九尾狐雖然兇悍絕倫，能搏獅虎。但畢竟也只是頭畜生。魚和尚武功高絕，其昔日全盛之時，更勝今日的天神宗一籌。要殺這樣兩頭畜生，當真名副其實易如反掌?？墒谴丝虃刂啵杀臼马敹嘀皇Ｏ铝藘?、三成。便是身無掛礙，要對付這頭九尾狐也定需大費周章。更何況他現(xiàn)在全力運使《紅蓮化身斷滅大/法》，根本身體無法移動？

    故此乍見九尾狐沖撲咬來，魚和尚心下便不由得一冷，暗嘆道：“罷了?！备活欁陨?，只是豁盡全力運勢紅蓮斷滅之力。但天神宗修為要比魚和尚更高，紅蓮斷滅之力越是催送，遭遇阻力越大，如何能夠在這片刻間就摧破大金剛神力，殺了這金剛門中的孽徒？故此魚和尚此舉，也不過只是垂死掙扎罷了。

    可是說時遲那時快，一陣銳急利風陡然從天而降。隨即就聽見“呱～”的凄厲慘叫之聲響起。魚和尚大覺驚詫，忍不住循聲去看。卻見那只九尾狐貍赫然已被一口金光燦爛的單刀牢牢釘在地下，肚破腸流，鮮血遍地。只掙扎得兩三下，便渾身癱軟，再也不動了。

    這下變生倉促，比起北落師門現(xiàn)身，更加教人震驚。魚和尚和天神宗兩師徒，心中禁不住同時為之一震。震動未了，眼前忽然又是一花，一條人影輕飄飄落地，隨意舒臂伸手，拔出了那口金色的虎頭單刀。天神宗雙眼瞳孔陡然收縮，脫口叫道：“是你？”

    “千秋亂局殺業(yè)藏，武道風云動；戎馬干戈狼煙壯，長笑赴征途；乾坤有數(shù)，天地爭勝?！标悇俾曢L吟，反手向后虛劈一刀。只聽得“喵～”兩聲怪叫，遠在七步之外，正互相撕打不休的北落師門和大黑天，同時被這道刀氣所逼迫而分開，各自縱身退后。兩只精怪都已經(jīng)渾身鮮血淋漓，卻兀自弓背豎尾，齜牙咧嘴，向?qū)Ψ降退煌槻粩唷?/br>
    陳勝也不去多管兩只貓兒的事。翻臂收刀，道：“晚輩陳勝，見過魚大師?！濒~和尚未知他是敵是友，心中驚疑，更不開口答話。天神宗則冷笑一聲，道：“原來是你。前日在駿府城相見，本宗還以為你是這老和尚為了對付本宗新調(diào)教出來的徒弟，卻原來本宗想錯了?？催@情景，你和老和尚只怕也是初次見面吧?！?/br>
    陳勝淡淡一笑，還未開口回答，魚和尚已經(jīng)沉聲道：“陳施主。老衲這孽徒不能，傷天害理，作惡多端。若留他繼續(xù)活著，天下蒼生勢必飽受蹂躪，終成無邊大禍。還請施主大發(fā)慈悲，動手除去了這罪孽。貧僧及天下蒼生，同感施主大恩大德。”

    陳勝略覺猶豫，嘆道：“邪惡業(yè)障，枉渡輪回；外道魔佛，迷離世途；妄行無端，阻吾前路；妖詭jian毒，荼害生靈；一切罪惡，本應如是我斬。但恕陳某得罪說一句。當今東瀛扶桑之地，本就戰(zhàn)火紛亂。各路大名武士相互征伐，蒼生本已飽受蹂躪，此地亦早成修羅地獄。無邊大禍不在眼前，而是就在當下。即使殺了一個天神宗，卻又于事何補？難道那些黎民百姓的日子就會因此變得好過一些了么？”

    陳勝這番說話出口，魚和尚禁不住目瞪口呆，天神宗則呵呵大笑。陳勝頓了頓，凝聲又道：“大師，你和令徒之間的恩怨分歧，以陳某看來，也難說誰是誰非。不過天神宗若要辣手弒師，如此忤逆人倫之事，陳某絕不能容許它發(fā)生。但乘人之危，亦非陳某所愿。所以依陳某所見，不如大師和令徒各讓一步，今日便到此為止，住手罷斗如何？”

    魚和尚暗嘆一聲，再不說話。天神宗則哂然一笑，道：“住手罷斗？這老和尚愿意，本宗還不肯呢。陳勝。你這是受了織田信長的委托，來救阿市公主吧？哈，美人到手，哪里還有雙手奉還的道理？再說，你身上還有‘山伏’和‘八目’的氣息，加上玉藻，本宗麾下六妖，已有其三死于你手底。樹林一路，本宗派出了般若和陸奧百武兩名五刃攔截。你能闖到這里來，那么他們的下場已經(jīng)不問可知。嘿，連殺本宗的三妖兩刃，本宗豈能再容得了你？”

