卞旭輝當(dāng)即召集眾人議事，最后拍了板。

    本身他大膽聯(lián)系外族，最終目的還是為了維穩(wěn)世家地位。若不是大胤四處兵馬，都在太子手中掌控，他又怎么可能勾結(jié)外人？但這些外人和他有過(guò)盟約，有交易在身，說(shuō)是侵犯大胤，實(shí)則不過(guò)是逼著太子下臺(tái)的劍刃。

    只要太子能被拉下來(lái)，他卞旭輝重新?lián)Q上別的什么皇帝，再把承諾的好處給了這些貪婪的外族，這些人自然退兵。到時(shí)候他卞旭輝不僅是從龍之功，還有退敵之功，還有誰(shuí)能輕易動(dòng)他？

    不是沒(méi)有人擔(dān)心過(guò)此計(jì)危險(xiǎn)，但卞旭輝卻知道東瀛人和尼德蘭人，甚至和丘茲人之間，那都是有所制衡的，想要摒棄一切聯(lián)合起來(lái)，恐怕是難上加難。就算他們有這種心思，也不能任由其發(fā)展。卞旭輝心道，大胤這番亂局，應(yīng)當(dāng)更快些結(jié)束才好。

    所以，世家聚在一起商議，決定不再隱蔽，直接打出“太子無(wú)德，引發(fā)大難”的旗號(hào)，讓洪尚濤急速北上，最好能和東瀛人的船艦成了包夾之勢(shì)，到時(shí)候僅僅憑借一個(gè)東大營(yíng)，絕無(wú)可能有喘息之機(jī)。

    至于烏涂爾那邊……卞旭輝雖然覺(jué)得拉攏了他，但到底不放心。如今還有丘茲國(guó)在外域sao亂不已，越國(guó)就算武力強(qiáng)勁，也能被拖住一時(shí)片刻。只要能有這樣一個(gè)時(shí)間差，上京淪陷，絕非不可。

    而烏涂爾這邊，果然被丘茲阻擋了。丘茲和越國(guó)基本相同，都算得上是草原人，行軍打仗的方式也基本相同，因此敵對(duì)起來(lái)，根本就是見(jiàn)招拆招，居然誰(shuí)也沒(méi)能得到好處。

    又因?yàn)閷賴?guó)軍力限制，即便越國(guó)是全民皆兵，對(duì)上丘茲，照舊是有些吃力的。

    烏涂爾從大帳中出來(lái)，看著遠(yuǎn)處紅彤彤的朝霞。這已經(jīng)是他對(duì)敵的第五日。

    夏聿懷等人幫他把國(guó)內(nèi)比較棘手的障礙一一清除之后，就即刻返回上京支援。而又因?yàn)橛錾蠑骋u，再怎么樣的勾心斗角，都有些力不從心了，只能優(yōu)先對(duì)敵。再有大巫從旁支持，烏涂爾的境地好了許多。為了更有戰(zhàn)力，以及籠絡(luò)人心，烏涂爾甚至把木禾放了出來(lái)。

    自己這個(gè)王兄再如何，也曾是白鹿書院的佼佼者，對(duì)上敵軍，應(yīng)當(dāng)是有不小作用的。

    而木禾，剛被放出來(lái)的時(shí)候，對(duì)上烏涂爾，簡(jiǎn)直不知道要說(shuō)些什么做些什么，一直認(rèn)為烏涂爾必然懷著殺了自己的心思。沒(méi)想到五日下來(lái)，他居然看出些不同來(lái)。

