人的潛力就是這樣巨大，這樣的工程，在平時(shí)，甚至要半年才能完成，死亡的威脅，果然可以讓人在有組織有領(lǐng)導(dǎo)的情況下爆發(fā)出巨大力量。

    “所有人排好，開(kāi)始跟著我祈禱，祈求偉大的神明能夠憐憫我們，趕走惡魔”李林見(jiàn)石臺(tái)搭建好，開(kāi)口說(shuō)著。

    ……

    “哈哈，這次我是第一個(gè)，鮮美的人rou，我已經(jīng)二十年沒(méi)有吃個(gè)夠了，”一頭高達(dá)三丈，背生雙翅的猙獰惡魔，大笑著，飛過(guò)低矮的城墻，落入了城堡中。

    一個(gè)十米多的龐然大物，還能飛行，這也難怪騎士費(fèi)恩斯坦絲毫沒(méi)有抵抗之心，直接選擇逃走，他絕對(duì)不敢正面對(duì)戰(zhàn)這種惡魔，對(duì)方至少相當(dāng)于十六級(jí)以上的騎士。

    “可惡，怎么人rou的跡象這么少？”雙翅惡魔落到城里后，用眼一掃，不大的城堡都被看在眼中，惡魔的視覺(jué)里，人散發(fā)的紅光清晰可見(jiàn)，但數(shù)量只有寥寥幾十個(gè)，這些還不夠他解饞的，因此立刻勃然大怒。

    它幾個(gè)起落，進(jìn)入一家還有人存在的院子。一跺腳，整個(gè)地面就塌陷了，露出幾個(gè)鮮血淋漓的尸體來(lái)，顯然在剛剛那一腳中就死去的人，都躲在地窖中，也不知這惡魔是如何發(fā)現(xiàn)的。

    鮮血的味道讓它興奮，雙翅惡魔彎腰撈過(guò)一具尸體，塞入口中，猶如人吃雞腿一般，嘎的一聲，咬成兩截，鮮血沿著嘴角留下。

    “可惡啊，這些根本不夠吃”它幾口就吃完一具尸體，很快這家人就被吃光了。

    第五百八十九章殘酷世界（八）

    那雙翅惡魔吃完這一戶(hù)人家，飛上低空，在不大的城堡中盤(pán)旋著，間或又下來(lái)。

    每當(dāng)它下來(lái)的時(shí)候，就是一戶(hù)人家遭殃的時(shí)候，這時(shí)候就是許多人慘叫的時(shí)候，也許他們此時(shí)才知道后悔，不過(guò)已經(jīng)晚的不能再晚了。

    “果然沒(méi)有吃飽啊，那么多的人，都跑到哪里去了？”將視線(xiàn)中的最后一個(gè)活動(dòng)的生命吃掉，這頭十幾米高的惡魔，仰天狂叫。

    如果不是難民困在城中太久，以至于大多數(shù)牲畜都被宰殺，雖然李林把人集合走，但留下來(lái)的牲畜，還是可以填滿(mǎn)這頭惡魔的肚皮。

    城外的惡魔也聽(tīng)到了它的叫喊聲，一個(gè)個(gè)面色大怒，再也顧不得規(guī)矩，踏破城墻，闖了進(jìn)來(lái)。

    正如它們所見(jiàn)，滿(mǎn)座城堡中，一個(gè)活人氣息也沒(méi)有了。

    “該死的人類(lèi)，難道都會(huì)飛了不成，就算飛，也能看見(jiàn)，這倒底是怎么一回事，”許多惡魔幾乎同時(shí)疑惑道。

    它們反復(fù)查找了每一個(gè)角落，甚至不惜四處破壞，以希望找到藏起來(lái)的人類(lèi)，但讓它們失望的是，除去被雙翅惡魔吃掉的那些，再?zèng)]有一個(gè)被它們發(fā)現(xiàn)。

    ……

    圍繞在祭壇中的人們，正在屏住呼吸，驚恐地看著正在城中肆虐的惡魔們。壯年男子抓緊了能找到的每一件工具，婦女們摟緊了孩子，捂住了他們的嘴和眼，唯恐他們發(fā)出一點(diǎn)聲響。

