許盛陽卻恰好看在眼中，怒得雙眼赤紅，敢打午軒！敢打午軒！王八蛋個混賬……

    許盛陽身在水墨洞天之中，用午軒傳授的法門感應洞天把靈覺掃探出去時，他的靈覺便在洞天法則的遮掩之下，宛如虛空無物，昧光尊者雖是顯化巔峰，卻也不能察覺到他的存在。

    許盛陽兀自恨得胃疼，暗暗狂爆粗口，更是狠狠的將對方顯化出來的中年形貌記在心里。

    午軒見他氣得直喘粗氣，也趁機教導他道：“我沒有趁手寶物，除非拼命，否則暫時打不過他?！?/br>
    許盛陽險些脫口而出“我保護你”，但他用什么來保護午軒？他默不吭聲，心里的變強渴望翻江倒海，雙臂也因肌rou繃緊而青筋暴露。

    午軒看著他咬牙切齒的暗誓模樣，心里又有那種微妙的溫熱，類似感動，又不似感動。

    他忽然想要顯化出來，伸手揉揉許盛陽的腦袋。

    ……

    上古洪荒世界破碎之后化生無數(shù)大小世界，如今坐落在太陽系的此間世界中，只能尋到殘破的修行傳承和虛無的神話傳說了。

    就連此間世界修行者平時說的“完整功法”，一般都指的是前四層功法完整，并有突破晉升到第五層育神境界的法門，再往上，育神境界如何修行？太陰境界如何晉升？卻極少有功法記載或詳述。

    不過，后四層功法是神人境界后才會去尋找和參悟的，也只有顯化圓滿或巔峰境界的修行者會提前留意一點，其他絕大部分修行者一生都無須去顧慮，否則與杞人憂天沒什么兩樣。

    午軒暗道可惜，他重生前只顧求那一線生機，并未費心去打聽任何與后四層功法有關的消息……其實他也知道，就算他刻意去打聽，只怕也是徒勞，因為后四層功法的消息一般都在神人強者之間互通有無，或者深藏朝廷之中，或者作為某個傳世大派的鎮(zhèn)派之寶，靈異圈里哪有什么流傳？

    除了功法，從洪荒世界流傳下來的寶物，午軒至今也只知道水墨洞天畫卷這么一樁。

    但是就午軒所知，如今世上封存著的寶物，以及其他強者手中持有著的寶物，其中叫得出名號的，威能令人羨慕眼紅的，大都是神人強者依照上古時候的古寶禁制和威能煉制而成。

    這五天中，午軒找到的第三個藏寶地中只封存著一件寶物：四火五禽扇。

    這件寶扇正是午軒的最大目標。

    四火五禽扇被封存在華夏西部的最南方，若無意外，它當在五年后出世。午軒此前直奔四火五禽扇的方位，所以才先向西南飛遁，后向南方飛遁，連遇到昧光尊者追殺都沒有停留。只是他中途順道采藥，且有其它寶物在他飛遁路線上，加上恰好遇到能夠磨煉許盛陽的地方，他才時不時略微停頓。

    午軒心境平和，又有先知，分清主次之后便沒有多少急迫。

    四火五禽扇比上古時候道德真君的五火七禽扇少了三昧火，也少了鳳凰、青鸞兩種神鳥的翎羽。它有空中火、石中火、木中火、人間火四種火，有孔雀、白鶴、梟鳥、鴻鵠、大鵬五禽翎羽。

    這四火五翎當然遠遠不能與五火七禽扇的煉制材料相比，其中的禁制威能更加無能比較。

    即便如此，四火五禽扇也是顯化巔峰的品階。

    午軒重生前，四火五禽扇在坐鎮(zhèn)朝廷都城的紫陽真人手中。紫陽真人是“育神”境界的神人，卻依然留著它，并且派人四處搜尋寶材把它繼續(xù)加深煉制，可見它本身就有非?？捎^的升華潛力。

    不過，最初有人將它獻給紫陽真人時，紫陽真人并沒有收下四火五禽扇，想必那位神人對前四層境界品階的寶物還看不上眼。但是據(jù)說，后來紫陽真人將它拿在手中，不知是察覺到它的潛力還是怎么，竟升起了興趣，這才不僅將之收在身邊，還派人到處尋找能夠加深煉制它的珍奇寶材。

