王禪的這一口氣,真是吸得悠長緩慢,好似在大洋深處放長線釣大魚,一線白氣投入口鼻之間,綿綿長長,如絲如縷,穿行于心肺中間,透過周身血脈,行達(dá)全身各處。

    而后閉目存神,候息出入調(diào)勻,再以舌倒卷定舌根兩竅,閉住呼吸,不多一時就只覺得左右太陽經(jīng)有兩道細(xì)若游絲般的內(nèi)家真勁兒,蠢蠢欲動,接著直直灌入兩太陽xue中,次入頂門,感覺兩氣相交合在泥丸宮中,頓時雷霆入腦,轟隆大響。

    王禪只覺得腦袋一陣發(fā)炸,頭皮發(fā)麻,好像被電流擊中,渾身上下皮毛盡皆都豎了起來,天靈之下泥丸宮中猛的就有一股火氣沖了起來,鼓蕩的天靈蓋微微起伏,有如心臟在跳動。

    同一時間,他耳中轟鳴不斷,亂成一團(tuán),似乎天鼓雷音,隆隆不停,眼前陡然有光亮一閃一閃,緊接著氣行如潮,漸覺天地四方,宇宙星空全都鉆入腦中,整個人也是漸行漸遠(yuǎn),融入虛無,除了思維意念之外,手足已經(jīng)不知所在,好像徹底消失了一樣。

    汗水瞬間雨點(diǎn)般的涌出身體,遍布全身,沾染在貼身衣物上,如被水洗一般,滴滴答答,流了一地。

    這道家內(nèi)丹法門中“降丹”,不經(jīng)外物,直指中心,求索本源,竟是剛一上手,就從腦袋上下了功夫,直接把精氣塞進(jìn)泥丸宮中。

    須知道這一步的功夫,乃是九轉(zhuǎn)還丹的入門所在,重中之重,不論是后面的小乘匹配陰陽聚散水火,交媾龍虎燒煉丹藥,中乘的玉液小還丹,金液大還丹,還是最后大乘的朝元煉氣,內(nèi)觀交換和超脫分形,都是以這一步的功夫?yàn)榛A(chǔ)。、

    邁的過去了,就是正式步入道家修煉的大門,邁不過去的十有**也是要直接載在這一關(guān)上,輕則走火入魔,全身癱瘓,重則一命嗚呼,死在其中。

    古往今來不知道有多少有志于長生的問道之人,便是連這降丹一關(guān)都過不去,因此這一關(guān)在道門之中還有另外一個稱呼,就叫做“鬼門關(guān)”的。

    好在王禪修煉十三太保橫煉功夫二十幾年,天縱奇才,拳法武功早已經(jīng)到了破體沖關(guān)的地步,周身氣血通暢,經(jīng)脈堅(jiān)韌,遠(yuǎn)勝常人幾十倍。只是現(xiàn)在這降丹從泥丸宮中開始入手,腦部神經(jīng)最為復(fù)雜,總領(lǐng)全身一切變化,若是稍有不慎,立刻就要前功盡棄,殃及自身,比起他以往時候任何的修煉都要兇險百倍,千倍。

    就如同此時,王禪靜心施為,真氣剛一入腦,立刻幻象叢生,雷音滾滾,眼前走馬燈似地冒出無數(shù)人物,景象,落在眼中全是似曾相識,好比這一刻就要他經(jīng)歷了千百世的輪回,看盡了從前的一切,更伴有頭疼欲裂,酸癢麻漲等等感覺,難受痛苦處,比死更加可怕。

    身在其中,只要心意稍微動搖一下,立刻人生崩潰,神思離體,好比是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢行走于將化未化的薄冰之上,任何一個分心,都足以叫王禪自己陷入萬劫不復(fù)之境。

    奈何這一點(diǎn)卻又正是王禪比旁人強(qiáng)盛之處,他自小遠(yuǎn)離人群,獨(dú)居深山,修煉武道,磨練意志,不被世間凡塵的**所包圍,一顆心玲瓏剔透,宛如水晶鉆石一般通透無礙。

    任何幻象都絕對無法動搖他的信念,任憑再大的痛苦,也只當(dāng)是清風(fēng)拂面,明月當(dāng)空,自然而然,恍如磐石砥柱,不動不搖。

    他這么多年的拳法武功,又豈是白白煉成的。

    全神貫注的內(nèi)視其身,王禪只覺冥冥中眼前驀然大亮,漸漸覺得你玩宮中真氣緩緩歸于一線,流入腦中,而后又沿著喉嚨穿透夾脊,串行于尾閭一地,貫?zāi)懩殯_心胸,頓時間心胸之中溫煦微動,暖洋洋一片,痛苦全消。知道這正是內(nèi)丹將降的征兆。

    修煉內(nèi)丹,首要意念純正,心不生波,講究“心息相依,雜念全無”,連呼吸也似乎不存在了,和武術(shù)拳法中的坐胯還丹大不相同。

    “要得谷神長不死,須憑玄牝立根基。真精即返黃金室,一顆靈光永不離?！?/br>
    再一口氣吞入腹中,整個人都似乎從地上飄了起來,魂靈也離體而去,胸前一點(diǎn)溫暖又從心而上,過喉嚨,入舌下,口中微微一陣發(fā)苦,卻是膽氣生升,陰陽調(diào)和,心神才一收斂,頓見自己祖竅之上,有絲絲白光向外透出。

    初則點(diǎn)點(diǎn),飄移不定,其光微弱,千百萬億,仿佛是從身外滲透進(jìn)來,過不片刻,滿眼光亮漸漸凝聚成片,片片而來,由外歸內(nèi),慢慢聚起,繼之由點(diǎn)而漸漸成片,再繼之則時聚時散,難以固定,最后再無一絲波動。