    每當(dāng)一個(gè)惡魔從身邊掠過(guò)，都有不少人險(xiǎn)些驚叫出來(lái)，但立刻被口中銜住的破布，或者是木棒提醒，連忙閉上眼睛，不再去看那些近在咫尺的惡魔。

    負(fù)責(zé)維持秩序的士兵們，努力地定下心，這些士兵只有十個(gè)，他們都是最膽大的，但就算如此，也是提心吊膽。

    不少士兵比起平民多一些見(jiàn)識(shí)，他們知道惡魔是會(huì)法術(shù)的，這個(gè)時(shí)候，就擔(dān)心有惡魔將大規(guī)模的法術(shù)用起來(lái)，比如傳聞中的流星火雨。

    和他們擔(dān)心的一樣，當(dāng)惡魔們?cè)絹?lái)越暴怒的時(shí)候，終于有個(gè)手持?jǐn)鄤Φ膼耗В胍褂梅ㄐg(shù)毀掉這座城堡，而不只是靠體型和力量去拆房子。

    “我讓你們提前吃掉這些留下來(lái)的人是為了積蓄力量的，而不是在這個(gè)小地方浪費(fèi)寶貴的法力，下一個(gè)月，就要和敵人最精銳的部隊(duì)對(duì)決，前面還有許多留下來(lái)的城堡，按照現(xiàn)在的進(jìn)餐順序，去下一個(gè)飯?zhí)??！?/br>
    一個(gè)威嚴(yán)的聲音從空中傳來(lái)，所有還在破壞的惡魔立刻趴倒在地，不敢再有絲毫動(dòng)作，包括那個(gè)第一入城的雙翅惡魔在內(nèi)。十幾米的身軀彎下來(lái)，相當(dāng)困難，但就算如此，它也是老實(shí)地俯下身體，表示順?lè)?/br>
    聲音的主人沒(méi)有露面，單靠一句話(huà)，就讓?xiě)嵟械膼耗兺Ｏ铝藷o(wú)意義的發(fā)泄行為，集體離開(kāi)了這座城堡，趕赴下個(gè)進(jìn)食地點(diǎn)。

    ……

    “感謝偉大的先知，是他把我們從惡魔手中救了出來(lái)，”當(dāng)所有惡魔離開(kāi)了半天之后，再也感受不到那些硫磺的氣息，以及腐敗的味道，還有讓人恐懼的聲音，一些人終于拿開(kāi)了口中的堵塞物，低聲地哭了出來(lái)。

    他們感激著石臺(tái)上那個(gè)人，是他在不可能的情況下，庇護(hù)了這些必然要死的人，而不是淪為惡魔口中的食糧，腹中的美餐。

    很快，所有還能動(dòng)彈的人，都跪拜了起來(lái)，這是不折不扣的神跡，這是毫無(wú)爭(zhēng)辯的事實(shí)，再挑剔，再野蠻的人，在那些恐怖惡魔經(jīng)過(guò)的瞬間，都承認(rèn)了這點(diǎn)，沒(méi)有這個(gè)北地人，他們必然就會(huì)尸骨無(wú)存，那些留在家中，不愿過(guò)來(lái)的人，已經(jīng)證明了這點(diǎn)。

    那個(gè)第一個(gè)入城的惡魔，已經(jīng)讓他們?cè)僖淮慰吹搅吮怀缘南聢?chǎng)，就如同人生吃水果蔬菜一般。

    惡魔的兇殘，毫無(wú)疑問(wèn)，惡魔的力量，也毫無(wú)疑問(wèn)，任何一個(gè)從身邊掠過(guò)的惡魔，都能瞬間殺光這里的大部分人，沒(méi)有人有勇氣去對(duì)抗這樣的兇殘，何況，這樣的家伙，幾乎看不出有多少。

    就算強(qiáng)如騎士，也難以分辨具體數(shù)量，靠rou眼去識(shí)別惡魔的具體數(shù)量，是愚蠢的，因?yàn)樵S多惡魔是長(zhǎng)在一起的，多頭怪，顯然不能只當(dāng)成一個(gè)惡魔來(lái)對(duì)待。

    他們慶幸著自己能從這樣可怕的怪物群中幸存，在慶幸的同時(shí)，也深刻明白，是誰(shuí)帶給了他們這種幸運(yùn)，而不是死亡的噩夢(mèng)。

    李林的威望一下子提升到極點(diǎn)，人這種生物，短時(shí)間中，大部分人還是感恩的，尤其是救命的恩情，再加上那些不信者的下場(chǎng)，更讓他們慶幸自己選擇了順從，而不是無(wú)視不見(jiàn)。