    同胞兄弟，二十多年，還是第一次能平心靜氣的交流。

    木禾眼睜睜看著烏涂爾不要命似的和丘茲人戰(zhàn)斗，忽而想起了大巫說(shuō)的“天命”。他想，若是自己，恐怕不能做到如此。

    而后又想，如今四境之亂，也不知太子能不能支撐過(guò)這一劫。如果沒(méi)能支撐過(guò)去，烏涂爾也就沒(méi)有了后盾，那他是不是……

    可剛剛想到這里，前面站著的烏涂爾猛然回頭，盯著木禾看。木禾被他看得嚇了一跳，沒(méi)敢往下思索了。

    烏涂爾像是看透了他心中想法，勾了勾唇角說(shuō)道：“王兄，你是不是覺(jué)得現(xiàn)在的局勢(shì)分外緊張？太子殿下或許是困于囚籠？”

    還真被他猜對(duì)了。

    木禾淌了一些汗，沒(méi)有說(shuō)話。

    烏涂爾也不在意，重新回首去看朝霞，口中卻道：“你且放心，殿下何等人物，這才是他大展拳腳的時(shí)候?！?/br>
    木禾聽了這話，更是不知道說(shuō)些什么。烏涂爾不讓他掌兵，卻叫他在后方布局。此時(shí)的木禾心下躊躇，最終卻也轉(zhuǎn)身回了軍帳之中。

    他走的時(shí)候動(dòng)靜很小，但照舊引得烏涂爾會(huì)身看去。烏涂爾看他的眼神沒(méi)什么別的情緒，隨后又別過(guò)眼，看到了幽幽而來(lái)的大巫。大巫沖他微笑：“王真是好手段?！?/br>
    烏涂爾依舊沒(méi)什么變化，只是對(duì)他說(shuō)道：“我還需要一劑猛火，讓越國(guó)軍士在心中當(dāng)真認(rèn)為我乃天命……不能再和丘茲這般對(duì)抗下去，我必須回京！”

    大巫明白他的意思，卻說(shuō)：“王，東南卞家給我傳信，說(shuō)讓我盡力拖住您?！?/br>
    “畢竟，在他們看來(lái)，你是他們的人?！睘跬繝柪湫σ宦暎骸皡s不想，連大巫都是朝三暮四之人?！?/br>
    大巫輕輕笑了笑，說(shuō)道：“我會(huì)給王一個(gè)神跡……不過(guò)，這些并非是因?yàn)槭裁幢寮?。”他說(shuō)著，漏出自己手腕處那菱形的斑痕：“王，此乃‘離火’標(biāo)志?！?/br>
    烏涂爾這么多日，才看見(jiàn)這斑痕，當(dāng)下臉色有些怪異。好半天才道：“你是殿下的人？”

    大巫卻道：“是也，否也?！?/br>
    “我尊神諭，就算有了‘離火’之痕，也是隨自己本心而走。王是我認(rèn)定的天命，我自會(huì)為您鋪路?！贝笪渍f(shuō)道：“太子殿下聰慧至極，正是看透這一點(diǎn)，才會(huì)放我一馬?！?/br>
    烏涂爾像是在消化大巫忽然變成“離火”，卻又說(shuō)他自己是以本心行事的消息。過(guò)了半晌，他眸中光芒閃爍，又歸為平靜。

    第69章

    大巫果然一諾千金，再出陣前，也不知道他用了什么法子，當(dāng)真把天地神跡應(yīng)在了烏涂爾身上。越國(guó)人世代生活在草原上，比中原人更靠天地生存，因此心中始終帶著對(duì)天地的敬畏。因此對(duì)著應(yīng)驗(yàn)神跡的烏涂爾，更是多了尊敬。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，或許從前的烏涂爾是為“妖孽”，而現(xiàn)在的烏涂爾，卻也是一個(gè)真正被神靈庇佑的國(guó)主。

    木禾遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，心中升起幾分可笑的感覺(jué)來(lái)。自從知道大巫是太子的人之后，他才從那種信仰中掙扎出來(lái)。而大巫……他現(xiàn)在都不知道應(yīng)該不應(yīng)該相信。難道從前的“神諭”都是假的？還是說(shuō)烏涂爾當(dāng)真是被神選中的神子？