三郎這一次的想法也是一如既往的亂來, 但他的口吻實(shí)在太過淡定，而原本定義為援軍織田家騎兵剛剛激戰(zhàn)時(shí)生出的斗志還未消退，被救援的織田家足輕那種瘋狂的勁頭也還沒有過去，因此在場(chǎng)的所有人都似乎在這一刻忘卻了本愿寺僧兵幾倍于他們的人數(shù)。在明智光秀下令后，他們也如同找到了自己行動(dòng)的方向, 足輕的那一部分逐漸聚攏，與他們剛剛才匯合的騎兵則從兩側(cè)滑出, 將他們完全包攏在內(nèi), 然后——

    騎兵就朝前沖了出去。

    騎兵與步兵對(duì)戰(zhàn)的時(shí)候，其實(shí)也不占有多少優(yōu)勢(shì)。騎兵比起步兵要更高一籌的是他們出色的機(jī)動(dòng)，在馬匹奔跑之下發(fā)出的攻擊要比正常站立強(qiáng)得多, 受到敵人的襲擊時(shí), 依靠馬匹也更有快速躲避的可能。目前他們身處平原，正是利于馬匹奔馳的地勢(shì), 可是織田家的騎兵向前奔馳的勢(shì)頭已經(jīng)因?yàn)槿膳c明智光秀的見面而被遏制——在三郎這么說之前, 誰能想得到還要成功救人之后還要繼續(xù)殺敵啊！——因此在三郎停下來與明智光秀對(duì)話的時(shí)候，騎兵們也放慢了速度, 專注于在這一時(shí)間內(nèi)護(hù)衛(wèi)住三郎。

    速度慢了還可以加快, 但是騎兵面臨的不僅僅是平原, 還有如潮水一樣洶涌的僧兵。僧兵們目前出現(xiàn)的雖然都是機(jī)動(dòng)略遜一籌的步兵，但是他們之中不乏手持□□或薙刀的人。坐在馬上的騎兵慣于使用的馬槍長(zhǎng)度并不能在他們與步兵對(duì)戰(zhàn)時(shí)占據(jù)優(yōu)勢(shì)，而馬如果沒有合格的保護(hù)措施, 也很容易在敵人的攻擊下因?yàn)橥闯l(fā)狂。步兵在拉弓射箭的時(shí)候, 精準(zhǔn)度還尤嫌不夠, 騎兵要拉弓，精準(zhǔn)度就更加糟糕了。因此如果本愿寺的僧兵動(dòng)用了弓箭或者鐵炮，這些騎兵是難以抵抗的。

    所幸織田家的騎兵因?yàn)槿赡涿畹目粗兀@次雖然是一路疾馳而來、耗費(fèi)了不少草料，但是馬匹的馬鎧還是好好地帶著的。皮甲被連接起來掛在馬的身上，護(hù)面威武猙獰，即使這種皮甲在制作的時(shí)候還添加了布料甚至只紙張進(jìn)去，但也能防住數(shù)次刀劍的劈砍和敵人的箭矢，對(duì)眼下的織田騎兵來說也是利于作戰(zhàn)的好事。

    如流水一樣將足輕們夾在其中，剛剛突破了人墻，前方通往天王寺的道路上，敵人已經(jīng)寥寥無幾，騎兵們的陣式猶如梭子一樣，以馬槍側(cè)身挑開本愿寺僧兵們戳來的薙刀槍刃，等待著主將的進(jìn)一步吩咐。

    沒有讓這種騎兵們失望，在他們列成這個(gè)形狀的同時(shí)，三郎開口了：“那么大家搭配起來干活！——雖然不是男女搭配，但是一起行動(dòng)也更開心吧?！?/br>
    ……哪怕不知道三郎為什么會(huì)在說戰(zhàn)術(shù)的時(shí)候突然扯到“男女”，明智光秀也迅速地洞悉了三郎模糊的想法，以更加明確的語言敘述出來，“左右兩側(cè)向外移動(dòng)，足輕以馬為掩體，朝敵人攻擊?！?/br>
    這就是織田軍們能立刻聽懂，不用費(fèi)心思考的命令了。