    現(xiàn)在就算騎士來(lái)了，逃跑的騎士所代表的世俗政權(quán)，和留下的先知所代表的神明之間，他們只會(huì)選擇后者，在相等的情況下，除非是面臨帝國(guó)部隊(duì)的實(shí)在威脅，但他們當(dāng)然相信，連強(qiáng)大惡魔都不能傷害他們，這些帝國(guó)軍隊(duì)，也做不到。

    很快，越來(lái)越多的人，圍繞著石臺(tái)，跪拜的同時(shí)，稱(chēng)頌著先知的偉大，沒(méi)有一個(gè)人再敢流出懷疑的眼神，他們幾乎都成了這位先知狂熱的信徒，能將一個(gè)人，從注定要死的絕境中，挽救出來(lái)，其帶給一個(gè)人的沖動(dòng)和感激，只要看那些真正高明醫(yī)生受到的擁戴，就明白了，那還是和平時(shí)代，治療的病癥也不是絕癥，也要花巨大的時(shí)間和金錢(qián)代價(jià)，就算這樣，被救好的病人，也幾乎都是極為感激這些醫(yī)生的。不管病人身份如何，都會(huì)對(duì)治好他的醫(yī)生之后表現(xiàn)出很大的尊敬。

    李林自己看多了這種場(chǎng)景，也明白救命之恩是多么重，絕大多數(shù)人，不分民族國(guó)家，在短時(shí)間內(nèi)，都會(huì)對(duì)恩人表現(xiàn)出極大的信任和感激，這是人類(lèi)為了更好繁衍，而誕生的普遍道德標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)人之間的恩將仇報(bào)，是任何一個(gè)文明社會(huì)都難以容忍的行為。

    “這不是我的勝利，而是你們的虔誠(chéng)，感動(dòng)了神明，才降下的神跡，”在這種時(shí)刻，他當(dāng)然也知道該如何去適當(dāng)?shù)貜?qiáng)化這種感激，將其轉(zhuǎn)化成更深，更強(qiáng)的信念。

    正所謂人是健忘的，再大的恩情，時(shí)間一久，還記得報(bào)答的人也會(huì)很少，尤其是過(guò)去幾代人，反而會(huì)出現(xiàn)恩大成仇的情況。這怨不得人心異變，只能說(shuō)人是生活在當(dāng)下的，不可能老是背著過(guò)去的包袱生存。

    對(duì)個(gè)人的感激之情，持續(xù)的時(shí)間并不長(zhǎng)，而且很容易被外因改變，這點(diǎn)永恒帝國(guó)的科學(xué)家們，早就研究透了，每一種人類(lèi)心理發(fā)展變化的情景，都是必然要進(jìn)行研究的課題。

    將這種感激納入一種體系，納入組織，進(jìn)而形成制度，那才是長(zhǎng)久的辦法，正像基督教傳教的時(shí)候，先靠散發(fā)藥品去治好病人，贏得感激后，洗禮成信徒，這就比單純的感激來(lái)得長(zhǎng)久，幾代人的基督家庭都是常見(jiàn)，其原因可能就是祖輩受過(guò)這種恩惠，進(jìn)而言傳身教，在這種體系之下，影響到其他人。

    “先知，我們?cè)敢獬蔀閭ゴ蟮某筷刂竦男磐?，獻(xiàn)出我們的一切，請(qǐng)您收下卑微的仆人，讓我們長(zhǎng)久沐浴在神的光輝下”很快就有人，或是處于感激，或是處于精明的盤(pán)算，提出了這些請(qǐng)求。

    這塊土地上，盡管有神的傳說(shuō)，但神從未顯示過(guò)神跡，只是一些人的自我安慰，現(xiàn)實(shí)的人往往不會(huì)信仰，而無(wú)法展示實(shí)際神跡的神，也不可能讓征戰(zhàn)頻繁的帝國(guó)耗費(fèi)大量財(cái)物供奉，甚至立為國(guó)教，敢那樣做的，可以參考印度和中原的許多王朝，侍奉僧人，消耗了大量財(cái)富，反而無(wú)法拿出錢(qián)財(cái)供養(yǎng)軍隊(duì)，被滅國(guó)的不計(jì)其數(shù)。

