第68節(jié)
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寧封道君撫了撫鏡面,關(guān)閉了鏡中的投影,面上已然沒(méi)有了先前流露的些許擔(dān)憂悵然:“這是最好的辦法——我先前所說(shuō)毫無(wú)一絲生機(jī),是假的?!?/br> 赤陽(yáng)道君眼睛一亮:“那生機(jī)是……?” “那生機(jī),就在艾德曼身上?!睂幏獾谰蛄嗣虼剑八亲償?shù),是天命之子,唯有他,才能助尉遲逆天改命。” 赤陽(yáng)道君猛地拍了下桌子:“怪不得,怪不得你先前說(shuō)得那般絕情!艾小鬼與你那徒弟素來(lái)不合,又是個(gè)睚眥必報(bào)的家伙,想讓他毫無(wú)芥蒂地真心出手相幫必然極其困難,于是你便干脆來(lái)了這么一出苦rou計(jì),讓艾小鬼同情尉遲延,借機(jī)緩和兩人之間的關(guān)系,萬(wàn)一尉遲遭難,他也能幫助一二!” 寧封道君微微斂眸,不反駁也不承認(rèn)。 赤陽(yáng)道君一向最看不上寧封道君這種仗著自己會(huì)卜卦,便悶聲不吭算計(jì)人的模樣,只是這次卻難得沒(méi)有冷嘲熱諷兩句:“尉遲這孩子也夠命苦的,又是尉遲師兄唯一的骨血,但愿一切順利吧……” 寧封道君沒(méi)有回答,但心里卻顯然沒(méi)有赤陽(yáng)道君這般樂(lè)觀。 尉遲延的父親尉遲明是寧封道君的師兄,但天賦并不算太好,于是在結(jié)成金丹后并未留在華陽(yáng)宗,而是返回荊州老家,娶妻生子。 雖然大道難期,但嬌妻在懷,也算得上是人生圓滿,只可惜這份美滿卻在尉遲延出生的時(shí)候毀了。 尉遲明于卜算并不擅長(zhǎng),但作為寧封道君的師兄,他也隨師父學(xué)過(guò)一二,故而替剛剛出生的幼子卜了一掛,卻不曾想?yún)s卜出了“天魔之命”的結(jié)果。 尉遲明無(wú)法接受這個(gè)卦象,認(rèn)為是自己學(xué)藝不精,再加上他與尉遲延關(guān)系太密,這才出現(xiàn)了失誤。只是那時(shí)的寧封道君正外出歷練,身處秘境之中,并未接到自家?guī)熜值膫饔崳剿麖拿鼐持袣w來(lái),開(kāi)始為師兄幼子卜卦之時(shí),卻為時(shí)已晚。 “天魔之命”,六親皆殞、孤寡一生,而其命運(yùn)伊始,便啟自于荊州。寧封道君得到卦象后便直接趕往荊州,卻只來(lái)得及在尉遲宅邸的廢墟中尋找到了那個(gè)身負(fù)“天魔之命”的尉遲延。 雖然是一切的禍?zhǔn)?,但尉遲延畢竟只是個(gè)什么都不懂的孩童,再加上傳訊中師兄的那一片拳拳愛(ài)子之心,寧封道君終究還是將尉遲延帶回華陽(yáng)宗,收為弟子,迫使他遠(yuǎn)離荊州,寄希望能借此扭轉(zhuǎn)其命途。 寧封道君本就是性情清淡之人,收留尉遲延,不過(guò)是看在與師兄過(guò)往的情分,又有些歉疚自己沒(méi)有及時(shí)為師兄卜算,這才釀成大禍。每當(dāng)看到尉遲延,寧封道君便會(huì)想到師兄一家的慘死,自然親近不起來(lái),更何況那“天魔之命”,也是吊在他頭上的達(dá)摩克斯之劍——畢竟,師,也極有可能算在六親之內(nèi)。 身為卜卦者,寧封道君自然是信“命”的,他并不懼怕改變“命運(yùn)”,卻一直對(duì)其保持足夠的敬畏之心。 