第五七四章孫家村

    夏凱修煉到元嬰后期圓滿(mǎn)以后，就想沖擊化神期瓶頸，但無(wú)論如何也觸摸不到屏障，讓他有力無(wú)處使，這下子他有點(diǎn)急了！

    按照何元英的計(jì)劃，就算夏凱沖擊化神期成功，也不會(huì)影響什么。

    因?yàn)樗约褐灰砰_(kāi)封印，就很快能突破化神期！要想和夏凱一起飛升上界，關(guān)鍵還是要夏凱先突破化神期！

    何元英收集了不少的沖擊化神期瓶頸的手段，這些手段，卻并沒(méi)有疊加的效果，倒也沒(méi)有必要一齊使將出來(lái)。

    為了增加夏凱突破瓶頸的幾率，何元英陪同夏凱，先是在修仙界各大遺跡，歷練了數(shù)十年之久。

    但夏凱并沒(méi)有找到進(jìn)階的機(jī)緣，不知道是真的時(shí)期未到，還是有別的原因，這些歷練，對(duì)他的心境提升并沒(méi)有什么明顯的效果。

    何元英再也不能掩著藏著，指望夏凱自己進(jìn)階的希望破滅以后，她只好把那些增加進(jìn)階化神幾率的手段，每隔一段時(shí)間使用一個(gè)，還讓他與在各大險(xiǎn)地的冒險(xiǎn)相結(jié)合，但還是不見(jiàn)效果！

    何元英那些準(zhǔn)備好的秘術(shù)，一個(gè)個(gè)的減少，最后一個(gè)是服用她煉制成功不久的至寶丹，但還是沒(méi)有能讓夏凱觸摸到化神期的屏障。

    數(shù)十年的努力，并沒(méi)有半點(diǎn)的效果，夏凱自己也是無(wú)可奈何！

    何元英對(duì)雷靈根的進(jìn)階化神期的難度，有了更深的認(rèn)識(shí)，也有點(diǎn)束手無(wú)策！

    何元英心中有很強(qiáng)的緊迫感，在沒(méi)有別的辦法情況下，她和夏凱到世俗界的歷練，就不可避免了。

    他們到世俗界之前，還是要按照修仙界的規(guī)矩，先用封印符把自己的修為境界，封印到了煉氣期。

    他們兩個(gè)手拉手走進(jìn)傳送陣，被隨機(jī)傳送出來(lái)以后，出現(xiàn)在一片山巒之中，這是一片非常美麗的山林。

    這里山清水秀，景色宜人，由五座山巒組成了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的世界！山巒并不是很高，頂平如臺(tái)，三長(zhǎng)兩短，形如五指，被當(dāng)?shù)厝怂追Q(chēng)為五指山。

