戴權(quán)一邊派人去請(qǐng)?zhí)t(yī), 一面搖醒了太宗皇帝，關(guān)切的問：“皇上又魘住了？”

    太宗皇帝終于從噩夢(mèng)中醒來(lái)，猶自驚魂未定。

    戴權(quán)見太宗皇帝滿頭冷汗, 一面派手腳利落的宮女服侍, 一面勸道：“皇上可是又做噩夢(mèng)了？”

    太宗皇帝沒理會(huì)戴權(quán)，自顧自的問：“戴權(quán)，你說(shuō), 卓?jī)汉退峭蹂?，莫不真是神仙下凡吧？”太宗皇帝還記得在夢(mèng)里，司徒卓和林家那丫頭都是早死的命。難道他們真是下凡的神仙，正因?yàn)樵谧约簤?mèng)里沒得到善待，大靈朝才搖搖欲墜？

    戴權(quán)雖然不知道具體，在太宗皇帝身邊兒跟久了，也知道怎么安撫太宗皇帝的情緒：“皇上可是關(guān)心西海沿子的戰(zhàn)事？前幾回傳回的戰(zhàn)報(bào)都是朝廷軍得勝的消息，想來(lái)卓郡王和王妃一切都好?！?/br>
    太宗皇帝沒說(shuō)什么，更衣之后，傳了筆墨說(shuō)要寫圣旨。

    戴權(quán)剛研好墨，鋪開紙，便有小太監(jiān)傳話說(shuō)有西北的戰(zhàn)報(bào)到了。

    太宗皇帝忙命呈上來(lái)。

    傳回的戰(zhàn)報(bào)是捷報(bào)：上書卓郡王夫妻大獲全勝，已經(jīng)占領(lǐng)西海國(guó)全境，西海王歸順朝廷，從此再無(wú)西海國(guó)。因?yàn)樵骱?guó)境內(nèi)尚有亡國(guó)余孽，卓郡王夫妻特申請(qǐng)留在封地治理地方。另有一封私信，是向太宗皇帝問安的。

    太宗皇帝看完，大笑數(shù)聲，接著聲音越來(lái)越小，進(jìn)而臉色也白了，白里發(fā)青。

    戴權(quán)在宮中數(shù)十年，見過多少生老病死，一看就知道不好，忙命外頭候著的太醫(yī)進(jìn)來(lái)。

    太醫(yī)院從掌院到普通醫(yī)師全都來(lái)了，竟是一個(gè)也無(wú)力回天。

    已經(jīng)說(shuō)不出話的太宗皇帝只捱了半日，便在大驚大喜的極端情緒沖擊下駕崩了。

    唯有駕崩前，半日開不了口的太宗皇帝從牙縫中擠出一個(gè)柳字。

    任何人都是怕死的，更何況是君臨天下、權(quán)勢(shì)無(wú)雙幾十年的人。他想說(shuō)：傳柳行。

    大靈朝和夢(mèng)里完全不是一番景象了，作為大靈朝的一國(guó)之君，太宗皇帝本該高興的，但是他臨死前，卻后悔了，后悔派柳行隨軍。

    如果柳行在京城，是不是還能救朕？太宗皇帝帶著這個(gè)疑問駕崩了，臨了都來(lái)不及頒他計(jì)劃那道最后的圣旨。

    若非駕崩得這么快，太宗皇帝原本是想頒一道太子繼位后，必須立司徒卓為太子的圣旨的。

    他自己經(jīng)歷過奪嫡之苦，卻在坐穩(wěn)幾十年皇位之后，再不考慮如果立司徒卓為太子，他自己的皇孫輩會(huì)經(jīng)過怎樣的殘酷斗爭(zhēng)。