為了消減“天魔之命”對(duì)自己的影響,寧封道君一直謹(jǐn)慎地與尉遲延保持著不親不疏的距離,更是自從收留尉遲延后便鮮少獨(dú)自外出,一直久居華陽(yáng)宗內(nèi),以免自己不幸在外身隕。教導(dǎo)尉遲延時(shí),寧封道君更是極為嚴(yán)格,但除了陣法與符篆外,他卻從來(lái)不肯教授尉遲延卜算之術(shù),甚至在其因好奇而偷學(xué)之時(shí)嚴(yán)厲呵斥。 至于尉遲延那對(duì)他近乎病態(tài)的依賴(lài),也是寧封道君刻意縱容的后果,他需要一個(gè)極為聽(tīng)話、不敢對(duì)他有絲毫違逆的徒弟,如此才能將尉遲延引離那黑暗的宿命。 只可惜,無(wú)法消弭、時(shí)不時(shí)就要冒出來(lái)肆虐一番的心魔卻讓寧封道君知道,尉遲延極難、或者說(shuō)根本不可能走上修道一途。明明生活的環(huán)境安逸平和,但尉遲延卻極容易滋生各類(lèi)負(fù)面的情緒,即使忍耐著從未表露,卻一直積壓心底、無(wú)法祛除——他是個(gè)天生的魔。 每一個(gè)擁有“天魔之命”的人,都會(huì)為修真界帶來(lái)一場(chǎng)劫難,寧封道君礙于情分,無(wú)法對(duì)尉遲延下手,只能盡力將他掌握在手心之內(nèi),以免自己一時(shí)的婦人之仁會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的禍患。 ——正如他先前對(duì)待艾德曼的態(tài)度那般,所有不確定的因素,都必須要放在眼皮子底下時(shí)時(shí)看顧。 然而,寧封道君種種手段,最終也不過(guò)是將“天魔之命”的起始點(diǎn)向后推延了十余年,當(dāng)尉遲延執(zhí)意想要前往荊州的時(shí)候,寧封道君便知道,自己無(wú)論如何都無(wú)法阻止。 畢竟是自己養(yǎng)了十多年的孩子,寧封道君不可能對(duì)他下殺手,也曾想過(guò)將尉遲延永遠(yuǎn)囚禁于華陽(yáng)宗中,但這與殺他又有何異?甚至也許會(huì)引來(lái)更加麻煩的后果。 所幸,身為修真界唯一變數(shù)的艾德曼出現(xiàn)了,給了寧封道君最后一絲希望,倘若艾德曼能夠?qū)⑽具t延引回正途,那自然皆大歡喜,倘若失敗,那就由他這個(gè)做師父的……來(lái)了卻這一段孽債。 寧封道君喝凈杯中靈茶,將茶杯反扣,隨即站起身,將手負(fù)于身后——接下來(lái),他也應(yīng)當(dāng)離開(kāi)華陽(yáng)宗了。 寧封道君那邊的動(dòng)向,艾德曼與尉遲延全然不知,他們與華陽(yáng)宗派往金山寺協(xié)助構(gòu)筑道網(wǎng)的隊(duì)伍一路往荊州而行,路上并未發(fā)生什么危難險(xiǎn)阻——甚至,讓艾德曼提心吊膽又心心念念的塵緋也沒(méi)有半點(diǎn)蹤影,明明分別時(shí)對(duì)方還信誓旦旦表示閑極無(wú)聊會(huì)來(lái)找他打發(fā)時(shí)間。 當(dāng)然,艾德曼表示自己一點(diǎn)也不思念那個(gè)塵緋,只是他還欠對(duì)方一句感謝,感謝對(duì)方阻止他們進(jìn)入龍族遺跡,免了生死之劫。 除了惦記一下緋塵以外,艾德曼也一直在煩惱該如何從佛修那里拿到八寶琉璃功德珠。據(jù)說(shuō),這種功德珠只有舍利期的佛修大能才會(huì)供養(yǎng),等閑不會(huì)交予旁人,畢竟佛修就算樂(lè)于助人,也不是什么冤大頭,不可能旁人懇求幾句,便將如此重要的佛器拱手相讓。 