——一個(gè)聲音，不是劉子川說(shuō)的，而是從小院兒門(mén)口方向傳來(lái)的。

    元晞抬頭一看，眼見(jiàn)站在那里的人，赫然是前幾天與她有過(guò)兩面之緣的道門(mén)道子，高歌。

    她悠悠起身，一身白羽鶴氅，端的是翩然流云仙氣。

    而她面對(duì)的高歌，也沒(méi)有穿那天有些別扭的休閑衣裳，而是鄭重的一身雪衣道袍，看似素凈，但是他腰上隨意掛著的一塊玉佩，都價(jià)值千金，更不要說(shuō)這身道袍的料子，乃是上好的雪紗緞，昂貴得很。

    道門(mén)有千年底蘊(yùn)，曾經(jīng)又作為國(guó)教，香火不斷，積攢的錢(qián)財(cái)不計(jì)其數(shù)，更不要說(shuō)道門(mén)收藏的那些名貴字畫(huà)，奇珍異寶。還有法器，道門(mén)自有法門(mén)，千年下來(lái)，法器底蘊(yùn)可想而知，連元家都比不上，畢竟人家有天下百萬(wàn)信徒，這一點(diǎn)元家就差遠(yuǎn)了。

    若真的論有錢(qián)，天下什么福布斯都要靠邊兒站，道家和佛門(mén)才是真正的天下首富！

    身為道門(mén)道子，就跟佛門(mén)的轉(zhuǎn)世活佛地位一般的，高歌自然是享受著非同一般的待遇。

    他的地位，從他身上掛的幾件法器，都是頂級(jí)法器，便可見(jiàn)一斑。

    元晞沒(méi)有想到堂堂道子會(huì)親自上門(mén)，連忙上去與他見(jiàn)了一禮。

    “不知道道子到此來(lái)，可是有什么事情？”元晞開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就問(wèn)。

    高歌卻不急：“難道元家主就不想請(qǐng)我坐下來(lái)喝杯茶？”

    “……坐吧?！?/br>
    元晞，高歌，還有劉子川圍著石桌而下，再次提起了剛才說(shuō)及的南洋風(fēng)水師之事。

    高歌說(shuō)起：“根據(jù)我道門(mén)的調(diào)查，恐怕這次南洋風(fēng)水師是有備而來(lái)，他們就是在挑戰(zhàn)中原風(fēng)水正統(tǒng)的位置。當(dāng)年道統(tǒng)流失，很多風(fēng)水師都遠(yuǎn)走海外，那些南洋風(fēng)水師打著的名頭，便是他們才是正統(tǒng)?！?/br>
    劉子川的消息到底沒(méi)有堂堂道子來(lái)得廣，他還是第一次聽(tīng)到這么說(shuō)，當(dāng)即怒吼一聲荒謬！

    “所以，玄家的想法，也就更加名正言順了嗎？”

    高歌點(diǎn)頭：“的確如此?！?/br>
    “事已至此，急也沒(méi)用，靜觀其變吧?！?/br>
    高歌疑惑地看了元晞兩眼：“元家主真的一點(diǎn)都不著急？玄家在今天開(kāi)這個(gè)同道會(huì)，名頭是說(shuō)南洋風(fēng)水師，但真的想要做什么，大家都知道，難道元家主就不擔(dān)心？當(dāng)年執(zhí)掌風(fēng)水正統(tǒng)的，可是堂堂元家。”

    元晞一臉風(fēng)淡云輕：“往日之輝煌，多提也無(wú)用了?！彼D了頓，意味深長(zhǎng)地看向高歌，“但是道子此行的真正目的，恐怕不是為了南洋風(fēng)水師，也不是為了玄家吧?！?/br>
    高歌輕笑，徑直承認(rèn)：“沒(méi)錯(cuò)，被你看出來(lái)了?！?/br>
    他手一彈，腰上掛著的那個(gè)三清鈴鐺，便發(fā)出清脆的錚吟聲，不像是鈴鐺的聲音，倒像是什么凌厲的兵器。

