，當(dāng)我的耳邊第一次出現(xiàn)嬰兒啼哭的時(shí)候，我竟然搖搖頭自嘲自己是瘋了，一定是聽(tīng)錯(cuò)了，這里怎么可能會(huì)有孩子的哭聲呢？

    “嗯啊、恩啊……”又是幾聲，我剛想說(shuō)點(diǎn)什么就被查文斌一把捂住了嘴，他在我耳邊小聲說(shuō)道：“繼續(xù)走，就裝作什么都不知道?！?/br>
    這位大神，我的天吶，你們是如何做到如此淡定的?。∥铱粗~秋和龍爺，這兩位就和沒(méi)事人一樣，無(wú)論是步伐還是方向絲毫沒(méi)有停頓的意思，難道你們都聾了嘛？

    “嗯啊、嗯啊……”這聲音已經(jīng)越來(lái)越大了，就好像隨時(shí)都會(huì)從隔壁的石頭縫里蹦出來(lái)一個(gè)娃娃，我的腦門(mén)子都快要炸了，這時(shí)候那哥仨反倒是越來(lái)越淡定了，我終于忍不住了：“喂，你們難道都沒(méi)聽(tīng)到嘛！”我吼道。

    就在這時(shí)，我看到地面上的鵝卵石一個(gè)接著一個(gè)的開(kāi)始隆起，一種地動(dòng)山搖的感覺(jué)瞬間從四面八方涌來(lái)，當(dāng)時(shí)我腦海里的第一個(gè)反應(yīng)是：山體塌了！

    “來(lái)了！”葉秋正色道。

    他們?nèi)讼袷鞘孪榷贾酪话阃耆貌粦稚?，查文斌?duì)我喊道：“站穩(wěn)了，朝著地上打兩槍。”

    這葫蘆里賣(mài)的什么藥？我哪里還站得穩(wěn)，能不跑就算是英雄了，胡亂亂的從背上卸下五六半剛上完膛，離著我也不過(guò)就三四米的地面上“轟”得一下露出一個(gè)巨大的黑乎乎的東西。我一時(shí)也看不清楚那到底是個(gè)什么玩意，總之一股腥臭味當(dāng)即撲面而來(lái)，就在我還在思考的時(shí)候，查文斌大喊道：“打??！”

    “呯”，我看到一團(tuán)血霧在我眼前炸開(kāi)，我的天，這東西居然還是血rou之軀！

    它被激怒了，當(dāng)它朝我撲過(guò)來(lái)的時(shí)候，我已經(jīng)被人拽著向后跑去了。人的奔跑速度最高是40km/小時(shí)，我當(dāng)時(shí)大約就是被這個(gè)速度向后拖行，以至于是屁股著地。也正因?yàn)槿绱耍业靡栽诮嚯x還能欣賞我到底打了個(gè)什么玩意。

    那是一張巨大的嘴，見(jiàn)過(guò)蝌蚪嗎？那就是一個(gè)巨型的蝌蚪張著嘴朝你咬過(guò)來(lái)，它的嘴大得幾乎可以一口吞進(jìn)三個(gè)胖子，上下顎上布滿(mǎn)了密密麻麻的三角形倒齒，我想只要挨上一口我的某些器官將會(huì)和我永遠(yuǎn)分開(kāi)。

    這時(shí)，我看到一個(gè)黑乎乎的小東西從我頭頂飛過(guò)，那張大嘴顯然沒(méi)有注意到這個(gè)小東西，順勢(shì)就飛進(jìn)了它的嘴巴。大嘴一閉，似乎對(duì)這東西還算滿(mǎn)意，突然我的身體一下子失去了向后的力，再接著我就聽(tīng)到龍爺在喊：“趴下！”