艾德曼忙著思考怎么忽悠佛修,尉遲延也因?yàn)閷幏獾谰呢?zé)難而情緒不高,于是,兩人一路上竟然意外地相處和諧,不僅沒(méi)有鬧出什么矛盾,甚至還有了幾分師兄弟間“兄友弟恭”的模樣。 也不知是不是在寧封道君那里受到的打擊太大,沒(méi)有了“第三者插足”這根利刺,尉遲延對(duì)于艾德曼的態(tài)度越來(lái)越溫和,似乎一夕之間長(zhǎng)大了那般,性情也溫順平和起來(lái)。 反正也沒(méi)有什么深仇大恨,既然相處還算愉快,再加上同為華陽(yáng)宗弟子的羈絆,艾德曼也不能眼睜睜看著尉遲延去送死,于是,在來(lái)到荊州地界后,他阻止了尉遲延試圖一個(gè)人脫離隊(duì)伍的計(jì)劃。 對(duì)于艾德曼的反應(yīng),尉遲延自然是感激的,只是由于這份感激,他才越發(fā)不能將艾德曼卷入自己的麻煩之中:“艾師兄,你應(yīng)當(dāng)知曉,我此行前往荊州,可是有生死大劫的?!?/br> “自然知道,你們?cè)诖蟮钌险f(shuō)得那么大聲,我的耳朵可不聾!”艾德曼聳了聳肩膀,語(yǔ)氣隨意。 “那師兄為何還要阻止?”尉遲延微微皺眉。 “我可不管什么大劫不大劫,我只知道,既然你有劫難,那你就更加不能獨(dú)自行動(dòng),毫無(wú)計(jì)劃?rùn)M沖直撞地去找死了!”艾德曼鄙薄地瞪了他一眼,“你現(xiàn)在這樣的態(tài)度,根本不像是渡劫,而是破罐子破摔,放任自流!” 尉遲延被訓(xùn)得垂下頭去,卻無(wú)法反駁。自從被寧封道君叱責(zé)后,他的確有點(diǎn)自暴自棄,對(duì)自己的前景格外迷茫。 他只知道自己要去荊州,去自己父母家人的墳上祭拜一番,但之后呢?之后他要做什么?其實(shí),就連尉遲延都有些不太相信自己能夠活下去。 ——幸好,幸好他身邊還有艾德曼。 眼見(jiàn)尉遲延面露茫然,艾德曼抬手拍了拍他的肩膀,斬釘截鐵地幫他做了決定:“就你那筑基大圓滿的微末修為,就別到處丟人現(xiàn)眼了,一切聽(tīng)我的,師兄罩著你!” 尉遲延抽了抽嘴角,哪怕情緒低迷,此時(shí)也不由得有些哭笑不得。 ——曾經(jīng),他仗著自己修為高,不把艾德曼放在眼中,時(shí)時(shí)奚落一二,如今,對(duì)方倒是真真切切的報(bào)復(fù)了回來(lái)。 只是,雖然是“報(bào)復(fù)”,他心中卻半點(diǎn)也沒(méi)有不滿的感覺(jué),反倒有些安心、溫暖。 “你先隨我們一同去金山寺,看看有沒(méi)有解決心魔的辦法,我也有事情要辦,等我辦完了事情,再陪你去祭拜家人,到時(shí)候再計(jì)劃下一步!”艾德曼絲毫沒(méi)有給尉遲延任何反駁的余地。 “但萬(wàn)一連累師兄……”尉遲延仍舊有些不安。 “萬(wàn)一實(shí)在不行,我和你也沒(méi)有親密到同生共死的程度,跑自然也是會(huì)跑的。”有機(jī)甲這個(gè)底牌,艾德曼底氣十足,只要不遇到塵緋那樣的老妖怪,無(wú)論什么情況,他都有辦法處理——艾德曼相信,如bug一樣的塵緋,放眼整個(gè)修真界,乃至妖界魔域,大約就只有這么一個(gè),還貓?jiān)谛妖埞冗@等千萬(wàn)年都不曾有人踏足的隱秘之所。 ……然而還被他遇到了,當(dāng)真是命中帶衰。 