第59節(jié)
前6世紀(jì) 前518年,波斯人占領(lǐng)恒河流域。 前4世紀(jì) 前325年,馬其頓亞歷山大大帝進(jìn)入印度。 前304年,條支人入侵,入侵印度北部(現(xiàn)代巴基斯坦旁遮普邦),與孔雀王朝的建國人旃 陀羅笈多(又稱月護(hù)王)對抗,最后簽訂和約。 前2世紀(jì) 大夏(希臘?巴克特里亞)國王德米特里一世約在前180年間開始入侵北印度。 1世紀(jì)中 大月氏人建貴霜帝國,從西北方入侵次大陸。 5世紀(jì)中葉 啞噠人(白匈奴)自中亞侵入印度。 8世紀(jì) 712年,穆罕默德?比因?卡西姆統(tǒng)率阿拉伯軍隊攻占達(dá)里巴爾,然后占領(lǐng)信德地區(qū),吞并以拉合爾為中心的旁遮普地區(qū)。從此旁遮普成為穆斯林地區(qū)。 10~11世紀(jì) 阿富汗突厥人建立的伽色尼王朝蘇丹馬穆德先后共17次侵入北印度(另一說是15次)。 13世紀(jì) 1206年,作為突厥人不斷入侵的結(jié)果,德里蘇丹國開始(奴隸王朝,卡爾吉王朝,圖格魯克王朝,賽義德王朝,洛蒂王朝)。 16~18世紀(jì) 蒙古莫臥兒入侵印度,擊敗德里蘇丹國,建立莫臥兒帝國。 17~19世紀(jì) 英國入侵并統(tǒng)治印度。1600年,英國東印度公司成立(后荷蘭、法國先后成立東印度公司)。1623年,英荷達(dá)成默契:荷蘭壟斷東印度群島,英國壟斷印度次大陸。 制表人:陳勤 以人為本、以德治國的理念三千年前就有嗎? 文化系統(tǒng)的邏輯起點在哪里? 為什么說周人是中華文明的奠基者? 敬請關(guān)注 《易中天中華史:奠基者》 ?易中天中華史:奠基者 武王砍下了紂王的腦袋,不等于拔掉了殷商的根子。生于憂患又偷天換日的周人,必須證明革命的合理性和政權(quán)的合法性。 第一章 生于憂患 勝利者的驚悚 據(jù)說,殷紂王是自焚而死的。 據(jù)說而已,并無證據(jù)。[1] 沒人知道他當(dāng)時怎么想,也沒人解釋周武王為什么能在一片火海和焦土中找到紂王的尸身,并把他的腦袋割下來。這就正如沒人知道埃及女王克婁帕特拉在跟屋大維打得不分上下時,為什么會突然撤出自己的艦隊,拋下情郎安東尼,匆匆忙忙回到王宮自殺。歷史都是由勝利者書寫的。失敗者就像水里的魚,即便流淚也沒人在意,更不會留下痕跡。 我們只知道,周武王甚至來不及脫下戰(zhàn)袍,就借用商人的宗廟向皇天上帝和列祖列宗秉告勝利,并宣布接手政權(quán),以“中國”自居了。[2] 當(dāng)然,真正的開國大典,還必須以更盛大更隆重的祭祀儀式在周的京城舉行。那時,他們將在天帝的身邊看見早已去世的先祖文王,看見他老人家的在天之靈正以欣慰的眼光,慈愛地看著自己表現(xiàn)出色的子孫。 然而周公卻是心頭一緊。[3] 周公是文王的兒子、武王的弟弟、成王的叔叔,也是周文化和周制度最重要的創(chuàng)始人之一。在這樣的儀式上,他誠惶誠恐是可能的,心存敬畏是可能的,莊嚴(yán)肅穆更是可能的,怎么會驚悚呢?莫非看見了什么? 正是。 他看見戰(zhàn)敗的殷商貴族,看見那些往日的人上人,正排著隊伍畢恭畢敬地魚貫而入。 一股悲涼之情,在周公心底油然而生。 也許還有酸楚。 是?。∠氘?dāng)年,殷商的祭祀何等氣派而奢華。上百頭的牛羊,數(shù)不清的酒具,琳瑯滿目的珠寶,還有獻(xiàn)祭的活人。作為附庸小國的周,不也得派出代表助祭,規(guī)行矩步地行禮如儀,甚至眼睜睜地看著他們大開殺戒嗎?然而現(xiàn)在,這些衣冠楚楚儀表堂堂的殷商貴族,卻只能充當(dāng)助理,拜祭周人的祖先。 天,真是說變就變! 據(jù)周公后來自己說,那一刻,他想了很多。他想,商的祖先,不也光榮偉大嗎?商的子孫,不也萬萬千千嗎?然而天命一旦改變,他們就成了這副德行。那么,我們周的子孫,會不會也有一天穿著別人的禮服,戴著別人的禮帽,跟在別人的后面,祭祀別人的祖宗?