    “轟”得一聲悶響，突然我的四周開(kāi)始不停有黏糊糊的東西拍打著身體，就跟下了一場(chǎng)雨似得，我的耳朵在那一刻只有一個(gè)“嗡”得聲音。那個(gè)震動(dòng)有多大，我已經(jīng)很難形容了，天崩地裂吧。

    事后我才知道是龍爺丟了一個(gè)手雷，而那具已經(jīng)被炸得四分五裂的東西更是神奇。

    龍爺丈量著那個(gè)被炸開(kāi)了花的大型腦袋道：“巨型大鯢，我們四個(gè)差不多剛好填飽它的肚子?！?/br>
    “我聽(tīng)到小孩在哭……”

    “就是這個(gè)東西，”查文斌對(duì)我說(shuō)道：“這東西又叫娃娃魚(yú)，叫聲就跟孩子哭沒(méi)二樣，以前我跟他們?cè)趶埣医缫灿龅竭^(guò)一次，不過(guò)沒(méi)這個(gè)大?！?/br>
    “扯吧?！蔽铱粗厣夏莻€(gè)腦袋不相信地說(shuō)道：“我們那也有大鯢啊，頂天也就五六十斤，這個(gè)十倍都不止吧。”我滴乖乖，這腦袋真的有小貨車(chē)般大小，即使被炸花了半邊嘴剩下得我用身體量了一下，足足還有一個(gè)半我的長(zhǎng)短。

    龍爺無(wú)所謂的聳肩道：“你告訴他吧。”

    查文斌也趁機(jī)坐下來(lái)休息對(duì)我說(shuō)道：“有一年我和他們一塊兒去貴州山區(qū)，也是個(gè)地下溶洞里，起初我聽(tīng)到娃娃的哭聲和你反應(yīng)一下，這東西的視覺(jué)很差幾乎已經(jīng)蛻化了，但是聽(tīng)覺(jué)相當(dāng)靈敏。那時(shí)候我們不止遇到一條，還有同伴被咬斷了腳，這東西只生活在離地表深處的洞xue，其實(shí)古時(shí)候就有記載，古人叫它為‘九嬰’。在我們道教里關(guān)于這個(gè)東西的說(shuō)法是：九頭蛇身，其叫聲就像是嬰兒啼哭，每一頭即為一命。因是天地直接產(chǎn)出，無(wú)魂無(wú)魄，身體強(qiáng)橫異常，已為不死之身，又加有九命，只要有一命尚在，只需于天地間采集靈氣就能恢復(fù)。后來(lái)有去請(qǐng)教過(guò)專(zhuān)家，得出的結(jié)論是一種變異的巨型大鯢，兇猛無(wú)比，所以當(dāng)我聽(tīng)到它的哭聲時(shí)立刻就知道在這兒也遇到了同樣的東西?！?/br>
    我擦了擦頭上的冷汗道：“是不是就是這個(gè)把我們拖下水的？”

    “不是！”這個(gè)回答是葉秋和查文斌同時(shí)道來(lái)的，我看到葉秋欲言又止的表情，查文斌好像也不愿意細(xì)說(shuō)下去，他倆看上去都有些怪怪的，就是那種明知道答案卻不告訴你，這種情況在我們之間還是第一次發(fā)生……

    第一百八十七章 隱藏的秘密

    關(guān)于水怪的傳說(shuō)，民間各地一直有，南方有南方的怪，北方有北方的鬼。萬(wàn)變不離其宗的多半都是有一種長(zhǎng)期可以潛伏在水下的東西會(huì)趁著人涉水的時(shí)候把你脫下去淹死，在民間也有說(shuō)法是落水鬼、淹死鬼要找人投胎了。

    其實(shí)我倒也不怎么怕鬼，地面上的見(jiàn)識(shí)過(guò)不少，水里的就算有咱不還有道士嘛，我倒是怕那些成了精的能害人的玩意，比如眼前這條巨型大鯢。這類(lèi)稀奇古怪的生物壓根不被了解，別說(shuō)咱老百姓不了解，就連科學(xué)家也還有一堆不了解的，這個(gè)星球上尚未被發(fā)現(xiàn)的物種每年都在增加，世界各地各種怪獸目睹的新聞難道真的就全是炒作嘛？

