第32節(jié)
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專(zhuān)家都是這樣強(qiáng)詞奪理的嗎?曹?chē)?yán)華覺(jué)得委屈。 好在木代站在他這邊了:“但是,現(xiàn)在看來(lái),鳳凰鸞扣的確打開(kāi)了啊。” 神棍不否認(rèn)這一點(diǎn):“打開(kāi)是打開(kāi)了,但是打開(kāi)的一定不是人,也不是什么狼?!?/br> 那就是……非人非狼咯?曹?chē)?yán)華腦海中浮現(xiàn)出狼人的威猛身形。 不過(guò)……算了,他不敢說(shuō)了。 還是羅韌打破了沉寂:“那么再看這幅畫(huà),山脈和河流我可以理解,據(jù)說(shuō)函谷關(guān)是南接秦嶺、北塞黃河,畫(huà)上可能是用山河地勢(shì)點(diǎn)出函谷關(guān),七根兇簡(jiǎn)和鳳凰鸞扣也清楚了,但是這只狼或者狗……” 神棍展現(xiàn)出了與羅韌木代之前一樣的直白:“這只狼我不知道,我也不會(huì)去猜,猜測(cè)是建立在有依據(jù)的基礎(chǔ)上,不能胡猜?!?/br> 木代的手指在沙發(fā)扶手上點(diǎn)啊點(diǎn)的:嗯嗯,不能胡猜,有性格。 羅韌點(diǎn)頭:“那好,這只狼我們先不管,用既有的信息去理一遍發(fā)生過(guò)的事。” *** 如此一來(lái),事情的源頭就遠(yuǎn)非那個(gè)打著問(wèn)號(hào)的“函谷關(guān)”了。 羅韌用記號(hào)筆繼續(xù)往外引線,畫(huà)到了墻邊才停,在起始處寫(xiě)了“最早的七則兇案、龜甲獸骨”。 隔了一段,又寫(xiě)“不祥,待大德之人出世封印”,再隔一段,寫(xiě)“尹喜、函谷關(guān)、老子、鳳凰鸞扣、七根兇簡(jiǎn)”。 這樣就和之前推測(cè)的圖幅連成一體,但羅韌的筆停在中間一點(diǎn)上,頓了頓,打了個(gè)碩大的問(wèn)號(hào)。 “從后來(lái)的描述可以看出,張光華這個(gè)人普普通通,不是大jian大惡,也稱(chēng)不上大德大善,所以我認(rèn)為,他沒(méi)有那個(gè)能力打開(kāi)鳳凰鸞扣,在他之前,有別人先行打開(kāi)?!?/br> 木代點(diǎn)頭:“張光華只是第一個(gè)接觸到的。” 神棍在電話那頭咳嗽了一聲:“他也未必是第一個(gè)接觸到的,不要忘了,兇簡(jiǎn)有七根,張光華帶出來(lái)的只有一根。張光華只是你們接觸到的第一個(gè)罷了?!?/br> 一萬(wàn)三的目光落在那盆水上:“所以說(shuō),還有六塊人皮?” “咦,這位小兄弟的聲音聽(tīng)起來(lái)耳生嘛,這是誰(shuí)???” 耳生?一萬(wàn)三深深感覺(jué)到了被忽視的恥辱:“我之前發(fā)過(guò)言的,你問(wèn)兇簡(jiǎn)有幾根的時(shí)候,是我答的,七根!” 是嗎,可能是當(dāng)時(shí)太激動(dòng)了,沒(méi)注意吧,神棍愉悅的很:“怎么稱(chēng)呼?” “大家都叫我一萬(wàn)三?!?/br> “好吧小三三,我們繼續(xù)正題?!?/br> 小三也就算了,還給他三了個(gè)兩!一萬(wàn)三氣急敗壞,但話題已經(jīng)繼續(xù)往下走了。 “之前我不了解內(nèi)情,說(shuō)的時(shí)候用人皮替代,但是現(xiàn)在我要更正,沒(méi)有人皮,只有兇簡(jiǎn)。