撫子內(nèi)親王請(qǐng)紫蟬把紙片和咒紙交給了第五岐，第五岐帶著咒紙去了高砂大招提寺，請(qǐng)高僧在白色高麗紙上重寫了一遍咒文。對(duì)照兩張咒紙，他發(fā)現(xiàn)舊咒紙上有一點(diǎn)血跡，血跡藏了一個(gè)梵文的“父”字。

    父。

    是巧合還是賀蘭奢有意為之？

    賀蘭奢的父親早就去世了，或許他的失蹤和他父親、母親的滅門慘案有關(guān)，對(duì)方是他殺父仇人？不對(duì)，廣平王殺害了賀蘭奢的父母，可廣平王早就死了，他是犯下了謀反重罪的人，絕無活著的可能。

    父……是指第五岐的父親？

    第五岐想不明白師弟到底想告訴他什么消息。

    讓他想不明白的，除了賀蘭奢留下的血字紙片，還有洛陽賊軍首領(lǐng)在死前說過的話——

    他說自己要問明白，自己是死在了誰的手下。

    第五岐說：“第五岐?！?/br>
    賊軍首領(lǐng)故作鎮(zhèn)定，擺出豪氣沖天的姿態(tài)，說：“好！你來，應(yīng)該的。不過你該殺的，另有其人。你要知道，我本來不能那么快就攻下洛陽，李瑰那時(shí)在洛陽郊外還留著軍隊(duì)呢，不過，有人要你全家人死，他希望我殺了第五家所有人，他告訴我攻打建春門或者長夏門必能取勝，事成之后，要我把你母……”他說著說著，見第五岐把自己說的話聽了進(jìn)去，忽然大喊：“救命、救命！”

    第五岐一劍殺了他，割下他的頭，從懸掛過他叔父頭顱的城樓上扔了下去。

    他站在建春門的城樓上，聽著城外的尸群發(fā)出“嗬嗬”的叫聲，尸群追逐鮮血的氣味，在城下徘徊。

    “有人要我殺了第五家所有人”——是誰？！這是賊軍首領(lǐng)為了分散他的注意說出的謊話，還是一句實(shí)話。賊軍首領(lǐng)提到了他的母親，他想說的到底是什么？

    師弟留下的“頷下傷”，又是什么意思？

    諸事之間，是否有聯(lián)系……

    第五岐試著拼湊自己知道的消息：父親死于一心歸命，荀淳名一家也死于一心歸命，而殺死荀淳名一家的人希望將這件事栽贓嫁禍到賀蘭奢頭上。

    第五岐忽然愣住了……

    他忘記了一件事，他忘記了——并不是人人都知道賀蘭奢想過要?dú)④鞔久摇?/br>
    殺荀淳名全家的人，那個(gè)會(huì)使一心歸命劍招的人，一定認(rèn)識(shí)賀蘭奢！或許，他還認(rèn)識(shí)自己的父親，乾佑四年……父親正是因?yàn)檎J(rèn)出了他，所以死在了他的劍下。

    父親去世時(shí)，第五岐就在家中自己的房間里，父親來不及呼救就已殞命。殺死父親的人不惜使出一心歸命劍招，第五岐以為他是想陷害自己——或許兇手的目標(biāo)從來不在第五岐身上，兇手那時(shí)使出劍招，只是要第五岐的父親安安靜靜死去，不要驚動(dòng)任何人，因?yàn)椤ε隆腥税l(fā)現(xiàn)他、認(rèn)出他？

    第五家有人能認(rèn)出他，他是第五家的熟人？！

    他是賀蘭奢的熟人，也是第五家的熟人。

    第五岐第一次懷疑起了自己的老師。

    可頷下傷是什么意思？

    第五岐絕不會(huì)留在日本國，他一定要回到許朝，如果老師還在世，他要看看老師的下頜上，是不是多了一道傷口。他希望能在岐山找到母親。

    許朝北方陷入大亂之中，岐山地處關(guān)西，處在圖倫人的控制下。

    可是他要回去，他必須回去。

    在高砂大招提寺外，隔著茫茫的海，他回望西方，望不見許朝的國土。歸鶴在海灣中鳴叫，聲音清厲，似乎能上達(dá)九天。

    海邊的漁夫砍柴煮鹽，陣陣青煙隨著海風(fēng)飄散在海面上。

    第五岐看著大海，漁船的白色船帆在近海的海浪中忽隱忽現(xiàn)，再向遠(yuǎn)望，海上就真的成了茫茫大海，海面廣闊得似乎承接了天空，在許朝，可有人想到會(huì)有人從與天相接的海上歸來嗎？

    他怕海的那一邊，已經(jīng)沒有人在等他了。

    他希望奉玄平安無事。

    叔父、嬸母……所有人都死在了乾佑九年的浩劫中，而母親失蹤了。被困在洛陽的一年中，他走遍了洛陽的街巷，除了確定了母親在城破時(shí)尚在城中之外，沒有再獲得任何與母親有關(guān)的消息。他不肯留在日本國，他要回到許朝，理由只剩下了兩條：他希望見到奉玄，問他安好；他希望查出晦澀不明的真相，找到母親，然后報(bào)一場血仇。

    明夷年間，日本國天皇因聽聞許朝爆發(fā)尸疫和戰(zhàn)亂，又得知日本國邊境曾漂來一船狂尸，下令閉關(guān)鎖國，禁止民間的商船往來——除載有日本國使者的航船外，所有來自西方許朝的航船，皆不許登陸日本國。

    第五岐在明夷二年，和棱伽等人從許朝幽州花重金乘逃亡者的船只到達(dá)新羅，自新羅中轉(zhuǎn)，到達(dá)了日本國。他踏上日本國土?xí)r，日本國正處在閉關(guān)鎖國之時(shí)，于是他只能滯留在日本國，徒勞地客居在異鄉(xiāng)。

    語言不通，飲食不合。

    初到日本國時(shí)，他只能聽懂佛寺中的僧人用梵語念出的佛經(jīng)。清仁天皇為他賜下宅邸，而他長久地借住在佛寺中。日本國的墻壁很薄，清早，僧人們隔著重重障子念誦梵語經(jīng)文，他在誦經(jīng)聲中醒來，在片刻的錯(cuò)覺中，他會(huì)以為自己還在許朝、還在岐山。

    他不再練劍了，轉(zhuǎn)而練習(xí)刀法。如果有機(jī)會(huì)面對(duì)仇人，他不希望自己使出袍休羅蘭劍招——使對(duì)方毫無痛苦地就下了地獄。

    他在刀劍場上打斷了一把把刀，最初是木刀，然后是鐵刀……刀劍場承載了他的恨意，他絕不放下自己的恨意，他會(huì)以刀殺死一個(gè)能夠使出一心歸命劍招的劍士。