旭日初升，萬物復(fù)蘇！

    帝踏峰，好似復(fù)活一般。

    噠噠！

    腳步閃動著，項羽到到了一個庵堂，恭敬道：“弟子廣聞，拜見老師！”

    庵堂打開，走出一個女子，腳步輕盈，白色的布，說道：“所為何事？”

    項羽說道：“弟子，不久前，修煉出第一絲真氣，邁入后天境界！”

    “不錯，進來吧！”

    庵主說道。

    三個月，修煉出一絲真氣，也算是不錯了。

    天下蕓蕓眾生，多數(shù)沒有武道資質(zhì)，無法修煉出真氣，只能是修煉外功為主。能修煉出真氣，邁入武道正宗的，十不存一。

    能在三個月內(nèi)，邁入后天境界，算是資質(zhì)中等，已經(jīng)超越九層九的人群。

    “是！”

    項羽恭敬的進去。

    端坐在蒲團上。

    “菩提心經(jīng)，可有參悟？”庵主問道。

    項羽說道：“略有所悟！”

    開口說對菩提心經(jīng)的理解，還有夾雜了自身的私貨。

    外門弟子，無法修行《慈航劍典》，只是修行《菩提心經(jīng)》。

    菩提心經(jīng)，中正平和，側(cè)重根基，也是上等的真氣功法。

    庵主眼中閃過吃驚，說道：“不錯，不錯。你的悟性還在梵清惠之上，只可惜，天賦遜色一些！”

    項羽沉默著。

    庵主又是道：“何為佛？”

    項羽道：“小乘佛法中，佛為品德高尚的人。人人皆可成佛，說的是人人皆可成為品德高尚的人。故而佛門有五戒十善！”

    “五戒，一不殺生，二不偷盜，三不邪yin，四不妄語，五不飲酒。這五戒，是佛門四眾弟子的基本戒，不論出家在家皆應(yīng)遵守的。”

    “不殺生，培養(yǎng)仁慈之心；不偷盜，培養(yǎng)信義之心；不yin邪，培養(yǎng)心中的堅持；不妄語，培養(yǎng)誠信之心；不飲酒，節(jié)約糧食?！?/br>
    “做到此五戒，可為德行高尚之人，可立地成佛！”

    “大乘佛法中，佛為度世救世之人。正所謂，放下屠刀，立地成佛！若是皇帝，高官，將軍，能度世救人，可立地成佛！”

    小乘佛法是忽悠百姓的，勸說上品德教育課，只要品德好，就能成佛。

    大乘佛法是忽悠皇帝權(quán)貴的，勸說只要少殺戮，多愛惜百姓，就能成佛。

    同樣是成佛，雙方標準不同。

    庵主又是問道：“何為儒家，何為佛家，何為道家？”

    項羽說道：“儒家為糧店，百姓每天要吃飯。佛家為藥店，百姓若是生病了，皇帝生病了，要到藥店買藥?！?/br>
    “可若是把藥品，當成糧食吃，也會死人的。比如梁武帝，就是把藥品當糧食吃，結(jié)果死得很慘！”

    “至于道家，在雜貨店，可有可我，可信可不信?！?/br>
    庵主說道：“把藥品當成糧食吃，會死人的。這就是武帝滅佛的根源嗎？”

    項羽沉默了。

    三武一宗，從事滅佛行動，在后世都是贊賞的。

    因為佛門一不納稅，二不婚嫁，對社會傷害極大。

    在后世，沒有大范圍的滅佛行動，可也用各種軟刀子，限制佛們發(fā)展。

    比如，度牒制度，需要考試佛經(jīng)，考試及格才能當和尚，刷掉大部分人。

    比如，對佛門各種措施，進行暗處征稅。

    這也是，宋朝的佛教很繁榮，寺廟更多，卻沒有大范圍滅佛行動。

    庵主道：“我佛門當如何？”

    項羽說道：“過猶不及，盛極必衰。梁武帝以印度阿育王為楷模，傾盡了江南的財力供奉佛教，走向了極端，有侯景之亂，江南生靈涂炭，梁武帝也被活活餓死！”

    “昔日，達摩西來，梁武帝喜極，求往前迎，長談之后，達摩以其沒有領(lǐng)悟佛法，葉公好龍，直接離去！”

    “禪宗，才是佛門的未來！”

    西游記當中，李世民是佛教徒，更是下令但有毀僧謗佛者，斷其臂。可現(xiàn)實當中，他就下令大量遣送僧侶還俗，同時對全國的寺廟數(shù)量進行了嚴格規(guī)定：京師留寺三所，諸州各留一所，馀皆罷之。