一想到塵緋,艾德曼就有些跑神,只是尉遲延卻絲毫沒(méi)有注意,他只能看到艾德曼那看似沒(méi)心沒(méi)肺的言辭下的勇敢無(wú)畏與關(guān)懷體貼。 尉遲延是喜歡鉆牛角尖的人,一旦認(rèn)定了某件事情,便死不悔改。比如對(duì)寧封道君病態(tài)的依戀,比如偏執(zhí)地將艾德曼當(dāng)做“情敵”防備,也比如現(xiàn)在,認(rèn)為艾德曼是一個(gè)極好的人,在自己心目中的地位僅次于師父寧封。 ——艾德曼總是這般舍己為人,無(wú)論是曾經(jīng)下山歷練之時(shí),還是如今,他都不顧危險(xiǎn)擋在他人面前,絲毫沒(méi)有考慮自己的安全。 無(wú)論艾德曼的態(tài)度如何不耐、言辭如何毒舌,在尉遲延眼中都像是加了美化濾鏡那般,沒(méi)有半分不好,不管對(duì)方說(shuō)什么做什么,都會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為最為美好的含義。 ——曾經(jīng),寧封道君是尉遲延的引路燈,是他的浮木,而如今,在他被寧封道君放棄之時(shí),艾德曼便義不容辭地占據(jù)了這個(gè)位置。 回憶起艾德曼煉氣期時(shí)便死得不明不白的凝元期魔修,再想到在華陽(yáng)宗中等待自己歸來(lái)的師父,尉遲延終于緩緩呼一口氣,放棄了毫無(wú)計(jì)劃自尋死路的舉措,朝艾德曼深施一禮:“那,我便聽(tīng)?zhēng)熜值?,若是?dāng)真發(fā)生不測(cè),師兄不必管我,只需……只需幫我向師父帶一句話。” 艾德曼望著尉遲延黯淡的眼眸,憐憫地拍了拍他躬到自己胸口的腦袋:“好?!?/br> 尉遲延直起身子,嘴角終于泄出一絲笑意,如釋重負(fù)。 第97章 親族——寺中供奉的牌位 打消了尉遲延獨(dú)自離開(kāi)的念頭后,接下來(lái)的路程也沒(méi)有出現(xiàn)什么波折,平順地仿佛寧封道君卜算的“劫難”全然不曾存在那般,就算是自從進(jìn)入荊州地界以來(lái)就一直如臨大敵、提心吊膽的尉遲延也不由得稍稍放松下來(lái),蒼白的面色也好轉(zhuǎn)了一些。 金山寺門(mén)口,身披袈裟的老和尚帶著一堆大和尚小和尚親往迎接,放眼望去全都是一模一樣的僧衣,一模一樣的慈眉善目,還有一模一樣的光頭,晃得少將大人近些年來(lái)已經(jīng)基本痊愈的臉盲癥再度卷土重來(lái),甚至來(lái)勢(shì)洶洶。 作為半路加入隊(duì)伍的編外人員,艾德曼與尉遲延并不會(huì)參與金山寺和華陽(yáng)宗之間關(guān)于道網(wǎng)的交流,但這卻并不意味著,他們兩人能夠被金山寺忽略。 甚至,華陽(yáng)宗掌門(mén)業(yè)宸道君專(zhuān)門(mén)傳訊給金山寺住持,希望他能夠?qū)扇硕嗉诱辗?,萬(wàn)一有什么不當(dāng)?shù)呐e動(dòng),也請(qǐng)多多包容。 金山寺雖然在佛修中乃是魁首,但放眼整個(gè)修真界,地位卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)及不上華陽(yáng)宗,此次更是對(duì)華陽(yáng)宗有所訴求,自然不可能對(duì)華陽(yáng)宗掌門(mén)的傳訊視而不見(jiàn)。 