在足利義昭背棄三郎合約之前, 明智光秀只做了兩件事。

    一件是將細(xì)川藤孝介紹給三郎并將這一消息透露給足利義昭，另一件——

    當(dāng)然就是聽(tīng)刀劍男士的匯報(bào)啦??！

    三郎還真的將和泉守兼定的匯報(bào)拖后到了明智光秀回來(lái)時(shí)才聽(tīng)??！

    cao心完了將軍的事還要再去cao心刀劍男士的事，直到現(xiàn)在都能對(duì)三郎忠心耿耿盡心盡力，不得說(shuō)明智光秀真的很不容易。

    可惜因?yàn)榈秳δ惺總儭案秵噬瘛钡恼鎸?shí)身份還是只有三郎和明智光秀知道的事情，因此對(duì)三郎（實(shí)際上并沒(méi)有）的謹(jǐn)慎, 明智光秀在被壓榨之余還是頗覺(jué)安心的。

    他深知這還不是刀劍付喪神暴露在人前的時(shí)候, 甚至終其一生也不會(huì)有刀劍男士身份泄露的機(jī)會(huì), 也就早早地做好了在有關(guān)刀劍的事上只能單槍匹馬為三郎工作的覺(jué)悟，一聽(tīng)到三郎的召喚, 就很自然的放下了手中原本在做的事, 態(tài)度認(rèn)真地盤腿坐在三郎下首，等著刀劍男士們即將進(jìn)行的解說(shuō)。

    他本人并不覺(jué)得有什么。但看著對(duì)三郎如此謙恭的明智光秀，即使是知道眼下明智光秀會(huì)對(duì)三郎保持忠心刀劍男士們, 也不由得有一種難言的違和感。

    如果能知道明智光秀背叛的原因就好了。

    但是歷史上明智光秀的佩刀并沒(méi)有多大名氣，目前唯獨(dú)一把較為出色的、刀銘備前的刀, 也因?yàn)槊髦枪庑愫腿申P(guān)系親密而數(shù)次而曾被觸碰, 但并沒(méi)有出現(xiàn)付喪神。反而是原本在日蓮上人逝去后應(yīng)該長(zhǎng)期被存放在久遠(yuǎn)寺、中途遺失后也被放入了本興寺的數(shù)珠丸恒次，在既定的歷史之外地, 成為了明智光秀的佩刀。

    那個(gè)時(shí)候，歷史恐怕就已經(jīng)有了微小的改變。而這微小的改變并不足以影響整個(gè)歷史進(jìn)程——正如森可成提早知道織田家不會(huì)救援一樣，因此在沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)的時(shí)候, 所應(yīng)該被刀劍男士細(xì)心維護(hù)的歷史就已經(jīng)容忍下了這一點(diǎn)點(diǎn)的變化。比起什么突然到了明智光秀手上, 審神者是織田信長(zhǎng)這件事反倒是更讓人在意一點(diǎn)。

    而身處這改變之中的數(shù)珠丸, 理所當(dāng)然的——

    對(duì)明智光秀的背叛除了時(shí)之政府灌輸出來(lái)的那些外, 沒(méi)有任何印象。

    所以果然還是只能走一步看一步，隨時(shí)準(zhǔn)備好對(duì)明智光秀暗中觀察了呢！

    “那現(xiàn)在就開(kāi)始吧。哦哦，三個(gè)人一起說(shuō)明??？”

    在毫無(wú)正和危險(xiǎn)人物身處一室的自覺(jué)的審神者都如此說(shuō)了，正跪坐在二人面前的三位刀劍男士——和泉守兼定、壓切長(zhǎng)谷部和鶴丸國(guó)永也只能迎著三郎閃閃發(fā)亮的眼神，無(wú)可奈何當(dāng)著明智光秀的面開(kāi)始解說(shuō)三方原合戰(zhàn)時(shí)，刀劍付喪神的攻勢(shì)始末。

    “因?yàn)榭偟挠?jì)劃是我統(tǒng)一概括，而現(xiàn)場(chǎng)指揮是交給了兼先生，提出這種戰(zhàn)斗方式的是鶴丸?！弊鳛楸幻髦枪庑愫腿晒餐∶膲呵虚L(zhǎng)谷部，他低著頭，平靜地回答道，“那么首先是鶴丸來(lái)向您說(shuō)明?！?/br>
    “我嗎？”

    被突然點(diǎn)名的俊美太刀指了指自己，金色的眼睛仿佛流動(dòng)的日光一樣熠熠生光。

    “將驚嚇的原理說(shuō)出來(lái)的話，下次就不能再利用了喔？”

    “——這不是驚嚇的問(wèn)題吧？你可是讓我們領(lǐng)兵打仗了！”

    和泉守兼定及時(shí)地補(bǔ)上一句：“不對(duì)。領(lǐng)兵打仗的人只有我，沒(méi)有你?！?/br>
    鶴丸國(guó)永：“作為織田家的刀劍，連領(lǐng)兵打仗都不會(huì)怎么行呢！”

