隆武元年（公元1645年）陰歷六月二十，偽知縣方亨得到蠻清剃發(fā)令，激起民變，民眾殺死偽知縣，推舉前后兩任典吏閻應(yīng)元、陳明遇為首，以“大明中興”為旗號(hào)，自稱(chēng)江陰義民正式反清復(fù)明。

    聽(tīng)到江陰百姓造反，先是清常州知府宗灝派出三百兵丁前往鎮(zhèn)壓，接著是降將劉良佐統(tǒng)重兵包圍江陰城，接著蠻清恭順王孔有德率所重兵來(lái)攻，最后多鐸又派貝勒博洛和貝勒尼堪帶領(lǐng)滿(mǎn)洲兵丁攜帶紅衣大炮前往攻城。（博羅、尼堪后來(lái)都被蠻清封為親王）

    但即便這樣，以閻應(yīng)元、陳明遇為首的江陰不屈不饒，堅(jiān)持抗清八十一天，給蠻清以沉重打擊。

    雖然遠(yuǎn)隔數(shù)千里，但還是為江陰義軍的英雄氣概所震懾，為了鼓舞士氣，警惕民眾，楊軒將十余個(gè)囚犯剃成大清雅政的金錢(qián)鼠尾，然后游街示眾，向大家宣傳滿(mǎn)清的****。

    需要說(shuō)明的，蠻清那種金錢(qián)鼠尾，大概他們后世子孫也感到非常不雅觀(guān)，在所有清宮戲中，都未曾真實(shí)的展現(xiàn)在眾人面前。

    在前清的時(shí)候，蠻清留的是鼠尾巴，即頭發(fā)幾乎被剃光，只是留下一小撮，只有銅錢(qián)孔大小，如此放算過(guò)關(guān)。即使像張國(guó)立、張鐵林這些大帥哥剃成這種頭型走在路上，放在電視里面，也會(huì)被認(rèn)為這是一個(gè)怪物。

    在蠻清占領(lǐng)中國(guó)后，被吹噓為蠻清雅政代表的金錢(qián)鼠尾，逐步改變，先是陰陽(yáng)頭，也就是只是一小部分剃光而已。就像宮這些清宮戲有的時(shí)候男主角留了這種陰陽(yáng)頭。

    到最后，就變成我們非常熟悉的豬尾巴。

    可以這么說(shuō)，鼠尾巴真的是丑陋不堪，無(wú)以復(fù)加。

    有個(gè)死囚竟然憤怒的撲向剪自己頭發(fā)的理發(fā)匠，要與對(duì)方同歸于盡。

    而另一個(gè)，搶得一個(gè)衙役的佩刀，竟然在眾人目瞪口呆中抹脖子自殺了。

    而這個(gè)也作為一個(gè)丑聞竟然迅速的傳開(kāi)了，看到這幾個(gè)留著金錢(qián)鼠尾頭型的死囚，眾人議論紛紛，除了對(duì)滿(mǎn)清仇恨之外，有的鄉(xiāng)紳竟然聲討楊軒。

    這些死囚雖然其罪當(dāng)誅，但將他們理成人不人鬼不鬼的樣子，即使死了也要下地獄啊。

    有的說(shuō)楊軒太不人道了，竟然讓其死后不能與父母、祖先相見(jiàn)與地下。

    大家都為這些囚犯抱屈，搞到最后，楊軒只得與那十余個(gè)死囚約定：

    只要他們?cè)敢庾鳛榻疱X(qián)鼠尾發(fā)型的形象代言人，在衙役押送下到各地巡游、參觀(guān)，以告訴各地百姓，蠻清不僅僅是要奪取我們土地，蠻清還要?dú)У粑掖鬂h民族的文化，蠻清還要誅殺我大漢族人。

    牢獄軟硬兼施，到最后這幫死囚才同意。

    即便這樣，還說(shuō)人背地里痛罵楊軒，殺人不過(guò)頭點(diǎn)地，如此侮辱對(duì)方，實(shí)在太不應(yīng)該了。

    這天金錢(qián)鼠尾巴游街，前面兩個(gè)衙役鳴鑼開(kāi)道，看到這些被剃成金錢(qián)鼠尾的死囚經(jīng)過(guò)的時(shí)候，那簡(jiǎn)直是人山人海，大家看到被剃成金錢(qián)鼠尾的囚犯，知府將人剃成金錢(qián)鼠尾，不但羞死先人，在死后，怎么能夠與先人相見(jiàn)于地下。

    有的痛罵這些人，如果是自己撞死算了，殺頭不過(guò)是碗口粗的靶子，這樣丟人現(xiàn)眼的，不如死了算了。

    而民眾看到這種丑八怪，很多人將各種臟動(dòng)物往囚犯身上扔，大家都高聲疾呼，寧愿死，也不愿像這種丑八怪辱沒(méi)祖宗。

    而楊軒則大受啟發(fā)，決定在西山上建立一個(gè)忠烈祠，刻上每個(gè)戰(zhàn)死者的名字，出生年月，死難地點(diǎn)，所立功勛，以進(jìn)行祭奠。

    在這年11月份，在西山最頂端，為瑞王、蜀王、史可法、陳士奇、閻應(yīng)元、陳明遇等死于蠻清、死于流寇的名人與普通將士所建立的忠烈祠正式開(kāi)祭。

    在山腳下早已經(jīng)搭建了一個(gè)高高的臺(tái)子，在臺(tái)子上面放著十多面大鼓，幾個(gè)身強(qiáng)力壯的漢子正****著上身敲打著大鼓。

    在臺(tái)子下面是從各部抽調(diào)的千余將士排成一個(gè)個(gè)方陣，他們正高唱著《中國(guó)不會(huì)亡》。這是仿照前世《中國(guó)不會(huì)亡》修改的，其歌詞為：

    中國(guó)不會(huì)亡，中國(guó)不會(huì)亡，

    你看那民族英雄閻典史

    中國(guó)不會(huì)亡，中國(guó)不會(huì)亡，

    你看那十萬(wàn)民軍奮戰(zhàn)江陰城

    四方都是炮火，四方都是豺狼，

    寧死也不退讓?zhuān)瑢幩酪膊煌督怠?/br>
    我們的忠魂在重圍中飄蕩，飄蕩，......

