李斯上前，繼續(xù)道：“大王滅六國(guó)，王天下，結(jié)束天下數(shù)百年戰(zhàn)亂，百姓不再受戰(zhàn)亂之苦，功績(jī)更在大禹、商湯、周武之上。以微臣的意見(jiàn)，不論是商朝的人王，還是周朝的天子，都不足以形容大王之尊貴，當(dāng)再立新號(hào)！”

    馮去疾上前道：“李相國(guó)，言之有理，王上的功德與威望，乃是夏商周歷代君王無(wú)法匹敵的，應(yīng)該效仿上古時(shí)代圣人，以皇為號(hào)?！?/br>
    聽(tīng)到此言，其他的臣子們也是紛紛附和：“是極是極，正當(dāng)如此?！?/br>
    李斯說(shuō)道：“遠(yuǎn)古之時(shí)，三皇最為尊貴，五帝最為賢能，夏朝建立之后，便無(wú)人獲此榮耀。無(wú)論大禹，還是湯王，都只是做了人王，而非人皇。武王伐紂，滅掉商朝，建立大周，自稱為天子。就這樣紂王帝辛，也就成為了最后一位人王?！?/br>
    “可顯然不夠。陛下，當(dāng)為夏朝之后的第一位人皇?！?/br>
    又一個(gè)博士道：“古有三皇，有天皇，有地皇，有泰皇，其中又以泰皇最為尊貴，王上可稱作泰皇?！?/br>
    馮去疾說(shuō)道：“泰皇雖然尊貴，但卻皆是遠(yuǎn)古先賢的稱呼，與今人不符。我朝崇尚法家，崇今不崇古，當(dāng)革新之?！?/br>
    眾人紛紛開(kāi)口，說(shuō)出各自方案。

    “父王，兒臣有一個(gè)提議?！?/br>
    項(xiàng)羽上前道。

    嬴政神色微微一動(dòng)，問(wèn)道：“太子，你有何想法，但說(shuō)無(wú)妨?！?/br>
    項(xiàng)羽上前拱手道：“父王之功，蓋過(guò)三皇；父王之德，蓋過(guò)五帝。不如便取三皇之皇與五帝之帝，將皇與帝合到一起，稱為皇帝！父皇為第一代皇帝，當(dāng)名為始皇帝，成為第一任皇帝！”

    “同時(shí)，合三皇五帝之名，來(lái)警醒自我，其德行，是否匹配三皇之功，五帝之德。臣聞：求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？

    “善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。打天下難，守天下更難。開(kāi)始當(dāng)明君容易，當(dāng)一輩子明君很難。蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠(chéng)，則吳、越為一體；傲物，則骨rou為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深慎。”

    “將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川；樂(lè)盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞；罰所及，則思無(wú)以怒而濫刑?？偞耸?，宏茲九得。簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之職役哉?”

    聽(tīng)著這些勸諫，嬴政笑道：“皇帝。始皇帝，不錯(cuò)！善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。打天下難，守天下更難。開(kāi)始當(dāng)明君容易，當(dāng)一輩子明君很難……此言有理，我當(dāng)為始皇帝。”

