06 理想
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阿布和文楚一起來到了一樓客廳,蕓娘抱著孩子,慢慢也走了進來。里面的清理工作已經(jīng)接近尾聲。死去的人全都抬到了外面,地面也用清水仔細的沖洗了好幾遍,客房的財物也都全部歸類完畢。 雖然也開了窗,但滿室的血腥味不可能一下子散掉,文楚于是令人幫蕓娘撐起了一個帳篷,讓她和孩子先在外面休息。 阿布和蕓娘的物什找了出來,單獨放在一起,大富豪王平死于非命,手下也沒有一個,他的財物也都歸于了蕓娘,這是一筆不小的財富。 最后,蕓娘只挑選了自己的隨身物品,王平留下的財物她沒有要。 雖然王平將自己放免的動機不純,但他畢竟將自己,從那個看不到希望的深坑中拉了出來。 她會記住他的恩情,但也不想和他有太多的牽連;同時也希望和過去的自己做一個告別,邁向新的生活。 看到阿布消滅馬賊使用的利器,文楚饒有興致地請教起來,阿布解釋道,這是之前龜茲王贈送自己,用來防身用的一個連發(fā)弩弓,由一個不知姓名的工匠打造,名曰千機弩,可惜的是制造工藝已經(jīng)失傳。 經(jīng)過測試,有效射距很近,在貼身戰(zhàn)時,能夠爆發(fā)大面積的殺傷,但對于披甲戴胄的戰(zhàn)馬或將士殺傷力有限,于是就被閑置在了龜茲王的寶庫中,后被贈送給了阿布。阿布怕它的殺傷力不足,就用自己配置的毒藥,將弩矢全部喂了一遍。也活該一撮毛這幫馬賊倒霉,一是他們沒有披甲,二是在密閉的空間里,又被阿布語言挑撥,有效拉近了距離,這才造成了可怕的殺傷效果。 文楚聽后,對這個殺傷力恐怖的武器也失去了興趣。本來他想向阿布討要過來,仔細研究一下,看能否用到戰(zhàn)場上面。而千機弩的缺點,使得它在面對披裝重甲的騎兵時,將變的毫無價值,隨后阿布就將其收了起來。 二人一個本來就是戍衛(wèi)邊疆,一個是云游四海,對于一晚間死了這么多人的旅店,都沒啥忌諱,各自找了一個房間去休息了。 第二天,吃過飯后開始收拾物品,因為旅店店主業(yè)已死亡,文楚命人暫時查封了旅店。 文楚幫阿布找了兩只牙口年輕、膘肥體壯的駱駝,并備足了水和食物。 眾人這才拱手告別,一個去向上級復命。一個繼續(xù)開始自己的云游。 名叫吳夜的小孩子也活蹦亂跳的醒了過來,現(xiàn)在也和年輕貌美、性格溫順的蕓娘熟絡起來。在乘騎駱駝時,竟然要和蕓娘坐在一起,阿布沒有辦法,也就由著他去了。 接下來的日子里,看似浪漫,實則辛苦,每日都是單調的風沙和烈日。 原本皮膚白嫩的蕓娘,也漸漸被曬黑了,有些裸露的皮膚還出現(xiàn)了脫皮的現(xiàn)象。 阿布連連告罪,并獻上了自己配制的防曬油。蕓娘對此不以為意,這些天是她過的最快活的日子,心靈解脫了束縛,性子也變的活潑起來。 與阿布相處時日漸多,了解也逐漸加深。她才知道他的本職是郎中,并不是什么僧人。 扮做僧人裝束,只是為了方便而已。畢竟現(xiàn)在各地大多信佛,僧人行走較為便利。 二人之間的稱呼也不再“法師”,“娘子”的叫,她直接稱呼“阿布”,反過來阿布直接叫她“蕓娘”。 偶爾在逗趣的時候才“法師”,“郎君”,“小娘子”的一頓亂叫。 吳夜叫阿布“師父”,稱蕓娘“jiejie”。