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山本老爹不知其中關(guān)節(jié),笑呵呵地應(yīng)了,暫時沒提房租之類的事,心底琢磨著等孩子們不在的時候再和沢田mama提。 一頓飯后大人們趁勢商量起了孩子們?nèi)ド衲未▽W(xué)習(xí)之后的事情,兩個小孩被他們掃地出門,一人塞一把零花錢,宣布不到傍晚太陽落山的時候不必回家。 剛出門不久,山本武的棒球部部長就打了一通電話過來,說是需要救急。于是二人在分岔路口分開,沢田綱吉看著逐漸遠去的山本武的背影,呼了口氣。 他在分岔路口頓了頓,見天色還早,便轉(zhuǎn)變了原本徑直回家的目標,走向另一個方向。 一條長途通往并盛的另一端,越往盡頭,人跡便越稀少。走到盡頭幾乎已經(jīng)接近并盛的森林,在這邊上的建筑群落是并盛的神社,周末人們出游的時刻,云雀恭彌往往住在安靜許多的神社之中。 沢田綱吉輕車熟路地進入了神社,作為云雀副手的草壁哲矢從另一端走來,見到他,毫無意外。 “委員長在會客室?!彼h首說道。 綱吉有些疑惑:“今天有客人?” 草壁回道:“是,是借神社錄制雅樂的音樂社團。” 他抬起手指了一個方向,道:“如果有興趣的話,可以去看看。” 綱吉頷首,思襯著云雀對群聚的厭惡度,能夠讓他親自接見的恐怕不是普通的藝術(shù)社團,于是表示了解,轉(zhuǎn)一個彎,就繞去了錄制之處。 尚未轉(zhuǎn)過長廊便聽到了驟起的樂聲,哀絕之音乍起,綱吉就感到了細小的雞皮疙瘩正在不斷從背后攀爬而上。 ——危險。 “此曲名[採桑老],”穿白色直衣帶著儺面的男人不知何時來到他的身邊,緩聲為這名不速之客解釋,“客人聽說過嗎?” 沢田綱吉側(cè)頭看他,淺棕色的瞳孔中投射出微漠的目光。 “沒有?!彼p聲回答。 于是白衣的舞者便輕聲說道:“這支曲目描繪的是拄杖的男子,為尋找能夠使人長生不老的作用的桑葉前行,在路途上徘徊迷茫,最終荒度時光的故事?!?/br> 沢田綱吉的目光落在張開手平靜地舞蹈的男子身上,他帶著白色的儺面,黑色的雙眼微微彎下,似乎是要露出和藹的笑意。 但唇卻微張,露出駭人的獠牙,連帶著似乎欲笑的唇也變得猙獰。 白色的儺面在燈光的照射下泛出金色的光,但身上白色的直衣與巾甫頭卻依舊泛著麻木的蒼白,舞者手持鳩杖,不經(jīng)意落在綱吉身側(cè)。 少年再度側(cè)身看去,那穿著白色直衣的男人早已不知所蹤,倒是場上一直在舞蹈的舞者,身形衣物與他都有幾分相似。 男子消失前最后的話語在少年耳側(cè)落下。 “這支曲目之所以被稱為不吉之舞,是因為凡是演奏這支曲目的舞者,在演奏之后,便因為各種各樣的原因紛紛死去。” 舞者的手高高舉起,在燈光的照射下泛出蒼白的光暈。 哀絕而凄鳴的管弦奏響,一瞬之間,少年人目光迷離。 黑暗中靈感的火花一閃而沒,他輕車熟路地找到了最近的書房,驅(qū)筆落下一行字。 [這是一個男子為找尋長生不老之靈藥而虛度時光,最終……] 最終如何的故事呢? 他的大腦驟然停頓了下,一雙手自他的身后伸來,輕輕蓋住少年人的雙眸。 灼熱而明亮的火焰在一瞬之間亮起,卻被那只蒼白如死人一般的手遮蓋下去。貼近少年之人——那或許無法被稱之為人,那自流傳千年的舞樂之中誕生的採桑翁語氣輕柔,手中不知何時出現(xiàn)一枚桑葉,輕輕遞在少年唇前。 [長生否?] [普凡之人,求長生否?] 無數(shù)因演奏這首採桑老而死去的魂靈在剎那間出現(xiàn)在少年身前身后,圍繞著他幾乎形成一個球,異口同聲地問詢著要長生否。 這大概就是這支曲目要特意來一處神社演奏的原因了。 由這支不吉之舞而生的無數(shù)怨魂只有在神社之中才能壓制,白衣的採桑老將桑葉遞至沢田綱吉的唇畔,黑而神的無神眼瞳中詭異地迸發(fā)出無盡如深淵的渴望。 [長生……求長生否?] 作者有話要說: 名詞解釋: 採桑老,別名《採桑子》,舞樂的廢絕曲目,盤涉調(diào)唐樂,被稱為“不吉之舞”,自從平安時代以來就一直被忌諱的曲子,幾乎不會演奏,即使演奏也是以管弦的形式演奏,作為舞樂的話就是活久見,在日本對這個舞有“打開靈界之門”的說法。全舞描繪了一個為了尋找有長生不老作用的桑葉的老翁,拄杖前行,迷惘徘徊最終逐漸衰老的故事。舞者身著白色直衣,手持鳩杖舞蹈。有“舞者在舞完《採桑老》幾年后就會死亡”的傳說,所以很少有演出。江戶時代失傳,《教訓(xùn)抄》中也保留有譜。平成19年(2007年)被東儀俊美(前宮內(nèi)廳樂部首席樂師)于乃木神社復(fù)活演出(東儀俊美2011年4月20日因血癌去世)。近年來,在日本國立劇場演出過一次,不過舞者一年后就死了。 引自b站,作者:SeongPark樸成樸不成 出處: bilibili * 這個曲目真的很可怕quq第一次聽大概就停了兩分鐘,給我嚇回來了xd親娘在邊上刷抖音都來了句“在看什么怎么這么可怕”,結(jié)果為了寫文還是硬著頭皮沖了……還是很可怕嗚嗚嗚