    這些邊疆的人更是如此，雖然他們有強(qiáng)烈的心理需求，但二十年一次的滅絕危機(jī)，讓那些教派，根本沒(méi)有心思來(lái)傳教，畢竟這些教派的寶貴武力，都不是天上掉下來(lái)的，而是一點(diǎn)點(diǎn)攢出的，不可能為了宣揚(yáng)神的光輝，浪費(fèi)到這些地方，哪怕救出一些人，也是得不償失，不可能提供物品和人力上的更多支持，遠(yuǎn)不如在后方傳教。

    這時(shí)候，菲特這位一開(kāi)始就堅(jiān)定支持李林這個(gè)先知的人站了起來(lái)，他高聲喊道，“先知拯救了我們，我們要擁護(hù)先知成為這座城堡的主人，而不是那些將我們拋棄的騎士和爵士們，這塊土地，從現(xiàn)在將是屬于神的，而不是漢斯爵士家的，同意我的就站起來(lái)”

    幾乎是他話(huà)音剛落，就有大多數(shù)人響應(yīng)了。被當(dāng)成先知心腹的菲特，其剛剛說(shuō)的話(huà)，就被當(dāng)成了先知的意思。

    連騎士都要望風(fēng)而逃，不能庇護(hù)他們，這個(gè)事實(shí)已經(jīng)讓所有人潛意識(shí)中期望，能夠拯救他們的人，才有資格擁有他們的尊敬和擁戴，這塊土地本來(lái)也不是他們的，但已經(jīng)認(rèn)為自己受到神所庇護(hù)的他們，已經(jīng)潛意識(shí)中，相信自己才是這塊土地的主人，而不是拋棄他們的貴族們。

    “先知應(yīng)該掌管這里，而不是那些膽小的貴族”那個(gè)彪悍士兵，最初反對(duì)李林最激烈的家伙，聲音更大，這樣的人總是崇拜更有力量者，只要這種力量是自己這一邊的，哪怕是來(lái)自虛無(wú)縹緲的神，也無(wú)所謂。

    擁護(hù)這個(gè)聲音的人，首先就是那些士兵，他們可是從頭到尾經(jīng)歷了所有事件，知道其中的難度，任何一個(gè)離開(kāi)的人，都失敗了，死去了，而跟從先知的人，才成了英雄和幸存者。

    第五百九十章殘酷世界（九）

    李林救下了這些城堡中的人，靠的并非只是他自己的力量，那樣消耗太大，他是通過(guò)眾人祈禱，將眾人產(chǎn)生的精神念力集合到一起，釋放了非常高級(jí)的幻術(shù)，和所謂神明是一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有的。

    但正如古往今來(lái)，起事的，成就一番大業(yè)的，最初都要找一個(gè)背景一般，從沒(méi)有說(shuō)無(wú)根之木，可以成長(zhǎng)為參天大樹(shù)的。

    若是李林將這些全部歸為自己功勞，固然也可以在救命之恩的情況下，讓這些人感恩戴德，聽(tīng)從他的指派。但是要從此獨(dú)立，與底蘊(yùn)深厚的人類(lèi)帝國(guó)對(duì)抗，大多數(shù)人還是缺少勇氣。

    畢竟李林之前只是幫助他們躲過(guò)了惡魔的屠戮，而不是消滅了惡魔。而帝國(guó)卻和惡魔對(duì)抗了無(wú)數(shù)年，兩者實(shí)力一看就知道。

    但如果假托一個(gè)神明的名義就不同了，這會(huì)讓人們相信還有更多的潛在力量做支撐。在帝國(guó)已經(jīng)將他們拋棄的現(xiàn)在，他們才更容易接受新的統(tǒng)治體系。

    否則利弊權(quán)衡之下，他們對(duì)李林本人當(dāng)然是感恩圖報(bào)的，但要跟隨他造反就是另外一條路了。

    而在這種背景下，搞其他的組織理論，困難顯然更大，還不如假托神明名義，這個(gè)做法是古今中外用之不爽的，為何都在用，就是因?yàn)楹?jiǎn)單有效，易于實(shí)踐。