    我相信任何傳說(shuō)都是有根據(jù)的，要編故事那也得有原型不是，張口就來(lái)憑空捏造的鬼話(huà)一聽(tīng)就知，大不了會(huì)心一笑就當(dāng)是過(guò)了，誰(shuí)也不會(huì)當(dāng)真，更不會(huì)被廣為流傳。

    正所謂外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道，我看到的是一個(gè)巨大的大鯢，那灰黑色帶著粘液的身軀，碩大的腦袋，而查文斌呢則在一旁的地上來(lái)回踱步。

    他是在散步嘛？顯然不是！他是在丈量。

    這道士走路有兩種，一種就和常人無(wú)異，還有一種則是丈步，因?yàn)榈朗刻焐鷮?duì)于地理比較敏感，有些距離他們就靠步子去量。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的丈步規(guī)則是三步等于一丈，道士想要知道一些數(shù)據(jù)，只需要根據(jù)自己用羅盤(pán)架出來(lái)的位置來(lái)回走動(dòng)便可，這種本事靠的就是日積月累熟能生巧了。

    我看他來(lái)來(lái)回回在那比劃著，心想他是不是找到什么法子可以出去了，你要說(shuō)這種鬼地方有什么陷阱迷宮之類(lèi)的，我可沒(méi)有半點(diǎn)意外。

    “咋了，有什么發(fā)現(xiàn)？”

    查文斌丈量了差不多后收手對(duì)我們說(shuō)道：“但凡有異獸出現(xiàn)的地方一般都會(huì)有個(gè)八卦臺(tái)，伏羲當(dāng)年畫(huà)出八卦的時(shí)候相傳登臺(tái)作畫(huà)的中央是八卦亭，亭子上懸掛著一幅先天八卦，八卦亭有石龜兩只，各有一青石碑。石碑上一書(shū)‘開(kāi)物成霧’，又一書(shū)‘先天精蘊(yùn)’。伏羲八卦亭前側(cè)有一方青石算盤(pán)。青石算盤(pán)散布算盤(pán)子?？瓷先?，既象河圖，又象洛書(shū)。但是細(xì)細(xì)一看，他既不是河圖，又不是洛書(shū)。多少年來(lái)沒(méi)有人能夠揭開(kāi)其中的奧妙?！惚P(pán)’是伏羲畫(huà)卦時(shí)的通靈之物，據(jù)說(shuō)只要能夠解開(kāi)‘石算盤(pán)’，這天地宇宙就盡數(shù)在你掌握之中。”

    查文斌后來(lái)解釋說(shuō)，伏羲登臺(tái)畫(huà)八卦后推演出卦象占卜天地運(yùn)勢(shì)，被各個(gè)時(shí)代所推崇，而各個(gè)時(shí)代均有高人想一解那局“石算盤(pán)”，于是在大約兩千到三千五百年以前的中華大地上散落著有不下十余處的八卦臺(tái)仿制品，有的人窮其一生只在八卦臺(tái)上風(fēng)餐露宿，到現(xiàn)如今依然沒(méi)有人參破八卦臺(tái)石算盤(pán)的含義。

    “我也只是猜測(cè)，因?yàn)橐恢庇幸粋€(gè)說(shuō)法，說(shuō)八卦臺(tái)下的石算盤(pán)是精誠(chéng)所結(jié)，日久通靈，遇到盛世，就成祥瑞，遇到亂世，就為災(zāi)患。我們道教典籍《淮南子》里曾經(jīng)記載九嬰就是坎、離二卦的精氣所幻成的?？藏运亩坍?huà)，一長(zhǎng)畫(huà)；離卦二短畫(huà)，二長(zhǎng)畫(huà)，共總九畫(huà)，所以是九個(gè)。