    “……除了兼先生和宗三外，這次沒(méi)有人是真的‘領(lǐng)兵打仗’?！眽呵虚L(zhǎng)谷部只能這么申辯道，“不管怎樣，這些事有告知主公的必要?！?/br>
    “那就沒(méi)辦法了?！柄Q丸國(guó)永笑道，“關(guān)于我處理的事，要說(shuō)的實(shí)在不多。但是，明智先生也在這里的話，一句話也就能聽(tīng)懂了吧？”

    他朝著上座的兩個(gè)人，如此說(shuō)道：“我請(qǐng)主公派出兩隊(duì)演練隊(duì)伍的時(shí)候，是讓主公說(shuō)出‘前往三方原至濱松城一帶進(jìn)行演練或出陣’的?！?/br>
    ——

    ——

    三方原合戰(zhàn)中，能帶領(lǐng)野武士前去解救德川家康，真正意義上的在對(duì)上時(shí)間溯行軍取得勝利——其起源仍然是鶴丸國(guó)永的異想天開(kāi)。

    作為一個(gè)熱愛(ài)惡作劇的太刀，鶴丸國(guó)永總會(huì)有一些莫名其妙的驚嚇點(diǎn)子。小到偷偷接近別人背后嚇人一大跳，大到提出將“演練”和“出陣”的命令一起使用，在刀劍男士的人數(shù)難以和時(shí)間溯行軍抗衡的時(shí)候，也是鶴丸國(guó)永最先提出的……

    “人手真的太少了啊。如果有專門對(duì)抗時(shí)間溯行軍的部隊(duì)就好了。嗯——我們?nèi)フ心际勘趺礃?，主公？其他人看到的話也?huì)嚇一跳吧。”

    當(dāng)時(shí)的三郎：“好??！不過(guò)農(nóng)民要種地，除了長(zhǎng)子之外的也差不多都成了我的士兵——啊，我們?nèi)ス蛡蛞拔涫堪?！?/br>
    沒(méi)錯(cuò)，這就是三方原合戰(zhàn)時(shí)為什么除了刀劍們還會(huì)有大批野武士出現(xiàn)——單從腦回路上來(lái)講，鶴丸國(guó)永和三郎或許真的是很合得來(lái)。

    但是選擇雇傭野武士對(duì)抗時(shí)間溯行軍，是并不能長(zhǎng)期實(shí)行的事。先不論野武士與時(shí)間溯行軍之間的武力差距，單就維護(hù)歷史這一使命，就應(yīng)當(dāng)是刀劍來(lái)做，而不是推到普通人的身上。因此，雇傭野武士的初衷，也只是為了迫使時(shí)間溯行軍出于對(duì)目擊人數(shù)的顧慮而出動(dòng)相對(duì)類人的刀，和為刀劍男士爭(zhēng)取出破壞時(shí)間溯行軍目的的時(shí)間。

    ——然后三郎和刀劍男士們就摸索除了“演練”的正確用法，從此之后織田家每天都會(huì)有固定數(shù)量十二位的南蠻血統(tǒng)忍者在城內(nèi)逛來(lái)逛去。

    刀劍男士能被人看見(jiàn)、野武士要去暫時(shí)用于應(yīng)對(duì)時(shí)間溯行軍，這兩者相加，最終是武力更勝一籌的刀劍男士隱約在數(shù)百位的野武士中充當(dāng)了類似“頭領(lǐng)”的角色。

    考慮到戰(zhàn)場(chǎng)上形勢(shì)變化往往十分迅速，考慮到對(duì)抗時(shí)間溯行軍是刀劍的職責(zé)，考慮到三郎本身對(duì)于這一場(chǎng)景樂(lè)見(jiàn)其成（完全沒(méi)發(fā)現(xiàn)）……最終，經(jīng)過(guò)了鶴丸國(guó)永不知是玩鬧還是認(rèn)真的各種建議，刀劍男士成功的找出了能領(lǐng)兵出征的方式。

    即，“選擇性命令”。

    未發(fā)生的事，是無(wú)法推斷之后會(huì)有怎樣的結(jié)果的。如果是按照時(shí)之政府原本的規(guī)劃，“演練”是進(jìn)行在兩個(gè)刀劍隊(duì)伍之間的活動(dòng)（無(wú)時(shí)間溯行軍、檢非違使參與），而“出陣”是殺敵的活動(dòng)（有時(shí)間溯行軍、檢非違使參與）。也就是說(shuō)，這兩個(gè)命令是在根本上就完全沖突的。

    但如果按正常邏輯來(lái)說(shuō)，在不加任何提示、也不給觀察四周的機(jī)會(huì)就派遣刀劍男士去某個(gè)地點(diǎn)的話，在看到另一方（時(shí)間溯行軍或其他的刀劍隊(duì)伍）前，刀劍男士是不可能知道自己到了演練場(chǎng)還是出陣的地點(diǎn)，進(jìn)行的是“演練”還是“出陣”。