    數(shù)十萬(wàn)忠魂一條心，四方強(qiáng)敵不敢當(dāng)。

    我們的行動(dòng)偉烈，我們的氣節(jié)豪壯。

    同胞們起來(lái)，同胞們起來(lái)，

    快快上戰(zhàn)場(chǎng)，以江陰城做榜樣。

    中國(guó)不會(huì)亡，中國(guó)不會(huì)亡，

    中國(guó)不會(huì)亡，中國(guó)不會(huì)亡......

    不會(huì)亡，不會(huì)亡，不會(huì)亡

    鼓聲非常雄壯，歌聲非常悲涼，前來(lái)祭拜忠烈祠的人聞之無(wú)不流淚，在衙役，兵丁的引導(dǎo)下，一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)紳、一個(gè)個(gè)民眾被引導(dǎo)下肅立在下面。

    伴隨著《三大紀(jì)律八項(xiàng)要注意》、《忠義軍之歌》、《精忠報(bào)國(guó)》與《中國(guó)不會(huì)亡》等歌曲，伴隨著一聲聲“吃老百姓的飯，穿老百姓的衣”、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)人民……的口號(hào)，楊軒帶著錢(qián)邦芑、范文光、趙司炫等人走臺(tái)面坐下。

    率先宣布《英烈撫恤條例》，根據(jù)該條例條例，對(duì)死難的將士按照四等原則進(jìn)行撫恤，分別是四級(jí)烈士、三級(jí)烈士，二級(jí)烈士，一級(jí)烈士。

    所有戰(zhàn)死者都被追認(rèn)為四級(jí)烈士，獲得20兩紋銀的撫恤，若生前職位越高，功勞越大，則提高相應(yīng)的撫恤標(biāo)準(zhǔn)，最高的一級(jí)劣勢(shì)撫恤金額超過(guò)100兩紋銀（相當(dāng)于一個(gè)壯勞力五年的所得）。

    除此之外為了防止烈士家屬用這筆錢(qián)坐吃山空現(xiàn)象，規(guī)定在烈士父母健在，子女還未成年的情況下，每年補(bǔ)助減免一個(gè)人丁的丁賦，每年獎(jiǎng)勵(lì)2錢(qián)銀子。

    施行《戰(zhàn)功條例》，除了過(guò)去那種殺敵立功之外，另外施行戰(zhàn)功計(jì)，對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)上英雄分別授予不同勛章，分四級(jí)勛章，分別為鐵質(zhì)井字勛章，銅質(zhì)井字勛章、銀質(zhì)井字勛章、金質(zhì)井字勛章，是楊軒用鐵胚鑄造而成，如井字形，上面還有忠義兩個(gè)字，樣式非常精美。

    這勛章非常難以獲得，就拿鐵質(zhì)井字勛章來(lái)說(shuō)，在戰(zhàn)場(chǎng)上至少殺敵4人以上，無(wú)不良愛(ài)好，未受任何處罰。

    如此匡算，每個(gè)大隊(duì)不過(guò)3，4人獲得這鐵井字質(zhì)勛章而已，有的大隊(duì)長(zhǎng)更是坦言，獲得鐵質(zhì)勛章后可以直接提拔為小隊(duì)長(zhǎng)，以帶領(lǐng)十余人。

    到目前為止還沒(méi)有金質(zhì)井字勛章獲得者，楊軒親自向陳應(yīng)宗、樊明善、郭崇烈、姚之幀等六人頒發(fā)了銀質(zhì)井字勛章。

    在頒發(fā)勛章之后，則是入祠儀式，由108個(gè)和尚念著經(jīng)文，一個(gè)個(gè)代表將死難將士的靈位放入祠堂以歸位。

    放入祠堂的烈士太多了，足足兩千人之眾（忠義軍戰(zhàn)死的不過(guò)一千多人，但楊軒玩弄追認(rèn)的把戲，將其他各地義軍首領(lǐng)全部納入忠烈祠中，以收攏民心）

    為了彰顯儀式隆重，組織有條不紊，整個(gè)儀式足足進(jìn)行了2個(gè)時(shí)辰，在烈日下楊軒身體前傾，以表示對(duì)烈士的敬意。

    在那以后，則由楊軒帶頭宣誓，一定要牢記“吃老百姓的飯，穿老百姓的衣，愛(ài)國(guó)家愛(ài)民族，精忠報(bào)國(guó)，驅(qū)逐韃虜恢復(fù)中華等宏旨。

    聽(tīng)著誓文，錢(qián)邦芑微微一怔，楊軒口口聲聲什么國(guó)家民族，怎么沒(méi)有大明呢？

    難道是他疏忽了，還是有意為之？