    尤其是在這種有著高端武力的世界，搞發(fā)動(dòng)民眾那些在低武力世界行之有效的手段，卻完全行不通，民眾只能作為產(chǎn)生高端武力的基礎(chǔ)，以及供養(yǎng)高端武力的生產(chǎn)者，而沒(méi)有直接力量去反對(duì)高端武力，只能接受對(duì)方的統(tǒng)治。

    親眼看到神明的力量，固然沒(méi)有將惡魔一舉打敗那么鼓舞人心，但這些得救的民眾只是歸咎于自己平日里對(duì)神從無(wú)供奉，臨時(shí)祈禱能有這樣的回應(yīng)，已經(jīng)是先知的慈悲和神明的慷慨了。

    玄虛的東西總是更容易讓人感到神秘而不能違背，尤其是這些剛剛得救的人，立刻就皈依了李林宣講的新教，晨曦之主的光輝，籠罩在所有幸存者身上。

    就算還有些疑惑者，或者不怎么樂(lè)意信奉者，也畏懼旁人說(shuō)忘恩負(fù)義，隨大眾一起信奉。

    對(duì)于精神力的使用和統(tǒng)和，李林當(dāng)然是經(jīng)驗(yàn)豐富到極點(diǎn)，只要所在世界在精神領(lǐng)域上的限制不嚴(yán)，不是那種物質(zhì)第一的科技類(lèi)世界，他就有辦法輕易將智慧生物產(chǎn)生的精神力統(tǒng)和起來(lái)，之前他就是借助了眾人祈禱這個(gè)儀式，以他自己為中心，然后協(xié)調(diào)這些精神力，將之統(tǒng)合凝聚，從而形成超自然的力量，布設(shè)了一個(gè)幻境。

    這個(gè)幻境逼真，可以讓惡魔視而不見(jiàn)，除非它們動(dòng)用大規(guī)模殺傷性的法術(shù)，不過(guò)這點(diǎn)李林早有所料，這些惡魔突然出現(xiàn)，一定是要用到正面戰(zhàn)場(chǎng)上的，統(tǒng)領(lǐng)者不可能讓它們?yōu)榱艘活D不成功的進(jìn)食就消耗法力。這里可不是睡一覺(jué)就能恢復(fù)滿(mǎn)法力的游戲，一旦消耗掉法力，就得積攢許久才能恢復(fù)。

    最后結(jié)果如他所料，惡魔們換了一處去進(jìn)食，肯定又有一處城堡當(dāng)了枉死鬼，不過(guò)在帝國(guó)軍隊(duì)撤退之時(shí)，就決定了這種下場(chǎng)，漢斯爵士的城堡能夠脫掉一難，真的是神明保佑了。

    現(xiàn)在大多數(shù)人都虔誠(chéng)信奉了晨曦之主，但這個(gè)神本身是虛無(wú)的，尚未誕生，李林自己還有很多事情要做，此時(shí)就需要一個(gè)天眼來(lái)幫助他協(xié)調(diào)精神力上的事宜。

    而這件事情，他早就私下做了，在量子計(jì)算機(jī)技術(shù)被突破之后，人工智能才真正得到實(shí)現(xiàn)，但人工智能是無(wú)法產(chǎn)生精神力，也無(wú)法直接利用精神力的，除非人類(lèi)技術(shù)達(dá)到最高層次才可以，三體世界中最后技術(shù)幾乎達(dá)到物質(zhì)世界巔峰，但也沒(méi)有從物質(zhì)層次超脫到精神領(lǐng)域。

    李林是取了一個(gè)巧，他用了一件幻想世界中的寶物，將其和人工智能結(jié)合，才可以讓這個(gè)智能可以處理精神領(lǐng)域上的事情。

    現(xiàn)在他就將這樣寶物從儲(chǔ)物戒指中拿了出來(lái)，供奉到石臺(tái)上，這是一件圓珠形式的寶物，有一個(gè)名字，叫“清心珠”，是一隊(duì)精英輪回者，從一個(gè)高武世界奪回來(lái)上繳的，本來(lái)功能就能靜謐人心，凡是在其周?chē)娜?，都能夠感到心思澄凈，從而達(dá)到精神力協(xié)調(diào)的效果。