沉吟片刻后,金山寺住持直接招來(lái)了自己的師侄迦葉,希望他能夠負(fù)責(zé)招待艾德曼與尉遲延這兩位金貴的小施主,務(wù)必讓他們?cè)诮鹕剿峦娴瞄_(kāi)心愉快——最關(guān)鍵的是,別讓他們?nèi)浅鍪裁磥y子來(lái)。 迦葉乃是佛子,前世種下了善因,甫一出生便身負(fù)巨大功德,如今已然修成舍利,相當(dāng)于道修中的元嬰大能。 按理說(shuō),招待客人這般掉價(jià)的事情,是無(wú)論如何也輪不到舍利期的禪師出面的,只是迦葉性情溫順平和,論年齡也與艾德曼、尉遲延相差不大,理應(yīng)能夠相處和諧,而修為更是壓著兩人一頭,萬(wàn)一惹了麻煩也能夠及時(shí)出手制止,想來(lái)想去都是最為合適的人選。 對(duì)于住持的安排,迦葉自然無(wú)有不從,在與艾德曼和尉遲延認(rèn)識(shí)一番后,便帶著有些無(wú)所事事的二人開(kāi)始參觀金山寺院。 有句話說(shuō),檢驗(yàn)帥哥的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是禿頭,若是從這個(gè)角度看,迦葉無(wú)疑稱(chēng)得上俊逸出塵。他的五官清秀優(yōu)美,寶相莊嚴(yán),嘴角天生帶笑,微微勾起的弧度令人看著便心情愉悅,嗓音更是意境悠長(zhǎng)、沁人心脾,一舉一動(dòng)都帶著一種不容褻瀆的超脫氣質(zhì),哪怕是艾德曼,在他面前也不由自主收斂起來(lái),不敢有絲毫逾舉。 雖然在對(duì)方面前有些局促,但迦葉的確是一個(gè)合格的“導(dǎo)游”,無(wú)論艾德曼問(wèn)出什么問(wèn)題都會(huì)耐心解答,沒(méi)有流露出半分厭煩,對(duì)于兩人的反應(yīng)更是體察入圍,哪怕艾德曼只是多注視什么東西幾秒鐘,便已然體貼的為他解惑,根本不需要艾德曼開(kāi)口詢問(wèn)。 即使不敢直接表露自己對(duì)于八寶琉璃功德珠的好奇,但艾德曼也從迦葉口中拐彎抹角地得知了不少消息,豐富了自己的計(jì)劃。 八寶琉璃功德珠,是每一位佛修自舍利期便開(kāi)始蘊(yùn)養(yǎng)的法器,大多數(shù)僧人都會(huì)將功德珠串在佛珠之上,日日念經(jīng)禱祝,從不離身。當(dāng)佛修圓寂后,其蘊(yùn)養(yǎng)的功德珠便會(huì)與舍利一同供養(yǎng)在舍利塔內(nèi),一旦寺中遭遇危難,這些功德珠便會(huì)成為最后一道屏障,將一切邪魔阻擋在寺院外之外。 依靠著圓寂高僧們留下的功德珠,金山寺已然躲過(guò)了好幾次劫難,這才一直挺立至今。 舍利塔,作為金山寺禁地中的禁地,艾德曼只能從遠(yuǎn)處圍觀一下,哪怕是迦葉本人也不得隨意靠近。雖然不知舍利塔的守備如何,但很顯然不是艾德曼能夠打主意的目標(biāo),故而明知道塔內(nèi)存放著不知多少顆功德珠,艾德曼也只能望洋興嘆、無(wú)計(jì)可施。 更何況,艾德曼也有些懷疑,偷竊來(lái)的功德珠究竟能不能派上用場(chǎng)、成功超度幼龍,畢竟寶物有靈,萬(wàn)一偷來(lái)的功德珠不愿意配合,反倒激發(fā)了幼龍的怨氣,那可當(dāng)真是得不償失了。 既然舍利塔內(nèi)的功德珠得不到,那他就只能努力從和尚們手中忽悠……艾德曼掃了一眼被迦葉握在手中的佛珠,在心里嘆了口氣,打算與和尚們多相處一段時(shí)間,了解一下對(duì)方的心性、喜好或者弱點(diǎn)之類(lèi)的情報(bào),做好準(zhǔn)備后再有目的下手,免得打草驚蛇,引起一眾佛修們的警覺(jué)。 