    陳勝目光一凝，冷道：“這樣看來，陳某和你天神宗可當真稱得上仇深似海了。好。既然如此，那么你們師徒的是非，陳某雖管不著。但陳某可還記得，咱們兩人之間，還有一場未完之戰(zhàn)呢。今日恰逢豈會，此戰(zhàn)不妨再續(xù)。”語畢踏步上前，伸手向天神宗的臂膀推過去。天神宗揮拳擊打魚和尚，而被魚和尚用《紅蓮化身斷滅大/法》牢牢黏住，彼此內(nèi)息互接，輕易絕對分割不開。陳勝正要把他們拆解開去，然后再和天神宗一決雌雄。

    第二百一十二章 ：吸星出陽神（上）

    陳勝這么伸手一推，雙方內(nèi)勁同時遭受刺激，勢必立刻猛然反擊。兩名金剛傳人的修為何其厲害？兩者聯(lián)手，連畢玄、傅采林、寧道奇等三大宗師都要甘拜下風。常人魯莽而為，勢必當場暴斃。但陳勝藝高人膽大，更有“化勁”之術(shù)在身，卻并不怕這一著。所以他要先把兩人分開，然后再和天神宗一較高下。

    說時遲那時快，陳勝手掌堪堪觸及天神宗手臂。突然之間，腦海中突然產(chǎn)生出一陣激烈刺痛，赫然比起所謂的“錐心刺骨”，還要再強烈百倍也不止。陳勝猝不及防，登時悶哼一聲，雙膝發(fā)軟，身不由己便屈膝欲跪。他連忙伸手向下一按，以此支撐身體。卻又忽然僵住，猶如走火入魔。

    魚和尚始終慈悲為懷，見陳勝模樣不對，不禁憂慮著急，當即心神微亂。

    就在此際，天神宗猛地厲聲大喝，竟然主動放開以大金剛神力所構(gòu)筑而成的真氣防線，任由紅蓮斷滅之力長驅(qū)直入。魚和尚先是一驚，隨即一喜，緊接著駭然劇震。只因為他已經(jīng)察覺到了。自己的紅蓮斷滅之力進入天神宗體內(nèi)，非但未能沖破他周身經(jīng)脈，反倒活像泥牛入海，就此全無蹤跡。

    非但如此，天神宗體內(nèi)更衍生出一股巨大吸力，反客為主，就如同長鯨吸水，將魚和尚的畢生修為當作了無上滋補妙品，一股腦兒吸干納盡?？v使魚和尚極力想要擺脫，可是此消彼長之下，他這番掙扎，卻哪里還有半分應驗？

    腦內(nèi)劇痛突如其來，難防難避。即使以陳勝之能，一時間也大感苦楚難當。但他修練的《三摩地斷行成就神足經(jīng)》，乃是佛門至高無上之武典。此刻修為既深，禪定之力亦相應增強。雖然痛楚入骨，卻并未因此亂了方寸，依舊得保靈臺一點清明。隨即想起剛才金剛門兩代傳人相斗，氣機變化，敷演諸般法相，委實神乎其技。

    金剛門以金剛為名，門中神通又稱呼為大金剛神力。這就難免讓陳勝想到了《金剛經(jīng)》。金剛經(jīng)中有云：“佛告須菩提，凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。是諸眾生，無復我相、人相、眾生相、壽者相?！?/br>
    若依據(jù)這段經(jīng)文的意思，則不管大金剛神力本身的三十二身相也罷，五大祖師本相也好，最終都不應沉迷，而應將其盡化無形，最終進入“無法相，亦無非法相”的境界。

    佛家常說：人身不過一具臭皮囊。又云：天地萬物，皆為四大假合。更道：人身小天地，天地大宇宙。因心成大小，因意成內(nèi)外，若能去此心意，豈有內(nèi)外之分、你我之別，天地既無盡，人身豈有盡，盡去諸般相。故而當此境況之下，陳勝之所以感覺痛苦，全因執(zhí)著內(nèi)外之別、你我之分。故此要擺脫困境，唯一方法，就是由有身變無身。

    如何有身變無身？關(guān)鍵就在于“心”。只要心中沒有內(nèi)外之別，則大小宇宙自然重新融合歸一。既無人身，何來困境？而要達到無心之境，則又先要守心。當守至心的盡極，物窮則變，始能進軍無心之境界。

    佛家悟道，本有頓漸之別。兩者亦無分高下。厚積是為漸，薄發(fā)是為頓而已。陳勝修練神足經(jīng)時日已經(jīng)不斷，積累得足夠了。此刻機緣到來，陳勝立刻福至心靈，對于自己究竟應該如何，已是恍然有悟。