    現(xiàn)在又在它的內(nèi)部雕刻融合了一個(gè)智能程序，使得它就可以充當(dāng)晨曦之主的角色。

    神明在普通人心理固然神圣，但看古今中外，其實(shí)不過(guò)是，我給你供奉，你保佑于我。當(dāng)然在地球上，只能是心理上的慰藉，物質(zhì)上，都是神明下面的組織給與的，和神本身毫無(wú)關(guān)系。

    就算這樣，從未有過(guò)神跡的宗教還能占據(jù)三分之一的人口信仰，可見(jiàn)人在精神領(lǐng)域的需要之大，哪怕是一個(gè)虛無(wú)的信仰，也能讓他們趨之若鶩。

    李林對(duì)外宣稱(chēng)，這是晨曦之主的恩賜，只要眾人每日朝拜，就能得到回饋。

    城堡中的民眾自然相信，而他們也的確每日都來(lái)朝拜，將這處石臺(tái)當(dāng)成圣地，就算居住遠(yuǎn)一些的，也不怕辛苦，每日奔波。

    這神明的問(wèn)題就可以靠這個(gè)清心珠來(lái)解決，它內(nèi)部設(shè)置的智能程序，可以汲取朝拜它的民眾精神力，日后多了還能自動(dòng)擴(kuò)大范圍，更可以進(jìn)行回饋反應(yīng)，包括恩賜獎(jiǎng)賞，溝通信徒，總之能夠做到一個(gè)合格神明可以做到的一切。

    拿出這個(gè)手段，李林的聲望更加卓著。尤其是許多信徒得到了神的回饋，其中包括如何獲取食物，如何能夠安居謀生，這些生活小事，也都能夠給與安排，這種關(guān)懷，是這些被遺棄的人從未享受過(guò)的，貴族幾乎對(duì)他們不管不問(wèn)，除去征收賦稅和勞役的時(shí)候。

    而神也明確指出先知是唯一的地上代言人，要求所有人聽(tīng)從他的指派。

    這就從神的層次上確立了權(quán)威，讓許多人游移不定的心思徹底消失，不再理會(huì)帝國(guó)的影響，全身心投入神的懷抱。

    人這種生物，復(fù)雜又單純。復(fù)雜是指人心多變，欲壑難填，單純就是，誰(shuí)對(duì)他好，總能分辨出來(lái)，只要不是傻子，跟著誰(shuí)走，聽(tīng)誰(shuí)的話(huà)，都自有一番考量。

    李林建立體系的經(jīng)驗(yàn)也豐富之極，何況又拿出了清心珠這樣的寶物當(dāng)成投資，有一個(gè)cao控在心的神明做背景，處理這座城堡的重建工作就簡(jiǎn)單之極。

    重新制定法律，設(shè)立政權(quán)，建立教義，架設(shè)體制，選拔人才，從民事到武力，都安排得井井有條，絲毫不亂。

    只要衣食住保證基本所需，那么統(tǒng)治就穩(wěn)定了大半，百分之九十的人都會(huì)安居忍耐，不會(huì)造反。在此基礎(chǔ)上，再去滿(mǎn)足醫(yī)療養(yǎng)老教育等更高層次的需要，人心就會(huì)不斷向上積極發(fā)展，而不是墮落。

    吃的東西，現(xiàn)在是旱季，野外也沒(méi)有多少可吃的東西，不過(guò)正如李林所言，雨季干死的許多植物，實(shí)際上地下有許多塊莖可以食用，不過(guò)一則大多有毒，再來(lái)難以尋找，野外還有零散低級(jí)惡魔出現(xiàn)，沒(méi)有組織，個(gè)人難以去采集，才使得許多人只能躲在城中等死。

    在李林的組織下，那些小惡魔當(dāng)然夠不成威脅，一千多人的信仰不多，其精神力總和加起來(lái)，只能勉強(qiáng)和一個(gè)精英輪回者自身產(chǎn)生的精神力相當(dāng)，而精英輪回者本身海量的精神力大都從各個(gè)世界中收刮而來(lái)，單靠自身是完不成積累的。

    不過(guò)這些精神力，將已經(jīng)不到五十人的士兵強(qiáng)化上一遍還是夠的，他們普遍從一級(jí)二級(jí)，被強(qiáng)化到三級(jí)。當(dāng)然所謂強(qiáng)化，不過(guò)是微調(diào)他們自身的骨骼筋rou，激發(fā)已有的潛力，和光球那種從基因?qū)哟胃淖兇笥胁煌?，消耗?dāng)然也小了很多。

