Archer無視周圍驚愕的御主的臉，他原本那么憤怒，現(xiàn)在莫名這么容易地接受起落敗的結(jié)局。

    綾小路，直到本王消失之前

    綾小路淡淡地接上Archer的話：我都會(huì)一直支撐著你，不讓你倒下。失去天之鎖的束縛，Archer也無法支撐著自己的身體，而綾小路則緊緊地抱著他的腰，支撐著Archer最后王者的尊嚴(yán)。

    果然是佞臣。

    告訴本王，你拿下圣杯后，想要什么愿望？Archer想知道，綾小路到底想要什么。

    我希望「有人」可以健康安樂地活下去。

    那人是你的情人嗎？

    不是。

    這答案讓本王很滿意，不論是從不容置疑的內(nèi)容，還是不假思索的節(jié)奏上，都無可挑剔。

    Archer合上眼睛，最后散成無數(shù)捕捉不到的光點(diǎn)。

    房間再次歸寂靜。

    少年走到言峰面前，扳動(dòng)剛才擊中言峰的槍的扳機(jī)，居高臨下地說道：現(xiàn)在你有三個(gè)選擇，一是，在這里留下你的命；二是，在這里留下你的手；三是，將令咒轉(zhuǎn)讓給我們。

    目送言峰綺禮踉踉蹌蹌離開后，遠(yuǎn)坂和間桐，Berserker和Lancer將自己的視線落在面前少年的背影上。

    少年平靜地說道：還有兩個(gè)人。

    一瞬間，眾人看著他的背影，油然而生出一種望著深淵般的恐懼感和眩暈。

    明明他只是個(gè)普通人而已。

    作者有話要說：

    吉爾伽美什是美索不達(dá)米亞神話的人物之一，那個(gè)美索不達(dá)米亞在現(xiàn)在就是中東地區(qū)，那里有用橙花做甜點(diǎn)的習(xí)慣。但是，我覺得吉爾伽美什不一定可以吃到，這里假設(shè)他有吃過哦。

    *「王是永垂不朽的，您的名字是吉爾伽美什」，這句話是仿莎士比亞那句「水性楊花啊，你的名字是女人」。格式不對(duì)仗，我知道，我想強(qiáng)調(diào)王者而已。

    *所謂佞臣，就是喜歡說好聽話哄王開心的壞人，你們懂的，但是王也要喜歡，才會(huì)讓佞臣靠近啊，另外還有一層意思就是，「Archer喜歡聽綾小路說話，覺得綾小路說話總是戳中他的喜好」。

    我看了一下評(píng)論??！

    我等入V的時(shí)候會(huì)更新【加更制度：我在猶豫到底要不要有地雷加更】，為什么不現(xiàn)在說清楚呢！因?yàn)槲矣X得你們應(yīng)該不是好人（謹(jǐn)慎，小心翼翼）

    下一章應(yīng)該就是回到綾小路第一視角，把冬木市的事情收一下尾，另外把橫濱的事情收一下尾。雖然明天會(huì)超字?jǐn)?shù)了，但我應(yīng)該還是會(huì)免費(fèi)再更一章，然后希望想留下來的可以周六零點(diǎn)訂閱我的文，不想留的，那我們江湖再見，有緣再見。

    一切現(xiàn)在才真正開始。綾小路。

    PS：言峰其實(shí)對(duì)綾小路有用的。

    第27章 第二十三章 現(xiàn)在才開始

    存在主義之父索倫克爾凱郭爾曾經(jīng)說過，「盲目追求幸福」與「把握個(gè)體自由」是完全對(duì)立的。只追求生活的安逸，是無法讓人能夠得到對(duì)「自由」、「無限」和「有限」，也就是「無限可能性」的知覺。我們也無法真正地追求生活。

    *

    來到冬木市第五天晨，我在房間里面收到了快遞的箱子，里面放著一只手機(jī)以及一張空白的紙。手機(jī)和之前從間桐家那里得來的手機(jī)是一樣的，同樣是四位數(shù)的密碼，又同樣的只有一張照片，里面寫著那兩句不知所謂的提示。

    但是，從那張紙片上，我差不多知道我在這里的原因了。

    這張紙來自于「書」橫濱傳說中能夠?qū)崿F(xiàn)所有愿望的寶物，這是放在異能特務(wù)科保管著的物品。四年前，我來到橫濱時(shí)，曾經(jīng)以異能特務(wù)科搜查官的身份接觸過這本書，并且做了一些實(shí)驗(yàn)。

    它確實(shí)可以實(shí)現(xiàn)奇跡般的愿望，但是它其實(shí)存在著很多的缺點(diǎn)。我這里僅僅講兩條可以坑人的缺點(diǎn)。

    第一，它有個(gè)規(guī)則，名為「書寫的具體內(nèi)容不能讓第三個(gè)人知道，否則這個(gè)世界線會(huì)崩塌」。

    第二，使用者會(huì)保留書寫內(nèi)容的記憶的同時(shí)，其實(shí)也有人會(huì)對(duì)「書寫的現(xiàn)實(shí)」感覺格格不入，哪怕已經(jīng)沒有相關(guān)證據(jù)可以證明那其實(shí)是假的，但是存在著其他人會(huì)認(rèn)為現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)并非「真實(shí)」。

    我曾經(jīng)用「書」抹去我的過去。在我生命里留下痕跡的那些人確實(shí)再也不會(huì)存在，然而正當(dāng)我以為這是開始新的生活時(shí)，曾經(jīng)與我越熟識(shí)的人會(huì)越容易發(fā)現(xiàn)我身上的不自然之處，而這些都無法解釋。

    所以，所謂的「書」其實(shí)就是一堆廢紙。那么如何修復(fù)這些書造成的漏洞呢？

    兩年前的夏天，我參加了東京廣播館里中缽博士對(duì)于「時(shí)間機(jī)器發(fā)明成果」的紀(jì)念發(fā)表會(huì)。那其實(shí)就是新瓶裝舊酒的發(fā)表會(huì)。

    從愛因斯坦在1905年提出「相對(duì)論」之后，「時(shí)間旅行」變成了眾科學(xué)家口中的議題。根據(jù)目前的物理學(xué)可知，回溯時(shí)間在理論上是不可能的。就算是學(xué)園都市的科技也沒有辦法讓一個(gè)物體相對(duì)于其他物體的時(shí)間能夠超越或者延遲幾毫秒以上，理論物理學(xué)對(duì)于時(shí)間機(jī)器的理論支持也只有「量子力學(xué)」或者「蟲洞」。

    所以，現(xiàn)在出現(xiàn)的關(guān)于「時(shí)間機(jī)器」的發(fā)表論證，基本都是在反復(fù)地引用前人的思想，進(jìn)行總結(jié)推演。