生滅滅已，寂滅為樂(lè)。

    釋尊的前身是一位婆羅門(mén)，在大雪山修菩薩行，遇到了一個(gè)羅剎。羅剎對(duì)婆羅門(mén)說(shuō)：諸行無(wú)常，是生滅法。婆羅門(mén)得聞，心生歡喜，希望知道后兩句佛偈。

    羅剎要婆羅門(mén)以血rou飼養(yǎng)自己，才肯繼續(xù)告知。婆羅門(mén)為求佛法，應(yīng)允舍rou，割rou之時(shí)，羅剎現(xiàn)帝釋天之形，書(shū)“生滅滅已，寂滅為樂(lè)”于雪山之巔，向婆羅門(mén)下拜。

    諸行無(wú)常，是生滅法。

    生滅滅已，寂滅為樂(lè)。

    世間苦空。釋尊以身求法，舍一切能舍，得寂靜涅槃解脫之道。

    荀靖之站在佛殿外聽(tīng)六如比丘尼布施佛法，不想驚動(dòng)任何人。然而即使戴著帷帽，也有人認(rèn)出了他，那人驚愕不已，向他行禮。諸人聽(tīng)說(shuō)高平郡王在佛寺中，紛紛尋找高平郡王。

    荀靖之不愿意打擾佛門(mén)的清靜，沒(méi)有拜見(jiàn)六如比丘尼，離開(kāi)了通覺(jué)寺。

    第五岐后日才回建業(yè)，他的宅邸在名義上乃是空府。荀靖之從通覺(jué)寺回到了第五岐的府邸，門(mén)人忽然向他傳報(bào)：有人來(lái)拜訪侯君。

    人人皆知第五岐不在建業(yè)，現(xiàn)在來(lái)拜訪五岐兄的，恐怕是個(gè)糊涂人，荀靖之不打算替第五岐招待客人，隨口問(wèn)了一句來(lái)拜訪的人是誰(shuí)。

    門(mén)人遞上來(lái)人的名帖，說(shuō)：“是日本國(guó)使者，叫西園寺清正。他與侯君認(rèn)識(shí)，其實(shí)前兩日他曾來(lái)過(guò)，我不敢透露您住在這里，請(qǐng)他先離開(kāi)了。沒(méi)想到今天他又來(lái)了?！?/br>
    是西園寺清正。

    荀靖之想了想，說(shuō)：“讓他進(jìn)來(lái)吧?！?/br>
    門(mén)人答“是”后，去請(qǐng)西園寺清正進(jìn)府。

    清正和第五岐交往頗深，他不該不知道第五岐還沒(méi)有回來(lái)。荀靖之猜測(cè)，清正或許是有急事，要來(lái)見(jiàn)他——是見(jiàn)他，而不是第五岐。

    清正果然是來(lái)見(jiàn)荀靖之的，他猜出了荀靖之住在第五岐的宅邸里。以往他來(lái)拜訪第五岐，即使第五岐不在，管家也會(huì)請(qǐng)他進(jìn)府小坐，然而近來(lái)管家不請(qǐng)他進(jìn)府了，清正大膽猜測(cè)，府里住了一位并非是第五岐本人的貴人。

    清正是替妙娘和崔琬來(lái)見(jiàn)荀靖之的。

    崔琬比荀靖之先回建業(yè)，回了建業(yè)后，他便沒(méi)有消息了。荀靖之忙于公務(wù)，未曾留意崔琬的事情，以為崔琬一直在建業(yè)忙著周轉(zhuǎn)事務(wù)。直到回了建業(yè)，清正來(lái)見(jiàn)荀靖之，荀靖之才知道了，崔琬就算記得他也聯(lián)系不上他了——

    長(zhǎng)公主殿下把崔琬關(guān)到了京口的金山寺。

    今年二月，崔琬被扣在建業(yè)時(shí)，曾向長(zhǎng)公主殿下求過(guò)一座寺廟。他希望他的祖父能在寺廟里體面地度過(guò)最后的時(shí)日，然而，他的祖父慘烈地死在了秋浦。崔琬得到消息后，渾身顫抖，他去見(jiàn)了長(zhǎng)公主殿下……