    因?yàn)榘素耘_(tái)是伏羲氏幼時(shí)所畫(huà)的，而且卦痕多不長(zhǎng)，所以都是嬰孩的樣子?？矠橹心?，所以五個(gè)是男形；離為中女，所以四個(gè)是女形。坎為水而色玄，所以五個(gè)男嬰都善用水，而衣黑衣；離為火而色赤，所以四個(gè)女?huà)攵忌朴没?，而衣紅。

    當(dāng)然了，古人記載的東西都是有些過(guò)于夸張的，他們往往把一些具備象征意義的東西擬人化，把這種會(huì)哭的大鯢想象成了嬰兒。我剛才反復(fù)丈量了這里，我發(fā)現(xiàn)若是以走向來(lái)判斷，在這里建造一個(gè)八卦臺(tái)的話(huà)，上下一共會(huì)是三層，小憶，你還記得我們第一次去的地方嘛？”

    “記得啊，當(dāng)時(shí)掉下去的那個(gè)地兒，也是被水給吸進(jìn)去的，差點(diǎn)沒(méi)死在那?！毕氲侥且淮挝乙策€有點(diǎn)心有余悸的。

    查文斌說(shuō)道：“我記得在那里我們遇到了那種會(huì)吃人的小魚(yú)，兇狠的要緊。如果真是八卦臺(tái)，那么那里應(yīng)該是第一層，后來(lái)葉秋去的那個(gè)大通道處，就是胖子走丟的地方才是第二層。我也是突然奇想，為什么這個(gè)地方會(huì)出現(xiàn)古籍中記載的獸類(lèi)，在我的腦海里，八卦臺(tái)或許是比較適合解釋它的存在的?！?/br>
    葉秋好像完全沒(méi)有任何感覺(jué)，的確對(duì)于那一次的旅行他已經(jīng)完全沒(méi)有印象，這個(gè)人就是在這里消失又突然出現(xiàn)在了洪村莫名其妙的一處古跡里。

    龍爺這時(shí)找了一塊石頭坐下來(lái)道：“查老弟，你繼續(xù)說(shuō)，我給你的那些資料上還是可以看出一點(diǎn)東西的對(duì)吧。”

    “那是自然，要不是您的那份圖，或許我永遠(yuǎn)也不會(huì)往這方面聯(lián)想。”說(shuō)著，查文斌從懷里掏出一張照片，這照片看似是從天上往下照的，照片上的景物都很模糊，綠油油的一片，依稀還是可以看出山脈和河流的走勢(shì)。

    “衛(wèi)星遙感技術(shù)，最新的科技，這還是內(nèi)部測(cè)試的我就先拿來(lái)用了?！饼垹敽俸傩α藘陕暤溃骸吧弦淮芜@個(gè)地方我們就專(zhuān)門(mén)做過(guò)研究，把這里炸了也是我的主意，目的就是去掉外面的邊邊角角，露出真正的殼子，現(xiàn)在不就有點(diǎn)眉目出來(lái)了?！?/br>
    伏羲八卦臺(tái)為上中下三層，最頂部是一個(gè)不規(guī)則的等邊八角，真正的那具伏羲八卦臺(tái)現(xiàn)存淮陽(yáng)城北的龍湖里，臺(tái)高約莫有兩米，四面環(huán)水，就是這里曾經(jīng)升起了中華文明的第一縷曙光，當(dāng)年的伏羲就是站在八卦臺(tái)上推衍出了先天八卦圖。