    三級(jí)士兵，已經(jīng)夠資格加入帝國(guó)正規(guī)軍了，當(dāng)然想要成為精銳部隊(duì)，至少也得是六級(jí)以上，只有這樣的部隊(duì)，才有資格對(duì)抗高級(jí)惡魔。為何六級(jí)騎士望風(fēng)而逃，在上千名高級(jí)惡魔面前，他自己尚且需要幾個(gè)同等級(jí)的才能對(duì)抗一個(gè)高級(jí)惡魔，又何況那么多的數(shù)量，他恐慌之下，連數(shù)量都會(huì)看錯(cuò)，將上千看成上萬(wàn)，一如古代那些夸張敵兵實(shí)力的斥候一般，又如何不會(huì)逃跑，哪里能有勇氣留下來(lái)。

    而現(xiàn)在，高級(jí)惡魔離開(kāi)了這里，留在城外的，只是一些散亂的低級(jí)惡魔，這些要么是掉隊(duì)的，要么是自行逃跑的，總之以惡魔的秩序，也無(wú)人去收攏它們，只留得它們肆虐。

    四十名三級(jí)士兵對(duì)抗這些散亂的低級(jí)惡魔，還是綽綽有余，不用說(shuō)還有神的幫助，一些比較虔誠(chéng)的士兵，已經(jīng)得到了諸如輕微神愈術(shù)這樣的神術(shù)，大大增強(qiáng)了作戰(zhàn)力。

    有士兵的幫助，教民們出城挖掘野菜塊莖的行動(dòng)就有了保證，還有神的指引，那些能吃，那些不能吃，只要分析一下他們的身體，和食物成分就能得出來(lái)。

    解決了食物，而氣候并非寒冷，干季相反相當(dāng)炎熱，一如地球上的熱帶草原一般，因此衣服并非必須。

    住處，則是從新分派，由于大家都是一個(gè)教派中人，無(wú)形中多了不少親近。不少人也遵從神和先知的命令，接納無(wú)家可歸的難民，或者是將空出來(lái)的房屋用于安置逃難者。

    如此，整座城堡在一個(gè)統(tǒng)一有力的組織下，先后解決了外部安全，內(nèi)部基本需要的情況下，已經(jīng)有了欣欣向榮的景象，不復(fù)最初的絕望和死氣。

    第五百九十一章殘酷世界（十）

    “先知，信徒們希望將這座城堡改名，成為神在地上的圣地，”菲特，晨曦之主教會(huì)的新任圣武士隊(duì)長(zhǎng)在內(nèi)堡中向李林稟告道。

    城堡運(yùn)作進(jìn)入了正規(guī)，所有人都看到了希望，他們更想與以前的生活劃開(kāi)界限。祈禱能得到神的回應(yīng)，困難能夠向教會(huì)傾述和謀求幫助，這帶給他們的不僅僅是生活物質(zhì)上的改善，更多的是精神上有了一種安全感。

    現(xiàn)在的生活與以往比起來(lái)，盡管沒(méi)有立刻地改善，但這種滿(mǎn)足和安全，就足以讓他們徹底拒絕之前的日子。給城堡改名就是很多人的心聲，原本的城堡是漢斯爵士的私人領(lǐng)地，他們不想繼續(xù)籠罩在這種陰影下。

    因此改一個(gè)名字，就成了他們共同的心愿，而且更重要的是，通過(guò)這種手段，他們就能覺(jué)得自己為神做了一些事情，讓神在地上有了行宮和存在痕跡，而不僅僅是一座祭壇。

    “那就叫黎明之城吧，這座城堡將擴(kuò)大到十倍面積，來(lái)容納更多的人口，重新劃分成數(shù)個(gè)區(qū)域，”李林將一副地圖擺給菲特看，上面寫(xiě)著眾多的區(qū)域類(lèi)別，這都是永恒帝國(guó)科學(xué)家們針對(duì)不同時(shí)期的發(fā)展階段，而弄出適合人類(lèi)發(fā)展和生存的城池，對(duì)安全、衛(wèi)生、貿(mào)易等必備城市功能做出了最合理的安排。