因此，房安世大逆不道地說(shuō)：“天子是騙子，我也是個(gè)騙子。那為什么我做不得天子？我當(dāng)然做得天子，只不過(guò)我掌握的權(quán)力還不夠，我的時(shí)機(jī)沒(méi)有到來(lái)，我輸給了他們。”

    假房安世在死亡到來(lái)前發(fā)出的寧?kù)o的質(zhì)問(wèn)，以及第五岐自己的經(jīng)歷，都讓第五岐感到疑惑，權(quán)力到底意味著什么。

    一個(gè)人并不是出生了就有了身份，當(dāng)這個(gè)人被納入權(quán)力之中，他才真正有了身份。譬如一個(gè)嬰兒，如果未曾被官府納入出生名錄中，未曾被權(quán)力認(rèn)可過(guò)，那么他死了，幾乎不會(huì)引起人們的注意——無(wú)數(shù)嬰兒在出生不久后就夭折，他們被草草埋葬，就像是未曾出生過(guò)一般，不能引起人們的注意。

    權(quán)力不只可以給予一個(gè)人身份，也可以變更一個(gè)人的身份。譬如長(zhǎng)公主說(shuō)他是柏中水，那么眾人都會(huì)承認(rèn)他是柏中水；而陛下告訴所有人他是第五岐，那么所有人都會(huì)知道——他是第五岐。

    假房安世已死，第五岐親眼看著他死去了，而他的一些話像烙鐵一般，在第五岐的心上印上了痕跡。權(quán)力……無(wú)間與凈土皆是妄想，佛法并不存在，這世界不是一個(gè)公平的世界，其實(shí)只有一片廢墟，而權(quán)力是這現(xiàn)世唯一的法術(shù)，可以無(wú)中生有、使有變無(wú)。

    握住它！被它吸引，被它迷惑。獲得更多的它——如果你獲得了更多的權(quán)力，那么權(quán)力會(huì)告訴你，你會(huì)活得更好，你甚至可以成為這世界上唯一的立法之人，世界的法則規(guī)矩都將由你掌握。

    握住它！不需要有良知。但是，如果你失敗了，請(qǐng)你死吧。

    在被凌遲前，行刑的人問(wèn)假房安世他還有什么要說(shuō)的話嗎，假房安世看向刑臺(tái)下的第五岐，說(shuō)：“我并非死于報(bào)應(yīng)，而是死于失去了權(quán)力、死于權(quán)力的傾軋。師侄，不——”他掃了一眼刑臺(tái)下的其他人，錄公、長(zhǎng)公主、各位大臣，他說(shuō)：“不只第五岐，是你們都該看著我，不要眨眼?！?/br>
    薄如蟬翼的刀割破假房安世的皮rou，殷紅的血流了出來(lái)。

    第五岐從噩夢(mèng)中驚醒。

    夢(mèng)里的感受殘存在他的心臟上，他感到了自夢(mèng)中帶來(lái)的心悸。

    他靜靜地呼吸。在夜晚的沉寂中，他身側(cè)的人問(wèn)他：“睡不著嗎？”

    第五岐尋著聲音側(cè)頭，說(shuō)：“吾友怎么沒(méi)睡，是被我吵醒了嗎？”

    荀靖之說(shuō)：“沒(méi)有，你很安靜，是我一直沒(méi)睡?！彼麊?wèn)第五岐：“好友是做噩夢(mèng)了？”

    “嗯?！?/br>
    “我聽(tīng)說(shuō)錄公請(qǐng)了比丘，徹夜誦經(jīng)，不知道這樣會(huì)不會(huì)讓人睡得安穩(wěn)一些。要不我讓人去請(qǐng)比丘來(lái)？”