    根據(jù)龍爺出世的這張從高空俯瞰的圖中，查文斌用紅色的筆圈出了我們所在的位置，若是他不圈在這一片綠色里還真的很難發(fā)現(xiàn)隱藏在其中的那一點(diǎn)黑色。而這時(shí)候，他又在懷里掏出了第二張圖，這張圖比起先前那一張就要清晰的多了，龍爺說(shuō)：“這是根據(jù)查老弟提供的位置，我又專(zhuān)門(mén)拍了飛機(jī)進(jìn)行航拍拿到的，到手后的第一時(shí)間就帶人趕了過(guò)來(lái)和你們會(huì)合，只是沒(méi)想到這才一開(kāi)始就折了我的三個(gè)弟兄?！?/br>
    這張圖上方圓幾十里的景物就顯得有趣了，查文斌指著圖中一塊帶著明顯八角痕跡的區(qū)域說(shuō)道：“這里就是我們所在的位置，如果以這里作為八卦臺(tái)的話(huà)，那么獅子峰所在的位置就剛好是那一盤(pán)石盤(pán)算，山頂?shù)姆课荽蠖噙€保持著原樣，偶爾有幾幢的也基本是在原址上重建，所以區(qū)域變化不是很大，從空中看，屋子就是一顆顆的棋子。”

    被他這么一說(shuō)，還真得挺像那么回事，我也聽(tīng)得出奇便說(shuō)道：“那如果它是棋盤(pán)，我們洪村又是什么？”

    “是碑！”查文斌用筆描了一下洪村的位置道：“這里大概就是那座大廟義莊，原本的洪村應(yīng)該是以這里為中心，只是你們的先祖輩到了之后洪村已經(jīng)空無(wú)一人，原本的建筑大多都被毀壞，現(xiàn)在的洪村人更多選擇靠山面水的自建宅基地，真正的洪村其實(shí)已經(jīng)消失了差不多一半。從位置上看，如果洪村是碑的話(huà)，那么應(yīng)該屬于那塊寫(xiě)著‘先天精蘊(yùn)’的，而我們?cè)谏溪{子峰時(shí)看到的那一塊則是‘開(kāi)物成霧’碑。

    從地理上看，這個(gè)分布應(yīng)該是符合八卦臺(tái)的建筑規(guī)格，唯一和原建筑不同的是站在如今狀元村地理位置上是看不到石算盤(pán)的，一道天目山脈剛好把這兩者之間的視線(xiàn)給完全遮擋了，不過(guò)我個(gè)人認(rèn)為這也恰恰是整個(gè)布局里最為巧妙的地方?！?/br>
    龍爺說(shuō)道：“何為巧妙？查老弟，我也找過(guò)一些人，不瞞你說(shuō)，他們有很多論資歷和輩分都遠(yuǎn)遠(yuǎn)在你之上，能看出這是一幅八卦臺(tái)的你是第二個(gè)。”

    查文斌并不客氣，他冷冷道：“我想第一個(gè)看出來(lái)的那位應(yīng)該是叫葉歡吧？”

    龍爺?shù)难劬ν蝗皇湛s了一下，我感覺(jué)一股殺氣從他身上渾身泄出，不過(guò)轉(zhuǎn)瞬又消失的無(wú)影無(wú)蹤，他看了一眼葉秋又對(duì)查文斌說(shuō)道：“怎么，認(rèn)識(shí)？”

    “都是明白人就別說(shuō)暗話(huà)了，我不管你們?yōu)槭裁窗讶~秋說(shuō)成是他的兒子，至少你們以后不要再想拿這個(gè)來(lái)糊弄了。葉歡是什么人，我很清楚，這種形制的八卦臺(tái)普天之下只有一副，便是出自我的師祖凌正陽(yáng)，我也是到現(xiàn)在才想起來(lái)原來(lái)師祖他在那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)到過(guò)了獅子峰，并且一目了然的看穿了這里的所有布局，只是他老人家窮其一身也無(wú)法破開(kāi)這幅圖的用意，所以他給我們這些后人留了一個(gè)謎，也是一個(gè)遺囑：一山兩廟三墳包，一龍兩灣三重繞，落子不空問(wèn)誰(shuí)借？笑指仙人把路遙?！?/br>
    第一百八十八章 天衍大道