    紫陽真人坐鎮(zhèn)朝廷都城，護持一國要員，責任重大，并不神游大千，連尋找寶材都是派人，他本人也沒有事事都未卜先知的無邊神能，自然不會突然莫名其妙的走過來把四火五禽扇拿到手中研究。

    午軒修行《太上真?zhèn)魅鸾?jīng)》，如果把最后一篇修成正果，他也能晉升后四層境界，成為神人，然后再去尋找神人修行的后續(xù)功法。成為神人，便能修行掌控三昧火。但那還遙遠，午軒如今是初到顯化，只有拼命時才能發(fā)揮出顯化巔峰的實力，有四火五禽扇在手，他的實力就能憑空增幅數(shù)成。

    四火五禽扇手柄晶瑩，有五支色彩迥異的大妖翎羽作為扇身，通身繚繞著五彩蒙蒙的火光：孔雀之絢爛碧藍光、白鶴之飄渺潔白光、梟鳥之通幽墨色光、鴻鵠之柔韌素白光、大鵬之高遠棕白光……

    五種蒙蒙火光各自流轉(zhuǎn)不定，彼此相輔相成，卻又涇渭分明，每種火光都不受其它顏色的侵染。

    拿在手中，宛如仙寶。

    午軒煉化它時，五彩仙光迷蒙繚繞，四下飄逸，映照著午軒的俊逸容顏，猶如仙家降世。

    許盛陽看得呆了，棱角英朗的面龐上滿是癡意，心里只道：迷死人帥死我……迷死人帥死我……

    午軒則可以確定：昧光尊者之前追殺他的時候，他若有四火五禽扇在手，便無須退避，當場就能讓昧光尊者吃到苦頭。他只需改換形貌、氣息、名號，如此憑空出世，沒有來源，顯化境界又已有超脫凡世的端倪，連神人強者一般也不能輕易推算清楚顯化修行者的所有一切，昧光尊者事后想要報復也找不到他。

    四火五禽扇的狀態(tài)雖然不是全盛，卻也相差不遠。而且，它有顯化巔峰的品階，其內(nèi)有著九層禁制。九層禁制已經(jīng)是前四層品階寶物所能蘊含禁制的極限。十層禁制便是神人品階的寶物。

    聚靈、意念、出竅、顯化這前四層境界所對應的寶物品階，一般以一層、三層、五層、七層禁制劃分。禁制由少到多，每多一層，寶物的威能都可以說是呈幾何倍數(shù)曲線提升。

    三層和五層禁制，五層和七層禁制，其中差距可謂是天高地遠。

    四火五禽扇中足足有九層禁制，可想而知它所蘊含的威能。

    以午軒目前的實力，要想將四火五禽扇完全煉化也需費些手段。好在如今禪印菩提足夠使用，午軒為省時間，便耗費一顆禪印菩提，花費五個多小時將它徹底煉化，剩下的時間正好用來淬煉rou身。

    許盛陽在午軒煉寶和淬煉rou身時一直在旁邊安靜的守護著。他呆呆的看著午軒，心里喃喃著那句傻話，眼眸中沒能掩下那分癡迷。他忽然回過神來，連忙移開眼睛，只覺唯有這種仙火四逸的寶物才值得午軒拿用，他心里暗暗抓耳撓腮，在他看來，午軒拿著四火五禽扇時真心帥得讓他熱血奔騰。

    好想抱住親一口??！

    許盛陽念頭閃過，驀地警醒：我怎么這么大膽了？不僅有這種想法，還想要付諸行動！找死啊！肯定是極夜陰胎又在發(fā)作！該死的極夜陰胎……但真的很想抱住親一口……只親一口就行……