    最讓何元英滿(mǎn)意的是，這里靈氣濃郁，特別合適修仙者隱居，她大體感受了一下，這里的土質(zhì)特別合適培育藥材，是夏凱理想的隱居之地。

    看到何元英一臉的陶醉，夏凱對(duì)這個(gè)地方的觀感也很不錯(cuò)，就決定在這里隱居一段時(shí)間。

    夏凱雖然現(xiàn)在只有煉氣期的修為，但在這大山里隱居，也是無(wú)可畏懼，就征求何元英的意見(jiàn)，兩人不謀而合，一致通過(guò)！

    元嬰后期大修士封印修為，與那些金丹期和筑基期修士相比，有很大的不同！

    元嬰后期修士，也是有特權(quán)的，他們無(wú)論是在修仙界還是在世俗界，都是無(wú)可爭(zhēng)辯的執(zhí)法者，封印是可有可無(wú)的！

    而那些歷練的金丹期、筑基期修士，那是實(shí)實(shí)在在封印了自身修為，不到生死關(guān)頭，是破不開(kāi)的！

    而何元英他們身為大修士，封印修為其實(shí)就是一個(gè)樣子，不封印也是可以的！

    但何元英為了讓夏凱歷練心境，有更加真實(shí)的感受，才把兩人的修為，都封印到了煉氣期。

    只要他們?cè)敢?，元嬰后期的修為瞬間就可以沖開(kāi)封印，自然沒(méi)有任何危險(xiǎn)可言！

    他們所在的地方，是在半山腰，何元英與夏凱下山，走進(jìn)了一個(gè)小山村。

    這是一個(gè)不算太大的山坳，但因?yàn)橛兄粭l不小的河流通過(guò)，才形成了一個(gè)自然村落。

    伴山依水，自古就是人們選擇居住之地的首要條件，這個(gè)山村里的人口并不太多，只有十幾戶(hù)人家。

    稀稀落落的十余個(gè)農(nóng)家院落，參差不齊，落座在小河的北面。坐北朝南，是這里建造房屋的習(xí)俗。

    何元英和夏凱，在歷練之前，也做了不少的準(zhǔn)備工作，儲(chǔ)物戒指里面，放了不少的金銀等世俗界的財(cái)富，還有夏凱分別在九個(gè)國(guó)家辦理的合法身份。

    因?yàn)檫@次主要是夏凱的歷練，何元英也不做主，她索性就找了一個(gè)適合結(jié)廬隱居的隱秘之地，布置一個(gè)遮掩陣法，坐在里面休息，一切都讓夏凱獨(dú)自去應(yīng)付。

    夏凱自從進(jìn)階元嬰后期，就開(kāi)始行使一家之主的權(quán)利，對(duì)何元英的不聞不問(wèn)也是習(xí)慣了。

    他從儲(chǔ)物戒指里拿出一些銀子，和幾件簡(jiǎn)單的衣服，打成一個(gè)小包裹，跨在手臂上。

    他又從儲(chǔ)物戒指拿出早就準(zhǔn)備好的一個(gè)游學(xué)書(shū)箱，背到了背上，這才邁開(kāi)大步，往村子里面走去。

    夏凱平常雖然以修煉為主，倒也不是完全不諳世事，當(dāng)年還是在煉氣期的時(shí)候，他也是經(jīng)常在家族里，幫助身為少族長(zhǎng)的父親處理各種事情。

    在夏凱的前世，雖然身為女兒之身，修為也只有煉氣期，但作為馬幫的女鍋頭，那可是閱歷非常之豐富！現(xiàn)在讓他處理這些事情，也沒(méi)有什么太大的難題。

    夏凱進(jìn)村一問(wèn)，原來(lái)這里叫孫家村，開(kāi)墾出來(lái)能種糧食的土地并不多，大部分都是森林。

    這些都是華原城孫氏家族的產(chǎn)業(yè)，這些村民都是孫家的族人。

    他們是宗族派遣過(guò)來(lái)的，在這里墾荒種地只是副業(yè)，他們的主要工作是管理這些一望無(wú)際的森林。

    夏凱打聽(tīng)明白這里的大體情形以后，就找到了這里村長(zhǎng)。

    村長(zhǎng)叫孫樂(lè)慶，也是斷文識(shí)字的，看到夏凱一身游學(xué)的打扮，他非常熱情地接待了夏凱。

    對(duì)待讀書(shū)人，村里人還是非常尊敬的，當(dāng)夏凱提出，想在村子的南山上，結(jié)廬讀書(shū)，想讓村長(zhǎng)指點(diǎn)一個(gè)可行之法。

    孫樂(lè)慶其實(shí)并沒(méi)有多大權(quán)利，他就因?yàn)樽x了兩年詩(shī)書(shū)，只是孫世家族派來(lái)管理這片山林，平日里也就是上傳下達(dá)的人。

    他被歸入到讀書(shū)人的范圍，讀書(shū)明理也不是假的，孫樂(lè)慶處理各項(xiàng)事情非常恰當(dāng)，得到了家族和村民的認(rèn)可。

    他的任務(wù)就是與大家一起看顧森林，砍伐樹(shù)木，可不敢擅自做主，就把夏凱留了下來(lái)隱居。

    夏凱也不用擔(dān)心何元英的安全，就按照孫樂(lè)慶的指點(diǎn)，獨(dú)自一人，前往華原城，去找孫氏家族的族長(zhǎng)，準(zhǔn)備在南山上租賃一塊山地，用來(lái)隱居。