當然，3年中女人們也在慢慢覺醒。首先，有一條凸形曲線，在她們的意識里逐漸明晰起來。曲線的兩邊，代表著艾娥未嫁來之前和死去之后，這是她們生活的低谷，婚姻的深淵，人生的地獄。而那個高高的凸起，代表著艾娥嫁來之后那段將近一年的時光，這是她們生命里的天堂。她們多么留戀那段天堂般的歲月呀！可是艾娥一走，天堂就塌了。她把男人的魂兒帶走了，把這段歲月也帶走了。她們重新回想艾娥，就好像先前扔掉的一塊石頭，突然懷疑它里邊含有翡翠一樣，重新拾起細看。這樣，她們就發(fā)現(xiàn)了艾娥的許多好處。她靦腆，成天沒言失語的。她們罵她，可她一次也沒還過口；她們打她，可她一次也沒還過手。她見男人光笑，其實她見女人不也是光笑嗎？她長的漂亮，男人們愛看她，其實女人們不是也想多看她幾眼嗎？還有，男人們干那事時喊“艾娥艾娥”，其實之前男人們瘋得狠的時候，不也是這樣叫的嗎……唉！真是冤枉人家了！她們又想到艾娥繡的那幅《百蝶戀花圖》飄到天上的事，就又忽然意識到，艾娥不是個一般的人，她可能是個神仙呢！是老天爺派她來怪屯搭救她們出苦海的呀！可是她們卻不知道，卻罵她、打她，把她逼走了，逼死了……虧心啊！老天要報應啊！

    怪屯100對夫婦們的100個婦們，通過深刻的反省，達成了共識。那就是艾娥是一個花仙，她們得罪了花仙，因此花仙就把夫們的魂招走了，使怪屯陰陽不諧，夫妻失和。她們決定，每人捐出一年的紡花錢，為花仙艾娥修一座廟，天天燒香，夜夜磕頭，真誠地向艾娥懺悔；并求艾娥寬恕她們，安撫他們男人的靈魂，賜給他們家庭平安，賜給她們正常的夫妻生活。

    金臺女人、金山女人、豹子女人是修建艾娥廟的倡導者和組織者，其中細節(jié)不予贅述。立在艾娥廟前面的一通碑文有點意思，節(jié)錄于下。

    花仙艾娥廟記

    艾娥者，鄉(xiāng)之美人也。遭群婦妒，屈而死焉。鄉(xiāng)之男遂失魂魄，陰陽不諧，夫妻若仇，宗族不嗣，倫常難繼……乃有李氏婦賈氏、胡氏、裴氏，倡修花仙艾娥廟以祭之，百婦應和……嗚呼！人生五性，五性養(yǎng)人，缺一即病矣！花仙耶？美人耶？哎哦耶？艾娥耶？眾婦至今不知也……

    水北府學生員張維桐撰并書

    清光緒十六年孟冬榖旦立

    1993年秋，在深圳的一次東方藝術(shù)品拍賣會上，一件綢質(zhì)繡品，拍岀500萬元的高價。繡品的名字就叫《百蝶戀花圖》，下屬“山女艾娥繡?！鄙厦胬C了100種蝴蝶，100種山花。蝴蝶身上的每一根觸須、每一條花斑，都極其細膩逼真。大的如巴掌，小如指蓋；近看須翅欲動，遠看有翩飛之感。后經(jīng)專門研究蝴蝶的生物學家辨認，每一只蝴蝶竟能分出種屬、雌雄來。另有3個叫不出名字的，竟也在隨后由繡品拍得者吳先生參加的水北山區(qū)蝴蝶種群考察中找到了，是世界蝴蝶種群的新發(fā)現(xiàn)。

    當然，在這次考察中也發(fā)現(xiàn)了艾娥廟，并聽了山民關(guān)于艾娥的傳說。吳先生為找到《百蝶戀花圖》的作者而激動萬分。整個考察隊都驚異非常，當年飄上天的《百蝶戀花圖》，怎么又飄落到了人間？又怎么會出現(xiàn)在當今的拍賣會上？這是一個不解之謎，是一個讓人遐想不盡的神話和傳奇。當即有人向吳先生出1000萬求購《百蝶戀花圖》。吳先生笑道：“水北考察喜開懷，方知此品天上來！二百年前艾娥事，哎哦一聲淚濕腮！這是神品，你出2000萬我也不會出手了！”