    這段話(huà)據(jù)說(shuō)是當(dāng)年天正道的師祖凌正陽(yáng)傳下來(lái)的，歷經(jīng)千年數(shù)代掌門(mén)早已是式微，可這組訓(xùn)是哪朝哪代的都不敢忘記。這四句話(huà)，看似是詩(shī)卻又不是詩(shī)，更多的掌門(mén)從字里行間的隱約都推斷出是一幅圖。什么圖，自然便是解開(kāi)石算盤(pán)的終究奧妙了。

    查文斌坐下來(lái)開(kāi)始仔細(xì)分析道：“一山指的就是天目山脈，兩廟，林中廟和那座義莊大廟，外加不遠(yuǎn)處的三元鄉(xiāng)，三座大墳包，這對(duì)應(yīng)的便是第一句話(huà)。”

    “這一龍指的當(dāng)然是龍脈，方圓百里之內(nèi)，能被稱(chēng)為龍脈的就是這條天目山脈了。其實(shí)這世上沒(méi)有那么多龍脈，所有的龍脈源于西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關(guān)中，至秦山入海。南龍由云貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘測(cè)風(fēng)水首先要搞清楚來(lái)龍去脈，順應(yīng)龍脈的走向。天目山脈應(yīng)屬南龍分支，屬于支龍一脈，由浙皖交界起，經(jīng)天臺(tái)入東海，過(guò)海峽直至臺(tái)灣。這里的‘兩灣’應(yīng)該指的是這座獅子峰對(duì)應(yīng)兩側(cè)的山灣，各有一條河流繞山而過(guò)，這在風(fēng)水學(xué)上叫作‘龍游淺水’?！?/br>
    查文斌接著說(shuō)：“這里有龍不假，可水勢(shì)卻也偏小，終究這龍是呆不久的，這‘三重繞’便是現(xiàn)在我們所在的八卦臺(tái)，三層八面，層層相繞，任何一層都教你有去無(wú)回，我們?nèi)舴鞘敲蟾４?，早就死了幾次了?！?/br>
    我同意道：“這倒是真的，還好老子命大，我們兩次可都是從水底被沖走的，看似無(wú)路卻硬生生闖出一條路。”

    “其實(shí)前面兩句話(huà)我很早就猜到了一二，只是這第三句‘落子不空問(wèn)誰(shuí)解’和第四句‘笑指仙人把路遙’一直到今天我也沒(méi)能參透。落子不空我想應(yīng)該說(shuō)的是那盤(pán)旗子，有八卦臺(tái)就會(huì)有石算盤(pán)，這幅石算盤(pán)最大的可能是在獅子峰頂我們看到的那些石建筑，它們整齊劃一，顯然是根據(jù)某種排列設(shè)計(jì)的，但是這又不對(duì)，按理站在八卦臺(tái)上就可以看到石算盤(pán)。所以這第四句笑指仙人把路遙就更加說(shuō)明了問(wèn)題，落子不空問(wèn)誰(shuí)借，顯然是說(shuō)要破這幅算盤(pán)還差一子，這個(gè)子我?guī)熥嬉膊恢滥睦镉?，仙人指的是天，所以龍爺從空中航拍才看出了這幅八卦臺(tái)和石算盤(pán)，那到底是去哪里借這顆子呢？”

