伴隨著一聲蒼老的古老話語，前方，出現(xiàn)一片虛空，極度安謐，和這里混沌氣縱橫的場景格格不入，一草、一木、一花，僅僅三種景象，卻呈一種極為玄妙的位置擺列著，東接蓬萊，西臨萬初，南近啟明，北靠北斗。

    一草、一木、一花繁茂了又凋零，臨摹著一種萬古大道的氣息，一會兒鮮翠欲滴，一會兒枯萎凋零，不管是何等景象，這一草、一木、一花仿佛是亙古的風(fēng)景，永恒不滅。

    它們伴生著混沌氣，搖曳生姿，葉子輕輕一顫，古樸樹干云霞繚繞，明明沒有一絲土壤，卻能矗立挺拔，花瓣晶瑩，無風(fēng)自動，閃爍著淡淡的光澤。

    三者呈著犄角之勢排列著，平平常常，但是卻有種莫名的道韻在其中突顯，這種道韻，需要靜下心來細(xì)細(xì)感悟，才可體會。

    整個小世界，因這三樣平凡的事物而平息了，猶如實(shí)質(zhì)的殺機(jī)不再顯化，銷聲匿跡了。

    現(xiàn)在，古塵身處于一片寂靜的虛空之中，這里，沒有其他東西，只有這一草、一木、一花。

    瞧得眼前出現(xiàn)的景象，古塵嘴角挑起一抹滿足的微笑，玄陣有靈，終究是出現(xiàn)在自己面前了。

    那么，伏羲這場玄術(shù)考驗，應(yīng)該也算通過了吧……

    這一花、一木、一草，就是陰玄術(shù)的本來面目了，古塵很驚訝，凝神而視，沒想到陰玄術(shù)居然是這樣一種景象，眸光燦燦，臉色陰晴不定，盯著這景象。

    他使用了玄天眼，看穿世間萬物。目光深邃，當(dāng)中有萬千景象在沉浮、幻滅。

    即便是這樣，古塵依然看不透這三種景物，太深奧了，天地間有莫名的大道和規(guī)則在流轉(zhuǎn)，形成了特有的軌跡，衍生出繁奧的紋路。

    這就是花、草、木的呼吸，同時也是脈絡(luò)的跳動、血液的流動。

    大繁至簡、大巧若沖，這一花、一草、一木，竟然有種三生萬物的跡象和氣息，這本身就是一種若虛若無的道韻，從陣字秘中演化出來。

    “大繁至簡易，大巧若沖盈，大陣若無缺！”

    凝視了良久，古塵的嘴中吐出了這三句，玄天眼，看穿世間萬物，終于看穿了這種景象的一角。

    這一草、一木、一花到底是什么？

    一百人凝視，就會有一百種不同的看法，而古塵也為萬千眾生中的一個，不能完全看透，只能滲透一小半，但這一小半，就足夠他在修行路上走的很遠(yuǎn)了。

    玄術(shù)和陣術(shù)息息相關(guān)，這是陣法，實(shí)實(shí)在在的大陣，俗話說，道生一，一生二，二生三，三生萬物，這座大陣，絕對是千古紀(jì)元最玄妙的陣——萬物眾生，眾妙之門！

    古塵仿佛看見了三種景物那里，生機(jī)勃勃，萬物衍生，周而復(fù)始，亙古不滅。

    仿佛經(jīng)歷了一個輪回，起初，花團(tuán)錦簇，落英繽紛，美艷不可方物，最后，卻是一副凋零枯敗的景象，落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花，它們又回到最初的起點(diǎn)了。

    生命的終點(diǎn)和起點(diǎn)，輪回的往生和新生，此刻被演繹到了極致，這就是一副連環(huán)畫，它們凋零、枯敗，亦是在新生。

    古塵看的癡了，站在原地，一動不動，一雙玄天眼之中，世間萬象在被演變，由璀璨至黑暗，短短的一瞬間，這一雙眼睛，好似一雙千年之眸，看遍了塵世的萬古沉浮，望穿了人世的悲歡離合，恍若隔世，跟著經(jīng)歷了一場輪回。

    “正是因為最簡單的陣，才能勾勒最玄妙的法，最終登臨大道之上！伏羲化卦，陰陽在先，以玄術(shù)入道，以陣演諸天萬靈，我……自以為破陣了，可還是身處于陣中，沒有超脫！”

    古塵深深長嘆一聲，以力破陣，之前一直是他推崇，因為力破萬法，再厲害的大陣都可破之，但是當(dāng)看見了眼前的景象的時候，他知道，這條路走偏了。

    風(fēng)水玄術(shù)，無論是玄術(shù)還是陰術(shù)，每一種秘術(shù)都是世間功參造化的秘術(shù)，絕對可以和萬古皇者傳下的無上經(jīng)文相媲美，古塵做不到那種境界，故此，只能在此聆聽、感悟。

    “玄陣為大法，不弱于開天劈地，陣為體，列為心，列陣，為陰陣……”

    忽然，莫名的聲音在回蕩，古塵又看見了草木花之間，突兀的多了一位虛幻的身影，此刻，他在誦經(jīng)。

    經(jīng)文顯化，仿佛皇道仙音，在此刻出現(xiàn)，悠悠揚(yáng)揚(yáng)，沒入古塵的耳朵中。

    “這是伏羲的開創(chuàng)者再講道嗎？”聆聽著妙音，古塵仿佛漫步云端，最后，他干脆在這里盤坐起來，雙眸緊閉，靜如磐石。

    陰玄術(shù)再現(xiàn)，大道傳承，仙音浮現(xiàn)，更有天皇伏羲在此講道，妙法蓮華在這里噴涌，虛空中涌現(xiàn)甘泉，全部都是由經(jīng)文凝化而成，將這一草、一木、一花全部灌溉，更加鮮艷了。

