第94節(jié)
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☆、第71章 經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)綁架的身心摧殘,尤其是回憶起剛穿越到這個(gè)世界時(shí)的舊事,趙佑媛的心情一直有些低落。只不過(guò)在遇到更低落更消極的王梓清后,她才不得不振奮起來(lái),和刑玉對(duì)峙,以及帶王梓清離開(kāi)那個(gè)基地。 如今金大腿來(lái)了(霧……,她這就終于覺(jué)得委屈了,在王梓清可以吞下一個(gè)雞蛋的詫異表情下,趴在人懷里直呼其名:“趙宣,我頭疼。” 人在有了依靠的時(shí)候,總會(huì)變得軟弱。被強(qiáng)行喚醒記憶時(shí)的頭疼,此刻終于涌了上來(lái)。 然后,王梓清心目中一貫神圣凜然不可侵犯的東宮殿下(至少她可不敢說(shuō)自己頭疼腳疼)……乖乖地坐下來(lái)……給趙佑媛揉太陽(yáng)xue了,一邊悉心地揉一邊問(wèn):“這樣好些了么?還有哪里不舒服?” 玩蛋了……王梓清想,這到底是怎樣的世道啊……太子殿下給宗室里的小輩揉頭揉肩的,這威儀往哪里放啊……帝后真的不會(huì)哭死嗎…… 趙宣感受著手下的溫?zé)?,安心之余,總算恢?fù)了冷靜的思考。 如今,在看到謝清琸后,他反而沒(méi)有了從前那種酸澀的心情。 不知道是因共同遭遇過(guò)復(fù)制人的經(jīng)歷心有戚戚,還是因?yàn)橄嘈炮w佑媛,抑或是在這樣的場(chǎng)合之下,知道對(duì)方關(guān)心她,所以不會(huì)不分青紅皂白地打翻醋壇子。 只不過(guò),對(duì)方比他早到片刻,仍然難免讓他心中郁郁。 謝清琸當(dāng)然也知道,這樣的時(shí)候,搶在太子之前出現(xiàn)在趙佑媛面前,確實(shí)不應(yīng)該。但他從決意要來(lái)營(yíng)救的路上,就已經(jīng)把所有的一切納入了考量。 因此對(duì)上趙宣的視線,他也能夠坦然。 . 駐地將官一直密切關(guān)注著基地的情況,五大三粗的軍人這時(shí)很沒(méi)眼色地上來(lái)匯報(bào):“我們的人已經(jīng)潛到基地附近了,確保不會(huì)有漏網(wǎng)之魚(yú)。殿下,是否要親去現(xiàn)場(chǎng)一看?” 手下如此沒(méi)有眼色,本來(lái)想趁著趙佑媛不舒服的時(shí)候,好好彰顯一下存在感,被依靠依靠神馬的……太子殿下無(wú)奈地摸摸她的頭發(fā),銘記起自己的職責(zé):“從這里過(guò)去要多久?” “車(chē)程大約二十分鐘?!?/br> 趙宣看一眼身邊人,有點(diǎn)糾結(jié)了。把她放在這里吧,謝清琸還坐在這里……何況他從昨天開(kāi)始,受驚太多,不想讓她離開(kāi)自己的視線。 可是帶上吧,她似乎也是累了,又擔(dān)心發(fā)生萬(wàn)一。 太子殿下從來(lái)沒(méi)覺(jué)得世界上有事情還能如此糾結(jié)。 而趙佑媛打斷了他的兀自糾結(jié),自告奮勇道:“我也去,帶上我!”她有很多疑問(wèn),要找刑玉問(wèn)個(gè)清楚。 “你對(duì)那里,不會(huì)有心理陰影么?” “有你在我當(dāng)然不怕?!?/br> 太子殿下一顆“來(lái)得比謝清琸晚”的玻璃心,瞬間就被這么簡(jiǎn)單的七個(gè)字一句話,給治愈了。他的神情和風(fēng)霽月,連剛剛進(jìn)來(lái)打擾的那個(gè)五大三粗的老將官,看起來(lái)都那么美。 要不是面前還坐了兩個(gè)大燈泡,他得收斂收斂…… 于是只能微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,讓手下安排行車(chē)和路線。 ==== ——“世人辱之、欺之、賤之,我們自己卻不能否定它,因?yàn)樽非笸饷娴膹?qiáng)盛,就忘記了骨血里流淌的尊嚴(yán)?!?/br> 刑玉坐在監(jiān)控室里,看著每一道走廊,比禮宮和仁更有優(yōu)勢(shì)的,是他俯瞰全局,因此哪怕手下人戰(zhàn)力不夠,依然能憑借他出色的指揮來(lái)彌補(bǔ)。 他一心三用,一邊思考戰(zhàn)局,一邊又陷入了回憶中。 . 在那場(chǎng)酒會(huì)上,他和荒木長(zhǎng)信同歸于盡了。 但在明知必死的那一刻,他卻隱隱期待——宇宙通道實(shí)驗(yàn),會(huì)成功嗎?坐標(biāo)公式,他推算的正確嗎? . 