    龍爺嘆了一口氣道：“不瞞你文斌，我們組有專(zhuān)人研究過(guò)石算盤(pán)，到目前為止沒(méi)有任何頭緒?！?/br>
    查文斌道：“盤(pán)古有那一線(xiàn)生機(jī)。大道五十，天衍四十九，故留一。是以天道無(wú)情，視眾生為螻蟻；然則天道亦有情，為眾生留下一線(xiàn)生機(jī)。這是我們道教世世代代信奉的真理，古時(shí)候算卦之法分兩種：卜和筮。卜主要是用龜甲起卦，筮主要是用蓍草起卦。筮的起卦方法在《易經(jīng)》上有詳細(xì)的解說(shuō)，古人是取五十根蓍草，留一根不用，只用四十九根起卦。這就是說(shuō)可以用于推衍的量有五十個(gè)，能用來(lái)推衍的有四十九個(gè)，剩下的一個(gè)是充滿(mǎn)了未知的?！?/br>
    龍爺說(shuō)：“其實(shí)在你們道學(xué)界一直有一個(gè)爭(zhēng)議，八八六十四卦之后說(shuō)是還有一個(gè)第六十五卦，跟你這個(gè)留一是不是有相似之處？”

    查文斌點(diǎn)頭道：“有，伏羲依照天道法則從洛河圖書(shū)中悟出了先天八卦，一共推衍出六十四卦；文王依天象象數(shù)之序變化之序在先天八卦的基礎(chǔ)上又推衍出后天八卦，也是六十四卦，這兩位奠定了之后長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的易經(jīng)八卦推衍術(shù)，可是他二人堅(jiān)信還有第六十五卦的存在，伏羲窮其一生將其刻畫(huà)在了算盤(pán)石上終究是沒(méi)能找到那條卦象，文王也是亦然。我認(rèn)為，那支卦便是天卦，能悟出者將會(huì)識(shí)破天道法則，得出那留一的一線(xiàn)生機(jī)?！?/br>
    查文斌繼續(xù)說(shuō)道：“葉秋能從這里起死回生已經(jīng)說(shuō)明了一些問(wèn)題，所以我也想請(qǐng)龍爺坦誠(chéng)相告，關(guān)于他是否是你們的一個(gè)試驗(yàn)品?！?/br>
    龍爺看了一眼葉秋又看了一眼查文斌嘆了一口氣道：“我承認(rèn)，羅門(mén)是一個(gè)只求結(jié)果不擇手段的組織，但是葉秋的確是個(gè)例外，他從何而來(lái)，又將會(huì)去往哪里，始終沒(méi)人知曉，包括找到他的那個(gè)人也是一樣?！?/br>
    葉秋倒是也不在意的聳了聳肩，或許對(duì)他來(lái)說(shuō)，這樣與其去知曉自己的過(guò)去倒不如活得瀟灑一點(diǎn)自由自在。

    現(xiàn)在距離我們?nèi)胨灿幸粋€(gè)小時(shí)了，想必岸上這會(huì)兒已經(jīng)是亂作了一團(tuán)，這么些人一起出事可不是鬧著玩的。落水的不是我這樣的平民，龍爺這樣的高層人物足以引起某些部門(mén)的高度重視，所以，只要我們還活著得救的幾率是很大的。

    既然查文斌判斷出這里是八卦臺(tái)的第三層，那么接下來(lái)的一切就看他如何處理，只可惜，世人只知道八卦臺(tái)三層八面，可誰(shuí)也不曾知曉這八卦臺(tái)除了伏羲看卦之外，其內(nèi)部是如何建造，又有何用。不過(guò)鑒于前兩層的走勢(shì)，這第三層想必也是和墓葬有關(guān)。

    中國(guó)古人相信自己的靈魂在死后可以輪回，還有些有權(quán)勢(shì)的人相信他們?cè)谒篮髮⒁琅f享受著生前的地位，于是墓葬的奢華之風(fēng)大約在商周時(shí)期就開(kāi)始盛行，一座大墓往往要耗費(fèi)掉一半的國(guó)力和數(shù)十萬(wàn)的勞動(dòng)力來(lái)修建。如今這些存在于地下世界的大門(mén)正在被慢慢開(kāi)啟，可華夏泱泱五千年，真正被開(kāi)啟，被找到的又有多少呢？