    彼時(shí)，他想的只有他是大靈朝的皇上，他希望大靈朝千秋萬(wàn)代。而那個(gè)夢(mèng)，也許是在暗示自己：司徒卓夫妻是真正的神仙臨凡，是大靈朝的氣運(yùn)所在。那么，太子繼續(xù)之后，再立司徒卓為太子便是順理成章。他們應(yīng)該會(huì)保庇佑大靈朝國(guó)運(yùn)昌盛。

    可惜，上天連給他留下一道遺詔的時(shí)間都沒給。從此陰陽(yáng)兩隔，大靈朝與他再無(wú)瓜葛。

    次日，前世的廢太子稱帝臨朝，擬國(guó)號(hào)順和，但是登基大典容后再辦。

    這些年，太宗皇帝雖時(shí)常生病，但是內(nèi)外皆有賢臣輔佐，朝野倒是安定。自司徒卓前往西域就藩之后，連連勝仗，昨日新來(lái)的戰(zhàn)報(bào)更是說(shuō)一舉將西海國(guó)滅國(guó)。

    朝野中第一等的大事便是太宗皇帝的喪事，因太宗皇帝早疾病纏身，禮部一切皆預(yù)備好了，cao辦起來(lái)自有章程。

    順和帝擬了圣旨，將太宗皇帝駕崩的事通報(bào)全國(guó)各地，地方文武官員就地守國(guó)孝，不必進(jìn)京。

    另立皇嫡長(zhǎng)子為太子，封林清為皇后。司徒卓升卓親王，封地除原西海沿子大靈朝的疆域外，還加上整個(gè)原西海國(guó)屬地。

    黛玉夫妻接到圣旨，已是月余之后。因卓郡王夫妻皆如戰(zhàn)神一般，前西海王又帶頭歸降，民風(fēng)桀驁的西海國(guó)民也盡皆臣服。兩人在原西海國(guó)屬地主政雖然不久，卻已經(jīng)理出些頭緒。

    得知太宗皇帝駕崩，雖圣旨說(shuō)讓卓親王以治理藩地為要，不必回京，黛玉依舊準(zhǔn)備了奠儀命人快馬送去帝陵，以全孝道。

    原著中的西海國(guó)便是后世新疆等地、另加一部分中亞諸國(guó)的土地，現(xiàn)實(shí)世界里，這片廣袤美麗的土地要在清乾隆年間才納入華夏版圖。沒想到在這本被穿越的紅樓夢(mèng)里，卻早了幾百年。二人滅了西海國(guó)之后，依舊稱這片土地為新疆。

    司徒卓在現(xiàn)代是軍人，黛玉對(duì)后世的國(guó)際形勢(shì)也了如指掌。知道這片疆域?qū)θA國(guó)一帶一路建設(shè)有何等重要，即便是在架空時(shí)空里，兩人也決心好生治理這片地方。

    開辦學(xué)堂，教授漢學(xué)的同時(shí)，也向?qū)W童們宣傳植樹造林，保持水土的概念。又對(duì)用水資源的利用開始優(yōu)化，有計(jì)劃的向下游放水，而不是上游無(wú)節(jié)制引水。這些做起來(lái)都需要時(shí)間，不過兩人身上頂著神仙下凡的名聲，回京反而引人忌憚，在風(fēng)景秀美的地方做些利在千秋的事，兩人也自得其樂。

    三年之后，司徒卓奉詔回京。這三年里，二人已經(jīng)整理出一整套對(duì)新疆的治理方案，新疆在兩人引用科學(xué)管理方法之后，也確然綠洲越來(lái)越多，人民生活越來(lái)越富足，王爺王妃在新疆也越來(lái)越受人擁戴。

    甚至原本抵制漢人的年輕原住民，也開始主動(dòng)要求進(jìn)學(xué)堂，學(xué)漢話。

    臨行前，二人將新疆托付給周安志和提拔起來(lái)的當(dāng)?shù)毓賳T共同管理，又帶了大量的土儀回京。除了便于存放的葡萄干和哈密瓜，還有這幾年新開墾的棉田種植出的棉花。