付右生想跟王茹在一起，但他又舍不得財(cái)大氣粗的岳父，于是想出了這么個(gè)主意。讓陳慧意外身亡，他再好好孝順岳父大人。這樣，就算他以后再娶，岳父應(yīng)該也不會(huì)說什么。

    他知道陳慧不會(huì)游水，也知道王茹的閨蜜肖敏，是陳慧的高中同學(xué)。于是兩人合計(jì)了一番，借刀殺人，引得性格大大咧咧肖敏主動(dòng)提出要幫王茹出氣。

    這樣，等陳慧死后，就算要查，肖敏又是本市刑警隊(duì)長(zhǎng)的女兒，難道女兒牽扯到命案，當(dāng)父親的不插手嗎？只要她父親插手，這件事就怎么也查不到他們頭上來。

    然而，人算不如天算，紙包不住火，計(jì)劃趕不上變化。還沒結(jié)婚，付右生就死了，連帶著后面的事生出了無數(shù)的變數(shù)，發(fā)展到今天這個(gè)樣子。

    想來，陳慧也是可憐。付右生看著文質(zhì)彬彬的，她一直以為自己尋到了良人。卻沒有想到，日日躺在枕邊的人，心里有別人就算了，竟然還一遍一遍的計(jì)劃著要如何殺死她，實(shí)在是細(xì)思極恐。

    事到如今，付右生，王茹，肖敏，老蕭，四人各懷心思，機(jī)關(guān)算盡，到頭來還是沒有得到自己想要的東西。

    潘路爾知道這一切后，心下竟不知是何滋味。

    他知道，舒樂不會(huì)隨便殺人，付右生如此行徑，確實(shí)該死，卻不應(yīng)該死在她的手里。

    十年前的事，令她性情大變，他越來越覺得眼前這個(gè)舒樂陌生，卻還是忍不住想親近她，關(guān)心她。大概他修為停滯不前，就是因?yàn)樾睦镉洅焓鏄?，無心修煉吧。

    近日越發(fā)的覺得身心疲憊，潘路爾打發(fā)走了徒弟，自己一個(gè)人呆了許久，決定回山門去一趟。關(guān)于舒樂性情大變的事，他覺得他有必要告訴掌門。

    這邊小太聽說師傅要回山門去，扭著潘路爾帶他一起回去。潘路爾不肯，小太便說，這次回去以后，不知道還要多久才能見面，他們相處了這么久還沒有一起好好去哪里放松過，臨市新開了一家動(dòng)物園，不如走之前去游玩一番。

    潘路爾耐不住徒弟的若磨硬泡，加上最近事情頗多，他心里也有些煩悶，便答應(yīng)了。

    第二天一早，小太就帶著三個(gè)人敲開了潘路爾的門。

    “師傅，這個(gè)是我堂姐，你叫她桃子就可以啦，這倆是我哥們兒，小浩，阿扎！”小太倒是一點(diǎn)都不見外的將人都領(lǐng)進(jìn)了屋，挨個(gè)兒的給潘路爾介紹。

    潘路爾揉了揉眉心，沖眾人笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，將小太拉到一邊，一個(gè)暴栗敲在他腦門兒上壓低聲音道：“不是說就我們倆散散心嗎？你帶這么一堆人來干嘛？”

    “師傅呀，你老人家孤孤單單的在這里呆了這么久，從沒這么熱鬧過，你都要走啦，當(dāng)然要去熱鬧熱鬧啦！我人都叫來了，你總不能現(xiàn)在趕人走吧？”小太吃痛，揉揉腦門，沖潘路爾討好的笑著道。

    “你這臭小子?！迸寺窢枱o可奈何，只得簡(jiǎn)單收拾了下東西，和大家一起出發(fā)了。

    都是年輕人，大家很快就聊到了一塊兒去，一路上嘰嘰喳喳的倒是很熱鬧。

    潘路爾看著聊得火熱的四人，被他們的氣氛帶得心情也好了起來，時(shí)不時(shí)的他也來說上幾句。

    “潘哥，我聽小太說，你修是道的呀！他都管你拜師這么久了，我們愣是沒看出這貨跟以前有什么不同啊。”阿扎笑著沖潘路爾說道。他是個(gè)長(zhǎng)著娃娃臉的男生，一米七八的個(gè)頭，鼻梁上架著一副眼鏡，一看就是好好學(xué)生的樣子。

    “修什么道啊，就是對(duì)這方面比較感興趣而已、小太這小子，又亂講話了?！迸寺窢栃χ貞?yīng)，回頭就給了小太一記眼刀。這小太，怎么什么都往外講。

    “哎，潘哥，你跟我講講唄，這世上真的有輪回這事嗎？”小浩也突然起了興致，湊過來問道。

    “你是想問六道輪回，還是五道輪回？”潘路爾笑道。

    “這有什么區(qū)別嗎？”阿扎也湊過來追問道。

    “當(dāng)然有區(qū)別了，佛教講的是六道輪回，而道教講的五道輪回。佛教的六道輪回分別是指：天道、阿修羅道、人間道、畜生道、餓鬼道、地獄道。最慘的就是生前犯下大罪惡，死后便會(huì)墮入阿鼻地獄受盡疾苦。而道教的五道輪回是道教本身輪回轉(zhuǎn)世的一個(gè)體系，可以說是道門自身的一種神識(shí)輪回?！?/br>
    “潘哥，你能具體跟我們講講道家的五道輪回嗎？”桃子不知道什么時(shí)候也湊了過來細(xì)聲問道。她秀氣的臉龐在陽光的照耀下，臉上細(xì)細(xì)的絨毛也看得清，真是人如其名，像顆甜美的水蜜桃。

    “道教認(rèn)為人應(yīng)修性守道，清心寡欲，否則心生欲念，淆亂本真，不能與道同體，其神便入五道。據(jù)《太上老君虛無自然本起經(jīng)》載：一道者，神上天為天神；二道者，神入骨rou，形而為人神；三道者，神入禽獸，為禽獸神；四道者，神入薛荔，薛荔者惡鬼名也；五道者，神入泥黎，泥黎者地獄人名。”潘路爾一一道來。

    眾人聽得云里霧里，紛紛表示聽不懂，鬧騰著追問既然有輪回，那么真的有鬼神嗎？只有桃子，若有所思的望著別處出神。

    潘路爾架不住眾人鬧騰，又接著解釋道：“在傳統(tǒng)道家的陰陽理論體系中，天為陽，地為陰，陰陽交合產(chǎn)生萬物，人也是陰陽產(chǎn)物。一般人死有兩種去向，變成陰的稱為鬼魂，管理鬼魂的叫陰間或者幽冥界，屬陰所以存在于地下。生前沒有作惡的鬼魂可以投胎，反之則會(huì)被打入陰間牢獄，也就是地獄受罰。而變成陽的稱為神仙，神仙屬純陽所以住天上，道教稱其為天界。所以，道家把世界分為了天地人三界，大家各居其位，各司其職。道家的這三界之說，是基于陰陽理論的支撐而自然產(chǎn)生的，你們說，是否有鬼神存在呢？”

    小太幾人聽得津津有味，不知不覺，眾人已經(jīng)來到了動(dòng)物園門口。幾人買了票，準(zhǔn)備進(jìn)去了，桃子在園門口突然沒由來的一陣心慌。她皺眉捂住了胸口，停在了原地抬頭看著那碩大的牌子：福山動(dòng)物園。