怎么說(shuō)呢,不祥的也不是那塊簡(jiǎn)……” 這就好像鬼附身于燈,被嚇到的人只會(huì)驚恐的描述“那個(gè)可怕的鬼燈”,燈何其無(wú)辜,但沒(méi)人會(huì)把兩者分開(kāi),只會(huì)望燈而逃。 “那七道不祥的力量沒(méi)有形狀,也沒(méi)人真的看到過(guò),只不過(guò)老子當(dāng)初引于木簡(jiǎn),所以后人把它稱(chēng)為兇簡(jiǎn)。我猜測(cè),它被困于木簡(jiǎn)的時(shí)間太長(zhǎng),所以即便走脫,也習(xí)慣性的仍然有木簡(jiǎn)的形態(tài)。附身顯形的時(shí)候,自然而然從皮膚下,凸起成木簡(jiǎn)的形狀。當(dāng)它急于離開(kāi)人體時(shí),走的方式比較……粗暴?!?/br> 木代接下去:“所以那些人背上,會(huì)有傷口?” “是啊,掀走一塊皮嘛?!?/br> 曹?chē)?yán)華打破砂鍋問(wèn)到底:“那為什么在背上,不在臉上,胳膊上?” 神棍不耐煩:“,也不算小了,它需要比較平展的展示空間唄?!?/br> “那,腿上也行啊……” 曹?chē)?yán)華伸出自己肥嘟嘟的腿左右打量,還用手比劃了一下,空間夠大,上兩根兇簡(jiǎn)都沒(méi)問(wèn)題。 羅韌示意他別再刨根究底了:“你如果把兇簡(jiǎn)當(dāng)成一個(gè)人,它大概是有自己的喜好,就好像連環(huán)殺手,總有特征性的行為?!?/br> 神棍哈哈大笑:“小蘿卜,你真是深得我心。這就是這件事情的可怕之處了!記不記得我說(shuō)過(guò),兇簡(jiǎn)是活的?” 木代心里直犯嘀咕:為什么“可怕之處”要用這樣哈哈大笑的語(yǔ)氣來(lái)說(shuō)呢,這個(gè)神棍,真是…… “沒(méi)人知道它的樣子,那只是一股看不見(jiàn)的力量,也可能只是一股氣。南宋的時(shí)候文天祥寫(xiě)過(guò)一首《正氣歌》,開(kāi)篇說(shuō)‘天地有正氣,雜然賦流形,下則為河岳,上則為日星’,意思就是正氣無(wú)所不在,充塞天地之中,各種形式?!?/br> 羅韌的臉色忽然變了,木代好奇地看了他一眼,羅韌笑笑,示意她繼續(xù)聽(tīng)。 “由此推測(cè),兇簡(jiǎn)也可能是這樣,是活的。不一定附身,也不一定就是木簡(jiǎn)的形狀。你不知道它是不是有思維能力,也不知道彼此之間是否互通有無(wú)。但我?guī)缀蹩梢钥隙?,另外幾根跟這一根不一樣,甚至可能因?yàn)檫@一根的受困而變的更聰明。繼續(xù)附在人身上?背部少了一塊皮?不不不,它們會(huì)更善于隱藏。” 曹?chē)?yán)華忽然打了個(gè)寒噤:“活,活的?” 活的,彼此之間還互通有無(wú),那它記仇嗎? 曹?chē)?yán)華看一萬(wàn)三:“三三兄,你……你拿火燒過(guò)它!” 一萬(wàn)三心里早就忐忑著了,聽(tīng)曹?chē)?yán)華這么一說(shuō),登時(shí)就如同被踩了腳,連“三三兄”這樣的稱(chēng)呼都顧不得了:“我燒過(guò)它,那你呢,你沒(méi)拿杯子砸它?” 木代給自己順氣,默念:“我沒(méi)事,我沒(méi)做什么……” 羅韌柔聲提醒她:“木代,你拿水盆兜的它?!?/br> 木代反應(yīng)比一萬(wàn)三還激烈:“那你呢,你用刀子捅了它?!?/br> 羅韌存心氣她:“木代,那不叫捅,那叫扎?!?