    許盛陽喉嚨干燥，胸中著火，連忙閉目念清心咒，卻不管用，想親一口的念頭怎么都消不下去。

    午軒靈覺何其敏銳，知道許盛陽的心思后，他對許盛陽的各種異狀都明察秋毫。眼見許盛陽面龐燥紅，心跳加劇，腹下那物漲大，都是情欲纏身之態(tài)，午軒便不由暗暗皺眉，心知許盛陽晉升意念境界之前不曾如此易動情欲，當時極夜陰胎發(fā)作得厲害，必然對許盛陽的身體造成了某些他所不看不透的無形影響……

    午軒想著，靈覺微動，無聲無息的卷起屋外風雪，化為一股清涼氣流，彌漫在許盛陽身周。

    許盛陽正因為欲望突兀升起，卻又難以消除，心里焦急萬分，生怕午軒察覺他的異常。他努力行功念誦著午軒傳他的清心法咒，漸漸的感覺渾身清涼下來，yuhuo逐漸被澆滅下去，他才悄悄松了口氣。

    午軒卻無法放松，因為許盛陽的yuhuo現(xiàn)在是被他以風雪強壓下去，難保許盛陽以后沒有再次情欲爆發(fā)而且無法壓制的情況。難不成到時候他任由許盛陽再一次的痛苦自瀆自卑流淚以便疏導出來？

    不可能。

    那么，如果真到那時，他幫不幫許盛陽？幫的話，怎么幫？上床嗎？

    午軒濃眉微皺。想到那種情形，他雖然沒有感覺不適，卻難免有點怪異。話說，女人他都沒碰過，抱男人和抱女人究竟有什么區(qū)別他更是不知道了。

    那就還要事先做功課……午軒眉頭更皺，立即掐滅了這個念頭。

    過后，午軒閑聊般的提到極夜陰胎：“我知道一處地方，那里可能有與極夜陰胎有關的東西。”

    許盛陽突地一驚，不動聲色的問：“哦？什么東西？”

    午軒道：“目前還不清楚。過年之前，有低級修行者在千樹城秘密的搜尋過什么人，我曾暗中施法詢問過，才知各大城市都有他們的人四處搜尋。那人并不了解內(nèi)情，吐露的線索都是模棱兩可的話。好在我以前有過某些耳聞，聯(lián)想一下，便有些猜測。那名修行者的靈力功法也讓我想起一個名號為‘通冥叟’的顯化巔峰強者……我想，他們要找的人，應該與你被極夜陰胎附體的情況非常吻合。金雨節(jié)過后，待我準備周全一些，就帶你過去拜訪一下通冥叟的老巢吧?！?/br>
    許盛陽先還留意著他的神情，聽著聽著就嚴肅下來，而后連忙勸道：“午軒，既然那位通冥叟也是顯化巔峰的強者，你要去，就一定要先確保你不會有什么危險，否則就等你修為再高一些再說。我這個情況，有你用禪印菩提保護，其實不急的……就是偶爾可能會出點可笑的狀況。哈?！?/br>
    許盛陽耍了個心眼兒，先趁機給午軒打了預防針，免得以后自己再yuhuo焚身時被午軒厭棄。若非極夜陰胎發(fā)作，許盛陽哪里會想要那么自瀆？那會讓他光是想想就覺得自己齷齪得不配跟午軒站在一起。

    午軒點頭微微一笑：“好?！?/br>
    許盛陽本以為他會問一下“有什么可笑的狀況”之類的話，等了半天也沒等他問，心里一篇腹稿沒用出來，還有點憋得慌。

    午軒則想著以后怎么去找通冥叟。

    通冥叟是老牌魔修，活得長，實力強，寶物多，也久不出世，的確需要小心對待。午軒重生前與通冥叟沒打過什么交道，就不知道那時的許盛陽與通冥叟有沒有什么恩怨爭執(zhí)了。

    說到通冥叟，當天傍晚，午軒帶著許盛陽從深山老林中飛遁而出，趕往當?shù)爻鞘型端抻貌蜁r，便在城市郊外發(fā)現(xiàn)了兩個像是通冥叟一脈修行者的人。

    那兩個人，一個是初至出竅的中年，一個意念巔峰的青年，都是魁梧男子。出竅的中年修行者被廢了靈根氣海，空剩無所依憑的靈覺，意念巔峰的青年則被封住了全身靈力。除此之外，他們衣衫凌亂，都被捆住了手腳，都被包裹在帆布袋中，也都是昏迷不醒著被塞在一輛汽車的后座處。