剛開始蕓娘感覺有點亂,不太習慣,后來也慢慢放開了。 阿布笑稱,要想真正做到人人平等,首先要從稱謂開始。蕓娘對于他所說的人人平等,并未往心里去。 她發(fā)現(xiàn)這個比自己大不了幾歲的年輕人,通曉的知識不知比自己廣博了多少。 一向好強的蕓娘在暗暗較量中,除了在音律、舞蹈方面還能占著優(yōu)勢,其他方面幾乎是完敗。 這讓蕓娘很有挫敗感,阿布打趣她說,不要總是和他比,他本來就是學霸級別的。 蕓娘回他一個可愛的白眼,雖然她不太清楚學霸是什么,研讀治學方面的霸王嗎? 一天傍晚,紅色的夕陽,像一個熟透的大柿子,掛在西邊。風停了,整個沙丘顯得安靜又寂寥。生著篝火,搭好帳篷,三人開始準備進食。 飯后休息著,二人在旁邊說著話,吳夜在兩個帳篷里不停的鉆進鉆出,好像在抉擇晚上自己到底應該睡在哪邊。 二人聊著聊著,就聊到了舞蹈方面,阿布于是便邀請蕓娘,讓自己見識一下舞蹈大家的身手。蕓娘也沒有推遲,喜滋滋的站了起來,畢竟這方面自己還是相當有自信的。 蕓娘首先做了一下準備活動,伸展了一下腰腳,跳了一個很流行的軟舞《春鶯囀》,風姿婀娜、細膩優(yōu)雅。 雖然沒有絲帶的婆娑飄逸,但阿布仍然能夠想象的到蕓娘盛裝出場時,衣帶回旋飛舞、飄飄若仙的場景。 而后蕓娘又跳了一支健舞《胡旋》,這是一支來自原昭武九姓的舞蹈,起初舞于圓球之上,后來在地毯上進行表演,舞姿剛健有力,旋轉流電,回風亂舞。腳下的細沙蕩起,隨之盤旋,猶如一層薄霧般,托著蕓娘在沙地上來回飄動。 跳舞時的蕓娘像換了一個人似的,全身散發(fā)著一種難言的魅力,那是一種對熱愛的專注。阿布極難想象,這個平時柔弱的小女子,如何能夠作出如此剛健有力、而又優(yōu)美繁雜的舞姿。 看的他一動不動,如癡如醉。 吳夜不知道什么時候也回到了旁邊,呆呆的看著不遠處,舞動流轉的蕓娘,哈喇子流了老長。暴露出這個才四五歲的小娃子,長大后有做色狼的潛質。 蕓娘舞畢,回來坐下了好半天,阿布才醒過神來,而后開始一個勁的鼓掌,吳夜也跟著在旁邊鼓掌較好,叫著要jiejie也教他跳舞。 阿布感嘆道看了蕓娘的舞姿,才知道什么是舞蹈。他聲稱到了下一個大州府,一定要買件上好的樂器來,配上這天仙般的舞姿,那才是享受。 蕓娘用手摸了一下額上細細滲出的汗珠,說之前她們在訓練時,首先練習旋轉,剛開始都轉的頭暈目眩,甚至引起嘔吐惡心的癥狀。 如果完不成預定的目標,不但飯食要減半,而且訓練量要加倍。雖然自己在里面是佼佼者,但現(xiàn)在回想起來仍心有戚戚。 阿布感嘆道:“圣人有云,天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。這段話說的真是有道理,每一個人要想獲得成功,想在某一個方面取得非凡的成就,就必須付出艱苦的努力?!?/br> 蕓娘反駁道:“那按照你的說法,一些人生來就貧窮,一輩子為奴為婢,這竟然不是壞事,反而成了好事?” 阿布應道:“咱們倆說的不是一個意思,為奴為婢的問題是制度問題,這是當前統(tǒng)治者造成的。我說的意思是,不管你做某行某業(yè),你想成功,你想獲得成就,那么你就需要付出相應的努力?!?/br> 蕓娘想了一下說道:“可這個社會就是如此的不公平,即使有些人想努力,可是卻沒有機會,一輩子只能在苦苦掙扎?!?