第4章 殺無忌諱
余琰對昨晚上的夢回味無窮。 具體點(diǎn)形容的話,那是——長蛇蕩盡女兒紅,峰巒起處見英雄。 他就是那個(gè)英雄。 “南無阿彌陀佛,罪過罪過?!睆氐浊逍押蟮挠噻鼘Υ松畋砝⒕危吘顾玫倪@具身體,可是正兒八經(jīng)的出家之人。 昨夜之夢,和那般經(jīng)文禪意沖突之下,更是讓余琰覺得,自己可以考慮下什么時(shí)候還俗。 畢竟這座爛杏寺不怎么對勁。 早在十二年前,寺內(nèi)真正的僧人就都被人給殺了,甚至那一具具埋下的僧人尸體還滋養(yǎng)出了妖樹。而眼下,更是佛堂之中出現(xiàn)了會(huì)招鬼的被污染佛像。 正所謂,子曾經(jīng)曰過,君子不立危墻之下。 所以,“余君子”覺得自己還是趕緊三十六計(jì),走為上計(jì)為好。 就是離開爛杏寺后去哪兒,得好好計(jì)劃一下。 因?yàn)榍吧碜源虺黾覟樯螅B爛杏寺這一地的縣城都沒去過,最多只去過附近的兩三個(gè)莊子和此地的集鎮(zhèn)。 這個(gè)世界的此處朝廷,天下一共分十三府,一府又分郡,郡城下轄依次為縣城、集鎮(zhèn)和莊子。 莊子也就是村寨。 無論大小,都在幾十戶人家,除非出了貴人,不然少有能過百戶的。 簡而言之,就是這位喜歡宅的和尚,只要離開這爛杏寺附近的遠(yuǎn)樵山集鎮(zhèn)一帶,那么便完全不知道自己身處何方了。 哪怕此地是他的家鄉(xiāng),但神秀和尚還是出了遠(yuǎn)樵山集鎮(zhèn)都能迷路。 要不是爛杏寺的香火還算不錯(cuò),在別府都有些許名聲,因此前來上香的香客不只遠(yuǎn)樵山集鎮(zhèn)的百姓,各種其他地方所發(fā)生的事件傳聞隨之一塊兒到來,神秀和尚恐怕連這天下是怎么樣一個(gè)情況,心里都沒數(shù)。 不過,這一路流傳過來的,自然是幾經(jīng)改版,其中能有三分為真,那便是不錯(cuò)了。 余琰一念及此,便不禁有些頭疼。 他想要跑路,除了解決自己的生存問題外,還要想辦法去認(rèn)路。不然迷路跑到了荒郊野外,那可是連怎么死的都不知道。 一座佛寺都能如此,更何況是山野之地呢? 沒見那些廣為流傳的詭異傳聞,發(fā)生之地,大多都是在山野之地。 余琰心中暗自嘆息。 眼角余光轉(zhuǎn)動(dòng),余琰沒見到那只貓,不過倒是從窗欞處看到,有人影在窗紙外一晃而過,緊接著就是陸續(xù)響起的腳步聲,隨后便是敲門聲從門外響起。 篤、篤、篤。 “神秀師兄,可曾醒了?” 聽到聲音,感覺有些耳熟,余琰想了一下,腦海中相對應(yīng)的畫面便呈現(xiàn)出來,那是一個(gè)僧人的面孔。 澄竹,高高瘦瘦的,和神秀和尚的出身相仿,也是因?yàn)樵诩抑胁挥懴玻员凰彝瞥鰜沓黾?,借此避開朝廷賦稅的。 為此,這澄竹和尚時(shí)常板著一張臉,顯得陰沉,哪怕在熟人好友面前,也極少露出笑容。 余琰這個(gè)時(shí)候已經(jīng)代入角色了,他把自己想象成爛杏寺的神秀和尚,然后起身走到了門口,將門打開,見到門外除了記憶畫面中的澄竹和尚外,還有兩名僧人,一個(gè)法號(hào)澄法,與澄竹一般,高高瘦瘦的,在神秀和尚記憶中也有不少畫面。 在這之前,澄法和尚和神秀的關(guān)系也不錯(cuò),時(shí)常有所往來,不過澄法不是很喜歡佛經(jīng),所以一和神秀和尚這些熟人好友聚在一起,便主動(dòng)說起他新近聽來的一些奇聞怪談,而且還熱衷于找道士給算卦。 