    更是讓唐玄奘，還俗。

    ……

    交談片刻，項羽退去了。

    一邊修煉著武道，一邊參悟著佛法。

    佛法，早期是寬松的。

    佛法當中，沒有命令說著禁止吃rou，禁止娶妻，禁止喝酒。

    佛教有八個主要宗派，其中有三支是允許僧人結(jié)婚生子、喝酒吃rou的，正常過性生活的，迄今如此。一支是密宗，一支是禪宗，一支是凈土宗。

    密宗，藏傳佛教中便有這么一支，講究“男女雙修”。

    禪宗，講究靜坐，修心見性，信教者可以選擇在家修行，有妻室才叫家，在家修行者現(xiàn)在通稱為“居士”。

    凈土宗，信奉《阿彌陀經(jīng)》，該宗教義大概在三世紀時傳入中國，同樣允許僧人結(jié)婚，且無須過寺院生活。

    早期佛教徒是吃rou的，吃的是“三凈rou”，所謂“三凈rou”是指沒看見、沒聽見、不是特意為自己殺來吃的rou。

    從蕭衍開始，禁止佛教徒吃rou，并且吃素也不是什么素都吃，有“五葷”禁止吃，“葷”在古代指的是帶有刺激性氣味的蔬菜，并不是今天意義上的葷菜，今天意義上的葷菜在古代叫“腥”，“五葷”的說法不一，但基本都有蒜和蔥。

    只是后來越來越嚴格，漸漸化為道德cao守。

    就好似儒家，把仁義禮智信當成準則，只要做到這些可成為圣人。

    佛教有千般壞處，可有兩大好處，一個是約束了普通百姓的行為，提升了道德水平；一個是忽悠君王的行為，讓君王變得仁慈，少殺戮。

    ……

    時間流逝著，眨眼之間，兩年過去了。

    項羽也是十歲了，粉雕玉琢，肌膚如白玉，眉目清秀，好似一個絕代美女般，容貌極為俊美。

    俊美到，就連梵清惠，碧秀心等也是大大不如，堪稱是慈航靜齋第一美女。

    眾人皆知道他是師弟，可還是一口一個師妹。

    “廣聞師妹！”

    這時，一個漂亮的女孩走來，正是碧秀心，此刻也僅僅是十二歲，天真浪漫。

    “師姐！”

    項羽站起來恭敬說道。

    “師妹，三缺一，還少一個人，正好缺少你！”碧秀心說道。

    “好！”

    項羽立刻起身，跟隨碧秀心離去，到了一個樹蔭下。

    坐到一邊，開始砌長城。

    十億人民九億麻，還有一億在在觀察。

    帝踏峰上，慈航靜齋，很是無聊，這里的弟子，多數(shù)習武，念經(jīng)，偶爾下圍棋。

    可圍棋，是極為枯燥的運動，可能連續(xù)一天一夜也是下不完一局棋。

    閑暇之余，項羽引進了麻將，立刻在帝踏峰上火熱起來。

    接著，啪啪啪！

    麻將碰撞著，這項游戲開辟普及起來。

    開始的時刻，庵主還擔心，玩物喪志，影響了正常的修煉，可很快發(fā)覺麻將可鍛煉心性。

    在玩的最為火熱的時刻，丟棄麻將，進入修煉狀態(tài)當中，極端考驗人類的控制力，考驗人類的心性。

    有利于打磨心境。

    而隨著麻將的流行，眾人的修為進度，沒有拉下，范圍而是提升了不少。

    正所謂，加班時間越長，浪費時間越長，因為效率在下降。

    同樣，每天十二個小時打坐，進入修煉狀態(tài)，看似勤奮練武，其實效率也在下降。每修煉六個小時最為恰當。

    啪啪啪！

    一邊玩著麻將，一邊閑談著，長老柳淺靜說道：“你寫的西游記不錯，可其中多有毀佛謗佛之言。就好似阿難，迦葉等，向唐僧索賄，此有違背佛門戒律！”

    項羽笑道：“阿郎，迦葉，貴為羅漢，豈會缺少金銀，豈會貪那點小錢。此舉看似在索賄，其實在告誡唐僧，成佛先成人。哪怕是成為佛，也要謹記自己是人，不要高高在上，要顧及人事！”

    長老白靜心說道：“菩薩，佛陀，管教下屬，坐騎不嚴，導(dǎo)致下屬禍害人間，此有過。孫悟空殺妖，若是妖怪沒有后臺，自然打殺；若是妖怪有后臺，卻是放走妖怪!此為不公！”

    項羽說道：“世間哪有絕對的公平，若是寒門殺人，自然是死罪；可若是世家出生，高貴出生，殺人后可用錢財免罪。自古如此，長老何必多問！”

    梵清惠說道：“師妹，孫悟空嗜殺，八戒好色貪吃，沙僧無功，可皆是成佛了，此大違五戒十善！”

    項羽說道：“小乘佛法，重德行，只要德行夠，就可成佛；可大乘佛法，講究功德，唯有立下大功德，才可成佛！”

    “孫悟空嗜殺，可懲惡揚善，消滅妖魔鬼怪，弘揚佛法，此有大功德，可成佛。豬八戒，沒有功勞，也有苦勞，也有功德，也可成佛。沙僧挑擔，任勞任怨，也可成佛。就是小白龍也是馱著唐僧，走了十萬八千里，也是有些功德，也可成佛！”

    碧秀心說道：“黃袍怪本為天上奎木狼，因與百花公主有一世情緣，下凡和他成親。在孫悟空豬八戒等人攻進洞中時，發(fā)現(xiàn)他與百花公主的一子一女，兄弟三人為了報復(fù)黃袍怪就把他的兩個孩子從高處摔死，過于殘忍！”

    ……

    ps：寫這一章有些費勁，因為要查閱大量的佛門的資料。對于佛門，很多小說當中，都是丑化的，其實本身是錯誤的。