    同理而言，被派往某個(gè)地點(diǎn)（三方原至濱松城一帶）的刀劍男士，理論上也是不可能知道自己自己要做什么的。也就是說(shuō)，此時(shí)的刀劍男士，是保持著一種“出陣”與“演練”并存的狀態(tài)！

    只有切實(shí)地出現(xiàn)了打破這個(gè)并存態(tài)的東西——例如時(shí)間溯行軍，刀劍男士們才會(huì)在“出陣”和“演練”并存的狀態(tài)中變成全然的“出陣”！

    正如死與生共存的那只貓一樣。

    ……講道理，能在完全沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)薛定諤的貓的情況下就能無(wú)師自通的理解了其中含義，并迅速運(yùn)用在刀劍的身上，果然愛(ài)惡作劇的人就是思維活躍腦洞大嗎？

    實(shí)際上，三郎的刀劍男士是明確知道自己要出陣還是演練的。別的不說(shuō)，光看岐阜城外被來(lái)了又殺、殺了又來(lái)的時(shí)間溯行軍，和三郎每次出陣都能看到潛伏在各地的類人或者非人生物，他們就清楚地明白，時(shí)間溯行軍在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)遍布各地。

    或許除了三郎的本丸之外，沒(méi)有一處是時(shí)間溯行軍不能存在的。

    因此，理論上來(lái)說(shuō)應(yīng)該是隨機(jī)選擇、“演練”和“出陣”可能性各半的刀劍男士，在實(shí)際上被派出去的時(shí)候只能變成“出陣”——而一旦只能變成“出陣”，這樣的命令也就和普通的出陣一樣沒(méi)有意義。

    但是很快他們想了起來(lái)，“出陣”的意義在于“消滅時(shí)間溯行軍”。

    也就是說(shuō)，只要“不對(duì)時(shí)間溯行軍動(dòng)手”，也就等于“沒(méi)有出陣”。這也就是說(shuō)——

    “也就是說(shuō)，只要刀保持不出鞘的狀態(tài)，我們就能在演練的限定時(shí)間里保持能被人看見(jiàn)、被人觸摸、指揮別人的‘演練狀態(tài)’。”

    以這樣的話作為結(jié)尾，鶴丸國(guó)永對(duì)著三郎和明智光秀露出了十分愜意又瀟灑、如同鶴一般無(wú)拘無(wú)束的笑意。

    這也正是和泉守兼定為什么會(huì)在三方原合戰(zhàn)后，一直摁著本體不曾出鞘，直到大局已定、朝野武士們下達(dá)完最后一個(gè)命令才出鞘戰(zhàn)斗的原因！

    對(duì)于聽(tīng)上去十分富有邏輯、內(nèi)含理論也十分高端大氣上檔次的解說(shuō)內(nèi)容，三郎一手托著自己的下巴，表情露出了極具個(gè)人特色的困惑表情，斬釘截鐵地說(shuō)道：“——沒(méi)聽(tīng)懂。小光聽(tīng)懂了嗎？”

    “大致上是明白了?！迸c常年不熱愛(ài)學(xué)習(xí)的三郎相反，明智光秀的邏輯性很強(qiáng)，對(duì)于這種內(nèi)容適應(yīng)性良好，“不過(guò)——稍微還是有一點(diǎn)疑問(wèn)。”

    明智光秀看著底下三位付喪神的臉，輕聲發(fā)問(wèn)道：“我以為你們所謂的‘維護(hù)歷史’是要保護(hù)三郎，但是就算是三郎授意，你們對(duì)于德川家康的保護(hù)工作也未免做得太充分了——那么，我想知道‘維護(hù)歷史’，到底是指什么？”

    說(shuō)到這里的時(shí)候，他明亮的眼睛里竟然也含著刀鋒一般的銳利。

    “——你們，理應(yīng)是三郎的付喪神吧？”

    “除了三郎，還有誰(shuí)是需要你們竭盡全力去保護(hù)的？”

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    數(shù)一數(shù)，金崎殿后（小光不在現(xiàn)場(chǎng)）、千草嶺刺殺（小光在京都）、姊川之戰(zhàn)（小光在京都）、宇佐山城之戰(zhàn)（小光完全不知道刀劍去干啥）。這凡是刀劍出陣，小光都不在23333333之前刀劍的行動(dòng)又恰好都是針對(duì)三郎的性命和利益，誤解得順理成章。

    明智光秀的佩刀我不知道，據(jù)說(shuō)有鄉(xiāng)義弘和一把刀銘備前的刀，但是鄉(xiāng)義弘也有人說(shuō)并不是明智光秀在用，游戲里也沒(méi)實(shí)裝。

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