確定了自己的計(jì)劃后,艾德曼開(kāi)始有意識(shí)地引導(dǎo)迦葉談一些佛修們生活中趣事,而迦葉自然不疑有他,順著艾德曼提出的話題聊了下去。 艾德曼與迦葉一路邊走邊談,而尉遲延卻一直保持著沉默,并沒(méi)有加入兩人的意思。最初,迦葉還試圖向他搭話,后來(lái)發(fā)覺(jué)尉遲延毫無(wú)談性也不再?gòu)?qiáng)求,只是一心一意地應(yīng)對(duì)起艾德曼來(lái)。 轉(zhuǎn)了大半個(gè)寺院,三人很快來(lái)到大雄寶殿之前,然后在迦葉的示意下停住腳步。 殿內(nèi)正有數(shù)百名僧人端坐于蒲團(tuán)之上,閉目誦經(jīng),而殿外的迦葉也肅然而立、雙手合十,周身氣息越發(fā)清淡肅穆。 誦經(jīng)聲嚶嚶嗡嗡,帶著某種獨(dú)特的韻律,繞梁不絕,艾德曼完全聽(tīng)不懂僧人們到底在念誦著什么,只是覺(jué)得這股聲音配合著裊裊檀香,讓他因?yàn)楣Φ轮槎鵁┰瓴豢暗男捏E然清靜下來(lái),就仿佛是由內(nèi)而外受到了某種洗禮那般,撫平了一切的心憂煩擾,只余下平靜澄澈、舒暢自在,似乎冥冥中有了幾分虛無(wú)縹緲的了悟。 一段經(jīng)文誦完,殿內(nèi)僧人不再開(kāi)口,而是默然靜禱,艾德曼終于悠然回神,微微眨了眨眼睛,心中仍舊帶了幾分的恍惚。 迦葉輕輕碰了碰艾德曼的手臂,無(wú)聲地示意他移步,艾德曼挪動(dòng)腳步,跟著迦葉離開(kāi)大雄寶殿的范圍,瞇眼望了望太陽(yáng)的位置,這才驚覺(jué)自己竟然無(wú)知無(wú)覺(jué)地在殿外站了一個(gè)多時(shí)辰,單單只是在聽(tīng)一群和尚念經(jīng)! 眼見(jiàn)艾德曼面露驚異,迦葉輕笑一聲:“艾施主從未接觸過(guò)經(jīng)文,今日卻能與經(jīng)文相合,有所體悟,應(yīng)當(dāng)是與佛有緣?!闭f(shuō)著,他轉(zhuǎn)頭看向尉遲延,發(fā)現(xiàn)他面上隱隱的不耐,終究還是輕輕嘆了口氣,目露惋惜。 艾德曼自然也發(fā)現(xiàn)了迦葉與尉遲延之間不算和諧的氣氛,連忙笑著轉(zhuǎn)移話題:“與佛有緣就算了,我這個(gè)人郎當(dāng)慣了,可過(guò)不了你們佛修沒(méi)酒沒(méi)rou、不近美色的生活!” “與佛有緣,并不一定要修佛。”迦葉失笑,“艾施主心思澄澈,周身隱有一絲功德金光,前世必是大功德者,唯一的遺憾便是戾氣過(guò)剩,造了太多殺孽,若是有空的話,不如多來(lái)大殿聽(tīng)一聽(tīng)經(jīng)文,為死去的生靈超度一番?!?/br> 艾德曼微微皺了皺眉,他自然知道自己殺業(yè)過(guò)重,不僅有數(shù)之不盡的蟲(chóng)族,還有叛軍和星盜。只是他自持問(wèn)心無(wú)愧,并不怎么想要浪費(fèi)時(shí)間為自己手下的亡魂“超度”,但既然想哄騙功德珠,就要想辦法討好這些和尚,時(shí)不時(shí)去聽(tīng)一聽(tīng)經(jīng)文也不算什么,反正他似乎并不討厭聽(tīng)那群和尚念經(jīng)。 思及此處,艾德曼學(xué)著佛修的姿態(tài)雙手合十,笑嘻嘻地淺淺鞠躬:“好,那晚輩就聽(tīng)大師的?!?