    “不，奉玄，不用。他怕死人，其實(shí)我不是怕死人。”沉默了片刻，第五岐說(shuō)：“奉玄……我?guī)熓迨苄讨罢f(shuō)：‘我并非死于報(bào)應(yīng)，而是死于失去了權(quán)力、死于權(quán)力的傾軋?！曳磸?fù)夢(mèng)見(jiàn)這句話。權(quán)力……我不明白?！?/br>
    床帳中有白龍涎香的香氣。高平郡王用的白龍涎香，是忽魯謨斯國(guó)使者自海上帶來(lái)的，香氣幽遠(yuǎn)，雅而微苦，最能安神。

    “我七歲那年，我母親送我入道，那天母親劃破了我的手，對(duì)我說(shuō)：權(quán)力是血里的毒藥?！避骶钢穆曇魪暮诎抵袀鱽?lái)，四周沒(méi)有光亮，然而第五岐知道他們離得很近，他不必看，就知道荀靖之在他身邊。聲、香、味、觸，不需色相，他描摹出一個(gè)奉玄。

    荀靖之說(shuō)：“我覺(jué)得好疼，看見(jiàn)自己的血滴在了雪地里，血的顏色很紅，所以我記住了母親說(shuō)的和血有關(guān)的那句話。韋衡和韋將軍爭(zhēng)奪權(quán)力，我的幾個(gè)舅舅為了權(quán)力喪了命，我的叔祖父死在了我的手中。血親反目成仇，恩情驟然崩毀。權(quán)力，我想說(shuō)……我不明白，但是我模模糊糊知道它的模樣?！?/br>
    荀靖之在說(shuō)話時(shí)，想起了韋衡。他說(shuō)：“好友，你還記得韋衡吧。韋衡說(shuō)尸群比人群好，人群會(huì)內(nèi)斗。內(nèi)斗是為了什么……可能就是為了爭(zhēng)奪權(quán)力吧。好友，人真是很矛盾，權(quán)力帶著血腥味，可我沒(méi)辦法說(shuō)自己用不到它。它像氣息，滲透所有地方，我住在這里、躺在這樣的床上、用這樣的帳子，是因?yàn)槲覔碛兴?。?/br>
    屋外有鳴蟲(chóng)在草種鳴叫，天氣似乎是潮濕的，不知是屋外的夜露過(guò)于繁重，還是起了霧氣。被褥吸收了潮氣，變得沉重。在帳中散開(kāi)的白龍涎香的香氣似乎也變得潮濕，因水汽過(guò)分飽滿而顯得沉滯。

    第五岐躺在床上，床上的圍屏、床帳的絲帛、金魚(yú)帳鉤、絲囊珍珠枕……他處在一個(gè)由權(quán)力保障的物品所圍成的空間中。他們都處在其中。他無(wú)法反駁一些事情。閉上眼睛，他似乎看到了雪地里的血跡，年幼的奉玄的血滴在白皚皚的雪中，血的顏色紅得觸目驚心。

    權(quán)力是血中的毒藥。然而，如今誰(shuí)又能夠避開(kāi)它？

    陛下多次和他提起封侯之事，他想要拒絕，這不是因?yàn)橹t虛，而是因?yàn)榭謶?。第五家只剩下他一個(gè)人了，亡者的榮耀成就了他的爵位，這爵位如此沉重，并且寂寞，提醒著他他是孤身一個(gè)人了——原來(lái)他只剩下自己了，他恐懼自第五家的鮮血中打撈起的權(quán)力。

    第五岐說(shuō)：“奉玄，我在日本國(guó)抄寫(xiě)道門(mén)的經(jīng)書(shū)，《胠篋》說(shuō)：窮人為柜子上鎖防盜，沒(méi)想到盜賊直接把他的柜子搬走了。這世界就像一個(gè)藏著珍寶的柜子，圣人定下仁義防盜，沒(méi)想到諸侯偷竊世界的時(shí)候，連著仁義也一起偷走了。竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯——諸侯之門(mén)存有仁義，是因?yàn)樗麄兏`走了仁義。因此，應(yīng)當(dāng)絕圣棄智、摒棄仁義。仁義在被偷竊后，已經(jīng)變得虛偽了，變成了偷竊權(quán)力者粉飾自己的工具。你怎么看呢？”