    見(jiàn)大王都表態(tài)，下方臣子附和道：“太子所言甚是，陛下理應(yīng)稱作始皇帝?！?/br>
    一月后，渭水北岸。

    大秦將在此祭天禱告，祭祀天帝。

    宣告始皇帝誕生。

    國(guó)之大事，在祀在戎。

    嬴政與以往玄色的王袍不同，這次的王袍之上，玄色黃色夾雜，上面繡著金色的龍紋，冕服之上配以赤色的玄鳥(niǎo)圖案，寬袖束腰，威武霸氣。

    平天冠之上的冕旒不再是是九根，而是象征著最高地位的十二根，每旒貫十二塊五彩玉。按朱、白、蒼、黃、玄的順次排列，每塊玉相間距離各一寸，每旒長(zhǎng)十二寸。

    腰間佩著天問(wèn)劍，腳下踩著黑色絲履，面色嚴(yán)肅而平靜，橫眉劍目，氣度不凡。

    兩側(cè)有著士兵抬起長(zhǎng)長(zhǎng)的號(hào)角，吹響了沉重而威嚴(yán)的聲音，一面面大鼓架起，魁梧的力士手持鼓槌富有節(jié)奏的敲擊著。上萬(wàn)名大秦精銳士兵，身著鎧甲手持長(zhǎng)戈，以單膝下跪的方式進(jìn)行恭迎。

    嬴政目不斜視，起腳一步步邁上咸陽(yáng)宮的臺(tái)階，走向那最高的位置。

    臺(tái)階共有九十九級(jí)，既象征著九九歸一，也代表著九九至尊。

    九為陽(yáng)數(shù)之極，九九更是象征著至高無(wú)上，比起子的九五之位，更高上一籌。

    嬴政站在高臺(tái)之上，神色肅然，無(wú)悲無(wú)喜。

    丞相李斯出列上前，打開(kāi)擬好的詔書(shū)，宣讀道：“昔日，秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

    公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。

    延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。

    及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。今天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

    于今日立大秦帝國(guó)，稱始皇帝。特此昭告、天地人神鬼，九州同慶！”

    “大秦萬(wàn)年！”

    萬(wàn)人齊心，聲震百里。

    百家之人看到這一幕，沉默著。

    嬴政居然沒(méi)有成為天子，而是成為始皇帝。

    夏商時(shí)代，人王至高，人王居中調(diào)應(yīng)，統(tǒng)御天下

    殷商覆滅，西周建立，天子之名，君權(quán)神授，形成了周禮，以禮樂(lè)束縛人心。

    而今始皇帝，王天下，自稱為皇帝，一個(gè)新的時(shí)代到來(lái)了。

    祭祀大典之后，天下震動(dòng)。

    始皇帝開(kāi)啟了一個(gè)時(shí)代，過(guò)去六國(guó)余孽想著復(fù)國(guó)，可現(xiàn)在很多人想著當(dāng)始皇帝，不是想著彼可取而代之，就是大丈夫生當(dāng)如此。

    始皇帝會(huì)死，可后世之人卻是爭(zhēng)想當(dāng)秦二世。

    歷史上，秦朝二世而亡。

    可事實(shí)上，秦朝的制度，延續(xù)到了漢朝，唐朝，宋朝，元朝，清朝，乃至是新中國(guó)。

    郡縣制，中央集權(quán)成為主流，延續(xù)到了后世幾千年。

    從某種意義上，秦朝真的萬(wàn)世不朽。

    轟轟轟！

    就在這一刻，龐大的國(guó)運(yùn)降臨而下。

    五層的氣運(yùn)，匯聚到秦始皇身上，三層匯聚到群臣身上，還有兩層氣運(yùn)落在太子扶蘇上。

    氣運(yùn)融入rou身當(dāng)中，融入元神當(dāng)中。

    頓時(shí)，本來(lái)好似迷霧遮擋，難以看清的法則，變得清晰可見(jiàn)。

    突破的難度，下降了很多。

    項(xiàng)羽感覺(jué)身軀在變化著，渾身的xue竅在閃動(dòng)著，十二萬(wàn)九千六百個(gè)xue竅共鳴著，與天地在契合著，rou身在劇烈變化著，打破了真實(shí)與虛無(wú)，好似天地的化身一般，硬生生邁入了粉碎真空境界。

    氣運(yùn)繼續(xù)涌動(dòng)著，融入神魂當(dāng)中，神魂在劇烈蛻變著，對(duì)天地的感知在加強(qiáng)著，再次打破了桎梏，邁入陽(yáng)神境界。