    遂凈手漱口，向艾娥焚香而去。

    至于廟的名字，是“艾娥”還是“哎哦”，似乎是個永遠扯不清、也不必扯清的公案。不過，臥龍山景區(qū)開發(fā)以后，哎哦廟成了一個重要景點，夜里經(jīng)常有人打著手電去看，都說，白天那“艾娥”兩字真的變成了“哎哦”：“艾”字多了個口字旁，“娥”字的女子旁也變成了“口”字。怪屯夜里有專門出租手電者，一支兩元錢，生意紅火。

    哎哦！這可真是奇了！

    第三章   黃姑娘

    黃姑娘是李干圖家的一只狗，渾身金黃，烏嘴頭，牛娃子恁高。黃姑娘很內(nèi)向，整天沒言失語的，像個草墩一樣盤在大門口，烏嘴頭擩著地，塌蒙著眼。但它的耳朵卻是豎著的，像兩只海防雷達一樣，一會兒轉(zhuǎn)到這個方向，一會兒轉(zhuǎn)到那個方向，孬好有點兒動靜，它就睜開眼來了。若是有人走來，它就喉嚨里“嗚嗚”兩聲。你從門口過去也就算了，它還睡它的覺；你若向大門走來，它就“呼”一下躥起來，叉著四條腿，立在門中間，望著你“汪”地一聲。也不多叫，惜語如金。然后就瞪著丹鳳眼與你對視。它半步也不會后退的，你若再前進一步，他就會向你撲來。它后腿直立起來的時候，烏嘴頭一張，一嘴白牙便如劍戟罩在你的頭上。所以，黃姑娘向你撲來的時候，是一件非常嚴重的事情，沒人敢邁出第二步，只能老老實實地站那兒喊：“干圖在家沒有？”

    只要李干圖應一聲兒，黃姑娘就把路閃開了，然后重新盤在門口，像麥茬梃子編的草墩一樣。

    黃姑娘就是這樣一條很有脾氣、很有尊嚴、又很有使命感的狗，不像其他狗，輕浮，狂躁，不存氣，遇事好亂咋呼。

    這天吃罷早飯，李干圖坐在堂屋八仙桌邊的柳木圈椅上，抱住黃銅水煙袋呼嚕，突然聽見黃姑娘“汪”了一聲。他知道有人來了，就往外走。還沒出堂屋門，就又聽見黃姑娘“汪”了第二聲。這第二聲一“汪”，就有人大叫起來：“哎呀呀呀！快來人哪！快來人哪！”

    再快也來不及呀。李干圖只好來信息戰(zhàn)，喝了一聲：“黃姑娘！”就把那人救了。黃姑娘立即臥下，盤那兒了。

    李干圖走到院里，已看清大門口站著的人了，腳底下散落一片木匠工具：刨子，錛，鋸，鑿子，斧頭，墨斗，只有一把五尺掂在手里。

    “嗨呀，吳氏！我想著還得一會兒你才能到哩！”李干圖說。

    吳氏叫吳太山，是個木匠。舊時，水北人對手藝人——木匠、鐵匠、剃頭匠等，不呼其名，皆尊稱“某某氏”——也可能是“某某師”，不可細考。

    吳氏捂住手說：“李掌柜，你這老黃狗真惡！”

    李干圖說：“你是生人。其實我家阿黃仁義的很。你看，臥那兒多安生，羞答答的。俺們怪屯都說它是條好狗，都喊他黃姑娘，下的狗娃兒爭著抱。呀！咬流血了？”

    吳氏將手拿開，右手背上果然就有一排牙印，牙印里浸出一串血豆，血豆越長越大，“嘟嚕兒——”就擁擠著掉下來了。

    吳氏嘴里“吸溜”了一聲，扭頭看看狗。黃姑娘盤成一個草墩，烏嘴頭擩著地，頭歪著，耳朵抿著，眼睛塌蒙著，好像羞得抬不起頭來了。

    那時沒有狂犬病這種概念，更沒聽說過狂犬疫苗這種藥物。但農(nóng)村人也知道讓狗咬了會有很嚴重的后果。他們采取的善后方法，卻是讓人匪夷所思的。李干圖朝黃姑娘揚了揚手里的水煙袋，說：“黃姑娘！不許咬了，聽見沒有？這是自己人！”又朝吳氏說：“得趕緊給你禁禁！”

    吳氏說：“找誰？找李六先兒？”

    李干圖說：“六先兒治這病不中。找我親家。”就朝灶屋喊：“高妞！鍋扔那兒叫你媽刷，你領你吳大叔回家，讓你媽給你吳大叔禁禁?！?/br>
    “禁”是一種特殊的治病方法。