    莫名的大道氣在流轉(zhuǎn)，整個年輪不再出現(xiàn)之前的殺伐之氣，相反，現(xiàn)在成了一個成仙悟道的好道場。

    那道人影立在草木陣當(dāng)中，為陣眼的位置，他仿佛與世隔絕，獨(dú)立于世間一般，旁若無人的在講道，毫無保留，而聽道者，只有古塵一人。

    這人，必定是三皇之一的伏羲無疑，萬古前的強(qiáng)者，現(xiàn)在已經(jīng)隕落，給古塵講道的，只是他的一縷殘念而已。古塵靜靜地聆聽著，一字一句，都深深的烙印在腦海中，生怕忘記了。

    這是成就無上陰師的方法，不比古皇仙經(jīng)差，稍稍領(lǐng)悟即可遠(yuǎn)超同代人，所以不能有絲毫差池。

    他心中空靈，仿佛身旁有大道相伴，一絲塵埃、一絲雜念全部被擯棄，或者說被這玄妙的經(jīng)文給驅(qū)逐了，猶如漫步云端、閑游野鶴，仔細(xì)斟酌，認(rèn)真聆聽。

    而伏羲也是毫無保留的將他所知曉的全部告之，以經(jīng)文的形式說出，一邊可以讓其感悟更深，一邊也將他的空靈境界提升了不少。

    伏羲認(rèn)為，世間萬物皆可為風(fēng)水，天地為大陣，自然四季為中陣，人體rou身為小陣，這大大小小的“陣”組合在一起，就成了道和法，再往上攀升，就成了“仙”。

    每個人、每件事，本質(zhì)上和“陣”是一樣的，需要“列”來維持，不然陣就會崩，無法運(yùn)轉(zhuǎn)。

    這種觀點(diǎn)，被伏羲闡述了很長時間，古塵也認(rèn)真聽著，全神貫注，直到古經(jīng)文的字符從開創(chuàng)者口中消失了為止。

    忽然，古塵提出了一個問題，望向伏羲的模糊影子。

    “如果人死了，那rou身小陣不就也死了？時光在走，世間在變，沒有什么是亙古不滅的，你我都不可能跨越生死，既無法掙脫，那么‘陣’依然在道之內(nèi)，如何能以陣化道？”

    古塵沒有把自己徹底當(dāng)成一個聆聽者，而是以學(xué)生的姿態(tài)來對待，關(guān)于“陣”，古塵也有自己的見解。

    伏羲渾身虛幻，看不真切，但是卻有一種淡淡的柔和感從他身上體現(xiàn)出來。他很和藹的笑了一下，然后朝著古塵擺擺手，又指了指自己身旁的草木陣。

    古塵立即會意，臉色大喜，他知道，這開創(chuàng)者是要自己去草木陣中會話。

    古塵起身，很恭敬的走到這一草、一木、一花之中，和伏羲面對面坐在一起。

    嗡……

    身體剛剛涉足這窄小的草木陣中，古塵的心神忽然一震，竟然有種失守的跡象！

    這是一種奇異的感覺，就好像時光倒退了五年一般，古塵仿佛又回到了嬰兒初生的時代，懵懵懂懂，對周圍的一切都充滿著好奇。

    當(dāng)他回過神來的時候，自己又回到了現(xiàn)在的時刻，一瞬間，古塵的臉色陰晴不定，而那陣字秘的前賢，卻在慈祥的笑。

    “小友，你是個好苗子，能看穿玄術(shù)本質(zhì)的生靈不多，你是其中一個?！彼且粋€老人，身著一身傳統(tǒng)的道家衣袍，繪有陰陽太極圖，一黑一白，兩個極端，構(gòu)成了某種道韻，細(xì)細(xì)感悟之下，會發(fā)現(xiàn)和之前講道的時候大有不同。

    “說說，這枯花、敗葉、殘木三樣?xùn)|西，在你眼中是怎么樣的?！?/br>
    他說話甕聲甕氣的，斷斷續(xù)續(xù)，讓人擔(dān)心會不會說到一半就斷氣了，一副老態(tài)龍鐘的樣子，但是古塵知道，這只是表象，rou身之下的磅礴氣血，才是真正的面目。

    這是一場考驗，徹頭徹尾的考驗！

    剛開始初入年輪之中行走，是考驗他的耐力，修行陰玄術(shù)，列陣法，耐心是必不可少的。

    小世界崩塌的時候，考驗他的運(yùn)氣，如果在星空毀滅之時死去了，證明與陰玄術(shù)無緣。

    最后，考驗的是對玄術(shù)的感悟！

    一重接著一重，環(huán)環(huán)相扣，陰術(shù)作為玄術(shù)的老祖宗，又怎么是破一個玄陣就如此簡單的？

    凝視著伏羲毫無光澤黑幽幽的眸子，古塵的玄天眼關(guān)閉了，以平常的眼睛去看，沒有一絲法力。

    花，依然枯萎。

    草，依然殘敗。

    木，依然死氣。

    深深的吸了一口氣，又深深的呼出，古塵的眸子，早已如前方的虛空一般，暗淡，幽寂。

    最后，他平淡的開口。

    “我什么也沒看到，花瓣枯萎，零落消失，來年再開；敗葉腐朽，化為泥土，長埋于此；而殘木，則生機(jī)消失，徒有其表。空無生機(jī)的場景，猶如無物！”