    咔吧！

    咔吧！

    rou身在蛻變著，元神在蛻變著，項(xiàng)羽的修為節(jié)節(jié)攀升。

    兩者疊加在一起，一加一等于一點(diǎn)五。

    單純陽(yáng)神，或是單純的粉碎真空，戰(zhàn)斗力為一。

    可陽(yáng)神加粉碎真空，戰(zhàn)斗力為一點(diǎn)五。

    看似提升不大，可實(shí)際的戰(zhàn)斗當(dāng)中，一個(gè)陽(yáng)神加粉碎真空，能輕易擊殺一個(gè)陽(yáng)神，擊敗兩個(gè)陽(yáng)神，與三個(gè)陽(yáng)神打成平手。唯有四個(gè)陽(yáng)神聯(lián)手，才會(huì)不敵，被擊殺。

    催動(dòng)著秘術(shù)窺視而去，在東南楚地有一道氣息，恐怖至極，蘊(yùn)含星辰氣息，陰陽(yáng)氣息，正是東皇太一；

    在衛(wèi)地有一道氣息，蘊(yùn)含縱橫之術(shù)，正是鬼谷子；

    在齊地，有一道氣息，蘊(yùn)含逍遙自在的氣息，正是逍遙子。

    忽然，項(xiàng)羽感知到了什么。

    只見(jiàn)眼前的始皇帝，似乎也是打破了桎梏，邁入陽(yáng)神境界。

    這個(gè)天地，有四尊陽(yáng)神。

    不對(duì)，連上他，應(yīng)該是五尊。

    只是逍遙子、鬼谷子，東皇太一、始皇帝等，皆是陽(yáng)神境界，rou身還未突破道粉碎真空。

    至于壽命僅僅是二百年。

    這個(gè)世界法則嚴(yán)密，對(duì)于長(zhǎng)生者太不友好了。

    若是在宇宙星空當(dāng)中，在外界當(dāng)中，陽(yáng)神壽命為十二萬(wàn)九千六百年，即便因?yàn)榘祩?，?zhàn)斗折損壽命，可活到十萬(wàn)歲問(wèn)題不大。

    可這個(gè)世界，陽(yáng)神壽命不過(guò)二百年，太坑了。

    祭祀結(jié)束了，秦始皇說(shuō)道：“扶蘇，可感知到了什么？”

    項(xiàng)羽說(shuō)道：“感知到了，這個(gè)世界對(duì)長(zhǎng)生者不友好！”

    秦始皇說(shuō)道：“壽命為十萬(wàn)年，可因?yàn)樘斓捞撊?，被削去大量壽命，壽命不足二百年。不久之后，我將于天一?zhàn)。不與天戰(zhàn)與誰(shuí)戰(zhàn)！”

    項(xiàng)羽啞然，躬身道：“希望父王成功！”

    不久之后，世界又是恢復(fù)了平靜。

    可在東海，蜃樓在修建著，準(zhǔn)備著出海，前往扶桑，尋找長(zhǎng)生藥。

    同時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)在持續(xù)著。

    接下來(lái)幾年，天下平靜著，偶爾有動(dòng)亂，可很快被地方官員平定著。

    然后，因?yàn)樾揲L(zhǎng)城，父子再次發(fā)生沖突。

    “長(zhǎng)城，雖然功在千秋，害在當(dāng)代。”項(xiàng)羽直言不諱道：“可功在千秋又如何，千古一帝又如何，很多人壽命不足百年，只能看到當(dāng)下，誰(shuí)管千秋之后。我死后，管他洪水滔天?！?/br>
    “北方草原民族時(shí)常入侵，使得邊疆之地，民不聊生，生靈涂炭，當(dāng)修長(zhǎng)城！”始皇帝說(shuō)道。

    “弱國(guó)之君，守四邊，以四邊為城墻；強(qiáng)國(guó)之軍，守四夷，以四夷為城墻！”項(xiàng)羽上前道：“父皇，可是要做弱國(guó)之君?！?/br>
    ……

    ps：第三更。