    即使明智光秀在之前可以算是親手送麾下的士兵前去送死，但在這些不知真相的幸存者眼中，明智光秀確實(shí)讓他們見到了援軍。一時(shí)之間，這些足輕對(duì)與明智光秀的信任度達(dá)到了最高，在他下令的瞬間就已經(jīng)迅速地站立在了馬與馬之間的空隙中，專注地執(zhí)行他下達(dá)的命令。

    騎兵們對(duì)明智光秀沒有足輕這么高的忠誠(chéng)度，但他們被三郎一手培養(yǎng)起來，對(duì)于主公奇怪的說話方式不說多了解，至少也已經(jīng)習(xí)慣了。三郎沒有反駁明智光秀的解說，他們也就從善如流地調(diào)轉(zhuǎn)了馬頭，將前進(jìn)方向?qū)?zhǔn)了兩側(cè)的僧兵，也同時(shí)避免了足輕們?cè)谒麄冮_始行動(dòng)時(shí)被撞擊。

    除了最前與最后的幾個(gè)騎兵沒有調(diào)轉(zhuǎn)方向外，短短幾息下，所有人已經(jīng)準(zhǔn)備就緒。

    “大家加油喔！”

    三郎不見半點(diǎn)緊張的聲音就像是在宣告進(jìn)攻，騎兵們一手抓著韁繩，另一手已經(jīng)握住了武器，驅(qū)馬向前，朝著僧兵們用力刺擊下去！

    在被阻攔的時(shí)候，騎兵是難以沖鋒的。但是被限制的他們卻能和這些形容狼狽的足輕配合得恰到好處。本愿寺的僧兵眾多，織田軍整齊緊密的軍陣如同從中間裂開，然后分別向兩側(cè)推進(jìn)。攻擊敵人的騎兵彼此間就距離極近，馬匹上沒有日本馬鎧做出防護(hù)的軀干完全不用擔(dān)心來自兩側(cè)的襲擊，他們只要專心致志地向前攻擊就好。

    不是所有人都有森可成那種孤身一人手持十文字槍也能在包圍圈中輕松對(duì)敵的武力的，但此刻的他們并沒有被包圍，在這種刻意塑造出來的、相對(duì)平穩(wěn)的對(duì)敵環(huán)境下，他們只要將自身武力發(fā)揮到了十分，就已經(jīng)足以應(yīng)對(duì)人數(shù)眾多的敵軍了。

    馬槍兇狠地貫碎了僧人的頭顱，在抽出的時(shí)候，上面甚至還套著一圈碎骨。只要是擁過來近距離接觸騎兵們的，都很快喪生在了織田騎兵的馬槍下。哪怕是為了更好的對(duì)敵，本愿寺的僧兵們也不得不向后退卻，好讓手持長(zhǎng)武器的僧兵來對(duì)付這些人。

    他們?cè)酵耍椞镘娺@邊的信心就越是高漲，行動(dòng)也是步步緊逼。直至退出了比預(yù)想中還要多兩三步的位置，本愿寺手持薙刀與槍的僧兵才終于能夠與騎兵對(duì)上，鋒利的刃尖刁鉆地朝著騎兵們的頭顱或是馬匹攻擊過去。

    馬槍容易刺擊，但是回縮起來防御卻很困難。馬匹雖然穿戴了馬鎧，但是被刁鉆的攻擊眼睛或是其他露出來的部位，仍然可能受驚。

    藏在馬與馬之間、提著刀刃的足輕們，就是在這種時(shí)候發(fā)揮了用場(chǎng)。

    那些高舉或是下劈的薙刀或槍，并不是這些已經(jīng)經(jīng)過兩次激戰(zhàn)的足輕們能輕松攔下的。但是這些僧兵將攻擊目標(biāo)集中在騎兵和馬身上，自己就必然會(huì)給攻擊中露出空隙。如果說馬槍想要回防比起其他武器困難，那么僧兵們的薙刀與槍也是一樣的！

    用這種作戰(zhàn)范圍廣的武器對(duì)騎兵們進(jìn)行攻擊，本身就將僧兵們能用的招數(shù)限制住了。因此在他們攻擊的時(shí)候，足輕們趁隙對(duì)他們做出襲擊，反而讓他們難以防御、甚至身隕，也就并非個(gè)例了！