    開車的是個嫵媚妖嬈的女人，二十六七歲，與那青年男子一樣，也是意念巔峰的修為。

    午軒看到這個女人，感覺隱約有點印象，卻十分模糊，仔細一想，才憶起一個無關緊要的人來。與石家有點關聯(lián)，午軒重生前，這個女人是石振一位堂弟頗為寵愛的女人。石振有十位堂弟，其中一位堂弟名喚石君友，午軒見過三四面，石君友似乎走到哪里都喜歡帶著這個女人。

    午軒按下遁光，靠近疾馳的汽車，讓許盛陽也能掃探到車中情形，然后問道：“是去吃飯，還是跟上去看看？”

    許盛陽看得微微一驚，而后隔著洞天嚴肅的盯著車子，眼神非常凌厲，卻問：“你身體餓嗎？”

    午軒聽他問的有趣，微笑道：“有洞天靈氣和溫養(yǎng)法陣，我的rou身至少可以辟谷四年，自然不餓?！?/br>
    許盛陽哦了聲，自己肚子餓得咕咕叫，卻拍著平坦的腹肌，沉聲道：“那咱們跟上去看看吧?！?/br>
    第63章 石家往事

    那輛車的行駛方向變換了幾次，最終沿著一條小道向北方偏西些的偏僻方位奔馳而去。

    午軒帶著許盛陽悠悠的跟了片刻，或許是他先入為主的緣故，他發(fā)覺車中那個日后可能還會得到石君友寵愛的女人驅(qū)車前往的方向，與石家老家的祖宅所在方位十分接近。

    石家的老家祖宅就在這里，華夏西部的最南方，一座民風彪悍的偏僻老鎮(zhèn)之中。

    說起石家，也能說出一部情仇糾葛來。

    明面上，可以說石家、戚家、宇文家都是祖輩擔當朝廷供奉的修行者，而后才建立的家族。

    不過，石家另有一段被掩去的內(nèi)情。

    石家最初是在民國初期由一個地主之家發(fā)達起來的。

    當時的石家家主石山易覺醒了靈覺，拜師于一位經(jīng)常下山行醫(yī)救人的老道。石山易靈根靈覺都不算上佳，單純修行遲遲無法增強實力，只能兼學高明武功，美其名曰內(nèi)外兼修。石山易修為不高，但他為人豪爽，城府不淺，未到中年就已經(jīng)在當?shù)亓⑾铝藰O高的名望。

    唯一的遺憾就是，石山易到了中年之后，早已生了女兒一大堆，美貌小妾納了十幾個，妙法使了不知多少，靈丹更是耗費無數(shù)，可他那些女人就是不能給他生出一個兒子！

    石山易家大業(yè)大，人有雄心壯志在外，后院之中女人眾多，難免會有齷齪。

    石山易沒有兒子時，后院那些女人受他威懾，還能彼此相安無事。可是突然，他新近寵愛的小妾給他生了個兒子，而且他那兒子的五官長開之后，容貌簡直是與他從一個模子里刻出來的。

    石山易已過中年，外面的權勢事業(yè)正在蒸蒸日上，正愁沒有傳人，想要追求某位低級女修行者，對方卻見他妻妾成群而對他避之惟恐不及，石山易險些想要用強。就在這時突然天降麒麟兒，石山易好險沒有歡喜瘋掉。石山易翻遍書本，為兒子取名為衷，取福、善、正之意，對石衷可謂是寵愛到了極點。而且有了兒子之后，石山易便只寵愛石衷生母，對其他無法生兒子的蠢女人再也不屑一顧。

    后院因此而暗潮激涌，石山易自持修為，本來沒有把后院那些凡俗女人的雞毛蒜皮看在眼角，卻不料他后院中的某些女人耍起手段來，竟能比他見過的無數(shù)男人都更為陰狠。一環(huán)扣一環(huán)危及石衷性命的驚險之后，石山易大怒之下，喝令母憑子貴，然后把寵妾滅妻進行得沒有半點猶豫。