    剎那間，陳勝拋開一切凡思雜念，將精神貫注靈臺之間。總之不存一念，不作一想，渾渾沌沌，無外無內(nèi)，無人無我，沒有空間，沒有時間，盡去諸般相。靈神不斷提升，眾念化作一念，一念化作無念，虛虛靈靈，空而不空。rou身的苦痛雖然還存在，但似乎已經(jīng)與他沒有半點關(guān)系。

    時間似若停頓，沒有前一剎那，也沒有后一剎那，對陳勝來說，更沒有逝者如斯，不舍晝夜的時間流動。他整個靈神化作無數(shù)上升的小點，向上不斷提騰，凝聚在一個更高的層次和空間處。然后睜開心靈的慧眼，立刻，他就看見了。不是神社內(nèi)的情況，而是距離神社約莫百余步以外的情況。

    某棵高大老松之下，停放著一輛木頭造的輪椅。輪椅上坐著個摸樣極古怪的人。他雙腳萎縮，活像年幼時得了小兒麻痹癥，以至于不良于行。但此人腦袋卻足有常人兩、三倍那么大，上面更到處都是腫瘤一樣的浮腫。乍見之下，不由得教人感覺又丑陋，又惡心。

    此時此刻，這大頭人雙眼發(fā)亮，正低頭死死盯著百步之外的神社。腦袋上條條青筋不斷如蚯蚓般蠕動，腫瘤因為充血而變成了粉紅色。明顯一幅正在努力做著某些事情的模樣。忽爾，他仿佛有所察覺，猛然抬頭向陳勝看過來。兩人目光相互一對，這大頭人陡然變色，五官隨之激烈扭曲，大叫一聲，仰天向后就倒。巨大腦袋上那無數(shù)根浮凸血管，隨之先后爆裂開來。不過眨眼工夫，這大頭人就此不動了。

    陳勝不明所以。禁不住吃了一驚。眾念紛至，當即輕聲呻吟，整個靈神又給扯回了留在神社之內(nèi)的rou身當中。腦袋中的激烈劇痛猶在，更迅速傳達至身體所有角落的每處神經(jīng)末梢。一時之間，大感渾身無力。

    不過這也只是片刻之間的事情罷了。只在兩三個呼吸之間，渾身痛楚已然盡消。陳勝回過神來，卻見自己剛才那伸手撐地以避免跪倒的姿勢，赫然還未做完。手掌距離地面，還有著半尺左右呢。他連忙收手，挺身重新站得筆直。一時之間，心里大覺莫名其妙，根本搞不懂剛才究竟發(fā)生了什么事。

    陳勝不知道，就在剛才那一刻，自己機緣巧合，以諸相無相之心，入三摩地，竟然已經(jīng)摸到了“神足通”的一點兒邊。神足通為佛門大神通之一，全稱“神境智證通”，有五大如意神用。分別是以下五種。

    第一：運身神用。舉身凌虛，猶如飛鳥，亦如壁上所畫飛仙。

    第二：勝解神用。于遠作近解。依此力故，或住此洲手捫日月，或屈伸臂頃至色究竟天。

    第三：意勢神用。眼識至“色頂”，或上至“色究竟天”，或超越無邊之世界。

    第四：轉(zhuǎn)變神用。即大能作小，以小作大；以一變多，以多變一，種種諸物皆能轉(zhuǎn)變。外道之轉(zhuǎn)變至極不過七日，諸佛及弟子之轉(zhuǎn)變久近自在。

    第五：圣如意神用，即能觀六塵之不可愛不凈之物為凈，觀可愛清凈之物為不凈。此如意法唯佛獨有。

    按照當初陳勝得到這門佛家至高無上武學寶典時候的說明。修行《三摩地斷行成就神足經(jīng)》至圓滿境界，就能將這五大如意神用一一練成。不過陳勝已經(jīng)練成第一卷欲神足，第二卷勤神足也練成大半了?？墒鞘裁慈缫馍裼?，卻根本還連個影子都沒有，所以陳勝對此也感覺有些將信將疑。但……

    剛才陳勝身在神社中，靈神卻脫離**軀殼，看到了遠處的事物。如此奇事，恍若一場大夢。但胸口處的骷髏紋章，卻明明白白傳來了一段擊殺提示，讓他知道了剛才那個大頭人也是天神宗麾下五刃之一，居然是什么日本古代大陰陽師役小角不知道多少代的后裔，名為役仲幻。他的死亡，給陳勝帶來了也是2000通用點收入。那么這就不是做夢，而是真正的事實了。而這種不可思議的奇跡現(xiàn)象，并非其他，正是神足通之中的勝解神用，以及意勢神用。當然，只是一點皮毛罷了。