    元晞?lì)D時(shí)感覺(jué)到，一股力量以高歌為中心，四面八方散開(kāi)而去，然后豎起一個(gè)堅(jiān)硬的屏障。

    這就相當(dāng)于結(jié)界，三人說(shuō)話，其他人一個(gè)字也聽(tīng)不到了，也就隔絕了那些玄家的耳朵。

    元家頓感神奇，她雖然也能夠勉強(qiáng)做到。但哪里有這法器來(lái)得輕松寫(xiě)意，彈彈手指便可。

    “道家神奇之物，果然層出不窮?！痹獣勝潎@。

    高歌卻笑：“這算什么？區(qū)區(qū)一鈴鐺而已，相比起那真正的通天之術(shù)，就不值得一提了?！?/br>
    元晞神色一凜，慢慢坐直了身子。

    “道子此行前來(lái)，就是為了與我說(shuō)這所謂通天之術(shù)的？說(shuō)實(shí)話，我并不信。元家越是傳承千年，對(duì)這方面的認(rèn)知就更加的深刻。上古通天之道早已經(jīng)斷絕，古時(shí)候那些所謂煉氣士也不過(guò)是一群手無(wú)縛雞之力的人罷了。就連我等風(fēng)水師，看似威風(fēng)凜凜，實(shí)則也不過(guò)是借天地之威。通天之術(shù)什么的，倒是不知道，道子想要說(shuō)的是什么？”

    劉子川有些尷尬的起身：“家主大人，我開(kāi)始退開(kāi)吧。”

    他總覺(jué)得，這些話他聽(tīng)著不好。

    元晞卻不在意：“無(wú)事，聽(tīng)聽(tīng)無(wú)妨?！?/br>
    高歌一挑眉，神情鄭重又肅穆地吐出兩個(gè)字——“長(zhǎng)生”。

    古來(lái)今網(wǎng)，單單這兩個(gè)字，就引來(lái)多少人爭(zhēng)相窺探。古有秦始皇，使術(shù)士徐福帶三百童男三百童女出海尋求長(zhǎng)生之術(shù)，妄想千秋萬(wàn)代，結(jié)果秦二世而亡。

    后來(lái)更有不計(jì)其數(shù)的人，前赴后繼地死在了這條大道上，期待上天能夠?yàn)樽约捍蜷_(kāi)一條小小的門(mén)縫。就連從各種盛世文章中，也能看出多少人對(duì)長(zhǎng)生成仙的向往。

    正如李太白的那句式：“天上白玉京，十二樓五城。仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生。”

    多么美妙的想象！長(zhǎng)生！

    可是，多少人口中喊著這個(gè)字，最后卻死在了向道的途中，身死道消。

    元晞身為風(fēng)水師，越是知道天意難測(cè)，神威如獄，就越發(fā)地知道單單“長(zhǎng)生”二字，是何等的難得，何等的遙不可及。

    要與天作對(duì)，天下之人，恐怕無(wú)人能行。至于元晞之前的所謂逆天之行，不過(guò)是鉆了點(diǎn)空子，算不得真正與天作對(duì)。

    若是真的和老天對(duì)上了，恐怕天上幾道雷下來(lái)，渣都不會(huì)剩了。

    元晞一直以來(lái)都是一個(gè)很理智的人。

    更何況，她還面臨生死劫，別說(shuō)長(zhǎng)生什么的，就連一年都活不過(guò)了，自然沒(méi)有什么過(guò)多的乞求，這會(huì)兒心情也是十分淡定。

    倒是劉子川，聽(tīng)得呼吸一亂，更是心亂如麻。

    他既然清楚高歌的身份，就知道古來(lái)今往，道門(mén)占據(jù)了一個(gè)怎樣的位置。若說(shuō)最接近仙的是道門(mén)，一點(diǎn)兒也不為過(guò)！

    就像是長(zhǎng)生這樣的事情，道門(mén)肯定有秘傳的記載。高歌身為道門(mén)道子，這會(huì)兒提起長(zhǎng)生二字，自然不會(huì)是在開(kāi)玩笑，也不會(huì)是空xue來(lái)風(fēng)。

