唐州破后，中疆十五州歸于一統(tǒng)。

    再加上澤、易兩州，武神教一共占有十七州之地。

    天下四十九州，可分為三，劉錚已得其一。

    “如今君上霸業(yè)初成，虎踞中疆而視天下，料想削平四方也只是時(shí)間問(wèn)題，天下無(wú)人能相抗也。再用武神教之名，已是名器不符，還請(qǐng)君上建規(guī)立范，開辟新朝，以帝威凌天下，以龍庭壓不臣?！?/br>
    殿堂之內(nèi)，劉錚座下一干文臣武將中有人走出，激昂說(shuō)道。

    “臣等奏請(qǐng)君上以帝威凌天下，以龍庭壓不臣?！?/br>
    其余臣子也紛紛效仿，跨出一步，齊聲聲請(qǐng)道。

    “卿等之意也正是吾意，天下紛攘數(shù)十年之久，戰(zhàn)火不休，殺伐不止，蒼生渴求安定秩序，百姓期盼世道太平，如此大勢(shì)所趨，非吾不能有擔(dān)者?！?/br>
    劉錚點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道，沒(méi)有任何謙虛之舉，也沒(méi)搞什么三辭三讓。

    高筑墻、廣積糧、緩稱王，那也得看什么形式，什么情況之下。

    有強(qiáng)大的敵人，如此茍著能給自己獲得安心發(fā)育的時(shí)間。

    而眼下，放眼天下看去，就武神教的地盤最大，實(shí)力最為雄厚，如果這個(gè)時(shí)候不順應(yīng)人心，不僅讓麾下臣僚和子民失望，更會(huì)讓許多惶恐畏懼的諸侯重拾信心。

    “君上英明?！?/br>
    眾多臣僚再次齊聲。

    “吾觀歷朝之強(qiáng)，莫過(guò)虞、康兩朝，而這兩朝太祖皆是在一統(tǒng)天下之后才稱帝的。眼下吾若稱帝雖不算為時(shí)過(guò)早，但比較兩朝卻也不能遜于古人。不如就先稱王號(hào)，待消平西、南兩疆諸侯再稱帝也不遲?！?/br>
    劉錚話鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)道。

    “吾等附議。”

    臣子們也早知道是這個(gè)情況，沒(méi)人提出反對(duì)意見(jiàn)。

    “建制稱王，王號(hào)為重，不知諸卿可有建言？”

    “君上以易州起家，此為龍興之地，故此，君上當(dāng)稱易王！”

    ···

    ···

    武神教改旗易幟，易王之名傳遍天下！

    當(dāng)年大秦失天命，各地造反事不絕，整個(gè)天下都陷入了草莽龍蛇們的紛爭(zhēng)當(dāng)中。

    起初的那些個(gè)義軍首領(lǐng)們個(gè)個(gè)稱王，但都是些草頭王、雜號(hào)王，屬于自封的，多不勝數(shù)，沒(méi)什么含金量。

    隨著后續(xù)地方豪霸、世家門閥勢(shì)力在縱觀局勢(shì)后開始下場(chǎng)，紛紛打著光復(fù)秦室的名號(hào)把這些反王們收拾掉后，整個(gè)天下就陷入了更深層次的爭(zhēng)端當(dāng)中。

    但在那個(gè)時(shí)期，因?yàn)槎家吨厥业幕⑵ぃ鞣絼?shì)力首腦們也都只是自封太守、刺史、節(jié)度使之名，以爭(zhēng)取民心大義。

    沒(méi)人愿意當(dāng)出頭鳥，稱個(gè)王來(lái)滿足虛榮心。

    不過(guò)有一家諸侯就是那么傻缺，只占有半州之地就敢稱魏王，結(jié)果被群起而攻之，地盤被瓜分不說(shuō)，而且那位諸侯還死的很慘。

    此等情況尤其是在中疆等北方之地最為嚴(yán)重，你敢稱王，在名頭上壓過(guò)我們，那你的野心最大，就應(yīng)該被大家聯(lián)合起來(lái)除掉！