    佛道兩家，雖然異流，實質(zhì)最高境界，仍舊殊途同歸。陳勝這種妙用神通，在道家中其實也有相似的能力。即所謂“出陽神”。是道家每一名修行者皆夢寐以求的。

    道門修行，講究煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛。種種修煉，無非是通過特殊修煉方法，把本我元神中的陰渣煉凈，令元神得以變?yōu)榧冴枱o陰的“陽神”，又稱為“嬰兒”。陽神乃神炁混融后的升華，虛靈無質(zhì)而有體有用，能夠聚則成形、散則為氣，隱顯自由，并能得分身散處，變化無窮。最后則是擺脫**的禁錮而長存，獲得身外之身，超脫生死之外。金丹道法修煉至此，便已經(jīng)到了盡頭。

    如此境界，他日陳勝將神足經(jīng)修煉圓滿，證得神足通的全部五大神用之后，同樣也能達到。至于今日，則只是無意之中讓他將那扇緊閉的大門打開一絲縫隙，讓他得以窺見了門后大好風光之萬一而已。但就是這樣的一次經(jīng)驗，對陳勝而言已是極為難得。日后若能再有更高成就，全賴今日之福源所致也。

    那名大頭人“五刃”之一的役仲幻，確實是古代大陰陽師役小角的后裔。故此天生擁有極強的靈能力。若全力發(fā)揮，則足以隔空殺人。但他本人身體極弱，自小纏綿病榻，難以發(fā)揮天賦。直至遇上了天神宗，卻得到了一個轉(zhuǎn)機。天神宗將役仲幻收入麾下，并且授以《黑天書》。

    第二百一十二章 ：吸星出陽神（下）

    役仲幻練成這黑天書之后，本人便成為了天神宗的“劫奴”，從此終生再離不開劫主。但也因此令他的身體變得強健，除去因為雙腿殘疾而不得不坐輪椅之外，日常起居，已經(jīng)于常人無異。而他的天賦能力，更得到十倍增強。先前蒲觀水用“真實之鏡”監(jiān)視天神宗，卻竟然被役仲幻發(fā)現(xiàn)，并且立施反擊。他身體雖弱，精神力量卻強。蒲觀水毫無防備，自然吃了個大虧。

    陳勝于有意無意之間，福至心靈，自然而然觸及了勝解、意勢兩大神用的一點皮毛。這種不完全的神足通，其實也稱不上是真正的出陽神。所以天神宗與魚和尚都對此一無所覺。反而役仲幻天賦異稟，能夠看見陳勝。

    役仲幻這種隔空殺人的本事，其中有極大弱點。魚和尚修行多年，禪心堅定，任何外來幻術(shù)，皆對之完全無從下手。貿(mào)然施法，勢必要遭反擊。役仲幻不死也殘。故此天神宗并不要求役仲幻對自己師父使用這一招，只是叮囑他提防外人。

    陳勝當然就是外人了。役仲幻見有機可乘，連忙施法。想不到陳勝居然出陽神，還找到了役仲幻本人。這大頭人正聚精會神施法，忽然看見又有一個陳勝就在眼前，當即心神俱震。大驚之下，力量反噬，役仲幻就此一命嗚呼，死得可謂十分冤枉。

    這種種來龍去脈，陳勝也不盡知曉。他收斂心神，重新凝神觀望，登時大吃一驚。只見魚和尚的身體竟在自己面前，以rou眼可見的速度迅速干枯下去。只在眨眼之間，他渾身骨骼血rou也奇跡般徹底消失得無影無蹤，變成了只剩下一張干巴巴的人皮。天神宗則紅光滿面，神元氣足，放聲哈哈大笑。陳勝駭然動容，禁不住脫口叫道：“《吸星大/法》？”

    話一出口，陳勝自己也立刻就知道不對了?！段谴?法》是笑傲江湖世界之中，日月教教主任我行的拿手本事。始創(chuàng)者為北宋年間的逍遙派。后來分為《北冥神功》和《化功大/法》兩路。從大理段氏及星宿派分別傳落，再合而為一，便稱為《吸星大/法》。能把別人辛辛苦苦修練成就的內(nèi)功真氣全部吸為己有，最是陰損毒辣。

    不過，《吸星大/法》頂多也只是吸人內(nèi)力而已，卻不可能把人吸成木乃伊啊。在笑傲世界里，令狐沖也曾經(jīng)用這門邪術(shù)，吸干了梅莊四友之一的黑白子。黑白子同樣沒死，只是功力全失，成為廢人罷了。所以即使不管那笑傲世界的武功，怎么會出現(xiàn)在如今這個滄海世界。即使真的出現(xiàn)了，也做不到讓人被洗盡渾身血rou，只剩余一張干巴巴人皮的恐怖程度啊。