等他再次睜開(kāi)眼時(shí),他知道,自己成功了。 出乎他意料的是,本以為會(huì)來(lái)到一個(gè)截然不同的宇宙,作為外星人,他有可能無(wú)法融于某個(gè)星球的自我機(jī)體保護(hù)和免疫機(jī)制(譬如地球生物都有的),也許很快就會(huì)死掉。 可是,當(dāng)他清醒過(guò)來(lái),卻意識(shí)到自己竟然還在地球上,連世界地圖都長(zhǎng)得一樣。只不過(guò)歷史的走向卻和原來(lái)的世界截然不同。 他在一個(gè)九歲孩子的身體里,通過(guò)電視上的新聞,才知道,這個(gè)世界,早在1945年,就戰(zhàn)勝了法西斯。 自然是恍惚的,因?yàn)樵诹硗庖粋€(gè)世界,為之終生努力的目標(biāo),在這個(gè)世界竟然不費(fèi)吹灰之力就實(shí)現(xiàn)了。 刑玉在震撼之余,一個(gè)驚人的猜測(cè)浮上了心頭—— 宇宙唯心論。 由奇點(diǎn)發(fā)散出的多重宇宙,其歷史軌跡都是運(yùn)算公式。當(dāng)然,因數(shù)不同,公式得出的結(jié)果也就像滾雪球一樣差異越來(lái)越大。 如果李傕和郭汜沒(méi)有聽(tīng)賈詡所言,殺敗奮勇將軍呂布,會(huì)否有后世三分天下? 如果李隆基沒(méi)有聽(tīng)李林甫進(jìn)讒,任命邊關(guān)節(jié)度使為胡人,會(huì)否有安史之亂盛唐轉(zhuǎn)衰? 如果朱佑樘能多個(gè)兒子,如果吳三桂沒(méi)有開(kāi)山海關(guān),如果…… 然而這些也只能是猜測(cè),想要知道,除非去更多的宇宙看看。 . 而終于降臨了和平世界的刑玉,就像觀光客一樣,平靜地觀察著這個(gè)世界。 大部分國(guó)家都有自己的主權(quán)并且獨(dú)立,邪惡軸~心國(guó)得到了懲罰。 是該覺(jué)得欣慰吧? 可是,他卻時(shí)常回想起爺爺臨終前的話。 “記住你的國(guó)家,你的民族,無(wú)論經(jīng)歷過(guò)多少苦難,它終究會(huì)重獲輝煌的。你不要因?yàn)樗粫r(shí)的落后與萎靡,就拋棄它、嫌棄它……” 那么,這個(gè)世界的人,他們做到了嗎? 刑玉慢慢地看到,和鄰家哥哥因約會(huì)而吵架的女孩,嫌棄地說(shuō),吃中餐多土啊,約會(huì)要浪漫,要有格調(diào),要吃西餐! 這個(gè)世界的中華人,似乎越有錢(qián)越會(huì)覺(jué)得,早餐吃豆?jié){油條包子是土俗,用刀叉切著培根土司三明治都比這個(gè)高貴。 沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要營(yíng)造西方貴族式的高端生活,似乎法餐就能吃出優(yōu)雅。半個(gè)小時(shí)上一道菜,一道菜就一口的正宗法餐,成了許多人美好的談資——盡管一口下去嘗不到味也吃不飽。 走在大街上,隨處可見(jiàn)外國(guó)人身邊跟著中國(guó)人,卻在自己的國(guó)度用外語(yǔ)交流。女孩子們依偎在外國(guó)男人懷里,全家與有榮焉。論壇上討論著“為什么外國(guó)女人不喜歡中國(guó)男人”。 廣告上有個(gè)金發(fā)碧眼的外國(guó)人,似乎產(chǎn)品就高人一等。 英語(yǔ)不合格不準(zhǔn)畢業(yè)、不準(zhǔn)落戶……明明術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,多少人本身可以向著專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域更深層次邁進(jìn),卻被英語(yǔ)擋在了門(mén)外。 追求小資的男男女女,談吐之間用法語(yǔ)意語(yǔ)數(shù)著名牌,整個(gè)人就好像瞬間格調(diào)不一般了。 路上遛狗的——只要外國(guó)來(lái)的,連狗都比中國(guó)本土的狗高貴值錢(qián),不是嗎? . 這種種,都折射出的是怎樣的自卑心態(tài)啊。 有些富人哪怕生活上靠攏了西方貴族,在精神上,也是貧瘠得可悲。 需要靠西方國(guó)家的物質(zhì)文明,來(lái)提高自己在眾人眼里的地位,來(lái)堆砌格調(diào)與高貴,內(nèi)心何其荒蕪? 重新接受中學(xué)教育,刑玉幾乎是閉著眼睛,包攬了奧數(shù)物理全獎(jiǎng)。他哪怕不聽(tīng)課,成績(jī)也是全市第一,便有很多女生暗戀他,不乏還拿星座配對(duì)。 