    崔琬幫助了長(zhǎng)公主殿下，但是長(zhǎng)公主殿下沒(méi)給他的祖父留下一丁點(diǎn)活路。崔琬覺(jué)得心寒。他咽不下這口氣。

    他失態(tài)地說(shuō)，長(zhǎng)公主殿下失信了。

    長(zhǎng)公主殿下聽(tīng)完，讓人把崔琬送到了京口的金山寺，金山寺有南泠泉，泉水甘甜清涼，長(zhǎng)公主殿下說(shuō)，崔琬要寺廟，她一定會(huì)給崔琬——崔琬火氣太大，不如就去金山寺吧，守著南泠泉煮水烹茶，去一去火氣。

    失信？崔琬要佛寺，她給佛寺，她何時(shí)失過(guò)信。崔琬當(dāng)初想為崔家謀兩條路，一個(gè)人站到了岔路口，若是一條腿踏上一條路，那他怎么能走得遠(yuǎn)呢——

    崔琬將事情想得太簡(jiǎn)單了。他將權(quán)力、帝王都想象得太過(guò)兒戲，而他又將自己的家族想象得太過(guò)尊貴了。

    長(zhǎng)公主殿下說(shuō)，崔琬沒(méi)有做好臣子的本分，一個(gè)臣子，不應(yīng)該想象自己可以和君王和談。臣子面對(duì)君王，只能恭謙敬畏、低頭諷諫。

    長(zhǎng)公主留下崔琬的性命、留著崔琬的官職，已是十分仁慈。

    她會(huì)給崔琬佛寺的。給他京口的金山寺。

    崔琬被關(guān)到了京口。江表門(mén)閥驟然失勢(shì)，樹(shù)倒猢猻散，崔琬的好友崔滌又不在建業(yè)，朝中竟然沒(méi)人敢為崔琬再說(shuō)一句話。

    滿朝文武不如一個(gè)女娘，崔琬以往欣賞一個(gè)名叫妙娘的琵琶女，為她脫出倡籍，如今唯有妙娘敢為崔琬奔走，她曾去高平郡王府求見(jiàn)高平郡王，然而高平郡王雖然回了建業(yè)，卻不在府里。

    她實(shí)在沒(méi)有辦法，去求了日本國(guó)使者西園寺清正。

    妙娘在清正家門(mén)外跪了兩天。清正感慨日本國(guó)“往事成一夢(mèng)，繁華不復(fù)來(lái)”之詩(shī)竟成現(xiàn)實(shí)2，為了妙娘、為了崔琬，決定碰碰運(yùn)氣，來(lái)第五岐的宅邸尋找荀靖之。

    崔琬……

    姨母說(shuō)崔琬不會(huì)做臣子。

    清正將崔琬的事情說(shuō)完，荀靖之隱約感到了背后發(fā)寒。其實(shí)他也并不會(huì)做臣子。他以往只是做舅舅的外甥，只是想做姨母的好外甥。他和姨母以往都是帝王之臣。

    現(xiàn)在，他的姨母要作帝王了。

    作者有話說(shuō)：

    1蕭綱《蒙華林園戒詩(shī)》：

    庸夫耽世光，俗士重虛名。

    三空既難了，八風(fēng)恒易傾。

    伊余久齊物，本自一枯榮。

    弱齡愛(ài)箕潁，由來(lái)重伯成。（年少時(shí)，我已愛(ài)好箕山和潁水的隱逸，向來(lái)推崇辭官歸隱的伯成子高）

    非為樂(lè)肥遁，特是厭逢迎。

    執(zhí)圭守藩國(guó)，主器作元貞。

    2 《平家物語(yǔ)·女院逝世》

    第241章 蟬蛻3

    雪日蟬鳴【結(jié)與后記】

    洪惟我祖誕膺天命，肇開(kāi)帝業(yè)，為生民主，五十七載。圣圣相承，志勤于治，武功文德，紹休前聞。