    查文斌見(jiàn)我們下來(lái)的時(shí)間也不短了，提議要進(jìn)去打探打探，若是這里真的還存著一絲生機(jī)，那么胖子被找到的幾率還是挺大的：“我們?cè)?jīng)到過(guò)一二層，從當(dāng)時(shí)的建制和殘留的器物判斷至少應(yīng)該是戰(zhàn)國(guó)以前修建的這里，因?yàn)橹怀霈F(xiàn)了青銅器和玉器，其它金屬?zèng)]有被找到。第一次我們到的位置，因?yàn)樾浀恼`打誤撞應(yīng)該是第二層，第一層則是后來(lái)葉秋帶我們的去。按照建制，墓葬應(yīng)當(dāng)是越往下越是重要，如果我們順著這條底下暗河走，說(shuō)不定會(huì)有很大的收貨，只是這里怕是多有諸如九嬰一類(lèi)的兇獸守護(hù)，大家還是互相多多堤防?！?/br>
    大千世界無(wú)奇不有，擺在我的面前就是活生生的例子，小時(shí)候是聽(tīng)人說(shuō)我們這一代有野生大鯢，老一輩的還抓起來(lái)煮著吃，只是想不到這玩意會(huì)大到這種程度。就跟科幻小說(shuō)里那些變異的老鼠一樣，誰(shuí)也不知道是什么原因，總之走在這里隨時(shí)隨地得注意前后左右，冷不丁的小命就會(huì)悠然飄逝。

    順著這條被大鯢毀掉的河道往里，越來(lái)越多的亂石開(kāi)始出現(xiàn)，大的得有卡車(chē)頭大小，小潭的積水也隨處可見(jiàn)，諸如我手臂長(zhǎng)短的大鯢已經(jīng)看到不下七八條，說(shuō)實(shí)話(huà)，這地方只適合那些不要命的老外探險(xiǎn)者。

    我嘀咕道：“真不明白中國(guó)的老祖宗把自個(gè)兒墳?zāi)剐蕹蛇@樣到底是為什么，難道就不怕后輩們連個(gè)燒紙的地方都找不到嘛？”

    “哎?！辈槲谋笊焓值溃骸澳氵@話(huà)倒是提醒了我，有個(gè)法子可以加快進(jìn)度?！?/br>
    我自嘲道：“哎喲，我還挺有用啊?！痹谶@些人里頭，我絕對(duì)屬于拖后腿的那一類(lèi)，那兩個(gè)怪物就別說(shuō)了，一文一武，龍爺那身板看著就能撂倒一頭牛，我么，呵呵，除了一桿五六半之外渾身上下也就剩下一張嘴了。

    查文斌在原地拿出了一炷香，這家伙難不成想祭祖？

    沒(méi)錯(cuò)，他就是想用這個(gè)法子。

    “但凡陵墓的修建一定是為死人準(zhǔn)備的，我們不能按照活人的想法在這里漫無(wú)止境的走下去，這里溶洞岔路又多，亂石水潭不知深淺。如果我們把自己想成是一個(gè)祭奠者，那么亡者的靈魂或許會(huì)帶著我們走向它的深淵?！?/br>
    我對(duì)他說(shuō)道：“你確定這都死了幾千年了還有亡魂？”

    “那就不確定了，試一試總是好的，目前為止我還沒(méi)發(fā)現(xiàn)有陰氣的存在，你呢？”查文斌看著葉秋，那家伙天生對(duì)死亡的氣息格外敏感，甚至他已經(jīng)超越了修道多年的查文斌。

    他也是搖搖頭，不過(guò)他卻說(shuō)道：“死的沒(méi)有，活得有不少，這一路上一直有東西在監(jiān)視我們?！?/br>
    “大哥，我求求你別開(kāi)口了?！蔽艺娴姆诉@家伙，要么不張嘴，一張嘴就是語(yǔ)不驚人死不休，這前后左右連個(gè)鬼毛都沒(méi)有，哪里來(lái)的監(jiān)視？