恰好那堂課學(xué)了歷史,刑玉覺(jué)得有點(diǎn)矛盾的可笑:“如果說(shuō)占卜命運(yùn)都是迷信,星座難道就不是迷信嗎。” 他問(wèn)出這句話后,那個(gè)女同學(xué)扶了扶眼鏡,笑道:“怎么會(huì)啊,星座可是西方的呢?!边B新華網(wǎng)都有星座專(zhuān)題,你讓他們來(lái)個(gè)易經(jīng)八字專(zhuān)題試試。 可是西方就一定代表著科學(xué),一定比我們高貴嗎?刑玉本想反唇相譏,卻覺(jué)得和一個(gè)中學(xué)生,沒(méi)有這個(gè)必要。 如果他想,他可以說(shuō)服她。但是他能夠改變一個(gè)人的價(jià)值觀,卻改變得了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人乃至一個(gè)民族的價(jià)值觀嗎? 音樂(lè)學(xué)院的西樂(lè)系比民樂(lè)系更強(qiáng)勢(shì),連西樂(lè)系的老師,都比民樂(lè)系老師更有話語(yǔ)權(quán)。樂(lè)理課程全部是西方音樂(lè)理論。 電影學(xué)院的課程亦是如此,從狄德羅到黑格爾到巴贊,感受著古希臘的美文藝復(fù)興的美,卻沒(méi)有人可以說(shuō)出中華美學(xué)到底是怎樣的。 美術(shù)學(xué)院,國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)都是被調(diào)劑去的。中醫(yī)罵聲一片,及至和傳統(tǒng)有關(guān)的東西,都可以被罵做復(fù)古、歷史倒退。 強(qiáng)勢(shì)的文明,就是在你生活的每一個(gè)角落,無(wú)孔不入。 然而更悲哀的是,你在追逐它的過(guò)程中,迷失了自己。 比國(guó)家落后更可怕的,是文明被遺忘。 . 對(duì)于這個(gè)獲得了獨(dú)立并站起來(lái)的世界,刑玉仍然是感到失望的。 這不是真正的站立起來(lái)。 沒(méi)有民族自信就談不上真正地騰飛,而一個(gè)忘卻了自己文明的民族,又怎么可能有真正的自信。 一個(gè)追捧西方文化、奢侈品、飲食,向往著西方式的上流生活的人,又怎么可能對(duì)自己的文化有真正的自信? 國(guó)人為著諾貝爾獎(jiǎng)苦苦掙扎,刑玉也曾經(jīng)思考過(guò),為什么當(dāng)今世界,所有對(duì)今天科學(xué)有著偉大貢獻(xiàn)的人,都是誕生自西方? 社會(huì)將其歸咎為教育,但是他卻更深刻的感受到了——因?yàn)槲拿黧w系不同啊。 兩個(gè)文明體系的教育邏輯不同,用著東方的哲學(xué)邏輯,然后接受著西方的科技體系,在起跑線上就和他們不一樣。 他甚至想過(guò)用一輩子的時(shí)間,發(fā)展起東方文明為基礎(chǔ)的科技體系,卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人會(huì)意識(shí)到這一點(diǎn),他們理所當(dāng)然接受了如今的文明現(xiàn)狀。 而憑他一己之力,哪怕他是個(gè)天才,也是天方夜譚。西方從文藝復(fù)興時(shí)期幾百年才奠定了如今的基礎(chǔ),而中華——曾經(jīng)是有機(jī)會(huì)的,但是,亡于崖山,迄今八百年矣。 . 在這個(gè)世界停留了幾年后,他繼續(xù)去論證自己的“宇宙唯心論”了。 這一次駕輕就熟,而睜開(kāi)眼,撲面仿佛是時(shí)代的颶風(fēng),華夏文明治御下的大千世界,翩然浮現(xiàn)。 ——這個(gè)世界的陽(yáng)光真是格外美好。 . 他看過(guò)了這么多形形色~色的世界——第一個(gè)世界失去了rou~體,靈魂還在掙扎;第二個(gè)世界在拼命健身,但靈魂逐漸泯滅。 其實(shí),最喜歡的,就是最后這一個(gè),從rou~體到靈魂,都沒(méi)有失去自主的世界。 當(dāng)然,很快他便發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很辨證的問(wèn)題——這個(gè)世界的中華,竟然沒(méi)有強(qiáng)敵,一家獨(dú)大!前面兩個(gè)世界,或德日隱有對(duì)峙,或美國(guó)深陷中~東泥淖。 所謂隱患,不是外部存在,就是內(nèi)部滋生。 他在觀察的同時(shí),證實(shí)了先前的猜想,創(chuàng)立了自己的宗教,而正在這時(shí),有一個(gè)人向他拋出了橄欖枝—— 與我合作吧。你的才能,我會(huì)給你機(jī)會(huì)得到更好的發(fā)揚(yáng)。 .