    一個十二三歲的小姑娘一扭一扭從灶屋走出來，端了一個爛瓦盆，放到灶屋門口，喊道：“黃姑娘，吃飯！”黃姑娘就懶洋洋地站起來，去吃飯。小姑娘解下腰里的圍裙，掛在門口的墻上，就往大門外走。

    李干圖叮囑道：“你吳大叔是來給你做嫁妝的，叫你媽禁好一點兒?！?/br>
    婆婆攆出來厲聲道：“禁了后跟你吳大叔一起回來，別往家??！聽見沒有？”

    高妞很勉強地回答一聲：“聽見了?！?/br>
    吳氏就跟在高妞身后走了。

    高妞是李干圖兒子的童養(yǎng)媳。那時怪屯一帶養(yǎng)童養(yǎng)媳很普遍。養(yǎng)童養(yǎng)媳的一般都是中等或下等人家，像谷興泰和李子盤（見《地仙》）那樣的大主家，是不會養(yǎng)童養(yǎng)媳的。童養(yǎng)媳一般都比丈夫歲數(shù)大，為的是能夠照顧丈夫，添一個無償干家務活的勞力。有的一兩歲找了一個七八歲的童養(yǎng)媳，等于給兒子娶了一個保姆。高妞來時五歲，丈夫才半歲。她成天抱住哄丈夫。一次她蹲在地上，讓丈夫站在自己懷里。丈夫的小jiba兒像蠶蛹似的，好玩兒死了。她就捏著小蠶蛹，捻著玩。玩著玩著，小蠶蛹就惱了，一努勁抬起頭來，“刺兒——”就尿了，尿她一手。高妞覺得很有意思，就嘻嘻地笑。剛笑兩聲，一個笤帚疙瘩就摔在了她頭上。抬頭一看，是婆婆。婆婆罵道：“小妖精！不許玩那兒！”高妞疼得眼淚直流，但她不敢哭出聲來，說：“呣，那玩玩壞啥了？”婆婆說：“玩玩尿不下來尿！”高妞覺得嚴重，就不敢玩了。

    笑人不笑人？

    當然，高妞現(xiàn)在已經(jīng)13歲了，已經(jīng)知道害臊了，不玩小蠶蛹了；而且知道男女授受不親，總是躲著丈夫，不跟他說話，像好幾輩子都不認識似的。她領著吳氏往前走，走到哇唔河邊，一個小屁孩兒往她身上攉水。她趕緊跑開。這就是她的丈夫。

    高妞的家離怪屯15里地。過了月牙橋，剛走上大東巒，“咕咚咚”一個沉雷，天忽地就陰了。吳氏的腳步就遲疑了。高妞不得不站下等他。

    “大叔，你是不是怕下雨？”高妞問。她的眼睛又細又長，看人的時候，不是瞪著，而是瞇著，是一種很柔順的小可憐兒樣子。

    吳氏說：“是啊。這么遠，下雨了咋辦?。俊?/br>
    高妞說：“那要不就不去了吧，我給你禁。”

    吳氏就有點兒驚奇，說：“你禁？你也會禁？”

    高妞說：“會?！?/br>
    “你媽教你的？”

    “我自己偷偷學的。有一次我媽不在家，有個人狗咬住了，我就鬧著玩，學我媽的樣子給他禁。一禁，就把狗毛禁出來了?！?/br>
    這一說，吳氏就信任了。兩個人又回到哇唔河邊，找一塊平展的地方。高妞趴到地下，翹著小拇指，在地上畫了一個十字，跪下，雙手合十，對著十字，“咕咕噥噥”的，不知念些什么。然后跑到河里，趴下喝了一口水噙到嘴里，腮幫子鼓成個葫蘆。她跑到畫十字的地方，對著十字“噗噗”噴了3下。十字上的土就濕了。她把十字上的濕土挖起來，和成一個核桃大的泥團。然后，把泥團放在吳氏的傷口上，來回地揉，一邊揉，一邊念咒語。咒語念夠3遍后，她把泥團掰開了。

    “你看你看！狗毛出來了！”高妞將泥團擩到吳氏眼前，高興地叫著。

    吳氏一看，掰開的泥團里，真的支叉著兩根黃鶯鶯的狗毛。

    這就叫“禁”。類似于巫術(shù)。但聽說很靈驗，是舊社會治狂犬咬傷行之有效的療法。當然，必須把狗毛禁出來，禁不出狗毛，就等于失敗了。至于為什么能禁出狗毛，這就是奇異之事了。