/br> 阿布思索了一會兒,沉聲道,我走過一些地方,看到過老百姓的貧苦日子,拖家?guī)Э?、背井離鄉(xiāng)的有之;吃糠咽菜、賣兒賣女的有之。 我當時還很納悶,也沒有遇上干旱、蝗災等天災,為什么老百姓好好放著地不種,反而都出逃了? 后來了解到各種賦稅徭役,層層盤剝;百姓所得,十不存一。 本來農(nóng)民是最戀家鄉(xiāng)故土的,現(xiàn)在卻不得不冒著成為游民的危險,百般艱苦,流亡他鄉(xiāng)。 現(xiàn)在的老百姓真的已經(jīng)快沒有活路了! 我之前也想過上層階級能否通過自我更新、自我療傷完成蛻變。 后來我放棄了這個想法,現(xiàn)在的社會日漸變壞,皇族貴胄整日尋歡作樂,壓榨百姓變本加厲。當今統(tǒng)治者窮兵黷武,沉重的兵役讓百姓恨之入骨,卻又無力反抗。 一些豪門權貴和一些佛教寺院,追求奢華,前所未聞,甚至將整片的山林都砍伐殆盡。 官僚、地主、商人、高利貸者、僧侶更是通過各種方法兼并土地。 每種特權階級都像螞蟥一樣,吸附在百姓們的身上,貪得無厭、無時無刻的都在吸著百姓的血。 我來此世間,是應該做些事情的。但是具體如何做,到現(xiàn)在我的思路還是不太清晰,但我還算摸索出了一些東西。 我要做的,就是你想要的。我的想法是至少要給每個人一個平臺、一個向上拼搏的機會,爭取做到人人平等。爭取做到學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。 水能載舟、亦能覆舟,你看,這世代的統(tǒng)治者把這問題看的都很透徹、很明白,但卻仍然一代代的腐化墮落下去,為什么? 打天下容易,坐天下難,夏至商周、漢至三國、南北兩朝、及至隋唐,每一個朝代都是一個更替,也是一個輪回。 這是現(xiàn)在的統(tǒng)治理念的悲劇,也是當朝老百姓的悲哀。如果不能改變軌跡,這個世界仍然會一朝一代的更替下去,直到制度的徹底改變。 真是應了那句話:興,百姓苦,亡,百姓苦。 在這個環(huán)境徹底沒有變壞之前,我想做點事情。 蕓娘,你想不想和我一起,試著改變一下這個世界?說完,他灼灼的看著蕓娘。 蕓娘感覺這個時候的阿布前所未有的認真,他的眼光堅定,似乎能把自己給灼疼了。 雖然他的長篇大論,她不太清楚,可他的想法卻太驚人。說句通俗的話,那就是要推翻當前統(tǒng)治者,改朝換代。 她似乎被這些話嚇住了,將睡著的吳夜重新攏了一下,說道:“可是我比較笨,不知道如何做?” 阿布也舒緩了一下情緒,你做你力所能及的事情就好了,到時候每個人都會有活干的。 等我再搜集些樣本和原料,我就帶你去世外桃源看看,真的是世外桃源啊。 蕓娘嘴里應了,心里卻想,剛才拿那么嚇人的由頭嚇唬自己,現(xiàn)在又說什么世外桃源,真當我是小孩子啊,連理由都不會編。 夜已經(jīng)有些涼了,二人相互道別,各自入帳篷休息。蕓娘安置好吳夜,想著阿布說的話。 如果真的有學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的那一天,那可真的是太平盛世了。 思索著,思索著,倦意襲來,慢慢睡去。 本書首發(fā)來自百書樓(m.baishu.la),第一時間看正版內容!