    元晞心思沉靜，毫無(wú)動(dòng)搖：“哦？莫非是貴道門(mén)，彭祖壽八百的長(zhǎng)生之術(shù)？”

    彭祖，先秦的道家先驅(qū)，天下無(wú)人不知無(wú)人不曉。而彭祖最出名的，就是他的養(yǎng)生之術(shù)，至今都讓人津津樂(lè)道。

    高歌笑得無(wú)奈：“元家主對(duì)道門(mén)又不是一無(wú)所知，必然知道彭祖的壽八百，到底是從何而來(lái)的?！?/br>
    其實(shí)彭祖所謂的壽八百，是因?yàn)檫@八百年的計(jì)數(shù)方法就不一樣。古人崇尚星宿，便以六十星宿輪流一周的時(shí)間為一歲，即六十天為一歲。所以彭祖的八百壽，算下來(lái)，也就是一百三十多歲。

    八百壽是老妖怪了，但是一百三十歲卻在接受的范圍內(nèi)，后世也不是沒(méi)有活到這么長(zhǎng)的人。

    高歌是道門(mén)道子，心里清楚。

    元晞遍觀元家典籍，自然也清楚。

    高歌說(shuō)道：“此長(zhǎng)生術(shù)，并非是一般的長(zhǎng)生術(shù)。此術(shù)有一名，為龜雖壽，不知元家主可否聽(tīng)過(guò)？”

    元晞心里一動(dòng)，這下子是真的詫異了。

    龜雖壽？又是龜雖壽？

    之前外公說(shuō)起，可以讓她度過(guò)生死劫的神物，如今就放在元家的地宮中，就是龜雖壽。

    現(xiàn)在，道子高歌又說(shuō)起了長(zhǎng)生之術(shù)，龜雖壽。

    兩者之間，莫非有什么牽連？

    元晞心里在猜測(cè)，但是面上卻只是做出感興趣的樣子：“此龜雖壽之術(shù)，我倒是沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，道子既然提起，必然是言之有物的，此刻我便洗耳恭聽(tīng)了?！?/br>
    “其實(shí)，這也只是一個(gè)傳聞罷了。說(shuō)起這龜雖壽的長(zhǎng)生之術(shù)，長(zhǎng)生多少不知道，可延年益壽是肯定的。龜雖壽，就是沿用的龜長(zhǎng)壽可活數(shù)百年之道理。此名為龜雖壽的長(zhǎng)生之術(shù)，滅七情六欲，以無(wú)情之心，修龜息之術(shù)，修煉者方可長(zhǎng)壽?！?/br>
    元晞便問(wèn)：“道子既然說(shuō)起，那道門(mén)可有人修煉成功了？”

    “我道門(mén)自然沒(méi)有，也并無(wú)龜雖壽此典籍。但，據(jù)我所知，恐怕有一人，成功了。”

    元晞眉一皺：“是誰(shuí)？”

    高歌微微一笑：“事實(shí)上……我也不知道，只是道聽(tīng)途說(shuō)而已?！?/br>
    元晞緊緊盯著高歌，抿唇無(wú)言。

    她知道，高歌必然不是無(wú)的放矢。

    那他說(shuō)起這龜雖壽，到底是為何？

    第258章  同道會(huì)

    但是，接下來(lái)無(wú)論元晞再怎么旁敲側(cè)擊，高歌也不愿意再多說(shuō)一個(gè)字了，總是顧左右而言他，仿佛剛剛提起“龜雖壽”的人，根本不是他。

    元晞也知道問(wèn)不出什么，索性也就不提了。

    又聊了一會(huì)兒，高歌起身告辭。

    同道會(huì)即將開(kāi)始，高歌也不是一個(gè)人來(lái)的，他道門(mén)將會(huì)作為尊客唱名出現(xiàn)，他這個(gè)中心人物自然不能缺席了。