/br> 迦葉抿唇而笑,輕輕頷首,隨即目光轉(zhuǎn)向尉遲延,眸中又帶出了一絲憂慮:“至于尉遲施主……若是有空,也不妨多來(lái)聽(tīng)一聽(tīng),若是能有所了悟,說(shuō)不定對(duì)擺脫心魔頗有助益。” 尉遲延本來(lái)因?yàn)椴荒蜔┒行┳呱?,突然?tīng)到“心魔”二字,這才猛然將注意力拉了回來(lái)。他面上神色變了數(shù)變,終于還是點(diǎn)了點(diǎn)頭:“多謝大師提點(diǎn)。” 見(jiàn)艾德曼與尉遲延都應(yīng)了自己的提議,迦葉頗為滿意,轉(zhuǎn)頭帶著他們來(lái)到了功德殿邊。 功德殿內(nèi)供奉的都是一眾凡間信善的先祖牌位、往生牌位及功德牌位,每月都會(huì)有僧人在此興辦法事,借此超度亡靈、解冤釋結(jié)、廣種福田。 與修道者獨(dú)善其身、修煉自我不同,佛修與儒修都是與凡人關(guān)系較為緊密的的修者,他們的入世修煉并非深入秘境、探尋瑰寶,而是踏足凡人之間,宣揚(yáng)佛法儒術(shù),替凡人們排憂解難,只不過(guò)佛修混跡于貧苦大眾、自微末處著手,而儒修則立足朝堂、掌控凡間大勢(shì)。 迦葉站在功德殿門(mén)口,為艾德曼兩人解釋了一下殿內(nèi)牌位的作用,并不打算帶他們?nèi)雰?nèi)觀看,以免擾了殿內(nèi)清靜,卻不曾想尉遲延卻似乎感應(yīng)到了什么,鬼使神差地邁步入殿,而迦葉也不好制止,只得也隨之跟了進(jìn)去。 功德殿內(nèi)供奉著潔白無(wú)垢的白玉佛像,三面墻壁則滿滿當(dāng)當(dāng)鑲嵌著紅木質(zhì)地的各類(lèi)牌位,看得人頗為眼暈。艾德曼只是掃了一眼便不感興趣地移開(kāi)目光,但尉遲延卻站在殿內(nèi),仔仔細(xì)細(xì)地觀察著每一個(gè)牌位,似乎在尋找什么。 艾德曼疑惑地看向迦葉,不知尉遲延突然抽了什么風(fēng),而迦葉卻似乎有所感應(yīng),并未出言催促,而是安安靜靜地站在原地,單手合十,另一只手撥弄著佛珠,默默念誦著經(jīng)文。 見(jiàn)兩人這般模樣,艾德曼也不得不耐下心來(lái),他走到佛像面前好奇的觀察了一下,又合十拜了拜,微微感嘆了一下這些在星際時(shí)代早已淪為傳說(shuō)的佛學(xué)文化。 片刻后,他轉(zhuǎn)身走到尉遲延身邊,剛想開(kāi)口詢問(wèn)他到底在找什么,卻發(fā)覺(jué)尉遲延的神色突然激動(dòng)起來(lái),額角青筋凸起、面色通紅,雙目發(fā)赤隱隱泛著水澤,身體更是劇烈顫抖,顫顫巍巍地伸出手,似乎想要撫摸什么,卻又猛然收緊了拳頭,壓抑而克制。 艾德曼嚇了一跳,連忙順著尉遲延的目光看去,很快便在那一小片墻壁上尋到了一個(gè)牌位,上面寫(xiě)的是“荊州青縣尉遲一族”。 看到這個(gè)牌位,艾德曼恍然了悟,抬手按住尉遲延的肩膀,輕輕拍了拍。 尉遲延緊緊咬牙,閉上眼睛深吸了幾口氣,這才勉強(qiáng)壓下泛濫的酸澀與痛楚,哽咽著輕聲開(kāi)口:“迦葉大師,這‘青縣尉遲一族’的牌位……是哪位善人供奉的?” “是我寺僧人供奉的?!卞热~向尉遲延施了一禮,面容悲憫,“尉遲施主一家……慘遭不幸,不知是否有后人祭拜,我寺僧人聽(tīng)聞此事,便為他們做了場(chǎng)法事,隨后將牌位請(qǐng)回寺內(nèi)供奉,時(shí)時(shí)念經(jīng)禱祝,以慰亡靈?!?/br>