    石山易十六歲娶妻，十七歲生下嫡長女石靜馨，當年便納有妾侍。

    其妻跟他三十年，身體本就欠佳，又因縱容小妾陰謀罪而被霸道的降為平妻，三日后吐血而終。

    石靜馨是嫡長女，年少時覺醒靈覺之后，在外求學修行近二十年，追隨其師父王稻恩，為了華夏和平而輾轉(zhuǎn)于大江南北，被贊虎父無犬女，巾幗不讓須眉。直到其母突然被石山易降為平妻而后病逝，石靜馨才匆匆趕回，卻連其母最后一面都不曾見到。

    石靜馨怒而質(zhì)問。

    石山易謀略在外，不在后室，且又霸道獨裁，哪管什么兒女情長？竟喝道他是看在石靜馨面上才留給她那陰毒母親一個平妻位分，否則，膽敢謀害他的子嗣傳人，豈不見那些小妾早已被他賜死？

    石靜馨也險被氣得吐血。

    自此之后，石靜馨對家中父親的新妻和最得父親寵愛的弟弟是什么態(tài)度，任誰都可想而知。

    石靜馨本就對師父王稻恩情根深種，如今與父親鬧翻，仇視家中后母和弟弟，有家不能歸，如此一來，她對王稻恩更為依賴依戀。盡管王稻恩有著一位相伴多年的道侶。

    王稻恩那位道侶是他義弟于臨清，兩人原本就是情誼多于愛意，屬于道家傳統(tǒng)的互相輔佐印證修行的道侶，后來又在選擇支持華夏那個黨派上頗有分歧，兩人便漸漸的沒了道侶之實。

    華夏內(nèi)部黨派后面都有神人級別的修行者，道途不同，理念不同，選擇便自不同。神人互相約定不可直接動手干涉，只能以凡人對弈。隨著華夏內(nèi)部戰(zhàn)爭日益加劇，王稻恩和于臨清終于矛盾爆發(fā)。

    石靜馨難耐情苦，趁此機會向師尊告白。

    王稻恩可不是不通情商的木頭疙瘩，石靜馨對他的情意他早就心知肚明。兩人你情我愿，王稻恩隨后便徹底選了華夏愛民黨派，忍痛與于臨清分道揚鑣。

    華夏朝建之后，王稻恩功成正果，晉升到育神境界，成為一位神人。于臨清卻道根破損，前去求助于王稻恩，當時王稻恩正為石靜馨護法，不得見他。于臨清恨怒而走。石靜馨則在當日從出竅巔峰突破到顯化境界。

    石靜馨后來多方尋找于臨清而不能，便繼續(xù)關注著石家。

    石家在石山易的掌舵下，歷經(jīng)過軍閥獨裁和內(nèi)部戰(zhàn)亂，見證過華夏朝廷的建立和崛起，戰(zhàn)斗激烈時卻沒有及時站隊，石山易一身雄心壯志都沒能施展，又受到石靜馨的破壞和壓制，堂堂豪族竟逐漸被耗磨得衰敗下來。華夏建朝之后，各個家族趁勢崛起，石家卻不聲不響的名落孫山。

    石山易本人更是因為多次身中毒傷，傷勢積累加重，逐漸癱軟在床，連起身都十分艱難。

    石靜馨卻暗恨母仇，冷眼旁觀，不許道侶兼師尊王稻恩授藥，也不許任何人出手幫襯石家，誓要讓那與她悖心悖德的石家看看，沒有她的支持，石家連名號都無法繼續(xù)存在！她更要讓她那囂張狂霸一世的父親多多吃些苦頭，狠狠嘗一嘗她那苦命母親所受的吐血苦難，如此才肯罷休。

    病來如山倒，而后兩年，石山易一身本就不算多么高明的靈力修為迅速衰弱下去，竟然連起身自理都不能了。石山易驕傲一生，哪里堪受癱瘓在床屎尿不能自理的屈辱？一日，石山易招來石衷和所剩無幾的心腹，留下遺囑，震斷自己心脈，平靜的離開世間。