    比起騎兵，比起僧兵，足輕們的狀態(tài)都不適合再進(jìn)行一次高強(qiáng)度的戰(zhàn)斗。但他們此刻的定位也只要求他們看到空隙就送出自己的刀刃，并不苛求他們進(jìn)行廝殺，這已經(jīng)是最適合他們、也將步兵騎兵組合起來的戰(zhàn)力發(fā)揮到最大的戰(zhàn)術(shù)了！

    而一旦騎兵和步兵不斷地向兩側(cè)推進(jìn)，即使過程緩慢，也已經(jīng)足以動(dòng)搖本愿寺僧兵的信心了。

    明智光秀想到這里，終于在為三郎的作為頭痛地?fù)u了搖頭之后，又發(fā)出了一聲如釋重負(fù)的嘆息。

    嗯——如果三郎的想法真的是毫無希望的話，明智光秀也是不可能這么快就妥協(xié)了。和因?yàn)榇_信自己會(huì)在本能寺之變時(shí)死去、在面對(duì)大大小小的戰(zhàn)役都有一種迷之自信的三郎不一樣，明智光秀清楚地知道，他給予三郎的織田家是三郎的立足之基不錯(cuò)，但現(xiàn)在早已是織田在依靠三郎，而非三郎依靠織田。不管是從他個(gè)人情感上的私心，還是從其他層面去考慮，他都不可能放任三郎步入必死之局。

    所以，本愿寺的僧兵確實(shí)能夠被攻破。

    本愿寺的鎮(zhèn)定與自信來源于武器上的精良與人數(shù)上的優(yōu)勢(shì)。雖然三郎這次疾馳而來也沒有帶鐵炮，但鐵炮的威力明顯，缺陷也一樣明顯。原田直政的死實(shí)在是個(gè)意外——對(duì)沒有防護(hù)的人而言，鐵炮的殺傷力很大，但對(duì)于他們這種穿戴了全套盔甲的人而言，鐵炮不具有多大的殺傷力。

    ……嗯，三郎例外。為了提升趕路的速度，而毫不在意地將身上的盔甲卸除、孤身騎馬的三郎，也屬于不能直面鐵炮的一員呢。

    但現(xiàn)在處于最外圍的都是甲胄齊全的騎兵，即使不讓他們貼身保護(hù)，身處外側(cè)、毫無疑問會(huì)成為鐵炮最先襲擊對(duì)象的他們也足以保證三郎不會(huì)受到傷害。本愿寺僧兵具有的鐵炮便失去了威脅力。而人數(shù)雖然在先前是僧兵們的優(yōu)勢(shì)，但正因?yàn)閮?yōu)勢(shì)過了頭，反而會(huì)成為僧兵們的劣勢(shì)。

    面對(duì)比自身數(shù)量一半還要少的敵人，仍然不能取勝，甚至被打得節(jié)節(jié)敗退……哪怕織田軍因?yàn)槿藬?shù)的限制根本殺不了多少敵人，這對(duì)本愿寺而言也是重大的打擊了吧！

    三郎之前的說法沒有錯(cuò)，比起織田軍，本愿寺僧兵已經(jīng)人心渙散！

    僧兵即使能在此時(shí)如同軍隊(duì)一樣行動(dòng)，也終究不是真正的軍隊(duì)。明智光秀之前的“戲?！保约翱椞镒爿p最后的突圍，對(duì)這些人并不是一點(diǎn)影響都沒有。

    能夠讓明智光秀為之擔(dān)心的，只有戰(zhàn)力驚人、心理也不會(huì)被這種手段影響的時(shí)間溯行軍了。

    只是三郎已經(jīng)表示出了對(duì)刀劍男士們的信任，明智光秀在衡量之后，也帶著保留地相信了刀劍男士的戰(zhàn)斗力。他除了初時(shí)勸告三郎離開以外，之后的發(fā)言一直帶著他本人沉靜穩(wěn)重的特色，除了仍然警醒地注意著三郎周圍以外，沒有做出絲毫能讓士兵們不安的舉動(dòng)。