    所以這數(shù)十年來(lái)北方也沒(méi)冒出個(gè)王來(lái)，最多只是敢稱侯，稱國(guó)公。

    南方也差不多，稱侯、稱國(guó)公者不計(jì)其數(shù)，你方唱罷我登場(chǎng)。

    即便如今南方諸州的霸主之一陳國(guó)，開國(guó)君主也只是自封國(guó)主，而不是王，更不是皇帝。

    回到眼下，劉錚自號(hào)易王，所統(tǒng)轄勢(shì)力之勃勃野心已經(jīng)昭然若揭。

    相當(dāng)于向整個(gè)天下宣告接下來(lái)他們要做什么了！

    再加上劉錚已經(jīng)占據(jù)了整個(gè)天下的精華膏腴之地，霸業(yè)初興，此舉更為令其余諸侯驚恐。

    天下洶洶，風(fēng)云變幻。

    有蛇化龍，必有風(fēng)雨！

    ···

    不提其他諸侯開始的合縱連橫，結(jié)盟等等事宜。

    劉錚他們根本不予理會(huì)，而是在進(jìn)行一件大事！

    境內(nèi)人道雖然一統(tǒng)，不臣服的香火神祇也被清理干凈，盤踞的魑魅魍魎也被誅滅殆盡，但還有一方勢(shì)力依舊獨(dú)立于外，地位超然。

    不是別的，正是修行界勢(shì)力！

    此前為了穩(wěn)定，武神教大軍在劉錚的率領(lǐng)下雖然擊敗了各方諸侯，以及在背后支持他們的各方修士，但卻沒(méi)追根到底，殺到那些修士的山門去。

    這次，他開始動(dòng)手了。

    外州的修士山門他先不管，處于他境內(nèi)的修行門派，必須臣服！

    “君上，盤踞在十六州內(nèi)的大宗大教一共有十家，分別是：武道兩圣地之一的劍宗；道門六大洞天之二的神女仙宗、萬(wàn)化仙宗；道門十二福地之四的御氣宗、玄真道、赤焰門、大羅教；魔門六教之二的姹女魔宗、真陽(yáng)尊教；還有那佛門三寺之一的如來(lái)寺！”

    補(bǔ)天道主對(duì)劉錚詳細(xì)把境內(nèi)超凡勢(shì)力說(shuō)明。

    這位補(bǔ)天道主本來(lái)是支持中疆一位諸侯的，當(dāng)劉錚親率大軍殺到后現(xiàn)身要與劉錚一戰(zhàn)，但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)劉錚竟然能以修士之身承載cao控龍氣后，立即就跪了，率領(lǐng)整個(gè)補(bǔ)天道修士宣誓效忠。

    不為別的，只因?yàn)樗趧㈠P身上看到了補(bǔ)天道自古傳承使命達(dá)成的希望！

    補(bǔ)天道與其他修士門派都不一樣，他們的宗旨是用人道替換天道，掀起人道洪流消滅一切不臣，讓人道壓制于超凡之上，讓真正的人道大世降臨。

    按照他們的話來(lái)說(shuō)，在古老的過(guò)去時(shí)代中，有人族圣王白晝治理萬(wàn)民，夜間審訊鬼神，堪稱世間萬(wàn)物的主宰，人定勝天。

    那些人道圣王麾下的文臣武將們也個(gè)個(gè)都是了不起的強(qiáng)者，而不似現(xiàn)在這般孱弱。

    當(dāng)仙人降臨、天庭地府顯圣之后，人族就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)能掌控龍氣，且能修行超凡之力的人皇圣王。

    天子看似尊貴，實(shí)則已經(jīng)是率領(lǐng)著整個(gè)人道臣服于仙神佛陀之下了。

    他們補(bǔ)天道祖師就是古老過(guò)去的年代中人族最后一位圣王創(chuàng)下的道統(tǒng)！

    這與劉錚的想法簡(jiǎn)直不謀和，他認(rèn)為自己所修的‘九五至尊法’應(yīng)當(dāng)就是補(bǔ)天道主口中這個(gè)世界古老過(guò)去年代中人道圣王催使龍氣的方法。

    所以，劉錚大方的承認(rèn)自己就是圣王的傳承者，十分歡迎這位大高手的來(lái)投。

    對(duì)方同樣是第八境修為，補(bǔ)天道中最強(qiáng)者！

    與其他宗門里修為高的人當(dāng)什么太上長(zhǎng)老不一樣，補(bǔ)天道歷來(lái)最強(qiáng)者擔(dān)任道主。

    三年多的時(shí)間中，有這位暗中幫襯，他輕松了不少。

    “嗯，你們以為應(yīng)該先拿誰(shuí)開刀？”

    劉錚點(diǎn)點(diǎn)頭，然后對(duì)其他核心班底問(wèn)道。

    在座的有行者們，有大澤龍君、有補(bǔ)天道主、有其他堪比七階的香火神祇，也有招攬的散修強(qiáng)者。

    “大王，我認(rèn)為，要打就打最強(qiáng)的，敲山震虎，更能威懾其他勢(shì)力，不如就先拿萬(wàn)華仙宗和神女仙宗這兩家道門的洞天開刀！”

    有神祇面露兇光，咬牙切齒地建議說(shuō)道。

    看得出來(lái)，這是公報(bào)私仇的建議。

    但劉錚認(rèn)為他說(shuō)的很有道理，便點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道：“好，擇日出兵，就打那六大洞天之二！”