/br> …… 神棍在那頭聽(tīng)的心花怒放的,樂(lè)得看熱鬧不買(mǎi)票,那一頭是個(gè)什么場(chǎng)景呢?曹胖胖一定已經(jīng)和小三三廝打在了一起,至于小口袋,肯定扯住了小蘿卜的頭發(fā)…… 看看,剛有了點(diǎn)危險(xiǎn)就急著互相推脫,這幾個(gè)人還不熟吧,過(guò)命的交情可不是這樣的,過(guò)命的交情是那種,即便嘴上把你罵的孫子一樣,當(dāng)你有了危險(xiǎn),還是第一時(shí)間趕來(lái)幫助。 神棍忽然想念自己的朋友們了。 他聽(tīng)到羅韌說(shuō)了句:“行了,都已經(jīng)發(fā)生了,事情是因?yàn)槲?,我要是能替你們擋,我一力承?dān),就是不知道它答不答應(yīng)?!?/br> 它?它是哪個(gè)? *** 羅韌指著的,是那盆水,還有沉在水里的那塊……兇簡(jiǎn)。 一萬(wàn)三垂頭喪氣:“算了,跑不了了,一個(gè)也不能少。” 覷著左右沒(méi)注意,他忽然湊近那盆水,咬牙切齒:“還有電話那頭那個(gè),叫神棍,別漏了他。” 抬頭時(shí),看到木代鄙視的眼神。 一萬(wàn)三無(wú)所謂的聳聳肩,怎么著,聞香下馬摸黑上床,死道友不死貧道,老子就是這德性。 神棍說(shuō):“你們也不用太緊張了,有東西能制衡七根兇簡(jiǎn)的?!?/br> 羅韌想了一下:“鳳凰鸞扣?” 即便知道羅韌他們看不見(jiàn),神棍還是點(diǎn)了點(diǎn)頭:“鳳凰鸞扣除了兼具金火□□,它們還是當(dāng)時(shí)的吉祥天鳥(niǎo),其實(shí)是代表了和邪氣相抗的力量,我有一個(gè)大膽的推測(cè)?!?/br> “我們之前說(shuō)的,懲罰兇犯的來(lái)自另一股力量,可能就是鳳凰鸞扣代表的五行,鳳凰鸞扣扣住兇簡(jiǎn)長(zhǎng)達(dá)千年之久,這股力量的余力一定都還在,不可能完全消除。” “劉樹(shù)海和羅文淼都被砍掉了左腳,而刖足是上古的刑罰,請(qǐng)注意,上古時(shí)候,工具比較簡(jiǎn)陋,比如石刀、石斧,不可能像現(xiàn)代工藝那么切割鋒利,這就可以解釋?zhuān)瑸槭裁幢豢车舻膫谘猺ou模糊很不平整?!?/br> 所以,是鳳凰鸞扣的那股力量在做牽制嗎? 羅韌笑著看木代:“你看,也沒(méi)那么可怕,萬(wàn)物互相制衡,有黑有白,有陰有陽(yáng)?!?/br> 曹?chē)?yán)華接下去:“嗯,有七根兇簡(jiǎn)就有鳳凰鸞扣?!?/br> 一萬(wàn)三忽然想到了什么:“那我畫(huà)的那幅水影……” 神棍再次點(diǎn)頭:“那副水影應(yīng)該來(lái)自鳳凰鸞扣的力量,兇簡(jiǎn)只會(huì)百般隱匿,而不可能提示你們它們是什么。我覺(jué)得,是鳳凰鸞扣想重新封印七根兇簡(jiǎn)?!?/br> 木代忍不?。骸澳区P凰鸞扣現(xiàn)在在哪呢?” 神棍哈哈一笑:“誰(shuí)知道啊,和其它六根兇簡(jiǎn)一樣,就在這世上的某個(gè)地方,待著唄?!?/br> 他忽然壓低聲音:“不過(guò),說(shuō)不定,跟七根兇簡(jiǎn)一樣,也盯上你們了呢,相逢即是有緣,水面的水影那么隱秘,還不是讓你們發(fā)現(xiàn)了,還畫(huà)出來(lái)了?” 所有人的目光,噌的一下,都落到了一萬(wàn)三身上。 一萬(wàn)三嘿嘿干笑了兩聲,又干笑了兩聲,笑的真是比哭還難看。 *** 電話掛掉之后,木代才發(fā)覺(jué)時(shí)間過(guò)的這么快,原先打在墻上的夕陽(yáng)光影,居然只剩下細(xì)細(xì)的一道線了。 