    本愿寺的僧兵仍然在與織田的騎兵對(duì)抗，但隨著僧兵們始終無法突破騎兵組成的障礙，他們的氣勢(shì)漸漸低落下去，即使不是明智光秀這種眼力非凡的人，也能看出他們的低迷。

    就在這個(gè)時(shí)候，原本去攻擊時(shí)間溯行軍一方的僧兵們終于出了林地。

    僧兵中的騎兵幾乎盡數(shù)折戟在與時(shí)間溯行軍的對(duì)戰(zhàn)中，總?cè)藬?shù)比起前去林地時(shí)，已經(jīng)少了千人。因?yàn)槿祟惻c時(shí)間溯行軍的戰(zhàn)斗力實(shí)在相差太大，即使是野武士們也都是劍走偏鋒，難得的正面與時(shí)間溯行軍對(duì)抗的僧兵們留下來的人幾乎都是衣衫整齊、身軀完好——因?yàn)橹苯优c時(shí)間溯行軍進(jìn)行白刃戰(zhàn)的僧兵都已經(jīng)□□脆利落的斬成兩段，剩下的這些都是在當(dāng)時(shí)位于后方的人。

    如果不是這些時(shí)間溯行軍突然像是被什么吸引、拋下他們離開的話，恐怕他們盡數(shù)都要折損在這人數(shù)只在一千的奇怪部隊(duì)身上了！

    織田家的援軍，竟然是這么強(qiáng)的嗎？

    仍然沒能發(fā)覺援軍的真相，只看著那些人殺人猶如砍瓜切菜一樣利落、血液遍地流淌也滿不在乎的模樣，圍攻溯行軍們的僧兵們已經(jīng)心驚膽戰(zhàn)，甚至有了一種“理當(dāng)如此”的無助感。

    ——畢竟那個(gè)織田信長(zhǎng)，是阻撓佛教之人修道的“第六天魔王”啊。

    欲界天魔之首，竟然是如此難以對(duì)抗的嗎！

    終于從林間脫身，對(duì)于他們可以看見遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見的、位于天王寺大門的新的織田援軍，這些僧兵們也已經(jīng)提不起戰(zhàn)斗的念頭了。

    “……拿鐵炮?！?/br>
    在織田騎兵的空隙之中，三郎鮮亮的、幾乎成為他標(biāo)志物的紅色披風(fēng)在瞬間就被這些僧兵們注意到了。

    僧兵臨時(shí)的頭領(lǐng)露出一個(gè)似哭似笑的表情，伸手指向那邊。

    “靠近那里，然后射擊——如果這還沒能對(duì)第六天魔王造成傷害的話……”

    “我們就逃回去吧?！?/br>
    鐵炮的射程不遠(yuǎn)，即使已經(jīng)不愿意靠近這些人半分——誰知道這些人會(huì)不會(huì)像他們剛剛遇見的織田“援軍”一樣兇悍可怕！——手持鐵炮的僧兵們也仍然小心地靠近正緩步朝周圍推進(jìn)的織田軍，在走到射程允許的最大距離后，他們忙不迭地將彈丸裝入膛內(nèi)，經(jīng)過射擊必須的漫長(zhǎng)步驟后，終于點(diǎn)燃了引線，朝著三郎的方向扣動(dòng)了扳機(jī)。

    鐵炮的聲音在喊殺聲中分外明顯。

    明智光秀似有所覺，下意識(shí)地驅(qū)馬向前，想要擋在三郎的一側(cè)——就是在他的馬向前踏步的這一刻，三郎座下的馬匹猛然被什么用力一拽，整匹馬都移了一個(gè)位置！

    馬兒仰起頭，發(fā)出了一聲吃痛的長(zhǎng)嘶。

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    本章馬鎧是看日本川越博物館對(duì)館藏的一套戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的馬鎧的介紹。博物館聲稱材料堅(jiān)固，能夠擋住刀劍劈砍，然而實(shí)際上日本馬鎧完全起不到作用，頂多也就是看運(yùn)氣防一下流矢……

    本章戰(zhàn)術(shù)還是我瞎扯的。

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