事情鬧大了，但姐弟間的丑事也被一并撕扯開來，一地狼藉。

    葉存清被葉存敏刺中一刀后又哭又笑，連連痛呼，祈求他的阿姐過來摸一摸、又或是抱一抱他。

    葉存敏緊握那把染血的匕首木然枯立，不肯看他一眼。

    葉存清的眼底浮現(xiàn)怨毒之色，拋出驚人之語：“阿姐為什么會覺得是我下的毒？”

    “不知道近親之間誕下的孩子生來就是不同的，會被上蒼做出獨特的標(biāo)記？先天不足、體弱、殘廢，又或是……眼盲？”

    季紹軒忍無可忍，出劍刺死了他。

    沒有人向他問責(zé)，對外只稱葉存清在外身染奇疾，一夕暴卒。那之后他們甚至不敢讓葉存敏和葉帛玉出現(xiàn)在季紹軒面前。

    沒多久，葉存敏和葉帛玉一起失蹤了。

    大多人只有松了一口氣，無人去追查他們的行蹤。

    “那一兩年她說的最多的，就是會治好我的一雙眼睛?！?/br>
    “她帶我去過很多地方，見過很多人，和尚、尼姑、道士、巫師……試過各種各樣的方法，無所不用其極?！?/br>
    吞香灰、服用紫河車熬出的偏方、往身上抹符水、隔著布用燒好的石頭燙眼睛、用桃木劍擊打頭部……

    不知是哪一樣臟東西吃壞了肚子，夜里他腹痛如絞，爬起來一陣陣吐血，身后的葉存敏低聲啜泣，靠過來伸出一只手抱住他，另一只手則扼住了他的脖子。

    那時他只是孩子，幾乎沒有一天不感到痛苦難捱，他開始恨葉存敏。

    但她的痛苦和恨意竟完全壓過了他的。

    在她之下，他感到自身的恨意渺小得無力，輕盈得像是浮萍。竟連恨都做不到完全去恨，更多時候還會對葉存敏產(chǎn)生憐憫。

    “兩年后，兄長將我從那座廟里帶了出來，母親該怎么辦？我沒有問，后來也沒有過問她的下落?！?/br>
    “我回到葉家，一切已經(jīng)太遲，父親去世了，弟弟厭惡我……”

    “我逃避了太久，并且一直在逃避，從前我逃避母親，后來我逃避小弟，或許就是因為這樣一切才會發(fā)展到今天這一步……”

    “我竟對小弟出劍……”

    謝枕汀感到葉帛玉突如其來的動搖，抵住他的唇不讓他再說下去，環(huán)住對方的肩膀?qū)⑺麛堅趹牙?，“那些年你也是個孩子，你已經(jīng)做得很好了……要我說實在難以想象，你還能像今天這樣好，如若換成是我……”

    “那是因為……后來我進(jìn)入了白萼樓。”

    葉沉心堅信他是季紹軒和葉存敏的孩子，葉存清的妖言只為了惑眾，以掩蓋自己毒害葉帛玉的罪行。回到葉家后，葉沉心執(zhí)意要葉帛玉參加白萼樓十年一次的大選，葉帛玉知道此舉是為了讓自己被葉家接受，若他成為家主的親傳弟子之一，自然無人敢在背后嚼舊事的舌根。

    大選上葉聞淵出題，要弟子們進(jìn)入洗劍池感受“天/行地勢碑”后任意畫出一幅圖，此碑林共有一千二百八十六座石碑，上面有百年來無數(shù)前輩先人頓悟或大成后作為印證留下的劍痕、刀印。葉帛玉進(jìn)入其中撫摸過二十四座石碑，冥冥中若有所感，掏出墨石紙張當(dāng)場就開始作畫。

    他畫好便走了出來，時間僅過去了六天。

    葉錦玉則在里面呆了二十多天才出來。

    直至一個月過去，所有弟子都完成了考題。葉聞淵從那許多畫作中擇出了人選，宣布這十年由葉帛玉進(jìn)入白萼樓。

    葉帛玉進(jìn)入樓中后，起初卻連兵刃都不愿意選。

    葉聞淵只問：“當(dāng)日你為何只摸了二十四座石碑？”

    “那些石碑上留存的殺氣猶在，氣勢兇悍，傷人傷己，不應(yīng)該多看?！?/br>
    “不錯，你明白這個道理已是個中佼佼者，那些貪多、自恃甚高的弟子，后來承受不住，大多都暈死在石碑前了。”

    “如今不肯選用兵刃和這有關(guān)？”

    “家主，我可以說實話嗎？”

    “自然。”

    “弟子無意習(xí)武?！?/br>
    “哦，為何？”

    “受了傷，會流血、會疼，甚至?xí)溃易约憾疾辉敢?，己所不欲，勿施于人?！?/br>
    “與其說不喜歡、無意，你倒更像是懼怕的樣子，害怕刀劍傷人？哈哈?！?/br>
    “看來這回我是選對人了，你這樣的，該生在靜念禪宗，葉家百年也出不了一個，稀奇啊?！?/br>
    “……”

    “到底是孩子，認(rèn)知有限，又是何人告訴你，只有以悍勇、爭斗之心才能入武道，佛家的慈悲、大愛之心不可以嗎？”

    “世間萬法千道，究其本質(zhì)不過凡塵俗人妄圖追求‘天人合一’之境，探求天道，把握法則。那是何境界？身與天地融，魂與乾坤舉。一念之間，三千世界任意遨游。又或是守心如玉，觀心如鏡，映照一花一世界。三千世界或花中世界，皆可盡在一心一念?！?/br>
    “問道者前赴后繼從古至今苦苦尋覓的，都是為達(dá)到這一境界的‘道’?！?/br>
    “武道同樣。兵刃、武器、功法皆不過用以‘格物’的工具，各人悟性不同，只看從何處開悟，若你不像其他武人，不動殺念不沾血腥也能格了那物，何樂不為呢？”

    “我有一法門，不用耗盡光陰心血數(shù)十年如一日去追求那虛無縹緲的大道，它也能接近大道本源，讓人更清楚、更詳盡地感受這個世界，你目不能視，理應(yīng)不能拒絕?！?/br>