她轉(zhuǎn)頭看羅韌,羅韌感覺(jué)到她的目光,轉(zhuǎn)頭一笑。 “想什么呢?” “我在想,這一樁兇案到底是什么?!?/br> 曹?chē)?yán)華嘀咕:“不管是什么,我覺(jué)得絕對(duì)不可能是拿線把人穿成木偶一樣,古代人樸實(shí)……” 感應(yīng)到大家的鄙棄目光之后,他又換了個(gè)說(shuō)法:“原始人嘛,表達(dá)感情都比較直白,想殺你搬塊石頭就往你腦袋上砸,哪有那個(gè)功夫穿針引線去搞行為藝術(shù)啊,有這個(gè)精力還不如去打頭野豬烤來(lái)吃?!?/br> 打頭野豬?打獵? 羅韌心中一動(dòng):“木代,聘婷唱的那首歌?!?/br> 斷竹、續(xù)竹、飛土、逐宍。 那是一首獵歌。 會(huì)不會(huì)是,描述事情將要發(fā)生,或者發(fā)生之前的場(chǎng)景? 去砍伐野竹,連接起來(lái)制成弓,打出泥彈啊,大家一起追捕食物。 然后呢,發(fā)生了什么事,爭(zhēng)搶嗎?那個(gè)資源匱乏的時(shí)代,食物比一切都金貴,或許有些人不再滿足于與氏族部落的人共同分享一切,在獵物的分配上產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí),又或許是兩個(gè)人共同射中了同一只野獸,一語(yǔ)不合,舉刀相向。 漁線人偶的兇案現(xiàn)場(chǎng),舉刀、躲閃、另外有人兩手外分著勸阻,多么像當(dāng)時(shí)發(fā)生的場(chǎng)景。 始終有一個(gè)人猙獰地舉刀,而那塊被發(fā)現(xiàn)的兇簡(jiǎn)之上,也曾經(jīng)現(xiàn)出甲骨文的“刀”字。 不管這則兇案是源于憤怒、貪婪或者占有,結(jié)果只有一個(gè):那最初被制造,用來(lái)在艱難的生存環(huán)境中開(kāi)拓空間、獲取食物并保護(hù)自己的工具,砍向了同類(lèi)。 而很久很久以后,過(guò)了幾百幾千年,當(dāng)人類(lèi)社會(huì)逐步戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境,再不用茹毛飲血構(gòu)巢為居的時(shí)候…… 靜謐的午后或者無(wú)人的夜里,密密簇簇的漁線,一條一條,一根一根,拉構(gòu)出了曾經(jīng)的場(chǎng)景。 過(guò)去的永遠(yuǎn)不死,它甚至還沒(méi)有過(guò)去。 *** 一盆水困得住兇簡(jiǎn)嗎?暫時(shí)吧,它總有辦法出來(lái)的,就好像當(dāng)時(shí)點(diǎn)著的火,火燒之時(shí),兇簡(jiǎn)平展著不動(dòng),但火一熄滅,它即刻復(fù)生。 它曾在大同郊外的河底一蟄伏就是十五年,但那是山岳大河,不知道河底是不是另有玄虛,牽制的力量可不是眼前這一小盆水可以比擬的。 依著神棍最后出的“絕妙”主意,曹?chē)?yán)華去院子里挖了小半盆土,通通倒進(jìn)了水盆里,羅韌找來(lái)了個(gè)木箱子,把水盆小心翼翼放進(jìn)去,箱子蓋上,用車(chē)行里慣用的鐵鏈五花大綁,最后一萬(wàn)三說(shuō):“箱子上我來(lái)畫(huà)鳳凰吧,權(quán)當(dāng)是代表火了。” 鐵鏈、木箱、水、畫(huà)的鳳凰、土,權(quán)當(dāng)是簡(jiǎn)易版的金木水火土了。