而另一個(gè)僧人,是一個(gè)魁梧壯實(shí)的和尚,有九尺高,皮膚沒有出家之人常見的白皙,反倒如整日面朝黃土背朝天的老農(nóng)一般,皮膚黝黑,手掌粗糙無比,一張面孔看起來也滄桑無比,眉宇間還有幾分煞氣。 這一副面相,怎么看都不像是和尚,反倒說是盜匪更有幾分可信度。 “貧僧見過澄法師兄,澄竹師弟,還有這位師兄?!庇噻7轮裥愫蜕羞^去的行為模式,他率先開口打招呼。 “神秀師弟,這位是神行師兄,他是慕名而來,特意來找你的?!背沃癜逯?,一本正經(jīng)的給余琰做介紹。 余琰頓時(shí)不解。 神秀和尚的佛學(xué)確實(shí)是不錯(cuò),就憑他腦海中各種經(jīng)意理解,可以看出來這一點(diǎn),但相較于那些名頭極大的僧人,神秀和尚是真的沒多少名氣,也就是爛杏寺附近莊子里的一些人家知道他,僅此而已。 所以,這怎么還有和尚特意慕名而來找他呢? 見到余琰一臉困惑,這頗為幾分盜匪模樣的神行和尚就咧嘴一笑,開口說道:“哈哈,灑家本是鐘意神秀這個(gè)法號(hào),怎想到已經(jīng)有人了,便想來看看,有這法號(hào)的是怎么樣一個(gè)人。來了后才發(fā)現(xiàn),師弟倒是比灑家更適合這個(gè)法號(hào),灑家便以神行為號(hào)就是了?!?/br> 聽到這番解釋,余琰面不改色,依舊是盈盈笑容,只不過心里頭直嘀咕,這番說話語氣,怎么更像是盜匪了呢? 而這時(shí),熟悉的方頭括號(hào)從他的視野里跑了出來。 【神行和尚:原本是逵十兇之一的黑山神,生性無所顧忌,男人可殺,女人亦可殺,老人能殺,小孩也能殺,眾生無有不可被殺者。月前誤殺中州府的府尹之子,自感他這江湖強(qiáng)人要做到頭了,無處可去之際,恰遇黃花觀多目道君巡獵,多目道君聽黑山神自敘來歷后,遂一時(shí)興起,指點(diǎn)他拜入爛杏寺出家為僧?!?/br> 余琰:“……” 這他媽還真是放下屠刀,立地成佛啊! 他又看了一眼這神行和尚,便連忙說道:“師兄要是喜歡,那貧僧和師兄換一換這法號(hào)也無妨?!?/br> 這位可是一位貨真價(jià)實(shí)的殺道人魔,無有不可被殺者! 還是先慫一慫為好。 真男人,要勇于認(rèn)慫。 正好,余琰也不太敢用神秀這個(gè)法號(hào)。 神行和尚立馬瞪大眼看了一眼余琰,旋即面色古怪的問道:“你舍得?” 有神秀和尚的記憶,余琰自然知道法號(hào)對于一個(gè)僧人的重要性,更何況這個(gè)時(shí)候名如人,真要是讓了名,那么等若是將過去名望,一應(yīng)送人了。 畢竟對于外人來說,他們只認(rèn)名號(hào),而不認(rèn)人。 “出家之人,又有什么不舍得的呢?連虛名也放不下,談何四大皆空。且看這天上云卷云舒,這山間花開花落,此時(shí)云何曾是彼時(shí)云,今年花又何曾是去年花?年年月月花相似,歲歲年年人不同。入我佛門,當(dāng)明——我是今日之我,而非昨日之我?!?/br> 余琰一臉微笑,他淡淡的說道。 說實(shí)話,他也不知道他在說啥,但先找點(diǎn)聽起來有逼格的話裝一下再說。 不過他沒想到的是,他這話才說完,就聽噗通一聲,然后他就看到,身形魁梧的神行和尚,直接就朝著他跪下了。 “師父在上,請受灑家一拜!” 余琰:???