    “咕嚕”一聲,王禪全身突然打了一個寒戰(zhàn),一股氣息從下到上直沖入口中,隨之大股大股的津液充滿口腔,初時清亮,繼而溫暖,再則濃醇,香甜醇美,勝飲甘露。隨即這一大口津液凝聚成團(tuán),咕嚕咕嚕咕嚕一連三聲,落入腹中,經(jīng)由胸前直達(dá)丹田,就好似是心頭一團(tuán)光亮,圓陀陀,光灼灼如日墜于腹下,叮當(dāng)一響,口鼻生香。

    卻是他終于降丹成功,將《黃庭經(jīng)》中的所載的道家九轉(zhuǎn)還丹秘法的第一步功夫練得入了門。他方才口中那一口津液,就是道家所講的“玉液”,乃是體內(nèi)真氣化生而來,與平時口中的津液口水那是有本質(zhì)的不同的。

    吞人腹中,灌溉臟腑,可以補(bǔ)益精炁,以為成丹之功,大有補(bǔ)益之效,勝過世間一切藥物。因此稱為玉液,以示其珍貴。

    而王禪這一“降丹”成功,只感到小腹之中暖烘烘一片,如同丹田里被升起了一堆篝火,三五個呼吸的功夫,就流竄全身,烤的整個人面皮發(fā)紅,光頭上熱氣騰騰,白霧籠罩。

    從頭到小腹之間好像被人生生鑿開了一條通道,上中下三處丹田之內(nèi),均有異象萌生,只是他后背督脈此時卻是一片冰涼,如同整根脊柱都成了冰塊,前熱后冷,冰火一體。

    “口為玉齒太和宮,漱咽靈液災(zāi)不干,體生光華炁香蘭,卻滅百邪玉煉顏?！蓖醵U心里默念黃庭經(jīng)中的一段經(jīng)文,只把精神全都觀想在體內(nèi),身上異狀全不理會。

    緊閉口唇,叩齒三十六下,如是六遍,照定從前的功夫又照樣搬運(yùn)九次,次次如同珠玉叮咚,游走于胸腹之中,最后一股腦涌到海底,自下而上直沖入后背脊柱。過長強(qiáng),命門,大椎,風(fēng)府,最后繞過百會,集于面部,止于齦交,自此任督二脈全部貫通。

    又過了半個多小時,王禪一口大氣噴出來,只覺得左脅內(nèi)動搖,微微有聲,一道熱氣橫過丹田,直入右脅之下,其熱如火,動搖許久方消失,靜坐內(nèi)觀,可見左脅下有一顆明珠,如火輪之狀緩緩旋轉(zhuǎn),天地之間一片和諧靜寂。

    這道家九轉(zhuǎn)丹法,直接作用在人身五臟經(jīng)脈,雖然強(qiáng)大,但修煉起來危機(jī)重重,不同于王禪從前練武打拳,純以動功帶動身體各個部位,催動本命精華,分解成內(nèi)家真勁,用來凝結(jié)內(nèi)丹,快是快了,一旦有所成就,百日之功就抵得上他二十幾年的苦練打熬,但個中兇險,也只有親身經(jīng)歷過的人才有所體會。

    也虧得是王禪拳法高明,早已經(jīng)練通了氣血,皮毛筋骨如同一體,身上經(jīng)脈也大多被他在虎頭嶺上時就一一沖關(guān)成功,否則換個旁人來,縱是降丹成功,也要九死一生,更不要說后來一鼓作氣打通背后督脈了。

    這部經(jīng)書中的《九轉(zhuǎn)還丹法》共有三步功夫,一為“百日筑基”乃是要在一百天內(nèi),降丹,交媾,養(yǎng)陽氣,貫通身前背后最重要的兩處經(jīng)脈,作為通道。

    隨后的第二步,叫做“煉己脫胎”,是養(yǎng)陰氣,換骨換rou的功夫,和拳法中淬煉筋骨血脈的手段差不多,那張道成老道也就是練到了這一步的功夫,只不過他是練了經(jīng)書里的那一套先天玄功拳,而后就是終止于此,在不得存進(jìn)了。

    到了第三步就是純粹屬于打磨命性的法門,是為“返璞歸真”。先要著手于五臟六腑,尋常真氣鍛煉不到的一切細(xì)微之處,而后萌生丹火,淬煉真精,使得心腎之間水火交際調(diào)和坎離,至此之后便能洗盡鉛華,從后天之中返回先天,最終達(dá)到,“一粒金丹吞入腹,始知我命不由天”的境界。

    只是這九轉(zhuǎn)還丹法的最高境界,就是結(jié)成內(nèi)丹,煉精化氣,再往上還有許多玄之又玄的境界,道家中又被稱作神通。雖不知真假,立意卻已經(jīng)被拳法武功,高出了不知多少。

    但不論打磨命性,還是淬煉還丹,道家中的修煉都是以養(yǎng)生練氣入手,就算結(jié)成了內(nèi)丹,有先天境界,如果不明技擊之道,單論其威力還不一定有拳法武功來的霸道。也只有如同王禪這樣的拳法大師,才能在精研武道的基礎(chǔ)上,糅合道家內(nèi)丹術(shù)的神奇之處,互為補(bǔ)充,大大的縮短自身邁入先天的步伐。

    只是仙道無憑,前路仍是漫漫,不知路在何方!!!

    --------------------------------------------------------------------多謝各位老大支持,老魯拜上!!這一章是屬于純粹描寫道家結(jié)丹的過程,看得有些繁瑣,但其中的意義還是有一些的,也為以后一些情節(jié)鋪了一下路,寫的很不到位,如果有修煉高人在此,希望莫要深究!!!