    ……

    同道會(huì)的地點(diǎn)是在這片建筑的花園中，此處花園占地極廣——看得出來(lái)，玄家基本上就是把這里當(dāng)成一個(gè)度假別院來(lái)修的，廂房小院之類(lèi)的，面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于花園，花園更是修得美輪美奐，猶如仙境。

    就像是面前這花園中的空地，以一條羊腸小道曲折而入，被一大堆花植所包圍，中間與其說(shuō)是空地不如說(shuō)是廣場(chǎng)，足以容納上千人。

    此時(shí)，正前方的九根盤(pán)龍柱前，擺著幾張矮幾，大概是玄家人的位置，而左右兩列，也是矮幾，不過(guò)要長(zhǎng)些，后面還有一些小矮幾，是隨行人的位置。

    大致數(shù)下來(lái)，這長(zhǎng)矮幾也不過(guò)也就只有二十幾張，剩下的客人，只能擁有一個(gè)蒲團(tuán)的位置。

    等到蒲團(tuán)上陸陸續(xù)續(xù)有人盤(pán)坐下來(lái)了，前方的矮幾位置仍然空無(wú)一人。

    “玄家的人這都還沒(méi)露面呢？”

    “露了，幾個(gè)小嘍啰的旁系弟子，最主要的嫡系子弟，還沒(méi)看到呢。玄家本就傲氣，這樣的場(chǎng)合，能出來(lái)才怪。”

    “咦，前面怎么還是空的？”

    “一看你就不懂了撒，前面的那些小桌子，能坐的都是玄家的貴客，道門(mén)和佛家也有位置，不過(guò)其余有些什么貴客，我就不知道了。”

    “我聽(tīng)說(shuō)元家也會(huì)來(lái)？”

    “什么元家？”

    “這你都不知道？哼，孤陋寡聞……玄家在成為南寒北玄之前，其實(shí)是一個(gè)家族的外門(mén)家臣，就跟奴仆似的。誰(shuí)知道這個(gè)家臣家族一朝翻身，原本的主子倒是沒(méi)落了。這個(gè)主子，就是元家！”

    “我怎么從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)？原來(lái)風(fēng)水界還有這些秘辛！”

    “什么秘辛，前段時(shí)間，人家元家家主在龍泉寺露面了，你自己呆在山里面呆傻了不知道還怪別人?！?/br>
    “哎哎哎，玄家這一次的目的是什么，大家都知道吧，那元家是個(gè)什么態(tài)度？”

    “元家能有什么態(tài)度？難道現(xiàn)在的玄家還會(huì)忌憚元家不成？玄家是個(gè)什么狀況，元家是個(gè)什么狀況？且不能實(shí)力吧，人數(shù)都差太多好嗎？玄家現(xiàn)在嫡系旁支百號(hào)人，元家聽(tīng)說(shuō)就只有幾個(gè)人而已?！?/br>
    “哎，不管怎么說(shuō)，今天這同道會(huì)，估計(jì)也都沒(méi)有我們這些小小風(fēng)水師說(shuō)話的余地了?！?/br>
    ——蒲團(tuán)上坐著的風(fēng)水師們，話題大多如此。

    開(kāi)始還在談?wù)撃涎箫L(fēng)水師的事情，但是不知不覺(jué)就扯上了元家和玄家的事情。

    南洋風(fēng)水師嘛，一群蹦跶的小螻蟻而已。

    可是元家和玄家就不一樣了，兩人的現(xiàn)狀和關(guān)系，才是大家最為關(guān)注的，一時(shí)之間，討論不止。

    事實(shí)上，現(xiàn)在南洋風(fēng)水師接連戰(zhàn)敗中原風(fēng)水師，十戰(zhàn)十勝的情況，一直被上頭封鎖著，知道的都是上層的風(fēng)水世家或者如道門(mén)佛家這樣的龐然大物。至于普通的閑散風(fēng)水師，根本還不知道現(xiàn)在的情況已經(jīng)到了一個(gè)怎樣的地步。

    下面哄鬧了一陣。